安阳市2022-2023学年高一上学期段考语文试题.docx

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1、安阳市2022-2023学年高一上学期段考语文试题一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I （本题共1小题，17分）阅读下面的文字，完成各题。在新诗派作家看来，古代诗歌为满足格律声韵之要求的文辞雕琢藻饰，必然弱化真实情 义的表达，文字优先的诗歌技术表演，势必遮蔽或淹没意义的书写。因此，胡适在文学改 良刍议中，开宗明义就是主张今日文学改良“须言之有物”。这里的“言”，主要指的是作 为媒介、工具的语言之“言:他所谓之“物”，一是情感，二是思想，若“文学无此二物, 便如无灵魂无脑筋之美人;虽有秘丽富厚之外观，抑亦末矣。近世文学之衰微,此其大因矣”。 有鉴于传统诗歌中的因文害意，文意本末倒置，所以，

2、选择语言变革成为白话新诗运动倡导 者的共识。白话新诗倡导者把情感与思想的真实表达视为新诗区别于传统诗歌的内在品质。现代白话自然平实，能赋予新诗真实品格。1920年中国第一部白话诗选分类白话诗 选出版（许德邻编辑）。该诗选序言指出：自从汉魏六朝，初唐之后，“诗的束缚和矫揉造 作的弊病，一天深似一天I “做旧诗的人，十九都有雕琢堆砌的毛病:形式上的花样、万 变不离其宗的陈规、固化的形式“把自然的神韵和真实的意义都掩藏起来，只求合着古人的 步趋和种种的假面目。所以，无论如何悲壮感慨，或裔华典丽，总觉得是做作，是假的诗， 不是真诗而白话新诗把内在的真实看作诗的最重要品质，“白话诗的好处，就是能扫 除一

3、切假做作，假面目，有什么就说什么，所以形式上的美，虽不能十分满足，但是纯 任自然，总觉得是真实的，不是假做作的。这就是新诗与旧诗精神上的优劣:中国新诗之新，首先是要建立一种新的精神，确立一种新的品格，这种精神与品格的灵 魂就是“真实”。许德邻认为，真实与纯洁、自然是白话诗的三种精神元素。在这三者中， 真实是核心，真实是纯洁的保证，自然是真实的体现。在他看来，新诗有了这三种精神元素， 就会自有一种自然的神韵、天然的音节、合着人心的美感。也正是这样的新诗价值观，奠定 了五四时期白话语言、自然音节、自由诗体等新诗形式得以确立的思想根基。这种以真实为 核心，建立在现代白话基础之上的自然，纯洁的新诗精神

4、（也包含着早期新诗的理想诉求）， 总体上为新诗的建构确立了新的价值理念与现代思想准则。五四新诗人将真实视为诗歌的生命。真实的品质是新文学家从道德建设的角度为新诗树 立的标准，目的是建立新诗的思想传统。刘半农在为分类白话诗选所作的“序”中指出， 格律诗的出现使后来的诗人“灵魂中本没有一个真字，“现在已成假诗世界。其专讲声 调格律，拘执着几平几仄”，“自有这种虚伪文学，他就不知不觉与虚伪道德互相推波助澜, 造出个不可收拾的虚伪社会来:鲁迅早年留学日本时，在摩罗诗力说中标举摩罗诗人 “率真行诚，无所讳掩”，揭露建立在旧传统伦理道德基础之上的礼教诗学规范:“中国之治， 理想在不樱，“情”不能逾“礼。诗

5、要“止乎礼义”，而摩罗诗人“凡一字一辞，无不即其 推开古人，将自己的真心话发表出来。一一鲁迅以上是关于青年的几则名人名言，对我们颇具启示意义。请结合其中的一则或几则，以 “青春的价值”为话题，写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求；选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个 人信息；不少于800字。【参考答案】【解析】I.C. “这是新诗形式上的优点”错误。结合原文“白话诗的好处，就是能扫除一切 假做作，假面目，有什么就说什么，所以形式上的美，虽不能十分满足，但是纯任自然， 总觉得是真实的不是假做作的。这就是新诗与旧诗精神上的优劣”可知，这是新 诗精神上（内容上）的特

6、点。故选：Co. D,“就不具备诗歌的真实性品格”错误。原文的表述是“文字优先的诗歌技术表演，势必 遮蔽或淹没意义的书写” “对文字技术的操演胜过思想的充实会遮蔽或淹没诗歌的真实性品 格”，选项表述过于绝对。故选：Do. D. “有些作家流连于田间地头，描写乡土风貌，书写传统生活”是“关注现实生活、关心 百姓悲欢”的表现，不能论证“当下诗歌的真实性品格正在弱化”的观点。故选：Do.引用论证，如“1920年中国第一部白话诗选分类白话诗选出版（许德邻编辑）。该诗 选序言指出：自从汉魏六朝、初唐之后，诗的束缚和矫揉造作的弊病，一天深似一天 而白话新诗把内在的真实看作诗的最重要品质”，论证“现代白话自

