离骚原文、释义及注释.docx

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1、离骚原文、释义及注释原文 释义帝高阳之苗裔兮，朕皇考日伯庸。我是古帝高阳氏的子孙，我已去世的父亲字伯庸。(1)高阳：颛顼之号。苗裔(yi)：苗，初生的禾本植物。裔，衣服的末边。此苗裔连用，喻指 子孙后代。(3)朕：我。皇:美。(5)考：已故的父亲。原文释义摄提贞于孟瞰兮，惟庚寅吾以降。岁星在寅那年的孟春月，正当庚寅日那天我降生。(6)摄提：太岁在寅时为摄提格。此指寅年。贞:正。孟：开始。(9)瞰(zou)：正月。(10)庚寅(g巨ng yin)：指庚寅之日。古以干支相配来纪日。(11)降(hong)：降生。原文 释义皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。我拿菌桂枝条联结蕙草，胡绳搓成绳索又长又好。(8

2、3)矫:举起。(84)索：草有茎叶可做绳索。此作动词，意为搓绳。(85爆辗(Illi)：绳索美好貌。原文释义骞吾法夫前修兮，非世俗之所服。我向古代的圣贤学习啊，不是世间俗人能够做到。(86)法：效法。原文释义虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。我与现在的人虽不相容，我却愿依照彭咸的遗教。(87)周:合。(88)彭咸：殷贤大夫，谏其君，不听，投江而死。原文释义长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。我揩着眼泪啊声声长叹，可怜人生道路多么艰难。(89)民生：万民的生存。(90)艰:难。原文释义余虽好修垮以情羁兮，骞朝淬而夕替。我虽爱好修洁严于责己，早晨被辱骂晚上又丢官。(91)余虽好(hao)修垮(kua)以

3、，(jT)羁兮，骞(jian)朝t卒(sui)而夕 替：我虽然崇尚美德而约束自己呀，可早上进谏而晚上即遭贬黜。修娉：洁净而美 好。淬：进谏。原文释义既替余以蕙女襄兮，又申之以揽苣。他们攻击我佩带蕙草啊，又指责我爱好采集苣兰。(92牒(xi台ng)：佩带，比喻高尚的德行。(93)申：加上。(94)揽苣(chai)：采集香草，比喻高尚的德行。原文释义亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。这是我心中追求的东西，就是多次死亡也不后悔。(95)悔：怨恨。原文释义怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。怨就怨楚王这样糊涂啊，他始终不体察别人心情。(96)灵修：神仙，此处指楚怀王。(97)浩荡:荒唐，没有准则。原文释义众女

4、嫉余之蛾眉兮，谣逐谓余以善淫。那些女人妒忌我的丰姿，造谣诬蔑说我妖艳好淫。众女嫉余之蛾眉兮，谣逐(zhuo)谓余以善淫：许多女人嫉妒我秀美的蛾 眉啊，诽谤我谤。淫：淫荡。(98)好做淫荡之事。众女：群臣，喻指许多小人。蛾眉：喻高尚的德行。 谣：诋毁。诿：诽原文释义固时俗之工巧兮，彳面规矩而改错。庸人本来善于投机取巧，背弃规矩而又改变政策。(99顺(mian)：背向，引申为违背。(100)改：更改。(101)错:通“措,措施,指先圣之法。原文释义背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。违背是非标准追求邪曲，争着苟合取悦作为法则。(102)绳墨：正曲直之具，喻准绳，准则。(103)曲：歪曲。(104)周容：

5、苟合取容，指以求容媚为常法。原文释义愤郁邑余隹僚兮，吾独穷困乎此时也。忧愁烦闷啊我失意不安，现在孤独穷困多么艰难。(105)憧(tOn)郁邑：憧，郁闷。郁邑，通郁悒，忧愁苦闷。(106)彳宅僚(chachi)：失意的样子。原文释义宁磕死以流亡兮，余不忍为此态也。宁可马上死去魂魄离散，媚俗取巧啊我坚决不干。(107)溢(ke)死：突然死去。(108)流亡：随水漂流而去。(109)此态：苟合取容之态。原文释义鹫鸟之不群兮，自前世而固然。雄鹰不与那些燕雀同群，原本自古以来就是这般。(110)不群：指不与众鸟同群。(111)前世：古代。原文释义何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？方和圆怎能够互相配各，志向

