2023届辽宁省鞍山市一中高三二模语文试题（含答案解析）.docx

《2023届辽宁省鞍山市一中高三二模语文试题（含答案解析）.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2023届辽宁省鞍山市一中高三二模语文试题（含答案解析）.docx（21页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、2023届辽宁省鞍山市一中高三二模语文试题学校:姓名：班级：考号：一、非连续性文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：习近平总书记强调：“保障好初级产品供给是一个重大战略性问题，中国人的饭碗 任何时候都要牢牢端在自己手中，饭碗主要装中国粮。“悠悠万事，吃饭为大。经过艰 苦努力，我国以占世界9%的耕地、6%的淡水资源，养育了世界近1/5的人口，从当年 4亿人吃不饱到今天14亿多人吃得好，有力回答了 “谁来养活中国”的问题。成绩令 人欣喜，但在保障国家粮食安全这个问题上不能有丝毫麻痹大意。当前，百年变局和世 纪疫情交织叠加，我国经济发展环境的复杂性、严峻性、不确定性上升，全球粮食产业 链、供

2、应链不确定风险增加。在这样的背景下，粮食安全的全局性重要意义更加凸显。 必须清醒地认识到，不能指望依靠国际市场来解决吃饭问题，要把粮食安全主动权牢牢 抓在自己手中。（摘自人民日报2022. 6. 2把大国粮仓的根基夯得更实）材料二：从到复旦大学的第二年起，钟扬就开始主动到西藏采集种子。2009年，钟扬正式 成为中组部援藏干部。据统计，在这十几年间，他收集了上千种植物的4000万颗种子， 占到了西藏特有植物的1/5o很多人都有这样的疑问，钟扬为什么要收集种子？“一个基因能够拯救一个国家，一粒种子能够造福万千苍生。青藏高原这个占我国 领土面积1/7的地区，植物种类占到了 1/3。有些地方甚至百年来

3、无人涉足，植物资源 被严重低估。”钟扬曾在一次公开演讲中这样介绍。他扎根在此，努力为人类建一个来自世界屋脊的种子“宝库”。（摘自“探界者”钟扬）材料三：作为农业的“芯片”，种子是粮食安全的根基。一粒种子可以改变世界，一项技术 能够创造奇迹。只有用自己的手攥紧中国种子，才能端稳中国饭碗，才能实现粮食安全。最早的选种育种，是根据经验进行的。在看天吃饭的年代，人类一直对小麦、水稻 等粮食作物进行着不间断的育种尝试。“春华灼灼，秋实离离”，这是对粮食生长过程 的概括，同时也说明着种子的重要性。我国古代在人工选种育种方面，达到相当高的水六、简答题组阅读下面的文字，完成下面小题。我并不是说在农业性的乡土社

4、会基础上并不能建立横暴权力。相反的，我们常见这 种社会是皇权的发祥地，那是因为乡土社会并不是一个富于抵抗能力的组织。农业民族 受游牧民族的侵略是历史上不断的记录。这是不错的，东友的垄业生原正趋贵囿的题摸， 农业的帝国是虚弱的，因此皇权不能促使国力强盛，能支配强大的横暴权力的基础不七 农业产品的剩余跟着人口增加而日减，和平又导致人口增加的机会。中国的历史很可助证这个看法：一个雄图大略的皇权，为了开疆辟土，筑城修河， 这些原不能说是什么虐政，正可视作一笔投资，和罗斯福造田纳西工程性质可以有相类 之处。但是缺乏储蓄的农业经济却受不住这种工程的费用，没有足够的剩余，于是 ,与汝偕亡地和皇权为难了。这种

5、有为的皇权不能不同时加强它对内的压力，费 用更大，陈涉、吴广之流 ，天下大乱了。人民死亡遍地，人口减少了，于是 乱久必合，又形成一个没有比休息更能引诱人的局面，皇权力求无为，所谓养民。养到 一个时候，皇权逐渐累积了一些力量，这力量又刺激皇帝的雄图大略，这种循环也 O（摘自乡土中国无为政治） 21 .请在文中横线处填入恰当的成语。22 .文中画浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，可少量增删词语， 不得改变原意。七、材料作文.阅读漫画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作, 不得抄袭。参考答案：1. C