7、然平实，能赋予新诗真 实品格”。对比论证，如“鲁迅早年留学日本时，在摩罗诗力说中标举摩罗诗人率真 行诚，无所讳掩与“中国之治，理想在不樱情不能逾礼，诗要止乎礼义， 而摩罗诗人凡一字一辞，无不即其人呼吸精神之形现，中于人心，神弦立应”构成对比， 揭露建立在旧传统伦理道德基础之上的礼教诗学规范，对比鲜明。比喻论证，如“真实，是 当下诗歌需要的强心剂，言之有物，是复活新诗气象的良药”，将真实、言之有物比作当下 诗歌的强心剂、良药，生动形象。2 .由“胡适在文学改良刍议中，开宗明义就是主张今日文学改良须言之有物他 所谓之物，一是情感，二是思想，若文学无此二物，便如无灵魂无脑筋之美人；虽有 秋丽富厚之外

8、观，抑亦末矣。近世文学之衰微，此其大因矣”可知，导致文学衰微。由“形 式上的花样、万变不离其宗的陈规、固化的形式把自然的神韵和真实的意义都掩臧起来，只 求合着古人的步趋和种种的假面目”可知，只求合着古人的步趋和种种的假面目，形式固化， 阻碍创新。由我们的诗若是出于矫揉造作，不过是些园艺的盆栽，诗是人格的表现，人 格比较圆满的人才能成为真正的诗人可知，妨碍圆满人格的形成。由“自有这种虚伪文 学，他就不知不觉与虚伪道德互相推波助澜，造出个不可收拾的虚伪社会来”可知，与虚伪 道德互相推波助澜，造出不可收拾的虚伪社会。由“揭露建立在旧传统伦理道德基础之上的 礼教诗学规范：中国之治，理想在不樱情不能逾礼

9、，诗要止乎礼义，而摩罗 诗人凡一字一辞，无不即其人呼吸精神之形现，中于人心，神弦立应”可知，维护旧传 统伦理道德基础之上的礼教诗学规范。【答案】.C1 .D. D2 .引用论证，如引用许德邻所编书中序言论证“现代白话自然平实，能赋予新诗真实品格”。 对比论证，如将鲁迅对摩罗诗人“率真行诚，无所讳掩”的标举与对“中国之治”的批判 放在一起，对比鲜明。比喻论证。如将真实、言之有物比作当下诗歌的强心剂、良药，生 动形象。3 .导致文学衰微。只求合着古人的步趋和种种的假面目，形式固化，阻碍创新。妨碍 圆满人格的形成。与虚伪道德互相推波助澜，造出不可收拾的虚伪社会。维护旧传统伦 理道德基础之上的礼教诗学

10、规范。【解析】6.C.“不仅说明产院工作繁重琐碎，更体现了她对荷妹的担心”错误，谭婶婶不厌 其烦地介绍自己的工作流露的是满足和自豪。故选：Co. A. “表现了荷妹作为新青年，接受新事物的能力非常强”错误，荷妹是一名专业医生，结 合“这些医生，把这产院要求得跟城里的医院一样”可知，荷妹一进门，就知道有电灯及开 关位置是因为她熟悉“医院”应有的样子。故选：Ao.依据“这不是跟医院差不多了吗？谭婶婶兴奋得晚上睡不着觉.谭婶婶还学会了打针， 打肌肉针、静脉针，学会了做产前检查，量血压、抽血、缝线、拆线。每每碰到一些小手术， 请镇上医生来动手术的时候，她就从从容容地做助手。医生也夸奖她，有的甚至要她自

11、己学 着动些小手术。谭婶婶笑笑，有些得意”等可见：谭婶婶对自己在产院的表现、处境满意。 依据“谭婶婶跟二丫头的娘是好朋友，她高兴地接过行李，安排她坐下，心里却有些奇怪, 这里电灯刚装上没几天，这孩子一进门，怎么就知道有电灯，即使知道，那她又怎么晓得开 关在哪里？好像产院有电灯是理所当然的事情，谭婶婶开始是奇怪，随后就觉得有些不大入 味”可概括为：看到是荷妹来产院报到，谭婶婶心里高兴，但对荷妹知道有电灯并晓得开关 在哪里，又有些“奇怪” “不大入味”。依据“电灯光下，荷妹大眼睛亮晶晶地东看西望。把地上的一大捆行李一把拎起来扛上肩， 放到里面角落里。谭婶婶又不由得高兴了，这孩子在城里住了一年，倒还

12、没有娇惯”可概括 为：看到荷妹把行李一把拎起来扛上肩，“又不由得高兴”，称赞。依据“谭婶婶看了看她，觉得她问题太多，但也没说什么就领荷妹出来” “洗手？谭婶婶 不明白为什么忽然问这个，心里又是一个不快二Y头，这里不能和城里那些大医院比。 谭婶婶有些生气了”“谭婶婶把抽屉关好，她现在不想再给这姑娘说什么看什么了，心里闷 闷的”等内容可见：面对荷妹的多个疑问，谭婶婶感到不快、生气、郁闷。7 .“一个面孔黑黝黝的年轻姑娘” “荷妹大眼睛亮晶晶”“翘起了像刷把似的小辫子”等是外 貌描写，婶婶，这里有没有碰到过产妇不顺产的情况？ ”“要是来不及呢？ ”“婶婶，我们在 哪里洗手呢？ ”“婶婶，可有了办法了