6、不同何能彼此相安。(112)异道：不同的道路。原文释义屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。宁愿委曲心志压抑情感，宁把斥责咒骂统统承担。(113)屈：委屈，使心受委屈。(114)忍尤：忍受责骂。(116)诟(gbu)：侮辱,耻辱。原文释义伏清白以死直兮，固前圣之所厚。保持清白节操死于直道，这本为古代圣贤所称赞!(117)伏：通服，保持，坚守。(118)厚：推崇。原文释义悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。后悔当初不曾看清前途，迟疑了一阵我又将回头。(119)相道：观看。(120)延：长，久久。原文释义回朕车以复路兮，及行迷之未远。调转我的车走回原路啊，趁着迷途未远赶快罢休。(121)回：调转。(122)及行迷：

7、趁着迷路。原文释义步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。我打马在兰草水边行走，跑上椒木小山暂且停留。(123)步：徐行。(125)止息：停下来休息。原文释义进不入以离尤兮，退将复修吾初服。既然进取不成反而获罪，那就回来把我旧服重修。(126)离尤：遭受责罚。离，通“罹，遭受。(127)修吾初服：指修身洁行。原文释义制芟荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。我要把菱叶裁剪成上衣，我并用荷花把下裳织就。(128)制芟(ji)荷：制,裁制。美荷:荷叶。(129)芙蓉：莲花。原文释义不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。没有人了解我也就罢了，只要内心真正馥郁芳柔。(131)苟：只要。(132)信芳：确实美好。信：确实。芳：美好

8、。原文释义高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。把我的帽子加得高高的，把我的佩带增得长悠悠。(133)高：长，用做动词。(134)岌岌(jiji)：高耸的样子。原文释义芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。虽然芳洁污垢混杂一起，只有纯洁品质不会腐朽。(136)惟：通唯，只有。原文释义忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。我忽然回头啊纵目远望，我将游观四面遥远地方。(137)游目:放眼观看。原文释义佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。佩着五彩缤纷华丽装饰，散发出一阵阵浓郁清香。(138)缤纷：繁多，极言多。(139)弥章:更加明显，章通“彰,明显。原文释义民生各有所乐兮，余独好修以为常。人们各有自己的爱好啊，我独爱好修饰习

9、以为常。(140)民生：人生。(141)以为常：认为是常规。原文释义虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。即使粉身碎骨也不改变，难道我能受警戒而彷徨!(142)犹：仍然。(143)惩：受创而改变。(144)女/(xu)：屈原的姐姐。原文释义女婆之婵媛兮，申申其詈予。姐姐对我遭遇十分关切，她曾经一再地向我告诫。(145)婵媛(chan yuan)：牵挂。(146)申申：反反复复。原文释义曰：稣婢直以亡身兮，终然夭乎羽之野。她说稣太刚直不顾性命，结果被杀死在羽山荒野。(147)婢(xing)直：刚正。(148)羽之野：羽山的郊野。原文释义汝何博骞而好修兮，纷独有此垮节。你何忠言无忌爱好修饰，还独有很多美

10、好的节操。(149)博骞：过于刚直。(150)娉(kua)节：美好的节操。原文释义餐聚施以盈室兮，判独离而不服。满屋堆着都是普通花草，你却与众不同不肯佩服。(151)盈室：满屋。原文 释义众不可户说兮，孰云察余之中情。众人无法挨家挨户说明，谁会来详察我们的本心。(153)众:众人。(154)云:助词，无实义。原文释义世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听？世上的人都爱成群结伙，为何对我的话总是不听？ (155)朋:朋党。(156)茕(qiong)：孤独。原文释义依前圣以节中兮，喟凭心而历兹。我以先圣行为节制性情，愤懑心情至今不能平静。(157)前圣：前代圣贤。(158)喟：叹息声。原文释义济沅、湘以

11、南征兮，就重华而瞰词：渡过沅水湘水向南走去，我要对虞舜把道理讲清：(159)济：渡过。(160)就：靠近。释义启九辩与九歌兮，夏康娱以自纵。“夏启偷得九辩和九歌啊，他寻欢作乐而放纵忘情。(161)启：禹之子。夏朝的开国君主。(162)九辩九歌：相传是启从天上偷带到人间的乐曲。(163)夏康：启子太康。原文释义不顾难以图后兮，五子用失乎家衡。不考虑将来看不到危难，因此武观得以酿成内乱。(165)五子：指夏康等兄 弟五人。(166)用：因此。原文释义羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。后羿爱好田猎溺于游乐，对射杀大狐狸特别喜欢。(167)羿:指后羿。(168)封狐：大狐。原文释义固乱流其鲜终兮，混又贪夫