6、2. D 3. D 4.粮食关乎现在：民以食为天，粮食安全是关系国家经济的大账 本、国家安全的大战略。种子关乎未来：一个基因能够拯救一个国家，一粒种子能够造福 万千苍生，将来有一天，一粒种子甚至可能改变人类的命运。5.建立自己国家的种子 库，尽量不依赖进口，壮大民族种业。增加科技含量和育种水平，选择优质、高产、高稳 定性的品种。给我国种子申请专利，开发基因限制技术，给种子设置生物锁。【解析】1.本题考查学生分析文章结构和思路的能力。A.结合“从而使中国种业在激烈的竞争中立于不败之地”可知，最后一个是提供优质种源，立 于不败之地；B.结合“到了汉代，则出现了倾时种之，则收常倍，的劣优汰劣，的穗选

7、法”可知，“存优劣汰” 就是“穗选法”；D.结合“只有用自己的手攥紧中国种子，才能端稳中国饭碗，才能实现粮食安全”可知最后一 个是国泰民安。故选Co.本题考查学生对文章有关内容的理解和分析能力。A.“只要实现科技自强，种源自主，就能”错误，原文应是“只有用自己的手攥紧中国种 子，才能端稳中国饭碗，才能实现粮食安全”。B.“我们牢牢守住了粮食安全的底线”错误，是已然，原文“要把粮食安全主动权牢牢抓在自 己手中”是未然。C.“人类不间断的育种尝试，决定着我们的食品越来越丰富”错误，以偏概全，“我们的食品 越来越丰富不完全由“人类不间断的育种尝试“决定。故选Do.本题考查学生理解文中重要概念的含义的

8、能力。A.是体现要按农时播种；B.是说小满节气到了，如果这时候麦仁还没有小满，将可能欠收。C.是说间苗、留苗时，要去劣留壮。D.体现了择优选种的重要性。故选D。4 .本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。从“悠悠万事，吃饭为大”“在保障国家粮食安全这个问题上不能有丝毫麻痹大意。当前，百 年变局和世纪疫情交织叠加.在这样的背景下，粮食安全的全局性重要意义更加凸显可 知，粮食关乎现在，民以食为天，粮食安全是关系国家经济的大账本、国家安全的大战略。 从“一个基因能够拯救一个国家，一粒种子能够造福万千苍生”“种子是粮食安全的根基。一 粒种子可以改变世界”可知，种子关乎未来，一个基因能够拯

9、救一个国家，一粒种子能 够造福万千苍生，将来有一天，一粒种子甚至可能改变人类的命运。5 .本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。从“只有用自己的手攥紧中国种子，才能端稳中国饭碗，才能实现粮食安全.必须面对的一 个现实是：如今我国大豆有进口依赖如果我国不能解决优质种子大量依赖进口的现状， 我国农业将面临，卡脖子，风险”可知，要建立自己国家的种子库，尽量不依赖进口，壮大民 族种业。从“面对挑战，如何增强紧迫感，提高品种的科技含量及育种水平，不断发展壮大我国的民 族种业，培育出更多可供农民选择的高产、优质、高稳定性的品种”可知，要增加科技含量 和育种水平，选择优质、高产、高稳定性的品种

10、。从“良种的培育作为知识产权的范畴，需要我们严格遵守世贸组织的规则”“利用技术优势开 发出基因限制技术，即所谓的生物锁”“对产品专利进行全方位保护”可知，要给我国种子申 请专利，开发基因限制技术，给种子设置生物锁。6 . A 7. C 8.人物活动的地理区域，“沙漠”“黄土高原”等都是当时西北抗日根据地军 民生活的地方。颜色标记及主人公革命和生产生活方式的点染，“红旗”“红绸”和军民们的 生产劳作方式及革命的勇气都给读者带来强有力的视觉冲击，进而使读者意会。9.“群 像指的是文学艺术作品中出现的一群人物形象，属于“面”的范畴；“具象”是个体的鲜明的 形象。前者多有意境和主题烘托的作用，后者更多

11、使用细节描写等表现手法，也更浓烈地表 达作者的情感，有突出和强调作品主旨的作用。文中戈壁驼队的“红旗”与明月下的“晚归 的种地人”及河边知识分子们舒展快乐的群像劳动场景为读者描绘了西北抗日根据地军民崇 高的革命热情和投入革命生活的群众与知识分子朴实热烈的理想生活;篇末吹喇叭的号兵 与荷枪的战士的具象形象，则意象化地表明新生革命队伍有坚决勇敢的革命斗志与毫不畏惧、 刚烈果敢的革命精神，他们不仅守护家园更唤醒民众。【解析】6.本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。B.“沙漠”的出现主要是反衬革命军队不畏艰险的优秀品质，并表达作者对其赞美之情； 同一的音调，就是当地民歌小调”错误，也可能是革