13、！”“这不费事呀，婶婶，也不用花钱，装好了就不用 提水，不用担水，只要一压，水就自己从竹管里流进来，好透了！”等是语言描写，“扛着行 李，一手挟着一只氧气瓶”“把地上的一大捆行李一把拎起来扛上肩，放到里面角落里”“她 歪了头，翘起了像刷把似的小辫子，东张张，西望望，好像在寻找什么，发现什么”等是动 作描写，“那姑娘笑眯眯地”“荷妹眉飞色舞地跳进来了”等是神态描写。作者运用外貌、语 言、神态、动作描写，正面写出了荷妹一心扑在工作上，干劲、活力十足。此外作者还通过谭婶婶的反应，侧面表现出荷妹积极改进现状、热情专注于工作、胸无城府 的特点。如“谭婶婶答应着，心里暗暗地称赞，这Y头做事倒像个大人，老扎

14、认真” “谭婶 婶看了看她，觉得她问题太多.谭婶婶有些生气了荷妹一点也没觉出话里的责备意味”“第一次见面，谭婶婶对荷妹的印象不能说好，但是要说坏，她也说不出坏在哪里，就是觉 得不顺眼，不入调”等。【答案】.C6 . A.对自己在产院的表现、处境满意。看到是荷妹来产院报到，谭婶婶心里高兴，但对荷 妹知道有电灯并晓得开关在哪里，又有些“奇怪”“不大入味”。看到荷妹把行李一把拎起 来扛上肩，“又不由得高兴”，称赞。面对荷妹的多个疑问，谭婶婶感到不快、生气、郁闷。7 .正面描写。“翘起了像刷把似的小辫子，东张张，西望望”婶婶，可有了办法了！荷 妹眉飞色舞地跳进来了 ”运用外貌、语言、神态、动作描写，写

15、出了荷妹一心扑在工作上, 干劲、活力十足。侧面烘托。谭婶婶的反应侧面表现出荷妹积极改进现状，热情专注于工 作、胸无城府的特点。【解析】10句意：有一天张讷上山砍柴，但一担柴没砍够，遇到风雨大集，他只好跑到岩 石下躲雨。等到雨停时，天色已晚，而且肚子饿得咕咕直叫，就背着柴回家。继母看他的柴 不够，很生气，便不给他饭吃。“入山”的目的是“樵”，所以“入山樵”不能断开，排除AB。“避身岩下”是“避身（于）岩下”的省略，应在“下”后断句，排除C。故选Do1LD句意;我怎么还能活着呢! “生”,活着。故选Do.D. “怕老师训斥他不得不告以实情”错误，原文的表述是“师笞之，乃实告焉”，意思是 老师责打他

16、之后，他才向老师讲了实话。故选Do.每，总是、常常；奴畜，像对待奴仆一样养；啖以恶食，状语后置句，应为“以恶食 啖二译文：牛氏性情很凶悍，她总是嫉恨张讷，把他当奴仆养活，拿粗劣的饭菜给他吃。 弗应，不回应、不作声；刈，砍；少，稍微。译文：张诚默不作声，急急忙忙砍柴，汗水 流到脸上也不稍稍休息。12 .依据“后勿复然，事发累弟。且日一啖，饥当不死”可概括为：怕连累弟弟，不让他送 食物。依据“不可。于是速归之”“兄近止之”“汝不速归，我即以斧自到死！”等可概括为：多 次阻止弟弟帮自己砍柴。依据“虎负人行缓，为讷追及。讷力斧之，中胯。虎痛狂奔，莫可寻逐，痛哭而返”吾弟， 非犹夫人之弟；况为我死，我何

17、生焉！遂以斧自刎其项“母勿烦恼，弟死，我定不生！ 讷遂不食，三日而毙”等可概括为：弟弟被老虎叼走，他奋力去救，没有成功就试图自杀, 最后绝食而亡。【答案】. D10 .D. D11 .牛氏性情很凶悍，她总是嫉恨张讷，把他当奴仆养活，拿粗劣的饭菜给他吃。张诚默不作声，急急忙忙砍柴，汗水流到脸上也不稍稍休息。12 .怕连累弟弟，不让他送食物。多次阻止弟弟帮自己砍柴。弟弟被老虎叼走，他奋 力去救，没有成功就试图自杀，最后绝食而亡。参考译文：张某，在河南娶妻，生了个儿子，名字叫张讪。不久，妻子死了，张某又娶牛氏做继室， 生了个儿子张诚。牛氏性情很凶悍，她总是嫉恨张讷，把他当奴仆养活，拿粗劣的饭菜给他

18、吃。并且让他砍柴，责令他每天砍一担柴，张讷完不成任务就要鞭打或责骂，叫人难以忍受。 牛氏偷偷藏起好吃的东西给自己的孩子张诚吃，让他到私塾读书。张诚渐渐长大了，他性情孝敬父母友爱兄长，不忍心看着哥哥辛苦，私下里劝母亲（不 要那样对待哥哥），母亲不听。有一天张讷上山砍柴，但一担柴没砍够，遇到风雨大集，他 只好跑到岩石下躲雨。等到雨停时，天色已晚，而且肚子饿得咕咕直叫，就背着柴回家。继 母看他的柴不够，很生气，便不给他饭吃。张讷饿得揪心，便进房直直地躺在床上。张诚从 私塾放学回来，见哥哥神色不好，便问他：“生病了么？ ”哥哥说：“太饿了。”张诚问哥哥 是什么缘故，张讷便把实际情况告诉他。张诚听了以后

