湖北省武汉市第六中学2022—2023学年高一年级上学期第四次月考语文试卷.docx

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1、高一年级第4次月考语文教师卷一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读一（本题共5题，19分） 阅读下面的文字，完成各题。材料一：中国人最大的毛病是“私”。说起私，我们就会想到“各人自扫门前雪，莫管他人屋上霜”的 俗语。“私”的问题是个群己、人我的界线怎样划法的问题。家庭在西洋是一种界线分明的团体。如果有一位朋友写信给你说他将要“带了他的家庭” 一起 来看你，他很知道要和他一同来的是那几个人。而提到了我们的用字，这个“家”字可以说最能 伸缩自如了。 “家里的”可以指自己的太太一个人，“家门”可以指叔伯侄子一大批，“自家人” 可以包罗任何要拉入自己的圈子，表示亲热的人物。为什么我们这个最基本的社会

2、单位的名词会这样不清不楚呢？在我看来却表示了我们的社会 结构本身和西洋的格局不相同的，我们的格局好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去 的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成同心圆波纹的性质。亲属关系是根据生育和 婚姻事实所发生的社会关系。从生育和婚姻所结成的网络，这个网络像个蜘蛛的网，有一个中心， 就是自己。我们每个人都有这么一个以亲属关系布出去的网，但是没有一个网所罩住的人是相同 的。以亲属关系所联系成的社会关系的网络来说，是个别的，每一个网络有个“己”作为中心， 各个网络的中心都不同。在我们乡土社会里，不但亲属关系如此，地缘关

3、系也是如此。在传统结构中，每一家以自己的 地位做中心，周围划出一个圈子，这个圈子是“街坊”。有喜事要请酒，生了孩子要送红蛋，有 丧事要出来助殓，抬棺材，是生活上的互助机构。可是这不是一个固定的团体，而是一个范围。 范围的大小也要依着中心的势力厚薄而定。像贾家的大观园里，可以住着姑表林黛玉，姨表薛宝 钗，后来更多了，什么宝琴，岫烟，凡是拉得上亲戚的，都包容得下。可是势力一变，树倒糊树 散，缩成一小团。中国传统结构中的差序格局具有这种伸缩能力。我们儒家最考究的是人伦，伦是什么呢？我的解释就是从自己推出去的和自己发生社会关系的 那一群人里所发生的一轮轮波纹的差序。在我们传统的社会结构里最基本的概念，

4、这个人和人往 来所构成的网络中的纲纪，就是一个差序，也就是伦。孔子最注重的就是水纹波浪向外扩张的“推”字。他先承认一个己，推己及人的己，对于这己, 得加以克服于礼，克己就是修身。顺着这同心圆的伦常，就可向外推了。从己到家，由家到国， 由国到天下，是一条通路。在这种富于伸缩性的网络里，随时随地是有一个“己”作中心的。这是自我主义。自我主义并 不限于拔一毛而利天下不为的杨朱，连儒家都该包括在内。杨朱和孔子不同的是杨朱忽略了自我 主义的相对性和伸缩性。他太死心眼儿，一口咬了一个自己不放；孔子是会推己及人的，可是尽 管放之于四海，中心还是在自己。我们一旦明白这个能放能收，能伸能缩的社会范围，我们就可以

5、明白中国传统社会中的私的问 题了。为自己可以括牲家，为大家可以栖牲族这是一个事实上的公式。在这种公式里，你如 果说他私么？他是不能承认的，因为当他牺牲族时，他可以为了家，家在他看来是公的。当他栖 牲国家为他小团体谋利益，争权利时，他也是为公，为了小团体的公。在差序格局里，公和私是 相对而言的，站在任何一圈里，向内看也可以说是公的。（摘编自费孝通乡土中国差序格局）材料二：差序格局对于中国传统社会最大的影响，就是以“己”为中心的社会关系网的形成，礼治或人 治社会的形成，致使现今中国仍难以形成法治社会。传统差序格局逻辑在现代社会延续，法律的 解释与执行因人而异，各种规则、制度的执行因人而异，权大于法

6、，潜规则盛行，灰色交易盛行， 特权横行。差序格局造成中国式二元社会的形成。这种二元社会在传统中国社会表现为官民的二元对立， 在现代中国表现为城乡二元结构。现代中国社会的城乡二元结构，表现为建国后中国建设的以城 市为中心，乡村反哺城市，城乡人之间不同的国民待遇等。以“己”为中心的差序格局的形成，背后有人性之恶，有人的自私性，中国传统社会的稳定性 等重要因素作为因子。要转变这种格局是件非常困难的事情，转变这种格局首先要限制人性之恶，克服人的自私性， 转变以“自我” “家族”或者“集团”为中心的状态，变单一中心的网状结构为无中心或多个中 心的平行网状结构，使社会个体处在一个平面上，而不是存在等级之别