12、命歌曲、劳动生产歌曲；D.“特指对革命精神的赞美”错误。本文的“风景”既包括自然的风景也包括人类的风景，只是 较于“自然的风景”而言，“人类革命精神”的风景更伟大。故选Ao.本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法的能力。C.“夸张”错误，“黄土正吐出它在一天内所吸收的热”“使得河水也似在笑”都是作者的联想， 且采用了拟人修辞。故选C。7 .本题考查学生对文本信息筛选概括的能力。从人物活动的地理区域看，“回忆起猩猩峡外的沙漠来了。那还不能被称为“戈壁”，那在 普通地图上，还不过是无名的小点”“这就在所谓，黄土高原，!特别是那些高秆植物顽长而 整齐，“沙漠，“黄土高原，等都是当时西北抗日根据地军民

13、生活的地方。从颜色标记及主人公革命和生产生活方式看，“当骆驼队中领队驼所掌的那一杆长方形猩 红大旗耀入你眼帘，而且大小丁当的谐和的合奏充满了你耳管”“晨风吹着喇叭的红绸子，只 这是动的，战士枪尖的刺刀闪着寒光，在粉红的霞色中，只这是刚性的“有“红旗”红绸的 点染，“这时候忽然从山脊上长出两支牛角来，随即牛的全身也出现，据着犁的人形也出 现”“沿河的山坳里有一队人，从，生产，归来，兴奋的谈话中，至少有七八种不同的方音。忽 然间，他们又用同一的音调，唱起雄壮的歌曲来了”“一个号兵举起了喇叭在吹，严肃、坚决， 勇敢，和高度的警觉，都表现在小号兵的挺直的胸膛和高高的眉棱上边”“他不远有一位荷枪 的战士

14、，面向着东方，严肃地站在那里，犹如雕像一般“有军民们的生产劳作方式及革命的 勇气的描写，这些都给读者带来强有力的视觉冲击，进而使读者意会。8 .本题考查学生鉴赏作品人物形象、探讨作者的创作意图的能力。首先理解“群像”和“具象”两个概念，“群像”指的是文学艺术作品中出现的一群人物形象，属 答案第3页，共11页于“面”的范畴；“具象”是个体的鲜明的形象，属于“点”的描写。文中的群像有：“当地平线上出现了第一个黑点当骆驼队中领队驼所掌的那一杆长方形 猩红大旗耀入你眼帘”“这时候忽然从山脊上长出两支牛角来，随即牛的全身也出现，据着犁 的人形也出现”“沿河的山坳里有一队人，从，生产，归来，兴奋的谈话中，

15、至少有七八种不同 的方音。忽然间，他们又用同一的音调，唱起雄壮的歌曲来了”“沿河的山坳里有一队人，从 ，生产，归来，兴奋的谈话中，至少有七八种不同的方音。忽然间，他们又用同一的音调，唱 起雄壮的歌曲来了”戈壁驼队的“红旗”与明月下的“晚归的种地人啜河边知识分子们舒展快 乐的群像劳动场景都属于“群像”描写，为读者描绘了西北抗日根据地军民崇高的革命热情和 投入革命生活的群众与知识分子朴实热烈的理想生活；具象有：“一个号兵举起了喇叭在吹，严肃，坚决，勇敢，和高度的警觉，都表现在小号兵 的挺直的胸膛和高高的眉棱上边”“他不远有一位荷枪的战士，面向着东方，严肃地站在那里, 犹如雕像一般”篇末吹喇叭的号兵

16、与荷枪的战士的具象形象，则意象化地表明新生革命队伍 有坚决勇敢的革命斗志与毫不畏惧、刚烈果敢的革命精神，他们不仅守护家园更唤醒民众。 从作用看，群像描写多有意境和主题烘托的作用，具象描写更多使用细节描写刻画，有突出 和强调作品主旨的作用。群像与具象结合，就是面与点的结合，能够多方面的将对象的特征 描述出来，使得这些特征更加鲜明突出，将群体形象描写出来的同时、还能将其细节描述出 来，使得整篇文章更加形象、具体。9 .第一次“摔玉”反抗的天命，具有平等思想。第二次“摔玉”是对抗“金玉良缘工11 . 人物的动作描写：“摘下那那玉，就狠命摔去”，”便赌气向颈上抓下通灵宝”体现他对众人眼 中的珍宝毫不在