19、很难过地走了，过了一会儿，他揣着 炊饼来给哥哥吃。哥哥问他炊饼是从哪里来的，他说：“我从家里偷了些面粉，请邻居家的 妇女做的。你只管吃，不要说出去。”张讷吃了饼，叮嘱弟弟说：“你以后不要再这样做了， 事情被发现，会连累你的。何况一天吃一顿饭，不会饿死人的。”弟弟说：“你的身体本来就 单薄，怎么能砍那么多柴呢？ ”第二天，吃过早饭后，张诚便偷偷地进了山，来到哥哥打柴的地方。哥哥看见他，吃惊 地问：“你来干什么？ ”张诚说：“帮哥哥你砍柴。哥哥又问：“谁让你来的？ ”他说：“我 自己来的J哥哥说：“不行啊。”于是让张诚赶快回家。张诚不听，用手和脚折断树枝帮助 哥哥。他一边做，一边说：“明天我要带把

20、斧子来J哥哥上前去阻止他。发现他手指已被划 破，鞋子也被扎破，于是悲伤地说你不马上回去，我就用斧子砍死自己。”张诚这才回家。 第二天，张诚带把斧头又上山去打柴。哥哥惊讶地说：“我本来对你说过不要来，你怎么又 来了？ ”张诚默不作声，急急忙忙砍柴，汗水流到脸上也不稍稍休息。约砍满一担柴后，他 不跟哥哥打招呼就下山了。老师责打他，他才向老师讲了实话。老师感叹他贤明，便不禁止 他帮哥哥打柴。哥哥多次阻止他，他一直不听。有一天，张诚和几个人在山上打柴，突然来了只老虎，众人都吓得趴在地上不敢动。老 虎竟然把张诚给叼走了。老虎嘴里叼着个人，走路缓慢，被张讷追上了。张讷用力用斧头砍 去，砍中了老虎的后腿。老

21、虎感到疼痛狂奔而去，张讷不能追赶上，哭着回来了。众人安慰 他，他哭得越发悲伤，说：“我的弟弟，不同于众人的弟弟；况且（他）是为我死的，我怎 么还能活着呢！”（张讷）于是用斧子砍自己的脖子。大家赶紧抢救他，斧子已在脖子上砍进 一寸深的刀口。众人惊骇，撕掉他的衣服把他的伤口包扎起来，一起扶他回了家。他继母哭 着骂他说：“你杀死我的儿子，想砍自己的颈子来搪塞吗？ ”张讷呻吟着说：“母亲您不必烦 恼。弟弟死了，我一定不会活下去的。”张讷就不吃饭，三天就病死了。怕连累弟弟，不 让他送食物。多次阻止弟弟帮自己砍柴。弟弟被老虎叼走，他奋力去救，没有成功就试 图自杀，最后绝食而亡。【解析】15.C. “通感”

22、错。“六根清净”是指眼、耳、鼻、舌、身、意，采用比喻，“稻” 通“道力为谐音双关。故选Co16.“六根清净方成稻”意思是插秧时洗净秧根有利秧苗成长。由“稻”及“人”，“六根” 指眼、耳、鼻、舌、身、意；“清净”意指减少欲望；“稻”可谐音为“道。此句用来说人， 意思是“眼、耳、鼻、舌、身、意”等方面的人生欲望减少了才会在“道”的方面有所作为， 人生修行才能有所成就。“后退原来是向前”，稻农一边插秧，一边后退。因为每退一步，都是插完了一棵秧。虽然 看似他是在后退，实则是前进的。这就启示我们，做事不一定非要一直往前，有时候是需要 后退的，这种策略性的后退其实是为了更好的前进，能取得更大的胜利。【答案

23、】C15. “六根清净方成稻”启示人们：“眼、耳、鼻、舌、身、意”等方面的人生欲望减少了 才会在“道”的方面有所作为，人生修行才能有所成就。“后退原来是向前”启示我们：有时候后退是为了更好地前进，是为了取得更大的胜利。 译文：手捏青青秧苗将其种进田里，一低头就能看见水中倒映的天空。只有秧苗的根须无损才能长成稻谷，插秧的时候感觉是在后退其实是在前进。赏析：布袋和尚出身农家，插秧自是本行。关于他插秧之事，亦有故事。据说有赵、钱、孙、李四 家同时请他帮忙插秧，他全都答应。至晚，各家来请吃饭，他亦分身赴席。各家的田均已插 好。众人始识他身具神通，法力无边。有人问插秧感想，他随口吟出一诗，即此题插秧歌。

24、 此歌看似浅白平易，却富含哲理，饱蕴禅机，生动活泼，饶有情趣。16. (1)阡陌交通 鸡犬相闻(重点字：阡、陌)(2)海日生残夜 江春入旧年(重点字：残)(3)山河破碎风飘絮 身世浮沉雨打萍(重点字：絮)【解析】18.乐在其中：喜欢做某事，并在其中获得乐趣。结合“做某件事很快乐”可以 用“乐在其中”。命悬一线：处境危险，随时可能丧失生命。结合”随时都会有生命危险” 可以用“命悬一线”。了如指掌：清楚得好像看自己的手掌一样。形容对事物的了解非常 透彻。结合“最清楚的情况”可以用“了如指掌”。19 .A. “1/3说明植被覆盖面广”错误，原文为“植物种类占到了 1/3”，以全国1/7的土地 面积占

