2022-2023学年高三上学期11月月考试卷（新高考Ⅱ）.docx

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1、一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I （本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成15题。如今，各种“方言梗”在短视频平台几乎占据了半壁江山。伴随着这类 网络自创语言走红的，还有各种“爆款”方言。近年来，重庆话、河南 话、贵州话、山东话、广西话等方言的段子大量涌入影视作品、短视频 平台、网络综艺，早年“触电”的广东话、四川话、陕西话和东北话这 “四大天王”终于不再孤单。各类“方言梗”乍一听可能有些艰涩奇怪，但循环播放一两遍之后，即使是从小生活在普通话环境里的人也会觉得 有趣亲切。我们不禁要问：“方言梗”流行的背后有怎样的文化认同？回答这个问题，就不能不聊到汉语的特点。汉语是一种方言种类繁

2、多、 文化内涵丰富的语言，除了现代汉民族共同语普通话外，还有官话、晋 语、吴语、闽语、粤语、客家话、赣语、湘语、徽语、平话土话这十大 方言。这些方言内部差异巨大，特别是在我国东南地区，有很多方言土 语之间完全无法通话。在全球化和城镇化高速发展的进程中，方言日渐式微，保护传承方言文 化现已成为国家语言文字事业的重要组成部分，也是社会大众的共同愿 望。保护传承方言文化和推广普及普通话并不矛盾，因为方言和普通话 有各自的使用空间和圈层。当前，面对普通话、方言以及外语等多语并上去呢？他应当劝告他们忍耐，但是怎么忍耐呢？他可以教他们忍受亡 国的耻辱吗？把左手也放在桌上，支持着他的身体，他用极大的力量张开

3、了口。他的 声音，好像一根细鱼刺似的横在了喉中。张了几次嘴，他并没说出话来。 他希望学生们问他点什么。可是，学生们没有任何动作；除了有几个年 纪较大的把泪在脸上流成很长很亮的道子，没有人出声。城亡了，民族 的春花也都变成了木头。糊里糊涂的，他从嗓子里挤出两句话来：“明天上课。今天，今天，不 上了！”学生们的眼睛开始活动，似乎都希望他说点与国事有关的消息或意见。 他也很想说，好使他们或者能够得着一点点安慰。可是，他说不出来。 真正的苦痛是说不出来的！狠了狠心，他走下了讲台6 .下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.这两篇文章都是从老师的角度写师生们对敌人入侵的共同反应

4、， 都是从一件“一节特殊的课”去表现了爱国主义的大主题。B. “当头一面旭日旗，血红的一个圆圈，在迎风飘荡着”，日本的 侵略充满了血腥，连日本的国旗也充满了血腥，通过描写太阳旗来表现日本入侵者的嚣张气焰，也表现了作者对敌人无耻行径的无比憎恨。C. “（我）立刻挺直了身体，做着立正的姿势”表现了 “我”对日 本人的痛恨，体现出“我”的坚定和决绝，绝不在日本人的铁蹄下教 书育人。D. “城亡了，民族的春花也都变成了木头”运用比喻手法，说明了 青少年面对战争的麻木，与祁瑞宣老师今天“不上了”的举动有类似 的表达效果。7 .下列关于师生对于战事的反应部分，理解不正确的一项是（3分）A.【甲文】写学生们

5、对课桌等的依恋和在宣布下课时“没有迟疑， 没有踌躇，没有彷徨”并不矛盾，都表达了学生们对学校、祖国的依 恋，对日本侵略者的强烈愤慨。B.【甲文】写下课后，“各个人都已决定了应该怎么办，应该向哪 一个方向走去”，表明师生们会集中力量，一致抗日，他们会向抗日 队伍当中走去。C.【甲文】文末语段中写到几个女生的啜泣，说明她们为国土的沦 丧而感到屈辱，极度的悲痛正是她们爱国主义的表现。D.【乙文】祁瑞宣老师“一向镇定”，而“现在，他的手在袖口里 颤起来”，这种反常的表现体现了他在日军侵犯之下还要不要上课的犹豫与不定。8 .同样是面对战争，【甲文】郑振铎“愿意讲得越多越好，【乙文】祁瑞宣则是“真正的苦痛