17、意，对被视为“命根子”的玉毫不怜惜，体现“真顽石”的本性。神态描写: “口里说不出话来 咬牙恨命往地下一摔”体现宝玉因黛玉屡屡提起“好姻缘”而恼火，要用 摔玉证明自己心中没有“金玉”之念。个性化的语言描写：道:“什么罕物，连人之高低不择， 还说通灵不通灵呢。”“什么捞什骨子，我砸了你完事！”宝玉摒弃世俗看重的黄金美玉， 毫不在意自己的所谓“命根子，侧面衬托：“吓的众人一拥争去拾玉。贾母急的搂了宝玉” 借众人及贾母的反映体现玉的贵重与重要，而宝玉弃之如敝屣。“见比往日闹的大了，少不 得去叫袭人。袭人忙赶了来，才夺了下来。借紫鹃的反应体现此次“摔玉”宝玉是真动怒， 真心要把玉摔坏。12.修辞：排比

18、。效果：写宝玉发火摔玉时,黛玉“啼哭”“气凑”,“泪”“汗”同下,“不胜怯弱力 哭得伤身动 情，扣还泪”说。结构上句式整齐，节奏紧凑，人物刻画细腻丰满，使人如临其境。【解析】10.本题考查学生对文本内容的理解和分析能力。第一次原因：宝玉摔玉首次出现是初见黛玉。“家里姐姐妹妹都没有玉，单我有，我说没趣。 如今来了这么一个神仙似的妹妹也没，表明了他的叛逆，“玉”是天命的象征，摔玉也写了 贾宝玉不相信宿命的反叛精神，对天命的反抗，追求自由平等。第二次原因：因黛玉提起“好姻缘”之事，宝玉一听，便觉“逆了己意”，心里对黛玉的一片真 心，但“口中说不出话来”，“便赌气向颈上抓下通灵宝玉，咬牙狠命往地下一摔

19、“。表现了宝 玉的率真、重情，对抗“金玉良缘”。10 .本题考查学生鉴赏作品的人物描写手法的能力。(1)动作描写：“摘下那那玉，就狠命摔去”中的“摘”“摔:”便赌气向颈上抓下通灵宝”中的 “抓”字，通过一系列的动作描写，体现他对众人眼中的珍宝毫不在意，对被视为“命根子”的 玉毫不怜惜，他当时只是个几岁的孩童，不理解大人们所认为的玉的重要性，就是感觉大家 都没有只有自己有没有什么意思，也是宝玉对于平等的追求，表现出他对天命的反抗，对世 俗的鄙弃，对礼教的蔑视。(2)神态描写：“口里说不出话来”，“咬牙恨命往地下一摔”属于描写宝玉的神态，黛玉的 几句半真半假的话，让宝玉异常恼怒，说又说不出，赌气抓

20、下通灵宝玉来，咬着牙狠命往地 下摔。要用摔玉证明自己心中没有“金玉”之念，但他对黛玉存的这份心思，总是不好说出口。(3)语言描写：道：“什么罕物，连人之高低不择，还说，通灵，不通灵，呢。”“什么捞什骨子， 我砸了你完事！ ”通过宝玉的话把他的真性情展露得淋漓尽致，一个叛逆的形象跃然脑海， 宝玉摒弃世俗看重的黄金美玉，毫不在意自己的所谓“命根子”，这也是他摆脱封建束缚的方 式。(4)侧面衬托：如“吓的众人一拥争去拾玉。贾母急的搂了宝玉”，这些属于从侧面来展示 宝玉的性格，众人及贾母对宝玉摔玉的做法反应很大，说明了“玉”在他们眼中是贵重与重要 的，宝玉却从没有把自己放在高位，他从未有过傲气，对贾府

21、的丫鬟以平等之心对待，当其 他人都没玉，他不觉得这是一种优越感，反而觉得没趣，再次体现了宝玉的与众不同之处。 再如，“见比往日闹的大了，少不得去叫袭人。袭人忙赶了来，才夺了下来。“这是紫鹃等人 的反应，说明了宝玉此次“摔玉”比以往严重，是真动怒了，真心要把玉摔坏，摔玉表达了他 为林妹妹抱不平，为黛玉而摔玉，也为他所喜欢的女儿们抗诉到底的心理。11 .本题考查学生品味精彩的语言表达艺术的能力。修辞：”一行啼哭，一行气凑，一行是泪，一行是汗”，结构一致的四组句子，构成排比。 效果：（1）用排比写人，可将人物刻画的细致入微。宝玉因黛玉提起“好姻缘”之事，一气之 下摔玉，把黛玉气的“啼哭”“气凑。“泪