12、厥家。本来淫乱之徒无好结果，寒泥杀羿把他妻子霸占。(169)鲜：少。(170)泥(zhuo)：寒泥，羿相。父亲仔细揣测我的生辰，于是赐给我相应的美名:(12)揆(kui)：推理揣度。(13)肇(zhao)：开始。(14)锡(xT)：赐。(15)名：命名。原文释义名余日正则兮，字余日灵均。父亲把我的名取为正则，同时把我的字叫作灵均。(16)字：表字，这里活用作动词，起个表字。原文释义纷吾既有此内美兮，又重之以修能。天赋给我很多良好素质，我不断加强自己的修养。(17)内美：内在的美好品质。(18)重(chong)：再。原文释义扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。我把江离芷草披在肩上，把秋兰结成索佩挂身旁

13、。(19)扈(hu)：楚方言，披挂。(20)江离、芷：均为香草名。(21)纫(池n)：草有茎叶可做绳索。(22)秋兰：香草名。即泽兰，秋季开花。释义浇身被服强圉兮，纵欲而不忍。寒浇自恃有强大的力气，放纵情欲不肯节制自己。(171)浇(ao)：寒泥之子。(172)强圉(yu)：强壮多力。(173)不忍：不能加以克制。原文释义日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨。天天寻欢作乐忘掉自身，因此他的脑袋终于落地。(174)0 ：天天。(175)用夫：因此。原文释义夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃。夏桀行为总是违背常理，结果灾殃也就难以躲避。(176)夏桀(ji6)：夏之亡国之君。原文释义后辛之殖醯兮，殷宗用而不长。纣

14、王把忠良剁成肉酱啊，殷朝天下因此不能久长。(177)辛：殷纣王之名。(178)殖酶(zuhai)：肉酱，名词动用，指剁成肉酱。(179)用而：因而。释义汤、禹俨而祗敬兮，周论道而莫差。商汤夏禹态度严肃恭敬，正确讲究道理还有文王。(180)俨(yan)：庄严。(181)莫差：没有丝毫差错。原文释义举贤才而授能兮，循绳墨而不颇。他们都能选拔贤者能人，遵循一定准则不会走样。(182)授：任用。(183)颇：倾斜。释义上天对一切都公正无私，见有德的人就给予扶持。(184)私阿：偏私。(185)错：置。原文释义夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。只有古代圣王德行高尚，才能够享有天下的土地。(186)茂行：美

15、好的德行。(187)下土:天下。原文释义瞻前而顾后兮，相观民之计极。回顾过去啊把将来瞻望，看到了做人的根本道理。(188)瞻前而顾后：观察古往今来的成败。原文释义夫孰非义而可用兮？孰非善而可服？哪有不义的事可以去干，哪有不善的事应该担当。(190)非义：不行仁义。(191)非善:不行善事。原文释义砧余身而危死兮，览余初其犹未悔。我虽然面临死亡的危险，毫不后悔自己当初志向。(192)防(di*n)：临危，遇到危险。(193)览:反观。原文释义不量凿而正衲兮，固前修以范醯。不度量凿眼就削正梯头，前代的贤人正因此遭殃。(194)量：度。(195)前修:前贤。原文释义曾献：欷余郁邑兮，哀朕时之不当我泣

16、声不绝啊烦恼悲伤，哀叹自己未逢美好时光。(196)曾:屡次。(197)3：遇。释义揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。拿着柔软蕙草揩抹眼泪，热泪滚滚沾湿我的衣裳。(198)茹(ru)：柔软。(199)浪浪：泪流不止的样子。原文 释义跪敷衽以陈辞兮，耿吾既得此中正。铺开衣襟跪着慢慢细讲，我已获得正道心里亮堂。(200)敷(fu)：铺开。原文释义驷玉虬以桀鹫兮，滥埃风余上征。驾驭着玉虬啊乘着凤车，在风尘掩翳中飞到天上。(202)50：驾车。(203)征：上天远行。原文 释义朝发物于苍梧兮，夕余至乎县 早晨从南方的苍梧出发，傍晚就到达了昆仑山上。(204)发切(ren)：出发。(205)苍梧:舜所葬之地。

17、(206)县(pu)：神山，在昆仑山之上。原文释义欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。我本想在灵琐稍事逗留，夕阳西下已经暮色苍茫。(207)灵琐：神之所在处。原文 释义吾令羲和弭节兮，望崎崂而勿迫。我命令羲和停鞭慢行啊，莫叫太阳迫近崎崂山旁。(208)令：命令。(209)羲和：神话中的太阳神。(210)崎崂(yanzT)：神话中日所入之山。原文释义路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。前面的道路啊又远又长，我将上上下下追求理想。(211)漫漫：路遥远的样子。(212)修远：长远。原文释义饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。让我的马在咸池里饮水，把马缰绳拴在扶桑树上。(213)咸池：日浴处。(214)扶桑：日所拂