25、了 1/3的植物种类，说明这一地区植物种类多。故选：Ao.画线句强调的是“我和你们一样，也能爬”，是一种肯定语气，题干要求改成反问句， 那么，在保持语意不变的前提下，可以添加表示反问语气的词语，如“怎么、怎能、难道” 等，还要注意反问句相当于一重否定，变换时要添加否定词，才能保持语意不变。故可改为： 你们能爬，难道我就不能爬？双重否定句是指一种句式，即否定两次，表示肯定的意思。双重否定句语批肯定句更为强 烈，起到不容置疑的进一步的肯定效果，加强了肯定的效果。双重否定句一般需要添加两个 否定副词“不”字构成，也可以用“没有” “无”等近义词。把“你们能爬我也能爬改写为 双重否定句，可以表述成“你

26、能，我就不会不”的形式，即“你们能爬，我就不会不爬”。【答案】.乐在其中命悬一线了如指掌18 . A.你们能爬，难道我就不能爬？你们能爬，我就不会不爬。【解析】21 .画线句子的语病有：一是成分残缺“在”介宾短语不完整，可在“时间” 后加“之后”；二是不合逻辑，语句强调“美国的琼斯”的观点早就有，袁隆平“在独立开 展杂交水稻研究很长时间后”才知道，所以应将“就”改成“才二三是搭配不当，“发觉” 与“现象”搭配不当，可将“发觉”改为“发现”。22 .第一空，后文是“再一条路就是“，可知前面应该是“一条（路）是&再结合后文 “用人工去雄杂交”可知，这条路是“进行人工去雄”，可填“一条是进行人工去雄

27、二 第二空，依据前文“产生的种子数量极为有限，不可能在生产上推广应用”可知，工作的目 的是“产生用于生产的杂交种子”，所以这里可填：产生出用于生产的杂交种子。第三空，所填句子后是冒号，而冒号后是说中国有利条件，所以这里可填：有中国的有利条 件。【答案】.在独立开展杂交水稻研究很长时间之后，袁隆平才从国外资料中了解到，早在1926年, 美国的琼斯就发现了水稻杂种优势现象。23 .一条是进行人工去雄产生出用于生产的杂交种子有中国的有利条件.【例文】奋斗拼搏，实现青春价值鲁迅先生曾说“青年人先可以将中国变成一个有声的中国：大胆地说话，勇敢地进行, 忘掉一切利害，推开古人，将自己的真心话发表出来”，愕

28、代英也曾说“青年最要紧的精神， 是要与命运奋斗”。诚然，青春应当是充满着拼搏奋斗的，青年人应当努力实现人生的价值， 青春的价值在于奋斗。无论是身处奥运赛场，抑或是面对新冠疫情，又或是捍卫国家主权，00后都给祖国和 人民交出了满意的答卷，这着实让人倍感欣慰。生逢盛世，青少年成长在物质更加丰裕的环 境中，有更多的机会和途径发展、提升并展现自己；但遭逢新冠疫情和国际局势动荡等多重 变数，中国发展面临的新挑战也正摆在“社会主义接班人”的面前。因此，我们青年要乘时 代之东风，勇做奔涌的后浪，奋斗拼搏，实现青春的价值。我辈青年首先要抓住时代机遇，坚持奋斗，成长成才。奋斗是青春最亮丽的底色。黄国平命途多舛，

29、却通过不懈努力，从四川的小山坳走到中 国科学院大学，博士毕业后供职腾讯人工智能实验室；张超凡虽自幼失去左臂，却不仅成为 “双创典型”，还出访欧洲向世界讲述中国脱贫故事，又累计募集价值400余万物资善款支 持防疫；14岁小将全红婵更是以卓越表现打破世界纪录，夺得东京奥运会跳水女子单人10 米跳台金牌。无奋斗，不青春。我们唯有不懈拼搏，才能尽早练就一身过硬本领，才能不辜 负时代给予的优渥条件，写就青春风采！我辈青年更要担当时代使命，不惧挑战，敢立新功。当灾难来临，没有一个人能够幸免。就好比新冠疫情爆发，没有一个人能够置身事外。 于是有了女医生甘如意骑车搭车，四天三夜跋涉300公里，从荆州到武汉返岗

30、参加抗击新冠 疫情；有了青年快递员潘虎组建了 “苏宁快递青年突击队”，通过“无接触配送”为近60个 社区居民安心“宅家”提供生活保障；有了众多00后穿上防护服如同披上战甲，化身为冲 在抗疫前线的勇士。危机到来之际，时代考验之时，直面挑战就是最好的回应，迎难而上就 是最好的抉择。我们唯有担当使命，才能不负青春，做一名合格的时代新人。我辈青年还要坚定时代信仰：清澈的爱，只为中国。捐躯赴国难，视死忽如归。曾经，19岁的青年战士董存瑞，突破敌人火力封锁线，托起 炸药包，高喊：“为了新中国，冲啊！”曾经，小战士胡根基跨过鸭绿江，在抗美援朝战场上 冲杀，牺牲前他说：“我没白活17岁。祖国万岁！”而今，戍边