6、是说不出来的”，请结合两文分析作者这样写 所表现的意图。（4分）9 .老舍先生擅长“底层叙事”。底层叙事，指文学创作对底层人物或者 底层社会的一种关注的表现形式，运用日常性的叙述话语讲述了底层日 常生活中的琐细事件，使作品更紧密地贴近社会，并探讨底层苦难生活 的社会根源。试结合【乙文】谈一谈这一方式在文中是如何体现出来的。（6分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成1014题。彼人臣之公，治官事则不营私家，在公门则不言货利；当公法则不阿亲 戚，奉公举贤则不避仇蹄；忠于事君，仁于利下；推之以恕道，行之以 不党；伊、吕是也。赵宣子言韩献子于晋侯曰

7、：“其为人不党，治众不乱，临死不恐。”晋 侯以为中军尉。河曲之役，赵宣子之车干行，韩献子戮其仆。人皆日：“韩献子必死矣，其主朝升之，而暮戮其仆，谁能待之？ ”役罢，赵宣子 觞大夫，爵三行，日：“二三子可以贺我。”二三子对日：“不知所贺。”宣子曰：“我言韩厥于君，言之而不当，必受其刑。今吾车失次而戮之 仆，可谓不党矣，是吾言当也。”晋文公问于咎犯曰：“谁可使为西河守者？ ”咎犯对曰：“虞子羔可也。” 公曰：“非汝之仇也？ ” 对日：“君问可为守者，非问臣之仇也。”子 羔见咎犯而谢之曰：“幸赦臣之过，荐之于君，得为西河守。”咎犯日：“荐子者，公也；怨子者，私也。吾不以私事害公义，子其去矣，顾吾 射

8、子也！”楚令尹子文之族有干法者，廷理拘之，闻其令尹之族也，而释之。子文 召廷理而责之日：“吾在上位，以率士民，士民或怨，而吾不能免之于 法。今吾族犯法甚明，而使廷理因缘吾心而释之，是吾不公之心，明著 于国也。执一国之柄而以私闻与吾生不以义不若吾死也遂致其族人于廷 理曰不是刑也吾将死廷理惧，遂刑其族人。成王闻之，不及履而至于子 文之室，日：“寡人幼少，置理失其人，以违夫子之意。”于是黜廷理 而尊子文，使及内政。国人闻之日：“若令尹之公也，吾党何忧乎？ ” 乃相与作歌曰：“子文之族，犯国法程。廷理释之，子文不听。恤顾怨 萌，方正公平。”（节选自说苑至公）.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

9、（3分）A.执一国之柄/而以私闻/与吾生/不以义/不若吾死也/遂致其族人于 廷理/曰/不是刑也/吾将死/B.执一国之柄/而以私闻/与吾生不以义/不若吾死也/遂致其族人于 廷理/曰/不是刑也/吾将死/C.执一国之柄/而以私闻/与吾生/不以义/不若吾死也/遂致其族人于 廷理/日/不是刑也/吾将死/D.执一国之柄/而以私闻/与吾生不以义/不若吾死也/遂致其族人于 廷理/曰/不是/刑也吾将死/10 .下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）“奉公举贤则不避仇跳”与“西举巴蜀”（过秦论）两句中 “举”字含义不同。A. “必受其刑”与“项王则受璧”（鸿门宴）两句中“受”字 含义不同。B

10、. “幸赦臣之过”与“是寡人之过也”（烛之武退秦师）两句 中“过”字含义不同。D.令尹，春秋战国时期楚国设置的最高官位，辅佐楚国国君，执掌全国的军政大权。11 .下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A.在河曲的战斗中，赵宣子的车夫被自己举荐的韩献子杀了，赵宣 子对此并没有发怒，反而非常高兴，认为自己举荐得当。B.咎犯公私分明，不计私怨，向晋文公举荐了自己的仇人虞子羔去 做西河的郡守，此举让晋文公惊讶不已，也让虞子羔深受感动。C.楚国令尹子文的宗族中有人违犯了国法，管理的刑狱官员将这个 人拘押了，但听说是令尹子文的族人后又释放了他。D.楚国令尹子文将宗族中违犯了国法的族人杀了，