18、之木。原文释义折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。折下若木枝来挡住太阳，我可以暂且从容地徜徉。(215)若木：日所入之处的树木。(216)逍遥：自由自在的样子。(217)相羊：徘徊。原文释义前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。叫前面的望舒作为先驱，让后面的飞廉紧紧跟上。(218)前：在前面。(219)后：在后面。释义鸾乌凤凰为我在前戒备，雷师却说还没安排停 当。(220)先戒：在前面警戒。(221)雷师：雷神。原文释义吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。我命令凤凰展翅飞腾啊，要日以继夜地不停飞翔。(222)飞腾：腾空而飞。(223)日夜：指日夜兼程。原文释义飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。旋风结聚起来互相靠拢，它率

19、领着云霓向我迎上。(224)飘风：旋风。(225)帅：率领。释义纷总总其离合兮，斑陆离其上下。云霓越聚越多忽离忽合，五光十色上下飘浮荡漾。(226)离合：忽散忽聚。(227)斑：文彩杂乱，五彩缤纷。原文释义吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。我叫天门守卫把门打开，他却倚靠天门把我呆望。(228)帝：天帝。(229)阊阖(chang he)：天门。原文释义时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫。日色渐暗时间已经晚了，我纽结着幽兰久久徜徉。(230) (aiai) 暧暧：昏暗的样子。(231)结：编结。原文释义世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。这个世道混浊善恶不分，喜欢嫉妒别人抹煞所长。(232)溷(hOn)浊：混乱

20、污浊。(233)蔽：掩盖。原文 释义朝吾将济于白水兮，登阖风而继马。清晨我将要渡过白水河，登上阖风山把马儿系着。(234)白水：神话中的水名。(235)纳(xie)：拴,系。原文释义忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。忽然回头眺望涕泪淋漓，哀叹高丘竟然没有美女。(236)反顾：回头望。(237)高丘：高山。原文释义潞吾游此春宫兮，折琼枝以继佩。我飘忽地来到春宫一游，折下玉树枝条增添佩饰。(238)春宫：东方青帝的居舍。(239)琼(qi6ng)枝：玉树的花枝。原文释义及荣华之未落兮，相下女之可诒。趁琼枝上花朵还未凋零，把能受馈赠的美女找寻。(240)荣华：花朵。(241)可诒(yi)：可以赠送。原文

21、释义吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在。我命令云师把云车驾起，我去寻找宓妃住在何处。(242)丰隆：云神。(243)宓(fu)妃：神女，伏羲氏之女。原文 释义解佩幺襄以结言兮，吾令骞修以为理。解下佩带束好求婚书信，我请蹇修前去给我做媒。(244)结言：约好之言。(245)骞(jian)修：伏羲氏之臣。原文释义纷总总其离合兮，忽纬罐其难迁。云霓纷纷簇集忽离忽合，很快知道事情乖戾难成。(246)离合：言辞未定。(247)纬 (wei hua)：不相投合。原文释义夕归次于穷石兮，朝濯发乎消盘。晚上宓妃回到穷石住宿，清晨到滴盘把头发洗濯。(248)次：住宿。(249)濯发：洗头发。原文释义保厥美以骄傲兮，日

22、康娱以淫游。宓妃仗着貌美骄傲自大，成天放荡不羁寻欢作乐。(250)保：依仗。(251)淫游：过分的游乐。原文释义虽信美而无礼兮，来违弃而改求。她虽然美丽但不守礼法，算了吧放弃她另外求索。(252)虽：诚然。(253)改求：另外寻求。原文释义览相观于四极兮，周流乎天余乃下。我在天上观察四面八方，周游一遍后我从天而降。(255)周流：周游。原文释义望瑶台之偃蹇兮，见有嫉之佚女。遥望华丽巍峨的玉台啊，见有嫉氏美女住在台上。(256)瑶台：以玉砌成的台。(257)有城(song)：传说中的上古国名。原文释义吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好。我请鸩鸟前去给我做媒，鸩鸟却说那个美女不好。(258)鸩(zhen)

