2022年12月北京市普通高中学业水平合格性考试语文仿真模拟试卷A(参考答案).docx
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1、2022年12月北京市普通高中学业水平合格性考试语文仿真模拟试卷A1 .无边落木萧萧下不尽长江滚滚来羡长江之无穷抱明月而长终.C3. A 4. B 5. B 6. B7 .戍卒叫函谷举后人哀之而不鉴之亦使后人而复哀后人也. C 9. D10 .答案示例一:凤姐表示要挪用“可巧昨儿太太给我的丫头们做衣裳的二十两银子”,可见其“心眼子”;既说明“大有 大的艰难去处”,又体现自家削减开支来资助刘姥姥的情分;同时说明这次“可巧”有这笔银子,下次可 能就因为“不巧”而无法再次资助。答案示例二:凤姐在刘姥姥表明来意之后,向周瑞家的询问刘姥姥是否用过早饭,可见其“心眼子”;既体现了待客之 道,又借机将刘姥姥
2、支开,好向周瑞家的询问王夫人的指示,以便决定如何打发刘姥姥。答案示例三:凤姐在听到刘姥姥发出“礼出大家”的感慨后,忙赔笑安抚,可见其“心眼子”;能迅速听出刘姥姥“礼 出大家”这一感慨的反讽意味,察觉到方才自己捉弄刘姥姥的失礼可能让她不快,因而安抚她。11 .答案示例:刘姥姥在鸳鸯悄悄嘱咐自己时就明白对方的意图,且明知众人是拿自己“取笑儿”,但还是配合凤姐、鸳 鸯的安排故意出洋相,通过博得大家的欢心换取好处,可见其“精明”。刘姥姥为乞求资助而来,但“未语先红了脸”,最后是“只得忍耻”开口求助,这说明她有羞耻之心,算 得上有“自尊”。(刘姥姥对自己被捉弄并非完全无动于衷,她对凤姐说礼数,就是在含蓄
3、表达自己的不 满,可见其有“自尊”。). C 13. D 14. B15 .定型的乡土社会不需要文字。16 . (1)参考例文:“不为人先”与“敢为人先”在费孝通先生笔下,“不为人先”是乡土社会中人们的行为准则,他们循规蹈矩,按部就班,踏着前 人的脚印生活;而“敢为人先”是现代社会中很多人的追求,他们因时而变,与时偕行,开拓自己的专属 生活。从“不为人先”至U “敢为人先”的变化中,我们可以看到时代的变化促使人们思想的转变,从而使 人们的生活发生改变。所以,与时俱进是我们应有的姿态。乡土社会中,“不为人先”是人们的习惯。所谓乡土社会,即以土地为根,不流动,极其稳定的群居 结构。这里的人们互相熟
4、悉,一有风吹草动,大家尽知。常言道:“人怕出名,猪怕壮。”在乡土社会 中,“出名”并不算是好事,所以人们做事便“不为人先”。这里的人们紧跟前人脚步,亦有敬畏之心。 老子曾言:“不敢为天下先,故能成器长。” “不为人先便可从容淡定,顺其自然地生活。这里的人们 只关注眼前“一亩三分田”的事,道德经曰:“勇于敢则杀,勇于不敢则活。” “为人先”可能下场 不好,而“不为人先”则可独善其身。在稳定的乡土社会里,人们生活做事习惯于“不为人先”,习惯于 独善其身,习惯于敬畏谦让,亦习惯于从容不迫,顺其自然。现代社会中,“敢为人先”是人们的选择。所谓现代社会,是快速变化、高速发展的时代环境。在这 样的时代环境
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