31、烈士陈祥榕18岁入伍便写下 铮铮誓言：清澈的爱，只为中国。又令我们潸然泪下一一曾经被保护的孩子，已经有了勇挑 重担的肩膀。烈士的壮举不仅因为勇敢，更是因为信仰。有了信仰的明灯，人生的道路才不 黑暗。我们唯有坚定信仰，才能初心如炬，不怕考验与磨砺，给时代、祖国和人民交出满意 的答卷。青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硼，人生最可宝贵时期也。青年 肩负祖国的安危和未来，也身负人民对美好生活的期望与热爱。生逢其时、重任在肩，恰同 学少年，风华正茂，就让我辈青年以时代为纸、以青春为笔、以奋斗为墨，勒力担当作为, 奋力拼搏进取，不辱时代使命，不负祖国人民！青春的价值在于奋斗！人呼吸精神之形

32、现，中于人心，神弦立应”。郭沫若在1920年与宗白华讨论新诗时认为：“我 们的诗若是出于矫揉造作，不过是些园艺的盆栽。”诗是人格的表现，“人格比较圆满的 人才能成为真正的诗人”。在新文学家看来，真实是新诗不可或缺的品质，也是新诗现代价 值观的核心。白话的真实品格是新诗自由特征的必然体现，自由的新诗培育于真实的土壤。在俞平伯 看来：“真实和自由这两个作诗的信念，是连带而生的。因为真实便不能不自由了，唯其自 由才能够有真正的真实J自由既是诗人的精神取向，也是其在艺术形式上的追求：“我只愿 随随便便的，活活泼泼的，借当代的语言，去表现出自我，在人类中间的我，为爱而活着的 我。”这种对真实和自由的双重

33、诉求，宣示了五四新诗人要挣脱传统格律的束缚，舒放心灵、 解放自我的渴望，是白话新诗现代变革的精神源泉。当下诗歌的真实性品格有弱化的趋势，有的诗人认为诗歌就是语言的艺术，把诗歌视为 文字技术的操演，在文字游戏中掩饰思想的空泛与苍白。也有人在世俗主义、日常美学的口 号中书写琐屑的生活，在与现实生活隔绝的天地里咀嚼怀念乡土与传统风雅的况味，没有现 实生活的真挚感受，缺少与读者交心的心灵对话，更不关心社会发展。从整体上看，当下诗 歌的真实性品格正在弱化，有的诗歌格局比较狭隘，诗歌精神也显得苍白贫弱。“五四”开 创的诗歌传统一一真实，是当下诗歌需要的强心剂，言之有物，是复活新诗气象的良药。新 诗格外需要

34、关注现实生活、关心百姓悲欢，需要与读者心灵的真实交流，需要诗人用真诚的 力量与发现真理的慧心建设新一代诗歌的艺术殿堂。（摘编自王泽龙新诗语言诗学传统及其当代启示）1,下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.白话新诗派作家认为古代诗歌追求文辞雕琢藻饰会弱化真实情义的表达，为了突出意义的 抒写，胡适提出“言之有物”的主张。B.胡适所说的“物”，一是情感，二是思想，他认为“物”是美人的灵魂、脑筋；近世文学 之衰微，主要是因为文章缺乏情感，思想。C.白话诗的好处，就是能扫除一切假做作，虽然“美”的方面有些遗憾，但是给人感觉是“真 实的”，这是新诗形式上的优点。D.新文学家认为真实是新诗现

35、代价值观的核心，为了建立新诗的思想传统，他们从道德建设 的角度为新诗树立了标准。2 .根据材料内容，下列说法不正确的一项是 （）A.许德邻的新诗价值观，为五四时期一些新诗形式得以确立提供了思想根基。B.刘半农认为格律诗的出现使后来的诗人灵魂失真，并造出“现在的假诗世界”，是虚伪文 学。C.自由和真实代表了诗人精神、艺术的双重追求，体现了五四新诗人对传统格律的挣脱和对 解放自我的渴望。D.如果一首诗对文字技术的操演胜过思想的充实，就不具备诗歌的真实性品格。3 .下列选项，不适合作为论据来论证“当下诗歌的真实性品格正在弱化”的一项是（）A.有些作家认为诗歌是高雅的艺术，只写给能看懂的人欣赏。B.有

36、些作家很排斥“圈子之外的人”，不喜欢诗歌的多元化。C.有些作家关注自己的吃喝拉撒睡，意图用诗凸现真实的自我。D.有些作家流连于田间地头，描写乡土风貌，书写传统生活。4 .文章主要运用了哪些论证方法？请简要分析。5 .在新诗派作家看来，“作假诗”会产生哪些危害？请简要概括。（二）现代文阅读n （本题其4小题，18分）阅读下面的文字，完成各题。静静的产院（节选）茹志鹃这三间房子，再也不是普通的三间房子了，这是一所幽静整洁的产院。“这不是跟医院差不多了吗？ ”谭婶婶兴奋得晚上睡不着觉，从自己三十九岁做寡妇想 起，想到现在进产院第二天，她起了一个大早，把自己脑后那个发髻剪掉了，短短的头 发，杂着几根半