23、：鸟名。原文释义雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧。雄鸠叫唤着飞去说媒啊，我又嫌它过分诡诈轻佻。(259)鸣逝:边叫边飞。释义汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。光阴似箭我好像跟不上，岁月不等待人令我心慌。(23)汨(mi)：水疾流的样子，此处用以形容时光飞逝。(24)不吾与：宾语前置，即“不与吾，不等待我。原文释义朝搴毗之木兰兮，夕揽洲之宿莽。早晨我在大坡采集木兰，傍晚在小洲中摘取宿莽。(25)搴(q后n)：拔取。(26)揽(Ian)：采摘。(27)宿莽：草名，经冬不死。原文释义日月忽其不淹兮，春与秋其代序。时光迅速逝去不能久留，四季更相代谢变化有常。(28)忽：迅速的样子。(29)代序：指不断更迭。原

24、文释义唯草木之零落兮，恐美人之迟暮。我想到草木已由盛到衰，恐怕自己身体逐渐衰老。(30)惟：思虑。(31)迟暮：技老。(260)佻(tiao)：轻浮。原文释义心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可我心中犹豫而疑惑不定，想自己去吧又觉得不妙。(261)犹豫：拿不定主意。(262)自适：亲自去。原文释义凤皇既受诒兮，恐高辛之先我。凤凰已接受托付的聘礼，恐怕高辛赶在我前面了。(263)受诒：指完成聘礼之事。原文释义欲远集而无所止兮，聊浮游以逍遥。想到远方去又无处安居，只好四处游荡流浪逍遥。(264)远集：远止。(265)浮游:漫游。原文释义及少康之未家兮，留有虞之二姚。趁少康还未结婚的时节，还留着有虞国两位阿

25、娇。(266)及：趁着。(267)有虞(y。)：传说中的上古国名。原文 释义理弱而媒拙兮，恐导言之不固。媒人无能没有灵牙利齿，恐怕能说合的希望很小。(268)理弱：指媒人软弱。(269)导言：媒人撮合的言辞。原文释义世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶。世间混乱污浊嫉贤妒能，爱障蔽美德把恶事称道。(270)嫉贤：嫉妒贤能。(271)称恶：称赞邪恶。原文释义闺中既以邃远兮，哲王又不寤。闺中美女既然难以接近，贤智君王始终又不醒觉。(272)闺中：女子居住的内室。(273)哲王：明智的君王。原文释义怀朕情而不发兮，余焉能忍而与此终古？满腔忠贞激情无处倾诉，我怎么能永远忍耐下去!(274)怀：怀抱。(275)

26、终古：永久。原文释义索琼茅以转等兮，命灵氛为余占之。我找来了灵草和细竹片，请求神巫灵氛为我占卜。(276)琼茅：灵草。(277)筵(ting)：小竹片。(278)灵氛：传说中的上古神巫。原文释义曰：“两美其必合兮，孰信修而慕之？“听说双方美好必将结合看谁真正好修必然爱慕。(279)信修：诚然美好。原文释义思九州之博大兮，岂惟是其有女？想到天下多么辽阔广大，难道只在这里才有娇女？ (280)九州:泛指天下。(281)女:美女。原文释义曰：勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女？“劝你远走高飞不要迟疑，谁寻求美人会把你放弃？(282)勉：努力。(283)释：舍弃。原文释义何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇？ 世

27、间什么地方没有芳草，你又何必苦苦怀恋故地？(284)何所：何处。(285)故宇：故国。原文释义世幽昧以眩曜兮，孰云察余之善恶？世道黑暗使人眼光迷乱，谁又能够了解我们底细?(286)眩曜(yao)：惑乱浑浊。(287)察：明辨。原文释义民好恶其不同兮，惟此党人其独异！人们的好恶本来不相同，只是这邦小人更加怪异。(288)民：指天下众人。(289)党人：朋党之人。原文释义户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩。人人都把艾草挂满腰间，说幽兰是不可佩的东西。(290)：佩用。原文释义览察草木其犹未得兮，岂理美之能当？对草木好坏还分辨不清，怎么能够正确评价玉器?(291)览察：察看。(292)理美：即“美理，美

28、玉。原文 释义苏粪壤以充祎兮，谓申椒其不芳。用粪土塞满自己的香袋，反说佩的申椒没有香气。(293)粪壤:粪土。(294)申椒：申地之椒。原文释义欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑。想听从灵氛占卜的好卦，心里犹豫迟疑决定不下。原文释义巫咸将夕降兮，怀椒精而要之。听说巫咸今晚将要降神，我带着花椒精米去接他。(295)巫咸：古神巫。(296)夕降：傍晚从天而降。(297)怀:馈。原文释义百神翳其备降兮，九疑缤其并迎。天上诸神遮天蔽日齐降，九疑山的众神纷纷迎迓。(298)百神：指天上的众神。(299)并迎：一起来迎接。原文释义皇炎U刻其扬灵兮，告余以吉故。他们灵光闪闪显示神灵，巫咸又告诉我不少佳话。(30