22、”“汗”同下，“不胜怯弱”，这样一个有血有肉的黛玉 形象刻画了出来，同时也和文前的“木石前盟”相照应，“要把一生的眼泪还他”。（2）结构上句式整齐，节奏和谐，显得感情洋溢，生动形象的体现了黛玉对宝玉的“爱”， 但又说不出口。13 . B 14. D 15. （1）天子的事务只注重于农耕，从不要求自己的官员干别的事而妨碍 农务。（2）使供神的祭品匮乏而阻塞民众的财路，以后靠什么向神祈福、役使民众呢？ 16.行 天子耕籍田一千亩之礼可以带动民众致力于农耕，这样才会使供神的祭品丰厚，民众的财路 才会不断，向神祈福、役使民众便有了保障。17.听还是不听，要有自己的分辨力，既不 能固执己见，也不能人云亦

23、云。虢文公的劝谏是为了让君王通过行祭礼能成为民众表率，鼓 励农耕，同时可以为国增财用，民众和睦，这个意见要听从。而女鸠进谗言让宣王错杀大臣， 进而宣王又再信他人不断犯错最后导致自己被杀，这样的话当然不能听从。【解析】13.本题考查学生理解文言实词在文中意义的能力。A.“民之蕃庶于是乎生”中“蕃”字，通“繁”，繁殖；众多。句意：民众的繁衍靠它生养。“可爱者甚蕃”（爱莲说）中“蕃”，通“繁”，繁殖；众多。句意：值得喜爱的非常多。B.“太史赞王”中“赞”,导引。句意：太史在前引导（王太“遍赞宾客”（史记.魏公子列传）中“赞”，介绍。句意：向全体宾客介绍侯先生。两句中“赞” 字含义不相同。C.“稷则遍

24、诫百姓”中“诫。告诫。句意：稷就一一告诫百姓要协力耕耘。“诫子书”（诫子书）中“诫、告诫。句意：告诫儿子的文章。D.“修其疆畔”中“畔”,田地的界限。句意：整治田界。“被发行吟泽畔”（屈原列传）中“畔。（江湖、道路等）旁边，此处应为水边。句意：披 散头发，在水泽边一面走，一面吟咏着。故选Bo.本题考查学生理解文章内容的能力。D.“晚上空闲时可演习武功”说法错误，原文“三时务农而一时讲武”意思是“春、夏、秋三季 务农而在冬季演习武功”。故选D。14 .本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“唯.是”，宾语前置句；“务。注重，专注；“干、妨碍。（2） “匮”“乏。使.匮乏；“困。阻塞；“何

25、以”，宾语前置，靠什么；用：役使。16 .本题考查学生归纳内容要点，概括文章内容的能力。从文中“夫民之大事在农，上帝之粢盛于是乎出，民之蕃庶于是乎生，事之供给于是乎在， 和协辑睦于是乎兴，财用蕃殖于是乎始，敦庞纯固于是乎成”可知，虢文公认为，民众的大 事在于农耕，天帝的祭品靠它出产，民众的繁衍靠它生养，国事的供应靠它保障，和睦的局 面由此形成，财务的增长由此奠基，强大的国力由此维持。所以，行天子耕籍田一千亩之礼 是关系国计民生的大事，此礼节不能省略。17 .本题考查学生探究文本的某些问题，提出自己见解的能力。对于听还是不听别人的建议，这就要靠自己的分辨力。对这些建议要分析其合理性和正确性。 要

26、根据客观因素来取舍。既不能不顾客观环境固执己见，也不能人云亦云。虢文公的劝谏是 为了让君王通过行祭礼能成为民众表率，鼓励农耕，同时可以为国增财用，民众和睦。很明 显，这个建议是有益于国家的国计民生的，对国家的发展以及长治久安是有正面作用的。所 以这个意见要听从。而女鸠进谗言让宣王错杀大臣，这一建议是违背客观真实的。宣王应该仔细辨别这一建议是 否是真实的，然后根据事实采取行动。但文中的宣王不问青红皂白，冤杀了杜伯，其后又再 信他人杀死司空锚，后又杀死祝，这样不断地杀人犯错，让自己的错误越来越多，最后导致 自己被杀。像这样的话当然是不能听的。参考译文：文本一：周宣王即位后，不去行天子耕籍田一千亩之