11、都城里的百姓知 道此事后都作歌传唱，表达内心对子文公正的赞美。12 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）今吾车失次而戮之仆，可谓不党矣，是吾言当也。（2）吾不以私事害公义，子其去矣，顾吾射子也！13 .成王是如何对待廷理私放子文族人一事的？请简要概括说明。（3 分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成1516题。酬元九侍御赠璧竹鞭长句文IJ禹锡碧玉孤根生在林，美人相赠比双金。初开郢客缄封后，想见巴山冰雪深。多节本怀端直性，露青犹有岁寒心。何时策马同归去，关树扶疏敲镒吟。【注】此诗写于“永贞革新”失败后，作者被贬为朗州（今湖南省常 德市）司马之时。元九：即

12、诗人元稹，行九，是作者好友，曾任侍御之 职，当时因抗礼当权宦官被贬江陵（今湖北省荆州市）。“璧”一作“壁”。 璧竹鞭：唐代壁州（今四川省通江县）所产之竹制作的马鞭。美人： 这里指元稹。14 .下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（3分）A.首颔两联强调“美人”诚挚相赠和“郢客”细心封装，言语中流 露着对友人的酬赞和对竹鞭的珍重。B.颈联借物喻人，借竹的品性来赞美好友元稹不惧权宦、不畏逆境、 傲然不屈的心志气节。C.同处贬谪的境地，友人从千里外给诗人寄来壁州竹鞭，饱含牵挂、慰藉、鞭策、互勉之意。D.诗歌虚实结合，从色泽、状貌、适宜的产地环境等方面描绘烘托， 凸显了壁州竹鞭的名贵。16.本诗尾联和酬

13、乐天扬州初逢席上见赠尾联所表达的情感有何共 同之处？请简要分析。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17 .补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）先秦儒家在考量人与动物的关系时，强调和谐、仁爱。归有光项 脊轩志中也体现了这一思想的句子是“, ”。（2）王安石桂枝香金陵怀古中，“, ”两句 化用唐代窦巩南游感兴“伤心欲问前朝事，惟见江流去不回。日暮 东风春草绿，鹏鹃飞上越王台”之意。（3） “眉”有各种样式。在中华传统文化里，画眉的至高境界，并非衬 托眼睛，亦非寻求一个最适合自己的模样，而是传情达意。在你所掌握 的唐宋诗词中，出现“眉”字的句子有“, ”。三、语言文字运用（20分

14、）（一）语言文字运用I （本题共2小题，7分）阅读下面的文字，完成1819题。哲人有言，“与其花许多时间和精力去凿许多浅井，不如花同样的时间 和精力去凿一口深井”。的确，“钻厚板”才能取到火种，“凿深井” 方能得到甘泉，这是干事创业过程中的硬道理。不可否认，现实中总有一些人觉得自己付出太多、收获太少。其实，把付出 转化为养分需要一定的过程，恰恰需要 地“朝最厚的 地方钻孔”，只不过，很多人缺乏韧劲，遇到难题瞻前顾后，“总是在 奇迹发生前五分钟停止努力”。也有一些人缺乏闯劲，只喜欢简单重复，一味“复制粘贴”，难成大器。王安石写道：“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕 至焉，故非有志

15、者不能至也。” “最厚的地方”往往意味着困难多、风 险大，却也是离成功最近的地方。事实上，成功大多长着一副“困难外 表”，披着一层“危险外衣”。砥砺攻坚克难的毅力，练就拨云见日的 功力，多倾注些耐心，多下点笨功夫，胜利的曙光就不会遥远。18 .请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）.选文多处使用引号，请指出引号的两种用法，并举例说明。（4 分）（二）语言文字运用n （本题共3小题，13分）阅读下面的文字，完成2022题。从古至今，咸作为“百味之首”，o人们在尽情享受美味佳肴的同时，高盐饮食却逐渐成为现代生活中的“隐匿杀手”，带来 了高血压、心脏病、肾脏病、脑卒中等多种严重的疾病，对人类健康构