29、0)皇：皇天。(301)吉故：明君遇贤臣的吉祥故事。原文释义曰：“勉升降以上下兮，求矩矮之所同。他说应该努力上天下地，去寻求意气相投的同道。(302)矮(yue)：度。原文释义汤、禹俨而求合兮，挚、咎繇而能调。汤禹为人严正虚心求贤，得到伊尹皋陶君臣协调。(303)合：志同道合的人。(304)挚(zhi)：伊尹名。(305)咎繇(jiuyao):夏禹之臣。原文释义苟中情其好修兮，又何必用夫行媒？只要内心善良爱好修洁，又何必一定要媒人介绍？(306)苟：如果。(307)用:凭借。原文释义说操筑于傅岩兮，武丁用而不疑。傅说拿祷杵在傅岩筑墙，武丁毫不犹豫用他为相。(308)操：持，拿。(309)用：重

30、用。释义吕望之鼓刀兮，遭周文而得举。太公吕望曾经做过屠夫，他被任用是遇到周文王。(310)吕望：指吕尚。原文释义宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅。宁戚喂牛敲着牛角歌唱，齐桓公听见后任为大夫。(312)宁戚：春秋时卫人，齐桓公认为贤人，以他为卿。(313)该：周详。原文释义及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。趁现在年轻大有作为啊，施展才能还有大好时光。(314)晏:晚。(315)未央：未尽。原文释义恐鹏耿之先鸣兮，使夫百草为之不芳。只怕杜鹃它叫得太早啊，使得百草因此不再芳香。(316)弟鸟蜴(tijue)：鸟名，即伯劳。一说杜鹃。(317)为之：因此。原文释义何琼佩之偃蹇兮，众菱然而蔽之。为什么这样美好的琼

31、佩，人们却要掩盖它的光辉。(318)偃蹇(yanjian)：盛多美丽的样子。(319)菱(ai)：遮蔽。原文释义惟此党人之不谅兮，恐嫉妒而折之。想到这邦小人不讲信义，恐怕出于嫉妒把它摧毁。(320)谅：信。(321)折：摧毁。原文释义时缤纷其变易兮，又何可以淹留？时世纷乱而变化无常啊，我怎么可以在这里久留。(322)变易：变化。原文释义兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。兰草和芷草失掉了芬芳，荃草和惠草也变成茅莠。(323)茅：比喻已经蜕化变质的谗佞之人。原文释义何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也？为什么从前的这些香草，今天全都成为荒蒿野艾。(324)直：竟然。原文释义岂其有他故兮，莫好修之害也！ 难道

32、还有什么别的理由，不爱好修洁造成的祸害。(325)他故：其他的理由。(326)害：弊端。原文释义余以兰为可恃兮，羌无实而容长。我还以为兰草最可依靠，谁知华而不实虚有其表。(327)无实：不结果实。原文释义委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳。兰草抛弃美质追随世俗，勉强列入众芳辱没香草。(328)委：丢弃。(329)得：能够。原文释义椒专佞以慢恪兮，搬又欲充夫佩帏。花椒专横谄媚十分傲慢，茱萸想进香袋冒充香草。(330)椒(jiao)：楚大夫子椒。(331) (sha)：茱萸。原文释义既干进而务入兮，又何芳之能祗？它们既然这么热心钻营，又有什么香草重吐芳馨。(332)干进：求进。(333)务入：钻营。(3

33、34)祗(zhT)：散发。原文释义固时俗之流从兮，又孰能无变化？本来世态习俗随波逐流，又还有谁能够意志坚定？原文释义览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离？看到香椒兰草变成这样，何况揭车江离能不变心。(335)揭车与江离：比喻自己培育的一般人才。原文释义惟兹佩之可贵兮，委厥美而历兹。只有我的佩饰最可贵啊，保持它的美德直到如今。(336)兹佩：喻指屈原的内美与追求。(337)历兹：到如今这一地步。原文释义芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沫。浓郁的香气难以消散啊，到今天还在散发出芳馨。(338)芳菲菲：指香气浓郁。(339)沫(mei)：消失。原文释义和调度以自娱兮，聊浮游而求女。我调度和谐地自我欢娱，姑且飘游