7、。而其中的关键就是限制 与规范中心的权力。由于中国社会的传统性以及差序格局稳定性，可以破坏这种差序格局的稳定性，即加速各个阶 层人员的流动性，促进个体充分的自由与发展空间。诗经一开始没有被赋予儒家经典的意义，人们还习惯地称它为“诗三百”，但随着时间的 推移，它的本来面目逐步被儒家学者掩盖，它被断章取义、歪曲篡改，被拿去附会剥削阶级所辐 要的道德伦理观念。答案儒家学者拿诗经去附会剥削阶级所需要的道德伦理观念,对它断章取义、歪曲篡 改，逐步掩盖了诗经的本来面目。（陈述对象不对0分，每点2分，答对2点满分）【详解】本题考查学生语言表达之变换句式的能力。变换句式，要理清句子之间的逻辑关系。本题中画线句

8、子的内容大体是：诗经的本来面目逐步 被儒家学者掩盖。以“儒家学者”为开头，即以“儒家学者”为主语重新调整画线部分的语序。原 句是一个被动句，改成以“儒家学者”为开头，就是变换成主动句。注意句中代词的作用，根据文意，句中的“它”指代的是诗经，变成主动句后要还原出来，句 子主体为“儒家学者拿诗经去附会对诗经进行掩盖”。另外，改写时一定要 注意语言表述的连贯。四、写作（60分）23.阅读下面材料，根据要求作文。“虚室生白”，这句话出自庄子。庄子想说的是，生止于满，而源于虚。所有过往，皆为序章。轻轻放下过去，眼光投向未来，由满入虚，于是，空而后生，这就是“虚 室生白”之意。正如一棵树，经历了春的初生、

9、夏的繁茂，于满满当当之时，就会停下生长的脚步，由满入虚， 直至下一个年轮的开始。秋冬的萧条，由满入空。而这样的虚与空，为来年的生，腾出了空间。 上述材料能给追求理想的当代青年以启示，请结合你的思考写一篇演讲稿。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息； 不少于800字。【答案】略【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一则材料作文题。首先审读材料，需透彻理解“虚室生白”的内涵。“生止于满，而源于虚”，“满”可理解为生命的顶峰，成功的顶峰，能力的顶峰等；而“虚”则 正好与之相对。对于四季而言，“满”就是“夏季，生命生长到达“满”的状态；而“冬”则为第1

10、9页共20页“虚”，为来年“春季”的“生”积蓄力量。对于生命而言，到了一定年龄，看透了世间人情冷暖, 很难再有生活的激情，是为“满”：而彻悟之后删繁就，明白自己想要什么，放弃了很多东西，是 为“虚”，而这时的“虚”则意味着人生的蜕变。对于人的追求而言，到达一定阶段，再难进益， 是“满”；而彻底放下过去的荣耀，从新开始，是“虚”，是另一段征程的开始。学生要抓住材料关键语句：放下过去，眼光投向未来，由满入虚，空而后生。再进一步联想，这也 是我们悠久的文化：凡事留白。留白才有改写和进步的空间。人生如树，由虚入满，由满入虚，虚 满轮回，才是人生。学会放空自己，才能更好的起飞。注意提示语“给追求理想的当

11、代青年以启示，抓住关键词：当代青年，自身发展。由此警示我们 要保持活到老，学到老的态度，勇于归零，勇于挑战，谦卑沉淀，永不止步。立意：1 .挑战自我，永不满足。2 .对自我的不断扬弃和否定，正是进步的开端。3 .忘却过去，特别是忘却成功，才能更好的开始。4 .不断学习，与时俱进。5 .归零，重新出发。第20页共20页这种差序格局经过不断的演化与演绎，依然深刻影响着现代中国人的社会关系逻辑与处世逻 辑，依然是当代中国式不平等产生的重要影响因素。（摘编自张少锋差序格局与中国式不平等）1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.中国人在品德上存在着自私的缺点，要分析这种群体性的特质，须要

12、认清该问题的本质是如何 划分群己、人我的界线。B.在西方社会，人们对团体的界线认知分明，所以西方人团结；而在中国，人们对团体的界线认 识模糊，所以中国人缺乏团结。C.传统乡土社会，亲属关系呈现如水波似的同心圆，自己是圆心，根据血缘关系，逐步向外推开, 血缘关系越远，亲属关系越淡薄。D.乡土社会的亲属关系与地缘关系呈现出的差序格局具有极强的伸缩性，这种特点主要表现为不 同的人的圈子大小各不相同。1. Ao本题考查学生筛选并辨析信息的能力。B. ”西方人团结”“中国人缺乏团结”无中生有。原文表述是“家庭在西洋是一种界线分明的团 体。如果有一位朋友写信给你说他将要带了他的家庭一起来看你，他很知道要和

13、他一同来的是 那几个人。而提到了我们的用字，这个家字可以说最能伸缩自如了可以包罗任何要拉入自 己的圈子，表示亲热的人物”，这段话只能表面中西方对“团体”的概念不同，不能由此得出“团 结”或“不团结”的说法。C. “根据血缘关系，逐步向外推开，血缘关系越远，关系越淡薄”错，根据原文“亲属关系是根据 生育和婚姻事实所发生的社会关系”可知亲属关系不单包括血缘关系，如夫妻关系即根据婚姻事实 发生的社会关系，而非血缘关系。D. “这种特点主要表现为不同的人的圈子大小各不相同”以偏概全，这种伸缩性不仅表现在不同的 人圈子大小各不相同，也表现在圈子大小会随着圈子中心的“己”的势力变化而变化。故选A。2.根据

