2022-2023学年浙江省宁波市海曙区九年级(上)期中语文试卷(附答案详解).docx
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1、绝密启用前20222023学年浙江省宁波市海曙区九年级(上)期中语文试卷考试范围:XXX;考试时间:100分钟;命题人:XXX注意事项:1 .答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2 .回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑;如需改动,用 橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在试卷上无效。3 .考试结束后,本试卷和答题卡一并交回。1.以笔绘情。走过太初混沌,做过二十四朝,中原九万顷,书写了世纪第一章;走过山河浩荡,走过彩旗飘扬,鲜艳的彩带挥舞出龙的梁。我泱泱中华,历经无数桑,仍迎风翔。(1)给选择正确的读音 A.
2、qmgB.qing(2)请根据拼音写出相应汉字。2.从诗词感受君子内涵。何为君子?天行健,君子以自强不息。历数岁月的长河,曾有人如范仲淹身远朝廷,仍以心诠释“(1) , ”的家国之思,此是为君子。有人如韩愈忠言遇斥,不惜残 年仍坚定报效之心,“(2) , ”,此是为君子。如迷雾中之初阳,君子始终积 极进取。多少像李白那样志途歧塞,但不改抱负,相信“(3) , ”,多少像刘 禹锡那般怀才不遇,却不抛希望,坚信“(4) , ,此是为君子。如炙热的烈阳,君子始终满怀热忱。在战火纷飞的岁月中,多少像艾青一般用热血书写对热土的深情,时间、地点9月30日下午,文昌社区采访对象“宁波好人”顾婷芬采访目的采访
3、方式深度访谈,照片拍摄采访器材纸、笔、照相机采访问题问题1:你被评上有何感受?问题2:接下来,你有什么打算?问题3:(1)上面是小海初拟的采访提纲,请你为采访目的填上恰当的内容。(2)请根据【采访素材的信息、,你来设计一个采访问题,并说明设计意图。问题:提问意图:(3)结合【采访技巧】,思考【采访提纲】中的采访问题是否恰当,作出评析。(4)采访结束后,小海认为顾阿姨没有多么轰轰烈烈的事迹,也没有身处逆境,不属于“君子”, 对于小海的想法,你怎么看?请结合材料谈谈和生活经历,谈谈你的看法。8 .根据要求,完成任务。2021年十大流行词之一:内卷。下面是有关“内卷”现象的介绍。你对“内卷”这一现
4、象怎么看?写一段话论述你的观点。要求:观点鲜明,有说服力,字数100字左右。内卷又称“内卷化”,译自英语involution,原指一类文化模式达到了某种最终的形态以后, 既没有办法稳定下来,也没有办法转变为新的形态,而只能不断地在内部变得更加复杂的现 象。2020年下半年,有几张图片刷屏:有人骑在自行车上看书,有人边骑车边用电脑,有人 床上铺满了一摞摞书“边骑车边用电脑”的同学被称为“卷王”登上热搜。“内卷”流 行开来。内卷后来扩散到了高校大学生、上班族等群体,逐步演化成为网络热门词汇,被用来吐槽当前社会竞争压力过大的现状,也催生出了各类围绕“内卷”展开的短文漫画或短视频等 传播产品。9 .阅
5、读材料,完成作文。“天行健,君子以自强不息”是我国传统文化的精髓,也是中华民族生生不息的精神源泉之一。为弘扬这种精神,班内将举办“我辈当自强”的主题活动,请你参与活动,并任选 一项任务完成。【任务一】以“自强”为话题,写一篇记叙性文章。写作标准:(1)紧扣“自强”合理选材,中心明确,价 值观正确;(2)写清楚事情的过程(困境是什么,发生 了什么冲突,人物采取什么行动面对冲突,结 局是什么),细节真实,详略得当;(3)思路清晰,语言连贯。【任务二】以“自强”为话题,写一篇议论性文章。写作标准:(1)围绕“自强”表达明确的观点,价值观正确;(2)论据要能支持论点;(3)选择恰当的论证方法,论证合乎