27、礼。虢文公劝谏说：“不能这样。民众的大 事在于农耕，天帝的祭品靠它出产，民众的繁衍靠它生养，国事的供应靠它保障，和睦的局 面由此形成，财务的增长由此奠基，强大的国力由此维持，因此稷是很重要的官职。古时候， 太史按时令察看土情，当阳气积聚充足，士气开始活动，房星在中晨见于南天，日月都出现 于营室，这时土地便可耕耘了。开耕前五天，乐师报告有当令的和风吹来，天子莅临斋宫，百官各有其职，都一齐斋戒 三天。天子还要沐浴饮醴酒，届时，郁人进献香酒，牺人进献甜酒，天子以酒灌地行礼，然 后饮醴酒，众吏、庶民都随从参加。到籍田时，稷负责监察，膳夫、农正安排籍礼，太史在 前引导，天子恭敬地跟在后面。天子耕一下，百

28、官依次每人耕三下，轮到庶民就耕完了整片 平。诗经中，就有关于农作物选种和育种的记载，“种之黄茂”，意思是播种时要 选色泽光亮美好的种子，才会长出好苗。到了汉代，则出现了 “顺时种之，则收常倍” 的“存优汰劣”的穗选法。据东汉赵晔所撰吴越春秋记载，春秋时期，越国以灾荒为由，向吴国借一万石 粮食。第二年，越国挑选粒大饱满的种子，煮熟之后还给吴国。吴国将这些种子当作良 种播到地里，最终颗粒无收，引发饥荒。越国乘机发兵打败吴国。这些文字资料体现着 古人对粮食和种子安全的危机意识，也一遍遍提醒我们，一粒小小的种子能够绊倒一个 巨大的国家；种业的安全关系到粮食安全，也关系到国家安全。作为粮食的根本，种子的

29、优劣直接决定了粮食产量和质量，所谓“种地不选种，累 死落个空”。种子的优劣同时也决定了价格，而价格决定了市场份额，以及人们培育这 种粮食的积极性。必须面对的一个现实是：如今我国大豆有进口依赖；大部分蔬菜、水果以及棉花、 油料等经济作物，国产品种有较强的竞争力，但能提升人们生活品质的农产品仍然存在 差距。一些常见的蔬菜品种，如番茄、西兰花，种子进口比重较高。如果我国不能解决 优质种子大量依赖进口的现状，我国农业将面临“卡脖子”风险。那么我们买来的种子 不能种出来之后复制保留吗？答案是不能，因为随着时间的推移，新鲜种子的基因优势 慢慢消失。俗语中有“良种种三年，不选就要变”，就是这个道理。目前，种

30、源问题成为各国关注的重点。一方面，良种的培育作为知识产权的范畴， 需要我们严格遵守世贸组织的规则；另一方面，世界上绝大多数种子供应已被美、法、 德等西方国家种业公司垄断。他们利用技术优势开发出基因限制技术，即所谓的生物锁。 一种是不育技术，另一种是农民自然无法保留的品种。总之，通过让下一代种子在许多 方面不如上一代强大，实现技术垄断，对产品专利进行全方位保护。作为粮食生产大国和种子需求大国，中国的种业起步晚，发展时间短，种子产业价 值链与核心竞争力面临双重考脸。面对挑战，如何增强紧迫感，提高品种的科技含量及 育种水平，不断发展壮大我国的民族种业，培育出更多可供农民选择的高产、优质、高 稳定性的

31、品种，从而使中国种业在激烈的竞争中立于不败之地，是摆在中国广大种业科 技工作者面前的重大课题。（摘自中国纪检监察报2022. 5. 24）.下列对材料相关内容的梳理，正确的一项是（）A.籍田。然后由稷检查质量，太师负责监察；司徒检查民众的耕土，太师负责监察。结束之后， 宰夫陈设宴席，膳宰负责监察。膳夫在前引导，天子享用牛羊猪三牲具备的祭品，百官依次 品尝，庶民最后进食。这一天，乐师带领他的属官审听土风。粮仓建于籍田东南，作物集中收藏在里面，按时 令分发作种子。稷就一一告诫百姓要协力耕耘，说：日夜均等，春雷惊动了蛰伏的虫冬。 田地不全部翻遍，将由司寇治罪。于是命令众人道：开始干。农师第一，农正第