14、材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.红楼梦中攀附贾家的人，在贾家得势时，与贾家攀亲带故，在贾家失势时，避之如恐不及, 这就体现了差序格局的伸缩性。B.中国传统社会中的伦理的观念，就是差序，是自我主义，先秦诸子的理论虽然各有不同，但是 基本上都围绕“自我”这个中心。第3页共20页C.孔子重视“推”，推己及人的前提是克己复礼，加强自身修养，进而推到家、国、天下，推的 范围逐步增广，这说明儒家“伦”即差序。D,以“己”为中心的差序格局不仅对古代社会影响深远，也对现代社会产生了很多不良影响，如, 现代社会中长期存在找熟人办事的现象。2. Bo本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。B. “

15、先秦诸子的理论虽然各有不同，但是根本上都围绕自我这个中心”错，根据原文“自我 七义并不限于拔一毛而利天下不为的杨朱，连儒家都该包括在内”可知原文的论述并未囊括先秦诸 子。故选B,3.根据材料内容，下列各项中不属于差序格局的表现或影响的一项是（）A.公司规章制度规定员工不得迟到，总经理却经常迟到。B.城里的小李坐校车上学，农村的小张上学没有校车可坐。C.市长的儿子没有通过公务员考试的面试环节而落选。D.富贵如龙游尽五湖四海，贫穷似虎惊散九族六亲。3. Co本题考查学生理解文中重要概念的含义及对多个信息进行比较、辨析的能力。C.不属于差序格局的表现或影响。公务员考试是一种选拔人才的制度，这项制度并

16、没有因市长而在 执行上因人而异。A.根据材料二，差距格局会导致各种规则、制度的执行因人而异；B.根据材料二，差序格局造成城乡二元结构；D.根据材料一，差序格局具有伸缩性。故选C。4 .根据材料二，概括如何消除差序格局的不良影响。（4分）.限制人性之恶，克服人的自私性，关键在限制与规范中心的权力；加速各个阶层人员的流 动性，促进个体充分的自由与发展空间，来破坏差序格局的稳定性。（答对1点2分，2点4分） 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。材料二倒数第三段有“转变这种格局首先要限制人性之恶，克服人的自私性，转变以自我家 族或者集团为中心的状态，变单一中心的网状结构为无中心或多个中

17、心的平行网状结构，使 社会个体处在一个平面上，而不是存在等级之别。而其中的关键就是限制与规范中心的权力”，由 此概括出“限制人性之恶，克服人的自私性，关键在限制与规范中心的权力”；第4页共20页 材料二倒数第二段有“由于中国社会的传统性以及差序格局稳定性，可以破坏这种差序格局的稳定 性，即加速各个阶层人员的流动性，促进个体充分的自由与发展空间”，由此概括出“加速各个阶 层人员的流动性，促进个体充分的自由与发展空间，来破坏差序格局的稳定性”。5 .请简要梳理材料一的行文脉络。（6分）.文章从中国人“私”的毛病展开论述，指出“私”的问题是群己、人我如何划分的问题：再从 中国人“家”的界线模糊，引出

18、中国社会是个差序格局的社会的观点；接着从血缘关系、地缘关系 和儒家伦理观念论证了差序格局的以“己”为中心，向外延伸的内涵以及具有伸缩性的特点；最后 得出结论，中国人的“公”“私”观是相对的。（答对1点1分，2点3分，3点5分，4点6分） 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。文章开头写“中国人最大的毛病是私，从中国人“私”的毛病展开论述，指出“私的问 题是个群己、人我的界线怎样划法的问题”；接着从中西方关于“家”的概念的对比中指出，中国人这个家字可以说最能伸缩自如了”， 然后提出问题“为什么我们这个最基本的社会单位的名词会这样不清不楚呢？ ，接着回答“在我 看来却表示了我们的社会结构本身和西洋

19、的格局不相同的，我们的格局好像把一块石头丢在水面上 所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心”，运用比喻论证， 说明了中国社会是个差序格局的社会的观点；并指出了这个“格局”的具体内涵，“亲属关系是根 据生育和婚姻事实所发生的社会关系”：然后分析这种“差序格局”的范围和实质，“在我们乡土社会里，不但亲属关系如此，地缘关系也 是如此”“我们儒家最考究的是人伦，伦是什么呢？我的解释就是从自己推出去的和自己发生社会 关系的那一群人里所发生的一轮轮波纹的差序”，从血缘关系、地缘关系和儒家伦理观念三方面具 体论述“差序格局”的范围，无论哪个层次，总是以“己”为中心，”在传统结构