6、逻辑,思路清晰;(4)如果写演讲稿,还要做到:心中有听众。要求:(1)根据你的理解和感悟,联系自己的生活体验写作。(2)自选文体(诗歌除外),文章不少于500字。(3)不要套作,不得抄袭;(4)不要出现含有考生信息的人名、校名、地名等。答案和解析1 .【答案】【小题1】B【小题2】脊,沧,翱【解析】答案:(1) B(2)脊沧翱本题考查学生对字音、字形的识记能力。需要学生在平时读课文时,养成仔细观察的习惯,注意 读音、字形,并注意在具体语境中体会读音及书写。本题考查学生对字音、字形的识记能力。需要学生在平时读课文时,养成仔细观察的习惯,注意 读音、字形,并注意在具体语境中体会读音及书写。2 .【
7、答案】先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年,长风破浪会有时,直 挂云帆济沧海,沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春,因为我对这土地爱得深沉,还看今朝【解析】(1)先天下之忧而忧 后天下之乐而乐(2)欲为圣明除弊事 肯将衰朽惜残年(注意“弊”的书写)(3)长风破浪会有时 直挂云帆济沧海(注意“沧”的书写)(4)沉舟侧畔千帆过 病树前头万木春(注意“畔”的书写)(5)因为我对这土地爱得深沉(6)还看今朝本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目,我们需要在平时的学习中,做好积累, 根据题意不能出现错别字。为了保证在默写名句时不出错,关键还是平时要加强背诵和记忆,准确书写。
8、3 .【答案】如孔子所言“仁者不忧,知(智)者不惑,勇者不惧”,意为仁德的人没有忧愁,智 慧的人没有疑惑,勇敢的人无所畏惧。这是从品德角度考虑,强调了君子应该富有仁德、智慧、 勇气。【解析】答案:示例一:如孔子所言“仁者不忧,知(智)者不惑,勇者不惧”,意为仁德的人没有忧愁,智慧 的人没有疑惑,勇敢的人无所畏惧。这是从品德角度考虑,强调了君子应该富有仁德、智慧、勇 气。示例二:如“君子固穷,小人穷斯滥也矣”所说,君子即便身处逆境,也会固守内心的操守,而 小人到了穷途末路的时候就会放纵自己。这是从品行角度考虑,说作为君子应该能够贫贱不移, 坚守节操。示例三:如孔子所言“三人行,必有我师焉,择其善
9、者而从之,其不善者而改之”,意为多个人 之中一定有我的老师,选择他好的一面加以学习,看到他不好的一面就审查自己,改正自我的缺 点。由此可见,作为君子应该谦虚好学,见贤思齐。本题考查仿写语句。解答此题,要注意例句的句式特点。例句为“名言+句意+ (君子)内涵”的 形式,仿写的句子要和例句保持一致。解答仿写类题目,要注意分析例句的结构特点,抓住语境中陈述对象的特点和作者的情感倾向, 组织答案即可。4 .【答案】【小题1】向太阳,诗歌选择了 “太阳”的意象,主人公“我”不畏燃灼,拼命竭 力追逐所向往的太阳一一光明,展现出的顽强拼搏、不怕牺牲的精神力量是“君子”的体现。【小题2】A运用了拟人的修辞,把
10、花儿当作人,花儿由开放到萎谢是自然规律,借此来揭示事 物发展变化的必然性。花无百日红,终有凋落时。作为君子应坦然面对一切,积极热情地投入生 活,感受生活的多姿多彩。【解析】答案:(1)示例一:我选择向太阳,推荐理由:诗歌选择了 “太阳”的意象,主人公“我”不畏燃 灼,拼命竭力追逐所向往的太阳一一光明,展现出的顽强拼搏、不怕牺牲的精神力量是“君子” 的体现。示例二:我选择黎明的通知,推荐理由:诗歌选择了 “黎明”的意象,并将黎明拟人化,借 黎明黎明的口气表示排除万难、急切渴望将光明、温暖等带给人间,把人们的企盼道出,表达对 光明的迫切追求,这种积极进取、对理想的炙热追求是“君子”的体现。(2)示