16、成了严峻的挑战。,高盐饮食排在第一位。中国居民营养与慢性病状况报告 （2020年）显示，我国每日烹调用盐人均9.3克，有些家庭甚至达到 了 11. 2克，远远超过世界卫生组织的每天最高5克的标准。o膳食中钠盐摄入过多，容易增大血容量，并“抬高”血压； 同时，钠离子的大量摄入，会促使肾上腺和脑组织释放出一种特殊的因 子。在这种因子的“煽风点火”下，血管细胞兴奋性容易“失控”，结 果表现为动脉收缩，血压增高。钠摄入量每增加1克，收缩压随之平均 增高2. 86毫米汞柱。而血压升高是诱发心脑血管疾病的主要病因，也是 冠心病和脑干中的独N危险因素。19 .请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整

17、连贯，内容 贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（6分）.根据语段内容，简要分析“隐匿杀手”和“煽风点火”所用修辞手 法及其表达效果。（4分）20 .文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。（3分） 存的社会生活环境，我国社会正逐渐形成“多语分用”的语言态度，即 明确各语言、各方言在社会生活中的地位、作用，进而树立主体与多元、 公共与私人、正式与随意等并行不悖、和谐共处的语言生活观。不过，短时间内让所有方言迅速恢复同等的语言活力或使用频率，这既 缺乏可行性，也没有必要。在此情况下，保护传承最可行的办法是“开 发利用”，即以利用促使用、以使用促保护、

18、以保护促传承。保护传承 方言文化的主体是社会大众，其中青少年是关键群体。新媒体极大地推 动了方言文艺娱乐的创作和传播，青少年通过短视频关注、了解并热爱 方言，使方言成为他们文化生活的组成部分，有利于促进方言的使用。 从这个角度来看，“方言梗”频上热搜是方言仍活跃于语言生活的表现， 无须过分担心。然而，我们也必须认识到，在“方言梗”走红的背后也隐藏着危机，一 些方言被娱乐化、低俗化。一些“方言梗”里充斥着“土味”，仿佛可 以带来“接地气”的感觉，实际上却屏蔽了地域文化之美。这些“方言 梗”只顾矮化方言使用者以达到搞笑的目的，却忽视了挖掘并展现其蕴 含的文化民俗及悠久历史。我们不能以保护传承方言文

19、化为名，一窝蜂 地刻板复制这些“方言梗”，给方言贴上“土” “烂” “俗”的标签。 面对这种红极一时的网络文化现象，我们应注意避免盲目追求流量而裹 挟着方言与低级趣味挂钩，要积极探索并鼓励多样化的方言开发应用， 塑造高端、典雅、文化气息浓郁的方言形象。近年来，海派音乐人林宝 用上海话演绎了多首流行歌曲，如上海谣用吴侬软语将上海的历史、写作（60分）21 .阅读下面材料，根据要求写作。（60分）庙里的一块石地板，对香客膜拜、香火不断的石佛像愤愤不平：“你我 同是石头，来自同一座山，为什么你能高高在上，享受千人朝拜，万人 供奉？ ”佛像略一沉思后微笑道：“贤弟，世间事大体是十分公平的。 你我的确材

20、料相同，来自同一座山，但在你出山之前，师傅只是嚓、嚓 几下子，把你劈的方方正正送出山。在你走后的三年中，师傅对我砍呀， 凿呀，刻呀，磨呀，从未间断，我才成了今天的样子。既然出山前我们 的历练不同，今天的际遇又有什么不公平的呢？ ”的确，在我们的学习生活中，遇到的许多事，公平与不公平，就看你从 什么角度思考。请结合你的经历、见闻和认识，以“公平”为话题写一 篇文章。要求：选准角度，明确立意；自选文体，诗歌除外，自拟标题；不要套 作，不得抄袭；不少于800字。变迁和上海人的生活变迁娓娓道来，钗头凤通过方言独特的平仄韵 律再现了宋词的细腻唯美，在各媒体平台上累计点击量破亿，颇受好评。可以说，方言是共