20、中，每一家以自 己的地位做中心，周围划出一个圈子”“中国传统结构中的差序格局具有这种伸缩能力”“在这种 富于伸缩性的网络里，随时随地是有一个己作中心的，论证了差序格局的以“己”为中心， 向外延伸的内涵以及具有伸缩性的特点；最后得出结论，“在差序格局里，公和私是相对而言的，站在任何一圈里，向内看也可以说是公的”， 也就是中国人的“公” “私”观是相对的。（二）现代文阅读二（本题共4小题，共16分） 阅读下面这篇小说，完成下面小题。文本一：“藏”孙犁这天，浅花又用布包了一团饭揣在怀里，在四外没有人走动的时候，跑进了对面的高粱地，从 一人来高密密的高粱里钻过去，走到自家的菜园。高粱地里是那样的闷热，

21、一到了井边，她感觉 到难得的舒畅和凉快。这小小的菜园，是新卯和那个声生人退守的“山寨”。他们在井台上安好了辕辘，还带了一把 锄头，将枪掖在背后的腰里，远远看去，他们是两个安分的农夫。村子里广大的土地都因为战争 荒了，这小小的菜园却拾掇得异常出色。太阳光强烈地照着，园子里散发着黑豆花和泥土潮热的 香甜味道。几哇甜瓜快熟了，懒懒地躺在太阳光下面。人还没有露面，这沉重凸胀的大肚子先露了出来。新卯嘴唇动了动，不知道因为是喜爱还是心 痛。“那边没事吗？ ”他问。浅花说：“没有。”新卯和那人吃着饭，浅花坐在一边用褂子襟扇着汗，那个人问：“这几天有人回家去睡觉了？”“家去的不少了，鬼子修了楼，不常出来，人们

22、就不愿再在地里受罪了。”浅花说。“青年人有家去的吗？ ”那人着急地问。“没有。”新卯说，“我早下了通知。”那个人很快吃完饭，站起身来，望望浅花的肚子笑着说：“大嫂子，快了吧，还差多少日子？ ” 浅花红了脸，看着丈夫。新卯跑去摘了几个熟透了的大甜瓜，塞到浅花怀里。“还是这玩艺儿省 事，熟透了不用摘，一碰自己就掉下来了。”这一晚上，敌人包围了他们，指名要新卯，人们都说他早跑了。敌人在人群里乱抽乱打，要人 们指出新卯家的人，人们说他一家子都跑了。那些女人们，跌坐在地上，身子使劲往下缩，由前 面的人把自己压在下面。在灯影里，她们尽量把脸转到暗处，用手摸着地下的泥土涂在脸上。敌人把能找到的东西放在人们的

23、手里，把一张铁梨放在一个老头手里，把一块门扇放在一个老 婆手里，令她高高举起，不准动摇。他们在周围散步、吸烟、详细观看。浅花托着一个石碎子， 肚子里已经很难受，高举着这样沉重的东西，她觉得她的肠子快断了。脊背上流着冷汗，一阵头 晕，她栽倒了。敌人用皮鞋踢她，叫她再高举起那东西来。夜深了，灯光照着人们，照在敌人的刺刀上，也照在浅花的脸上，一点血色都没有，流着冷汗。她知道自己就要死了，眼里冒着金星。在眼前飞，飞，又落下，又飞起来。一群青年人在新卯的小菜园集合了，由那外路人带领，潜入了村庄，趴在房上瞄准敌人脑袋射 击。敌人一阵慌乱，撤离了村庄。他们把倒在地下的浅花抬到园子里去。不久，她就在洞里生产了

24、。洞里是阴冷的、潮湿的，那是三丈深的地下，没有一点光，大地上 的风也吹不到这里面来。一个女孩子在这里降生了，母亲给她取了个名，叫“藏”。（有删节）文本二：纪念孙犁黎明，我放了报警的第一枪。真的来了，这一群黄鼬一样的还乡队。立刻就接了火。敌人靠堤 坡掩护着包围村庄，我们一班人上到小鸭家的屋顶上。敌人冲着小屋射击，小鸭一家人并没有向别处转移。我在屋顶上喊：“小鸭，趴到地下去，不 要在坑上！ ”小鸭叫道：“纪同志，不要叫敌人攻进来呀！ ”一直打到吃饭的时候，子弹不住从窗子里打进去，我非常担心，我喊：“小鸭，躺在炕沿底下， 不要抬头。”“不要管我们，管你打仗吧！ 她母亲说。我们见小鸭在一边吃吃的发笑。

25、听见我们的枪声密了，小鸭就高兴的喊：“纪同志，你看看来的那些王八里面有陈宝三的儿子 没有？他是回来夺我们的因子的！”我说：“小鸭，放心吧，他回不来。”太阳走的那样慢，可是也过晌午了。我有些饿，渴的更难受，很想喝点水，我喊着问：“小鸭， 你们水缸里有水没有？” “我看看去！ ”是她母亲的声音。“爬着去呀！”我听见她在外间屋里掀瓮盖的声音。“唉呀，怎么一点也没有了，小鸭这孩子。我昨天叫你提 水，怎么没提呀！ ” “不是爹来信了吗，我就没顾的去提。”小鸭说。“你们渴的厉害吗？”母亲问。“渴的厉害！ ”我失望地说，“没有就算了，快趴下吧！ “我紧紧盯着提坡上的敌人，我也看 见了园子中间那一眼小甜水井，