37、白的发丝，显得又庄严又精神。大家见了她，也好像带有一种前所未有的敬 忌、O在这所“跟医院差不多”的产院里，谭婶婶还学会了打针，打肌肉针、静脉针，学会了 做产前检查，量血压、抽血、缝线、拆线。每每碰到一些小手术，请镇上医生来动手术的时 候，她就从从容容地做助手。医生也夸奖她，有的甚至要她自己学着动些小手术。谭婶婶笑 笑，有些得意，同时觉得这些医生，把这产院要求得跟城里的医院一样，她又觉得好笑。谭 婶婶对这一切都感到满意，不是没有道理的。谭婶婶心里翻腾了一阵，望着电灯，恨不得立时来一个产妇，她真想在电灯光下面接接 生，就像在城里的医院里一样忽然，啪的一声，电灯亮了，谭婶婶回身一看，一个面孔黑黝黝的

38、年轻姑娘，扛着行李， 一手挟着一只氧气瓶，浑身热气腾腾地站在门口。“婶婶，你不认识我啦！”那姑娘笑眯眯地站着没动。“是二Y头！”“谭婶婶跟二Y头的娘是好朋友，她高兴地接过行李，安排她坐下，心里 却有些奇怪，这里电灯刚装上没几天，这孩子一进门，怎么就知道有电灯，即使知道，那她 又怎么晓得开关在哪里？好像产院有电灯是理所当然的事情，谭婶婶开始是奇怪，随后就觉 得有些不大入味。电灯光下，荷妹大眼睛亮晶晶地东看西望。把地上的一大捆行李一把拎起来扛上肩，放 到里面角落里。谭婶婶又不由得高兴了，这孩子在城里住了一年，倒还没有娇惯。荷妹同身坐下，就要谭婶婶介绍些产院的情况。“好！ ”谭婶婶答应着，心里暗暗地

39、称赞，这丫头做事倒像个大人，老扎认真。走到门 边，伸手啪的一声，把电灯扭熄，然后移过油灯，就在荷妹对面坐下。“这产院负责附近两个大队的产妇。跟我一起工作的，还有一个周嫂嫂。成立这两年里， 我们一共接了三百五十六个宝宝，还都顺顺当当。”谭婶婶一说到这些问题，不由得话就多 了。三百五十六个，这可不是容易的啊！这要担多少风险。特别是产院还没有条件自己动手 术，很多情况，就得当机立断，该请医生的就请医生，该送医院的就送医院，差一点点，作 兴就会坏事，所以谭婶婶说到这里，特别加重了语气：“二丫头，这可是一副风火担子，担 子不轻啊！烧，洗，煮，弄大人，弄小孩，都是我们来，到出院的时候，一个个都长得胖胖 的

40、”谭婶婶滔滔不绝地说着，说着似乎还不够，就站起身来，开了电灯，带荷妹去参观。她知道开了电灯看，效果会更好。先走进西边一间产妇住的房间，房间相当大，靠边放 着五个铺位，床是各式各样的，有单人小铁床，有相当大的木板床，但都放得很合适，收拾 得干干净净。荷妹不停地点着头。“婶婶，这里有没有碰到过产妇不顺产的情况？ ”荷妹提问了。“怎么没有，一看苗头 不对，就得赶紧给医院打电话来救护车。”“要是来不及呢？ ”“打电话请医生来！”“要是产妇产后发生变化呢？ ”“打电话嘛！”谭婶婶看了看她，觉得她问题太多，但也没说什么就领荷妹出来。“婶婶，我们在哪里 洗手呢？ ”荷妹忽然问。“洗手？ ”谭婶婶不明白为什么

41、忽然问这个，心里又是一个不快，但她还是把三屉桌上 的三个抽屉通通抽开，想展览一下里面的东西。这里面有橡皮手套，有冬天产妇生产时穿的 棉腿套，有各种针药，补血的，止痛的，止血的，还有几针麻醉针剂，这里面每一样东西, 都标明着产院发展的各个阶段。但是荷妹根本没有理解婶婶的意图，她歪了头，翘起了像刷 把似的小辫子，东张张，西望望，好像在寻找什么，发现什么。“二丫头，这里不能和城里那些大医院比。”谭婶婶有些生气了。“对！”荷妹一点也没 觉出话里的责备意味，径自推窗开门，向外面张望起来，最后，她索性跑出去看什么东西了。谭婶婶把抽屉关好，她现在不想再给这姑娘说什么看什么了，心里闷闷的。“婶婶，可有了办法了

42、！”荷妹眉飞色舞地跳进来了，“婶婶，我们自己可以做土造自来 水，人家托儿所都用自来水洗手了，我们产院里更需要这个。我看过了，井不远，只要墙上 打一个洞”谭婶婶打断她说：“你来看看床铺吧！”说着转身走向东屋，指着一张空铺说：“周嫂不在，你就睡这里吧！”“这不费事呀，婶婶，也不用花钱，装好了就不用提水，不用担水，只要一压，水就自 己从竹管里流进来，好透了！”荷妹还是不懂眼色地跟在后面叨叨。“荷妹，你刚来，还是看看再说吧！”说罢，谭婶婶就走进厨房，端消毒锅，封煤炉。第一次见面，谭婶婶对荷妹的印象不能说好，但是要说坏，她也说不出坏在哪里，就是 觉得不顺眼，不入调。（有删改）.下列对文本相关内容和艺术特

43、色的分析鉴赏，不正确的一项是 （）A.小说讲述了谭婶婶与荷妹在产院第一次见面的情形，表现出二人在思想上的冲突：一个对 现状很满意，一个觉得还有可以改进的地方。B.谭婶婶多次提到“打电话”并认为自己该请医生的就请医生，该送医院的就送医院是当机 立断，这也说明她在思想上并不主动进取。C. “烧，洗，煮，弄大人，弄小孩，都是我们来”，谭婶婶不厌其烦地介绍自己的工作，不 仅说明产院工作繁重琐碎，更体现了她对荷妹的担心。D.文章的语言增加了文本的可读性，有些语言充满地方色彩，如“老扎认真”“作兴”；有些 语言生动形象，如“浑身热气腾腾地站在门口二.关于文中“灯”的相关描写，下列说法不正确的一项是（）A.