11、例一:A运用了拟人的修辞,把花儿当作人,花儿由开放到萎谢是自然规律,借此来揭 示事物发展变化的必然性。花无百日红,终有凋落时。作为君子应坦然面对一切,积极热情地投 入生活,感受生活的多姿多彩。示例二:B诗人没有正面写菊花,却通过爱菊,侧面烘托它的优秀品格。先写专注地看花时悠闲 的情态;后从菊花凋谢最晚这个角度出发,写出了自己独特的爱菊花的理由,暗含了对菊花历尽 寒冷最后凋零的坚强品格的赞美之情。作为君子应贫贱不移,不失节操,坚强面对一切。(1)本题考查对艾青作品的阅读理解-结合诗歌,分析到君子之风,表达有理有据即可。如:我 选择向太阳,此诗是艾青前期的作品,在诗歌中以“太阳”(光明)为主要意象
12、,不惜“肉 体”,“用嘶哑的声音”去追求光明,甚至宁愿殉身于光中,可见“我”的执着追求,坚定信念, 如此进取追求是君子的体现。(2)本题考查理解诗句内容,分析写作手法,谈谈其中“君子”的内涵。结合写作手法分析诗歌, 分析“君子”内涵即可。如:A运用了拟人的修辞,把花儿当作人,花儿由开放到萎谢是自然规 律,借此来揭示事物发展变化的必然性。花无百日红,终有凋落时。作为君子应坦然面对一切, 积极热情地投入生活,感受生活的多姿多彩。阅读名著要注意积累的广泛性,既要注意名著表面的知识,如作者、背景、特色、涉及人物及故 事,还要知道一些细节,并且及时做笔记,做到积少成多,常读常新,逐步深化印象。做题时才
13、能信手拈来,得心应手。5 .【答案】【小题1】以为乐【小题2】显著的样子【小题3】命名【小题4】副足够,能够【小题5】【小题6】【解析】(1)本题考查文言实词含义的理解翻译能力。句意:却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。乐:以为乐;句意:虽然没有显赫的名声。赫赫:显著的样子;句意:我便给它命名。名:命名;句意:怎么能够了解徐公呢。足:副足够,能够。(2)本题考查文言语句的断句能力。根据句意“君子遵循事理而行动,事理穷尽就行动终止,应对客观事物而作为,事情完毕就回到 常态”可断句为:夫君子循理而动/理穷而止/应物而作/物去而复。(3)本题考查文言语句的理解翻译能力。重点词:述,记述,记叙。谓,为,
14、是。句意:醉了能够和大家一起欢乐,醒了能够用文章记 叙这乐事的人,是太守。重点词:尝,曾经。察,探查。而已,罢了。句意:(徐君猷)从来不发怒,但百姓也从不犯 上;他从不去探查,但官吏也不欺上;终日无为而治,只是吹着口哨唱着歌(罢了)。(4)本题考查文章内容的理解分析能力。根据【甲】文“环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅珊也。山行六七里, 渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作 亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高, 故自号曰醉翁也”可知,作者描述醉翁亭的景致,结合醉翁亭记写作背景可知
15、,欧阳修被贬 到滁州作太守,感于时愤,寄情山水,常与宾朋来琅珊山游玩,在琅哪寺饮酒抒怀。“作亭者谁? 山之僧智仙也”可知,建造亭子的人是山中僧人智仙,根据“名之者谁?太守自谓也。太守与客 来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也”可知,因太守自号“醉翁”,故给亭子题 名为“醉翁亭”。根据句【乙】文“何武所至,无赫赫名,去而人思之,此之谓“遗爱”。夫君 子循理而动理穷而止应物而作物去而复,夫何赫赫名之有哉”可知,有才华的人无论到何处,虽 然没有显赫的名声,但他为官期间秉公执法,政绩显著,在位期间百姓爱戴他离去之后老百姓都 思念他,再根据“公既去郡,寺僧继连请名。子瞻名之曰遗爱”可知,作者的