26、辕转架就在那放着，辘辘绳还在井口上摇摆。我想，能有个什么 管子通到我这里来就好了，痛痛快快喝它两口，那井水多么甜呀！房门吱的一声响，小鸭的娘提着昨天买来的新柳罐，从屋里爬出来，我急忙压低嗓子喊：“大 嫂，不要去，快回来!第7页共20页“不要紧，”她轻轻说，爬到井边去，把柳罐挂到井绳上，迅速地绞起了一罐水，当敌人发觉， 冲着她连开三枪，她已经连跑带爬提进屋来。“兔患子们，你们打不着我！ ”她喘着气连笑带骂。“用刺刀掏个小窟窿吧！ 她向我们喊。 我从屋里系上一小罐水，小鸭还嘻嘻地笑着叫我系上一包干粮，她说：“吃了，喝了，要好好的 顶着呀。”这水是多么甜，多么解渴。我要喝一口水，她们差不多就献出了自

27、己的生命。我的责任是什么？ 我问着自己。我大声说：“小鸭，我们就要冲锋了！ ”（有删节）6 .下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）“浅花乂用布包了一团饭揣在怀里” 一句中的“乂”字表明浅花多次给丈夫送饭，流露出她对 丈夫的关爱和支持。A. “人还没有露面，这沉重凸胀的大肚子先露了出来”运用外貌描写，交代浅花即将生产的情况, 为后文做铺垫。C.敌人包围村民，虐待村民，要求村民交出新卯，但是新卯在村民的帮助下已经提前撤退，敌人 的图谋落空。D.小说采用全知叙述，把敌人的动向，青年人的反击等情节都清楚地告诉读者，便于读者掌握整 个故事情节。6. Co解析：本题考查学生综合赏析

28、文学作品的思想内容和艺术手法的能力。B. “新卯在村民的帮助下已经提前撤退”于文无据，原文“人们都说他早跑了”是人们为了保护他 的说辞。故选C。7 .下列对文本二相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）“这一群黄鼬一样的还乡队”既生动形象地写出了还乡队贪婪凶残的本性，也表现了 “我”对 还乡队的憎恶。A. “我们”在小鸭家的房顶与敌人战斗，是因为敌人进攻时，小鸭一家人没来得及撤离，“我们” 要保护他们一家。B. “我” 口渴了就喊着向小鸭要水喝，在得知水缸里没有水时又亳不掩饰自己的失望，可见军民 关系非常融洽。D.文章结尾处写水甜，既写出“我” 口渴后喝到水的满足，也表达了 “我”对百姓无私的

29、帮助的第8页共20页 感动和感激。7. B。解析：本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。8. “是因为敌人进攻时，小鸭一家人没来得及撤离，我们要保护他们一家”于文无据。原文说 “小鸭一家人并没有向别处转移”，并没有说没来得及撤离，小鸭家成为进攻时我们占据的射击地 点，并不是单纯“要保护他们一家。故选B。8 .同为战争中的女性形象，浅花和小鸭娘的精神品质有何相同之处？请结合文本简要分析（4分） 8.她们都深明大义，不畏强敌，勇敢坚韧。浅花不顾危险为丈夫和那个陌生人送饭，被敌人虐待, 忍着剧痛也不交代丈夫的下落。小鸭娘面对敌人的进攻从容不迫，在战斗中冒着生命危险为战士取 水。（概括要点2分

30、，分析2分）解析：本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。结合“浅花乂用布包了一团饭揣在怀里，在四外没有人走动的时候，跑进了对面的高粱 地”“三丈深的地下，没有一点光，大地上的风也吹不到这里面来。一个女孩子在这里降生了，母 亲给她取了个名，叫藏”可知，浅花在抗战艰难的时代对抗战理解和支持，表现出深明大义、 爱憎分明：“浅花红了脸，看着丈夫”浅花性格温和腼腆；“浅花托着一个石碗子，肚子里已经很 难受，高举着这样沉重的东西，她觉得她的肠子快断了。脊背卜.流着冷汗，一阵头晕，她栽倒了。 敌人用皮鞋踢她，叫她再高举起那东西来”浅花面对敌人的威逼利诱坚韧不屈，不畏强敌。结合“不要管我们，管你打仗吧！她母亲

31、说”“爬到井边去，把柳罐挂到井绳上，迅速 地绞起了一罐水，当敌人发觉，冲着她连开三枪，她已经连跑带爬提进屋来” “兔崽了们，你们 打不着我！她喘着气连笑带骂。川刺刀掏个小窟窿吧！她向我们喊可知，小鸭娘性格开朗 乐观，对子弟兵满怀着热爱，不惧危险为他们提水，面对敌人又是英勇无畏，充满了仇恨，是一个 爱憎分明的人。9 .文本一标题“藏”意蕴丰富，请结合文本简要分析。（6分）9.“藏”是斗争策略，面对敌人的进攻，战士们避其锋芒，等待时机，写出了抗战的艰难，也 表现了战士们的智慧；“藏”是军民间的相互保护，表现了中国人民相互关爱、团结一心、共同御敌的英雄气概。“藏”是浅花的女儿的名字，她出生在恶劣的环