34、四方寻求美女。(340)和调度：指调节自己的心态，缓和自己的心情释义不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？何不利用盛时扬弃秽政，为何还不改变这些法度?(32)振趁。(33)此度：指现行的政治法度。原文释义乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！乘上千里马纵横驰骋吧，来呀，我在前引导开路!(34)骐骥(qijl)：骏马。(35)11：通导，引导。原文释义昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。从前三后公正德行完美，所以群贤都在那里聚会。(36)三后：夏禹、商汤、周文王。(37)固：本来。原文释义杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙苣！杂聚申椒菌桂似的人物，岂止联系优秀的苣和蕙。(38)申椒、菌桂：均为香木名。(39)蕙(hui) 苣

35、(chen)：均为香草名。原文释义彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。唐尧虞舜多么光明正直，他们沿着正道登上坦途。(341)自娱：自乐。(342)聊:姑且。原文释义及余饰之方壮兮，周流观乎上下。趁着我的佩饰还很盛美，我要周游观访上天下地。(344)方：正。(345)上下:到处。原文释义灵氛既告余以吉占兮，历吉日乎吾将行。灵氛已告诉我占得吉卦，选个好日子我准备出发。(346)吉占：指两美必合而言。(347)历：选择。原文释义折琼枝以为羞兮，精琼靡以为粮。折下玉树枝叶作为肉脯，我舀碎美玉把干粮备下。(348)羞：通嘴,指美食。(349)琼靡(mi)：玉屑。原文释义为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车。给我驾车啊

36、用飞龙为马，车上装饰着美玉和象牙。(350)飞龙：长翅膀的龙。(351)象：象牙。原文释义何离心之可同兮？吾将远逝以自疏。彼此不同心怎能配合啊，我将要远去主动离开他。(352)离心：不同的去向。(353)远逝:远去。原文释义遭吾道夫昆仑兮，路修远以周流。我把行程转向昆仑山下，路途遥远继续周游观察。(354)遭(zhan)：楚地方言，转向。原文释义扬云霓之曜蔼兮，鸣玉鸾之啾啾。云霞虹霓飞扬遮住阳光，车上玉铃丁当响声错杂。(355)畸蔼(anai)：旌旗蔽日貌。(356)鸣：响起。原文释义朝发物于天津兮，夕余至乎西极。清晨从天河的渡口出发，最远的西边我傍晚到达。(357)天津：天河的渡口。在东极箕

37、、斗之间。(358)西极：西方的尽头。原文 释义凤皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。凤凰展翅承托着旌旗啊，长空翱翔有节奏地上下。(359)翼：古代一种旗帜。原文释义忽吾行此流沙兮，遵赤水而容与。忽然我来到这流沙地段，只得沿着赤水行进缓缓。(361)流沙：指西极，其处流沙如水。(362)赤水：出昆仑山。(363)容与:游戏貌。原文释义麾蛟龙使梁津兮，诏西皇使涉予。指挥蛟龙在渡口上架桥，命令西皇将我渡到对岸。(364)麾(hui)：指挥。(365)西皇：帝少嗥。原文释义路修远以多艰兮，腾众车使径待。路途多么遥远又多艰险，我传令众车在路旁等待。(366)艰:指路途艰险。(367)腾：飞驰。原文释义路不周以

38、左转兮，指西海以为期。经过不周山向左转去啊，我的目的地已指定西海。(368)不周：山名，在昆仑西北。(369)西海：神话中西方之海。原文 释义屯余车其千乘兮，齐玉软而并驰。我再把成千辆车子聚集，把玉轮对齐了并驾齐驱。(370)屯：聚集。(371)软(dai)：车轮。原文释义驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。驾车的八龙蜿蜒地前进，载着云霓旗帜随风卷曲。(372)婉婉：在前进时蜿蜒曲折的样子。(373)委蛇(w百yD ：旗帜飘扬舒卷的样子。原文释义抑志而弭节兮，神高驰之邈邈。定下心来啊慢慢地前行，难控制飞得远远的思绪。(374)志:通“帜，旗帜。(375)弭(mi)节：放下赶车的马鞭，使车停止。(37

39、6)神：神思，指人的精神。(377)邈邈(miaomiao)：浩渺无际的样子。原文释义奏九歌而舞韶兮，聊假日以偷乐。演奏着九歌跳起韶舞啊，且借大好时光寻求欢娱。(378)假日：犹言借此时机。原文释义陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。太阳东升照得一片明亮，忽然看见我思念的故乡。(379)皇：天。(380)赫戏：形容光明。(381)旧乡：指楚国。原文释义仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。我的仆从悲伤马也感怀，退缩回头不肯走向前方。(382)4b：御者。(383)怀：思。(384)蜷(quan)局：卷屈不行貌。原文释义乱曰：已矣哉！尾声：算了吧！(385)乱:终篇的结语。(386)已矣:绝望之词，谓“算了吧