16、好友徐君猷将 要离开,且作者认为徐君猷是一个有才华的人,且徐公猷于黄州为政之际,做到了 “未尝怒也, 而民不犯;未尝察也,而吏不欺;终日无事,啸咏而已”,故为了感谢徐君猷,苏轼便给竹间亭 取名为“遗爱亭”。(5)本题考查文章内容的理解翻译能力。根据【甲】文“人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也可知,太守以游人的快乐为快乐, 根据“醉能同其乐”可知,欧阳修能够与民同乐,结合醉翁亭记写作背景可知,欧阳修被贬 到滁州作太守,感于时愤,但作者虽寄情山水,却不因遭贬而放任自流,而是乐观豁达、勤政爱 民,故欧阳修是为君子。根据【乙】文“未尝怒也,而民不犯;未尝察也,而吏不欺;终日无事, 啸咏而已”可知,
17、徐公猷在黄州为政之际,能做到从来不发怒,百姓也不会触犯法律;从来不考 察官吏,官吏也不欺瞒他;每天没什么事情,只是吟诗作赋罢了,故徐公猷能做到无为而有为, 并且“遗爱”于民,仁者爱人,而人自然爱仁者,是真正的君子。(6)本题考查诗词情感的分析概括能力。根据小序“余谪居黄,三见重九,每岁与太守徐君猷会于栖霞。今年公将去,乞郡湖南。念此惘 然,故作此词”可知,此词作于作者与好友徐君猷分别之际,根据“笑劳生一梦”可知,作者在 自嘲自己劳苦的生涯如一梦醒来,暗含作者年华匆逝,功名不成的自嘲,但在这样的际遇下,幸 得徐君猷为好友,故在分别之际,根据“此会应须烂醉,仍把紫菊茱萸,细看重嗅。摇落霜风, 有手
18、栽双柳”中的“烂醉”“栽双柳”等词抒发了作者对徐君猷的依依惜别之情;根据“来岁今 朝,为我西顾,酹羽觞江口。会与州人,饮公遗爱,一江醇酎”可知,明年的今天,作者将为徐 君猷移居潇湘,洒酒于江口。作者将和黄州的人共同享受徐君猷留下的恩惠,如饮长江水般的美 酒,由此可知作者在盛赞徐君猷为黄州人民留下的“遗恩惠,充分展露作者对徐公的敬重之情。 故此首词即在惜别之中深表对友人的敬叹。答案:(1)以为乐;显著的样子;命名;副足够,能够。(2)夫君子循理而动/理穷而止/应物而作/物去而复(3)醉了能够和大家一起欢乐,醒了能够用文章记叙这乐事的人,是太守。(徐君猷)从来不发怒,但百姓也从不犯上;他从不去探查
19、,但官吏也不欺上;终日无为而治, 只是吹着口哨唱着歌(罢了)。(4)【甲】欧阳修被贬到滁州作太守,感于时愤,寄情山水,常与宾朋来琅珊山游玩,在琅珊寺 饮酒抒怀。琅珊山和尚智仙很同情和敬爱欧阳修,为了给欧阳修歇脚和饮酒,就在半山腰造了这 座亭子。欧阳修自号“醉翁”,便为这亭子题名为“醉翁亭”。【乙】有才华的人无论到何处, 虽然没有显赫的名声,但他为官期间秉公执法,政绩显著,在位期间百姓爱戴他离去之后老百姓 都思念他,为了感谢徐君猷,苏轼便给竹间亭取名为“遗爱亭”。(5)欧阳修和徐君猷都是君子。欧阳修谪守滁州,携民“游山玩水”,不仅与民同乐,更是以百 姓之乐为乐,丝毫不因遭贬而放任自流,而是乐观豁
20、达、勤政爱民,是为君子;而徐公猷于黄州 为政之际,能做到“未尝怒也,而民不犯;未尝察也,而吏不欺;终日无事,啸咏而已”,能做 到无为而有为,并且“遗爱”于民,仁者爱人,而人自然爱仁者,是真正的君子。(6)这首词作中表达了苏轼对徐君猷的依依惜别以及对敬重之情。诗歌第一阙“笑劳生一梦”开 篇,自嘲年华匆逝,功名不成,但所幸结交了多情谊之人,徐君猷即在其中。下阕“烂醉”“栽 双柳”等词句中,充分展现与友人离去而生的愁绪,借“双柳”流露对友人的依依惜别之情。词 末又遥想来时,以美酒远敬友人,又以“遗爱”强调将于黄州的百姓同享徐公遗留之恩惠,充分 展露对徐公的敬重。所以,此首词即在惜别之中深表对友人的敬