32、境中，她是新生，是希望，象征抗战虽然艰苦但 终将胜利的希望。（答对1点2分，3点6分，其它答案，合理酌情给分）解析：本题考查学生分析文章标题的含义的能力。结合“不久，她就在洞里生产了。洞里是阴冷的、潮湿的，那是三丈深的地下，没有一点光， 大地上的风也吹不到这里面来。一个女孩子在这里降生了，母亲给她取了个名，叫藏”夸张， “藏”是战争中的母亲给女儿取的名字，“藏”也是小说的题目，她出生在恶劣的环境中，象征了 新生和希望。结合“浅花又用布包了 团饭揣在怀里走到自家的菜园”“这小小的菜园，是新卯和那个 陌生人退守的山寨他们在井台上安好了辘辘，还带了一把锄头，将枪掖在背后的腰里，远 远看去，他们是两个

33、安分的农夫”可知，这是抗战时期的一个典型场景，新卯和那个陌生人藏在自 家菜园里，躲避敌人的进攻，可见战争形势严峻，“藏”成为一种斗争策略。结合“敌人包围了他们，指名要新卯，人们都说他早跑了”“那些女人们，跌坐在地上，身子使劲 往下缩，由前面的人把自己压在下面”“一群青年人在新卯的小菜园集合了，由那外路人带领，潜 入了村庄，趴在房上瞄准敌人脑袋射击”可知，为了藏住新卯他们，村子里的百姓宁肯受屈受辱， 体现了军民间的相互保护，“藏”表现了中国人民相互关爱、团结一心、共同御敌的英雄气概。二、古代诗文阅读（35分）（-）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下列小题。苏轼，字子瞻，

34、眉州眉山人。生十年，父洵游学四方，母程氏亲授以书，闻古今成败，板能语 其要。比盾，博通经史，属文日数千言，好贾谊、陆贽书。除大理评事，签书凤翔府判官。关中 自元昊叛，民贫役重，岐下岁输南山木筏，自渭入河，经砥柱之险，街吏踵破家。轼访其利害， 为修街规，使自择水工以时进止，自是害减半。苏轼字叫子瞻,是眉州眉山人。十岁时,父亲苏洵到四方游学,母亲程氏亲自教他读书,听到 古今的成败得失,常能说出其中的要害。到二十岁时,就精通经传历史,每天写文章几千字,淳 欢贾谊、陆贽的书。任职大理评事,签书凤翔府判官。关中自从元昊叛乱后,百姓贫困差役繁重, 岐山下每年输送到南山的木筏,从渭河进入黄河,经过砥柱的险处

35、,衙门役人相继破产。苏轼访 察到其利弊所在,为他们修订衙规,让他们自己选择水工按时进送或停止,从此害处被减少了一 半。徒知徐州。河决曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，汇于城下，涨不时泄，城将败，富民争出 避水。轼日：“富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。”驱使复入。轼诣或卫 营呼卒长曰河将害城事急矣虽禁军且为我尽力。卒长日木亨犹不避涂潦吾侪小人当效命。率其徒 持畚锚以出，筑东南长堤，首起戏马台，尾属于城。雨日夜不止，城不沉者三版。轼庐于其上， 过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。复请调来岁夫,增筑故城为木岸，以虞水之再至。朝廷 从之。调任徐州知州。黄河在曹村决口,泛滥到梁山泊,流入南

36、清河,汇集于徐州城下,水位上涨如 不及时排泄,城墙将要被浸坏,富裕的百姓争着出城避水。苏轼说:“富人出去了,百姓都动摇, 我和谁守城？我在这里,一定不能让水冲塌城墙。”又把富人重新赶进城去。苏轼到武卫营去, 对卒长说:“河水将要冲坏城墙,事情紧急,你们虽是禁军,姑且给我出力。卒长说:“太守 尚且不躲避水患,我等小人,应当效命。”他就率领兵卒拿着畚箕铁锹出去,筑起东南长堤,从 戏马台开始,直到城墙。雨日夜下个不停,城墙没有被淹没的仅有三版。苏轼住在堤上,路过家 门也不进去,派官吏分段防守,最终保全了这座城。他又请求调发第二年的役人来增筑旧城,又 用木头筑堤岸,以防水再来。朝廷同意了他的做法。徒知