40、。原文释义国无人莫我知兮，又何怀乎故都！国内既然没有人了解我，我又何必怀念故国旧居。(387)国无人：国家无人。原文 释义既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！既然不能实现理想政治，我将追随彭成安排自己。(388)足：足以。(389)为：实行。(390)居：住所，这里是指一生所选择的道路和归宿。(40)耿介：光明正大。(41)遵道：遵循正道。原文释义何桀纣之昌披兮，夫惟捷径以窘步。夏桀殷纣多么狂妄邪恶，贪图捷径必然走投无路。(42)猖披:猖狂。(43)捷径:邪道。原文释义惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。结党营私的人苟安享乐，他们的前途黑暗而险阻。(44)偷乐：苟且享乐。(45)幽昧(mei)：黑

41、暗。原文释义岂余身之弹殃兮，恐皇舆之败绩。难道我害怕招灾惹祸吗，我只担心祖国为此覆没。(46)殃(yang)：灾祸。(47)败绩：喻指君国的倾危。原文释义忽奔走以先后兮，及前王之踵武。前前后后我奔走照料啊，希望君王赶上先王脚步。(48)踵武：足迹，即脚印。原文释义荃不查余之中情兮，反信谗而薪怒。你不深入了解我的忠心，反而听信谗言对我发怒。(49)荃(quan)：香草名，喻楚怀王。(50腐(ji)怒：暴怒。原文释义余固知骞骞之为患兮，忍而不能舍也。我早知道忠言直谏有祸，原想忍耐却又控制不住。(51)骞骞(jianjian)：形容忠贞直言的样子。原文释义指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。上指苍天请它

42、给我作证.一切都为了君王的缘故。(52)九天：古人认为天有九重，故言。(53)正:通证。原文释义曰黄昏以为期兮，羌中道而改路。分明约好了在黄昏结婚，为什么中途改变了心意?(54)期：约定。(55)羌：楚语，表转折，相当于现在的“却。原文释义初既与余成言兮，后悔遁而有他。你以前既然和我有成约，现另有打算又追悔当初。(56)成言：诚信之言。(57)既：本来。原文释义余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。我并不难于与你别离啊，只是伤心你的反反复复。(58)数化：多次变化。原文释义余既滋兰之九嘛兮，又树蕙之百亩。我已经栽培了很多春兰，又种植香草秋蕙一大片。(59)滋:栽种。(60)树:种植。(61)亩(mC

43、i)：二百四十步为亩。原文释义畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。分垄培植了留夷和揭车，还把杜衡芳芷套种其间。(62)畦(qi)：五十亩为畦。(63)留夷、揭车：均为香草名。原文释义冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈。我希望它们都枝繁叶茂，等待着我收割的那一天。(64)冀(ji)：希望。(66)刈(yi)：收获。原文释义虽萎绝其亦何伤兮, 它们枯萎死绝有何伤害, (67)萎：枯萎。(68)绝:落尽。(69)芜(wu)：荒芜。(70)秽(hui)：污秽。原文释义众皆竞进以贪婪兮, 大家都拚命争着向上爬, (71)竞：并。原文释义羌内恕己以量人兮, 他们猜疑别人宽恕自己,哀众芳之芜秽。使我痛心的是它们质变。

44、凭不厌乎求索。利欲熏心而又贪得无厌。各兴心而嫉妒。他们勾心斗角相互妒忌。(72)羌(qiang)：楚人语气词。(73)兴：生。原文释义忽驰鹫以追逐兮，非余心之所急。急于奔走钻营争权夺利，这些不是我追求的东西。(75)驰鹫(wu)：乱驰。原文释义老冉冉其将至兮，恐修名之不立。只觉得老年在渐渐来临，担心美好名声不能树立。(76)冉冉(ran ran)：渐渐。原文释义朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。早晨我饮木兰上的露滴，晚上我用菊花残瓣充饥。(77)英:花。原文释义苟余情其信垮以练要兮，长颔亦何伤。只要我的情感坚贞不易，形消骨立又有什么关系。(78)苟：确实。(79)信垮(kua)：诚信而美好。(80)练要：心中简练合于要道。原文释义擘木根以结苣兮，贯薜荔之落蕊。我用树木的根编结苣草，再把薜荔花蕊穿在一起。(81)擎(qian)：持取。(82)贯：拾取。原文 释义矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之