32、二，后 稷第三，司空第四，司徒第五，太保第六，太师第七，太史第八，宗伯第九，然后天子履行 亲耕仪式。收获时也如此。农具都动用起来了，大家都勤奋地从事耕作，整治田界，天天 拿着锄具，不错过农时，国家的财物因此而不缺乏，百姓因此而和睦相处。当时，天子的事务只注重于农耕，从不要求自己的官员干别的事而妨碍农务。春、夏、 秋三季务农而在冬季演习武功，因此征伐则有斗志、守备则有财力。像这样，才能取悦于神 灵而得到民众拥戴，祭祀能按时供应而国家用度充裕。现在陛下打算继承先王的事业而废弃那最重要的事情，使供神的祭品匮乏而阻塞民众的 财路，以后靠什么向神祈福、役使民众呢？ ”宣王不听劝谏。三十九年，在千亩发生战

33、争，王室的军队被姜氏之戎打败。文本二：杜伯名叫恒，为周大夫。宣王的妾叫女鸠，想要同杜伯私通，杜伯没有答应。女鸠怀恨 在心，有一天告诉宣王说：“杜伯偷偷地想和我交欢。“宣王就相信了，把杜伯囚禁在焦地， 派薛甫和司空错杀掉杜伯。他的朋友左儒多次进谏宣王也没有采纳。杜伯死后，变成人来见 宣王说：“臣有什么罪？ ”宣王召见祝，把杜伯的话告诉他。祝说：“开始杀杜伯时，是谁 给你出的主意？ ”宣王说：“是司空金。“祝说：“为什么不杀掉司空链表示道歉呢？ “宣 王就杀了司空侍。杜伯仍变成人来，说他没有罪。司空铸也变成人来说：“臣有什么罪？ ” 宣王把这事又告诉了皇甫，说：“祝给我出主意让我杀人，我杀的人又都

34、变成人来向我诉冤， 怎么办呢？“皇甫说：“只好杀了祝来谢罪，就可以了。”宣王就杀了祝向前二人谢罪，还 是没有用，他们又都变成人来找宣王，祝还说：“我怎么知道以前的事，为什么又以这些罪 名杀我？ ”三年以后，宣王到野外游猎，跟从的人遍布山野。中午时分，只见杜伯乘着白马 拉着白车，司空锈护左，祝护右，戴着红帽子从道边奔驰而来，杜伯拿着红弓搭红箭，正好 射中宣王心窝，脊梁都射断了，扑伏在箭囊上死了。18 . D 19.人生当自强，越是乱世，越是读书无用处时，越是要读书以自强。人是自 然的一份子，融入自然，能获得心灵的宁静与安好。倘若不能得到物质的满足，亲人团圆、答案第8页，共11页共享天伦，也是人生

35、的快慰。【解析】18.本题考查学生理解和赏析诗歌内容的能力。D“完全否定哗昔，不是完全否定“盈仓与满箱”二 是说若不能“盈仓与满箱”，团圆也是美好 之事。故选D。19 .本题考查学生评价作者的观点态度和思想感情的能力。首联“兄弟将知大自强，乱时同葺读书堂”，意思是我们应该知道将来能大有作为，所以在现 在乱世也要修缮读书堂，来增加自己的修为以避时局之乱，表明作者认为，越是乱世，越是 读书无用处时，越是要读书以自强。颈联“藉草醉吟花片落，傍山闲步药苗香”，作者在一片花草丛中醉酒吟诗，在药苗香气萦绕 的山中闲庭信步，体现了诗人融入自然，享受自然的心态。尾联“团圆便是家肥事，何必盈仓与满箱”，意思是与

36、家人团聚是很好的事情，即便是不能家 给人足。表达了作者亲人团圆、共享天伦的快慰。20 . 舞榭歌台风流总被雨打风吹去多于机上之工女多于市人之言语欲渡黄 河冰塞川 将登太行雪满山（示例二：黄河远上白云间，一片孤城万仞山 示例三：君不见 黄河之水天上来，奔流到海不复回）【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易错字词：榭、工、渡、仞。21 .怨声载道 揭竿而起周而复始22.关联词使用不当，将“因此”改为“因为”， “和平又导致人口增加的机会，搭配不当，“导致”“机会”动宾不搭配。改为“又给增加人口 带来了机会工【解析】21.本题考查学生正确使用成语的能力。第一处，由前文”为了开疆辟土，筑城修