21、同语之根，在一定程度上承载着人们的乡土之情。方 言文化也是乡村文化、精神文明的重要组成部分。（摘编自饶高琦、王莉宁“方言梗”流行的背后有怎样的文化认同）.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.各类“方言梗”乍听也许有些艰涩奇怪，但是循环播放一两遍后， 会让人感觉有趣亲切。B.汉语文化内涵丰富、方言种类繁多且内部差异巨大，有些方言土 语之间甚至无法通话。C.我国社会明确了各方言在社会生活中的地位、作用，形成了 “多 语分用”的语言态度。D.新媒体推动了方言文艺娱乐的创作和传播，提高了方言的活跃度，有利于保护传承方言。1 .根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）A.保护传承方

22、言文化将成为国家语言文字事业的重要组成部分，这也是社会大众的共同愿望。B.方言和普通话有各自不同的使用空间和圈层，保护传承前者和推 广普及后者要尽可能分开进行。C.没有必要让所有方言在短时间内迅速恢复同等的语言活力或使用 频率，因为这是不可能的事情。D. 一些方言被娱乐化、低俗化，屏蔽了地域文化之美，这是“方言 梗”走红的背后隐藏的危机。3 .下列选项，最能全面而准确概括原文主要观点的一项是（3分）A.各种“方言梗”在短视频平台几乎占据了半壁江山，“方言梗” 频上热搜是方言仍活跃于语言生活的表现。B.方言蕴含着地域文化与乡土之情，亟须保护和传承，“开发利用” 方言要挖掘其内涵，避免其被娱乐化、

23、低俗化。C.方言的娱乐化可以达到搞笑的目的，但我们不能以保护传承方言 文化为名，矮化方言，将方言与低级趣味挂钩。D.方言日渐式微，保护传承方言最可行的方法是“开发利用”，保 护传承方言的关键群体是青少年。4 .请简要分析文章的论证结构。（4分）.请根据文章内容，简要谈谈应该如何保护传承方言文化。（6分）（二）现代文阅读口（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成69题。【甲文】最后一课（节选） 郑振铎这一天的清晨，天色还不曾大亮，我在睡梦里被电话的铃声惊醒。“听到了炮声和机关枪声没有？ C在电话里说。“没有听见。发生了什么事？ ”“听说日本人占领租界，把英国兵缴了械，黄浦江上的一只英国炮舰被

24、 轰沉，一只美国炮舰投降了。”接连的又来了几个电话，有的是报馆里的朋友打来的。事实渐渐地明白。英国军舰被轰沉，官兵们凫水上岸，却遇到了岸上的机关枪的扫射，纷 纷地死在水里。日本兵依照着预定的计划，开始从虹口或郊外开进租界。被认为孤岛的最后一块弹丸地，终于也沦陷于敌手。我匆匆地跑到了康脑脱路的暨大。校长和许多重要的负责者们都已经到了。立刻举行了一次会议，简短而悲壮地，立刻议决了：“看到一个日本兵或一面日本旗经过校门时，立刻停课，将这大学关闭 结束。”太阳光很红亮地晒着，街上依然地熙来攘往，没有一点儿异样。我们依旧地摇铃上课。我授课的地方，在楼下临街的一个课室，站在讲台上可以望得见街。学生们不到的

25、人很少。“今天的事，”我说道，“你们都已经知道了吧？ ”学生们都点点头。“我们已经议决，一看到一个日本兵或一面日本旗经过校门，立刻便停 课，并且立即地将学校关闭结束。”学生们的脸上都显现着坚毅的神色，坐得挺直的，但没有一句话。“但是我这一门功课还要照常地讲下去，一分一秒钟也不停顿，直到看 见了一个日本兵或一面日本旗为止。”我不荒废一秒钟的工夫，开始照常地讲下去。学生们照常地笔记着，默 默无声的。这一课似乎讲得格外地亲切，格外地清朗，语音里自己觉得有点儿异样； 似带着坚毅的决心，最后的沉着；像殉难者的最后的晚餐，像冲锋前的 士兵们的上了刺刀，“引满待发”。然而镇定、安详、没有一丝的紧张的神色。该