21、叹。【甲】译文:至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮 则自明而暗,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片 浓密的绿荫;风高霜洁,水落石出,这就是山中的四季。早晨进山,傍晚回城,四季的景色不同, 乐趣也是无穷无尽的。至于背着东西的人在路上欢唱,走路的人在树下休息,前面的人呼喊,后面的人应答,老人 弯着腰走,小孩子由大人领着走,来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并 且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,杂七杂八的摆放在面前的;那是太守 主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于弹琴奏乐,投壶的人中
22、了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互 错杂,时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人,醉倒在众人中间,是太 守喝醉了。不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处 叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而 人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢 乐,醒来能够用文章记叙这乐事的人,是太守。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。【乙】译文:何武所到之处,虽然没有显赫的名声,但在他走后,百姓都会思念他,这就是所说的“留下 仁爱”。君子遵循事理而行动,事理穷尽就行动终止,应对客
23、观事物而作为,事情完毕就回到常 态,没有显赫的名声又有什么呢!东海徐君猷,在黄州当朝散郎,从来不发怒,百姓也不会触犯法律;从来不考察官吏,官吏 也不欺瞒他;每天没什么事情,只是吟诗作赋罢了。每年春天的时候,和子瞻一起在安国寺游玩, 在竹间亭喝酒,并采摘亭子下面的茶,烹煮后饮用。徐君猷离开黄州后,寺庙里的僧人继连请求给亭子取名,便命名为“遗爱”。当时巢谷从蜀 地来访,在子瞻这里做客,因为子瞻的介绍认识了徐君猷。徐君猷让巢谷给遗爱亭写一篇记。巢 谷是个愚朴的、漂泊在外的人,怎么能够了解徐公呢?于是收集了一些百姓的言谈,并向子瞻质 询,写下了这篇记。【丙】译文:我遭贬谪居住在黄州,三次遇到重九节,每
24、年与太守徐君猷在栖霞楼相会,今年太守徐君猷 将要离开黄州,要求到湖南作知州。想到这精神恍惚,惆怅,因此写下这篇词。自笑劳苦的生涯如一梦醒来,原是留在他乡流浪过三次重九节的人。发花白又稀疏,面对荒 废的园圃搔头。幸运有多情谊的人,喜欢饮酒而无诉讼事,好像古代无为而治的贤明太守。年年 登高,年年宴饮,那美好的景物依旧不变。这次登高宴会按理要痛饮,照常佩带紫菊茱萸,还要细看多嗅。草木周零,秋风为霜,其中 有我俩雪堂前栽的两棵柳树。明年的今天,我为你移居潇湘,洒酒于江口。我将和黄州的人共同 享受您留下的恩惠,如饮长江水般的美酒。文言文断句节奏的划分是有规律可循的:句首关联词或语气词之后要停顿;有些古今
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