37、湖州，上表以谢。又以事不便民者不敢言，以诗托讽，庶有补于国。御史李定等摭其表 语，并媒票所为诗以为讪谤，遂赴台狱，欲置之死。俄炼久之，不决。神宗独怜之，以黄州团练 副使安置。轼与田父野老，相从溪上间，筑室东坡，自号“东坡居士”。调任湖州知州,上表谢恩。又因为有些事对百姓不利而不敢说,用诗来讽刺,以求有益于国家。 御史李定等摘取他章表中的话,并且引申附会他所作的诗说是诽谤皇上,逮捕进御史台监狱,想 置他于死地。罗织罪名很久不能判决。神宗独自怜惜他,把他作为黄州团练副使安置。苏轼与农 夫老翁,一起在溪谷山林间生活,在东坡建造房屋,自称“东坡居士。”四年知杭州。杭本近海，地泉咸苦，居民稀少。唐刺史李

38、泌，始引西湖水作六井，民足于水。 白居易又浚西湖水入漕河，自河入田，所溉至千顷，民以殷富。湖水多芳，自唐及钱氏，岁辄浚 治，宋兴，废之，蔚积为田，水无几矣。轼见茅山一河，专受江潮，盐桥一河，专受湖水，遂浚 二河以通漕。复造堰间，以为湖水蓄泄之限，江湖不复入市。以余力复完六井。又取芳田积湖中， 南北径三十里，为长提以通行者。堤成，植芙蒙、杨柳其上，望之如画图。杭人名为苏公堤。轼 二十年间，再莅杭，有德于民，家有画像，饮食必祝。又作生事以报。元佑四年,苏轼任杭州知州。杭州原来近海,当地泉水咸苦,居民稀少。唐代刺史李泌首先引 西湖水造了六口井,百姓用水充足。白居易又疏通西湖水流入运河,从运河流入田亩

39、,灌溉田地 达一千顷,百姓因此殷实富裕。湖水中有很多芟白根,从唐朝到吴越钱氏,每年都疏浚治理,宋第11页共20页 朝立国后,停止了,美白根积为田,剩下水面没有多少了。苏轼看到茅山一条河专门接受江中潮 水,盐桥一条河专门接受湖水,就疏通二河来通航运。又造了坝堰闸门,用来作为积蓄和排泄湖 水的枢纽,江中的潮水不再流入城市。用剩下的物力人力修复了六口井,又把菱白根堆积在湖中, 筑成南北长三十里的长堤以便通行。堤筑成后,又种了木芙蓉、杨柳在堤上,看上去就像图画一 样,杭州人称之为“苏公堤”。苏轼二十年中第二次到杭州,对百姓有功德,家家有他画像,A 们饮食时一定向他祝福。又造了生祠来报答他。（节选自宋史

40、.苏轼传）1（）.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.轼诣武卫营/呼卒长/日/河将害城事/急矣/虽禁军且为我/尽力/B.轼诣武卫营呼/卒长曰/河将害城事/急矣/虽禁军且为我尽力/C.轼诣武卫营/呼卒长/日/河将害城/事急矣/虽禁军且为我尽力/D.轼诣武卫营呼/卒长曰/河将害城/事急矣/虽禁军且为我/尽力/10 . Co本题考查学生文言断句的能力。划线句子中，“武卫营”为名词，作“诣”的宾语，其后断句，排除B、D：“事”为名词，作主语，谓语为“急”，其前断句，排除A。句子翻译为：苏轼到武卫营去，对卒长说：“河水将要冲坏城墙，事情紧急，你们虽是禁军，姑且 给我出力。”卒长说：“太守尚

41、且不躲避水患，我等小人，应当效命。故选C。11 .下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A. “冠”又称“加冠”“弱冠”，指男子二十岁。古代男子成年时举行加冠的礼仪。后代冠礼虽 废，但仍保留“加冠”“已冠” “弱冠”等说法。B.古代任命或调任官职的词语很多，“除大理评事”指“授予大理评事一职”，“徙知湖州”指 “调任湖州知州”。C.太守，中国古代的一种地方职官，一般是掌管地方县一级行政区的地方行政官。D. “生祠”是古代信仰民俗，指为活着的人建立祠庙，而加以奉祀。11. Co本题考查学生理解古代文化常识的能力。C. “掌管地方县一级行政区的地方行政官”是错误的。太守，又称郡守，

42、中国古代的一种地方职官, 一般是掌管地方郡一级行政区的地方行政长官。故选C。第12页共20页12.下列对原文的概括和分析，不正确的一项是（）A.苏轼家教良好，学识广博。母亲程氏亲口把书上知识传授他，等到弱冠，博通经史，写文章每 天可以写数千字。B.苏轼恪尽职守，不因循守旧。任职大理评事签书凤翔府判官时，百姓贫困差役繁重，衙吏相继 破产。苏轼访察其利弊所在，修订衙规，从此害处减少了一半。C.苏轼虽受小人陷害，却随缘自适。苏轼遭受陷害，被捕入狱，但出狱被贬黄州后，却能与农夫 老翁融洽相处，并自号“东坡居士”。D.苏轼政绩卓著。在杭州首次任职时，苏轼就疏通茅山、盐桥二河来通航运，建造了坝堰闸门， 用