44、荷妹一进门，就知道有电灯及开关位置，表现了荷妹作为新青年，接受新事物的能力非常 强。7 . “伸手啪的一声，把电灯扭熄，然后移过油灯”，一系列动作刻画出谭婶婶的节俭。C.为了效果更好，谭婶婶开了电灯，因为谭婶婶想展示产院，满怀自豪之情。D.电灯是一个道具，一面说明谭婶婶对产院现状的满足，一面引出荷妹的出场。8 .请简要概括文中谭婶的主要心理变化过程。9 .小说刻画荷妹主要运用了哪些手法？请结合文本简要分析。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共1小题，20分）阅读下面的文言文，完成各题。张氏者，娶于豫，生子讷。无何，妻卒，又娶继室牛氏，生子诚。牛氏悍甚，每嫉讷, 奴畜之，啖以恶食。

45、且使之樵，日责柴一肩，无则挞楚诟诅，不可堪。隐畜甘脆饵诚，使从 塾师读。诚渐长，性孝友，不忍兄助，阴劝母；母弗听。一日讷入山樵未终值大风重避身岩下 源止而日已募腹史太馁遂负薪归母验之少怒不与食饥火烧心，入室僵卧。诚自塾中来，见讷 嗒然，问：“病乎？ ”曰：“饿耳。”问其故，以情告。诚愀然便去，移时，怀饼来食兄。兄 问其所自来，曰：“余窃面倩邻妇为者，但食勿言也。”讷食之，嘱曰：“后勿复然，事发累 弟。且日一啖，饥当不死。”诚曰：“兄故弱，恶能多樵？ ”次日食后，窃赴山，至兄樵处。兄见之，惊问：“将何作？ ”答曰：“将助采樵。”问： “谁之使？ ”曰：“我自来耳。兄曰：“不可J于是速归之。诚不听

46、，以手足断柴助兄。且 日：“明日当以斧来。”兄近止之。见其指已破，履已穿，悲曰：“汝不速归，我即以斧自到 死！”诚乃归。明日，怀斧又去。兄骇曰：“我固谓子勿来，何复尔？ ”诚弗应，刈薪且急, 汗交颐不少休。约足一束,不辞而还。师笞之，乃实告焉。师叹其贤，遂不之禁。兄屡止之， 终不听。一日，与数人樵山中，歌有虎至，众惧而伏。虎竟衔诚去。虎负人行缓，为讷追及。 讷力斧之，中胯。虎痛狂奔，莫可寻逐，痛哭而返。众慰解之，哭益悲，曰：“吾弟，非犹 夫人之弟；况为我死，我何生焉！ ”遂以斧自刎其项。众急救之，入肉者已寸许。众骇，裂 其衣而束之，群扶以归。母哭骂曰：“汝杀吾儿，欲剃颈以塞责耶！ ”讷呻云：“

47、母勿烦恼, 弟死，我定不生！ ”讷遂不食，三日而毙。【注】句力（qu）：劳苦。致（xti）：忽然。蠡J （11）：害I。（节选自聊斋志异张诚，有删改）.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A. 一日/讷入山/樵未终/值大风雨/避身岩下雨止/而日已暮/腹中大馁/遂负薪归/母验之少/ 怒不与食/一日/讷人山/樵未终/值大风雨/避身岩下/雨止而日已暮/腹中大馁/遂负薪归/母验之/少 怒不与食/B. 一日/讷人山樵/未终/值大风雨/避身岩下雨止/而日已暮/腹中大馁/遂负薪归/母验之/少 怒不与食/D.一日/讷人山樵/未终/值大风雨/避身岩下/雨止而日已暮/腹中大馁/遂负薪归/母验之少/ 怒不

48、与食/10 .下列对加点的词语的解说，不正确的一项是（）A.隐畜甘脆饵诚。 B.诚愀然便去。 C.余窃面倩邻妇为者。 *D.我何生焉。A.隐畜甘脆饵诚。 B.诚愀然便去。 C.余窃面倩邻妇为者。 *D.我何生焉。隐畜：偷偷隐藏愀然：不愉快，伤心倩：请，央求生：生活11 .下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.张讷、张诚是同父异母的兄弟，继母牛氏非常疼爱自己的儿子张诚，却对张讷苛责打骂。B.张诚知道哥哥受母亲虐待，想方设法为哥哥送去食物，并认为哥哥体弱，不应太劳累。C.张诚砍柴时手指被划破、鞋子被扎破也毫不顾惜，只想着第二天带斧子来提高效率。D.张诚砍柴约一束之后就主动回到私塾，怕老师训斥他不得不告以实情,后获得老师的赞赏。13 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。牛氏悍甚，每嫉讷，奴畜之，啖以恶食。诚弗应，刈薪且急，汗交颐不少休。14