26、来的事变，一定会来的。 一切都已准备好。谁都明白这“最后一课”的意义。我愿意讲得愈多愈好；学生们愿意笔 记记得愈多愈好。讲下去，讲下去，讲下去。恨不得把所有的应该讲授的东西，统统在这 一课里讲完了它；学生们也沙沙地不停地在抄记着。心无旁用，笔不停 挥。别的十几个课室里也都是这样的情形。对于要“辞别”的，要“离开”的东西，觉得格外的恋恋。黑板显得格 外地光亮，粉笔是分外地白而柔软适用，小小的课桌，觉得十分地可爱； 学生们靠在课椅的扶手上，抚摩着，也觉得十分的难分难舍。那晨夕与 共的椅子，曾经在扶手上面用钢笔、铅笔或铅笔刀，有意识或无意识地 涂写着、刻划着许多字或句的，如何舍得一旦离别了呢！街上依

27、然地平滑光鲜，小贩们不时地走过，太阳光很有精神地晒着。我的表在衣袋里嘀嘀地嗒嗒地走着，那声音仿佛听得见。没有伤感，没有悲哀，只有坚定的决心，沉毅异常地在等待着；等待着 最后一刻的到来。远远地有沉重的车轮碾地的声音可听到。几分钟后，有几辆满载着日本兵的军用车，经过校门口，由东向西，徐 徐地走过，当头一面旭日旗，血红的一个圆圈，在迎风飘荡着。时间是上午十时三十分。我一眼看见了这些车子走过去，立刻挺直了身体，做着立正的姿势，沉 毅地合上了书本，以坚决的口气宣布道：“现在下课！ ”学生们一致地立了起来，默默地不说一句话；有几个女生似在低低地啜 泣着。没有一个学生有什么要问的，没有迟疑，没有踌躇，没有彷

28、徨，没有顾 虑。各个人都已决定了应该怎么力、，应该向哪一个方向走去。赤热的心，像钢铁铸成似的坚固，像走着鹅步的仪仗队似的一致。从来没有那么无纷纭地一致地坚决过，从校长到工役。这样地，光荣的国立暨南大学在上海暂时结束了她的生命。默默地在忙着迁校的工作。【乙文】世同堂（节选）世同堂（节选）老舍铃声，对于一个作惯了教员的，有时候很好听，有时候很不悦耳。瑞宣 向来不讨厌铃声，因为他只要决定上课，他必定已经把应教的功课或该 发还的卷子准备得好好的。他不怕学生质问，所以也不怕铃声。今天， 他可是怕听那个管辖着全校的人的行动的铃声，像一个受死刑的囚犯怕 那绑赴刑场的号声或鼓声似的。他一向镇定，就是十年前他首次上课堂 讲书的时节，他的手也没有发颤。现在，他的手在袖口里颤起来。铃声响了。他迷迷糊糊的往外走，脚好像踩在棉花上。他似乎不晓得往 哪里走呢。凭着几年的习惯，他的脚把他领到讲堂上去。低着头，他进 了课堂。屋里极静，他只能听到自己的心跳。上了讲台，把颤动着的右 手放在讲桌上，他慢慢的抬起头来。学生们坐得很齐，一致的竖直了背， 仰着脸，在看他。他们的脸都是白的，没有任何表情，像是石头刻的。 一点辣味儿堵塞住他的嗓子，他嗽了两声。泪开始在他的眼眶里转。他应当安慰他们，但是怎样安慰呢？他应当鼓舞起他们的爱国心，告诉 他们抵抗敌人，但是他自己怎么还在这里装聋卖傻的教书，而不到战场