43、来作为只积蓄湖水的枢纽。12 . D。本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。D. “在杭州首次任职时”表述错误，从“再莅杭”可以看出，他在杭州不是首次任职。“用来作为 只积蓄湖水的枢纽”表述错误，原文“以为湖水蓄泄之限”可知，还可以用来排泄湖水。故选D。13 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。（4分）（1）富人（如果）出城了，百姓都动摇，我和谁守城？我在这里，一定不能让水冲塌城墙。“吾 谁与守”，宾语前置，吾和谁守城。“是”，这里。“败”，冲塌（3点每点1分，句意1分）（2）轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。（

44、2）苏轼住在堤上，路过家门也不进去，派官吏分段防守，最终保全了这座城。“庐”，建造房 屋，住；“分堵”，分段防守；卒，最终；“全”，保全。（4点每点1分）.苏轼一心为民，通读全文，概括苏轼在为官期间做了哪些事情造福于民？（3分）14 .任大理评事签书凤翔府判官。苏轼访察到其利弊所在，为他们修订衙规，让他们自己选择水 工按时进送或停止，从此害处被减少了一半。调任徐州知州。黄河决口，城墙将要被浸坏，苏轼阻止富人出城，率先示范，住在堤上，路过家 门也不进去，保全了这座城。第二年又增筑旧城。调任湖州知州，上表谢恩。又因为有些事对百姓不利而不敢说，用诗来讽刺，以求有益于国家。被陷害入狱，后贬到黄州。任杭

45、州知州。苏轼疏河道通航运，乂造了坝堰闸门，“苏公堤”。苏轼二十年中两次到杭州，对 百姓有功德。（答对1点1分，3点满分）本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。依据原文“签书凤翔府判官。关中自元昊叛，民贫役重，岐下岁输南山木筏，自渭入河，经砥柱之 险，衙吏踵破家。轼访其利害，为修衙规，使自择水工以时进止，自是害减半”可知，苏轼任凤翔 府判官时，访察到其利弊所在，为他们修订衙规，让他们自己选择水工按时进送或停止，从此害处 被减少了一半：依据原文“轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城”可知，调任徐州知州。黄河决口， 城墙将要被浸坏，苏轼阻止富人出城，率先示范，住在堤上，路过家门

46、也不进去，保全了这座城； 依据原文“徙知湖州，上表以谢。又以事不便民者不敢言，以诗托讽，庶有补于国”可知，他调任 湖州知州时因为有些事对百姓不利而不敢说，用诗来讽刺，以求有益于国家；依据原文“轼见茅山一河，专受江潮，盐桥一河，专受湖水，遂浚二河以通漕” “复造堰闸，以为 湖水蓄泄之限，江潮不复入市”“以余力复完六井”可知，他任杭州知州时疏河道通航运，又造了 坝堰闸门，对百姓有功德。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面的古诗，完成下面小题。再次韵兼简履中南玉三首（其三）黄庭坚锁江亭上一樽酒，山自白云江自横。李侯短祸有长处，不与俗物同条生。经术貂蝉续狗尾，文章瓦釜作雷鸣。古来寒土但守节

47、，在在抱关听五更。注：本诗作于元符三年黄庭坚谪居戎州（今四川宜宾）期间。履中、南玉：成履中、汲南玉，黄 庭坚在戎州的朋友。李侯：李任道，黄庭坚在戎州的朋友。15 .下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.从题目看出诗人按照原诗的韵和用韵的次序又写了三首和诗，并寄给两位好友。B.首联写景，锁江亭外白云缭绕的青山和如练横陈的大江呈现出一派开阔博大的景象。C.颔联写人，李侯身着粗布短衣，一介平民身怀才华，不与世俗之人同流合污。D.尾联言志，驻守边关的寒士夜夜难眠直到五更天亮，生活清贫却守节自持。15 . Do本题考查学生理解赏析诗歌内容的能力。D. “驻守边关”错误，“抱关”指守门，这里有安

48、贫乐道之意。故选D。16 .请简要分析本诗所表达的思想感情。（6分）.通过描写锁江亭外开阔博大的景象，表达诗人自我宽慰，洒脱旷达之情。赞扬李侯品性高洁，不随俗流。李侯虽然穿着粗布短衣，但他有自己的长处，不与俗人一样生活。 讽刺经学研究庸俗不堪，无才之人占据高位。批评当时的经学研究如狗尾续貂，无才之辈如瓦釜 雷鸣。以寒士自咏，表达坚守自洁，安贫乐道的人生追求。（1点2分，3点满分，其它答案，合理酌情 给分）本题考查学生赏析诗歌思想感情的能力。“李侯短褐有长处，不与俗物同条生”，李侯虽然穿着粗布短衣，但他有自己的长处，不与俗 人一样生活。这是赞扬李侯虽然生活清贫，但他品性高洁，介平民身怀才华，不与世俗之人同流 合污。“经术貂蝉续狗尾，文章瓦釜作雷鸣”，当时的经学研究如狗尾续貂，无才之辈如瓦釜雷鸣。 这是讽刺经学研究庸俗不堪，没有见地，相对原著来说，只能算是狗尾续貂；而无才之人占据高位。 这是对社会不公平现象的批判。