37、河，这些原不能说是什么虐政”“农业经济却受不住 这种工程的费用，没有足够的剩余”可知，由于皇权需要开疆拓土等，导致经济入不敷出， 以致“与汝偕亡地和皇权为难”，因此空缺处是说百姓内心充满了对朝廷的怨愤，填写“怨声 答案第9页，共11页载道“。怨声载道：怨恨的声音充满道路。形容人民普遍不满。第二处，语境是说皇权压迫百姓，于是陈涉、吴广开始起义，因此填写“揭竿而起揭竿而 起：砍了树干当武器，举起竹竿当旗帜，进行反抗，指人民起义。第三处，由前文可知，皇权压迫，百姓反抗，之后皇权养民，积聚力量，继续施展雄图大略， 于是引发新一轮的反抗，因此填写“周而复始周而复始：转了一圈又一圈，不断循环。 22.本题

38、考查学生辨析并修改病句的能力。原句有以下语病：第一处，关联词使用不当，因此，因为这个。“此”指代前文内容。因为：关联词，表示因果 关系。根据文意可以看出，句子的原因是“皇权不能促使国力强盛，能支配强大的横暴权力 的基础不足”，而不是“此”指代的“农业的帝国是虚弱的”，将“因此”改为“因为”。第二处，搭配不当，“导致”“机会”动宾不搭配，应改为“又给增加人口带来了机会”。故原句改为：东方的农业平原正是帝国的领域，农业的帝国是虚弱的，因为皇权不能促使国 力强盛，能支配强大的横暴权力的基础不足，农业产品的剩余跟着人口增加而日减，和平又 给增加人口带来了机会。23.略【详解】本题考查学生的写作能力。审

39、题：这是一道漫画类材料作文题。漫画中有“人生，两个大字，这两个字上打满的补丁。在“人”字的中上部分，开了一个正方形 的空白口，从这个空白口中飞出了很多形态各异的美丽蝴蝶。在“人字的右边站着一个人， 他手臂挥舞，做出奔跑拥抱的姿势，仰头看着飞出的蝴蝶开怀大笑。漫画中的打满补丁的“人 生”两个字象征着人的一生会经历种种的艰难困苦，变得千疮百孔，需要用补丁来修补；在“人” 字的靠上方有一个口，象征着人的心；从这个口中飞出了形态各异的蝴蝶，象征着不管在多 艰难的环境中，都可以放飞出发自内心的快乐、希望、美好；那个心花怒放的人则象征着人 看到这些希望、美好后，可以拥有快乐积极的人生。漫画启示我们人生即使

40、有千疮百孔，打 满补丁，但只要内心不放弃希望、美好，自有蝴蝶从心中飞起，也就是“你若盛开，蝴蝶自 来写作时，可扣住面对人生苦难时，内心对希望的期盼，对美好的渴求，可以让我们用 乐观的心态去面对苦难。行文构思上，先概述材料，由材料引出观点如：生命是一袭布满补丁的袍，但仍能放飞出希 望的蝶。接下来解释为什么：苦难时人生的常态，真正的勇敢是看清了生命的本质之后，仍 答案第10页，共11页能心怀美好和希望。接再从怎么办的角度展开论述，一、用乐观的心态看待生命中的苦难, 有一句话是“你人生中的苦难，都是上天化了妆的祝福”，换个角度看待问题，可能有不一样 的感受。二、永远都心怀梦想，它是我们心中的明月，能

41、指引我们从当下的苦难中挣脱，向 着心中的向往不断前行。立意：1 .携心中的希望之光，面对人生一切苦难。2,生命是一袭布满补丁的袍，但仍能放飞出希望的蝶。3,生活是一场与苦难的博弈，我们应当怀抱希望。B.2 .下列对材料相关内容的理解和分析正确的一项是（）A.我国的进口粮食很多，对优质种子进口依赖性很强。只要实现科技自强，种源自主， 就能完全摆脱外国的控制，真正实现粮食安全。B.从4亿人吃不饱，到14亿人吃得好，我国的粮食产业发展喜人，在国内外经济环境 变化的多重挑战下，我们牢牢守住了粮食安全的底线。C.从最早的选种育种，看天吃饭，到现在的科技育种，人类不间断的育种尝试，决定 着我们的食品越来越

42、丰富。D.种子达人钟扬，扎根青藏高原，努力建设一个来自世界屋脊的种子“宝库”，这 项工程可以造福万千苍生，虽然在高原上开展采集种子的工作无比艰难。3.下列的农谚能体现择优选种重要性的一项是（）A.清明玉米谷雨花，谷子抢种至立夏。B.小满粒不满，麦有一场险。C.稀留密，密留稀，不稀不密留壮的。D.三年不选种，增产要落空。4 .为什么说粮食与种子安全一个关乎现在，一个关乎未来？5 .美国经济学家威廉恩道尔在他的粮食危机中记述了美国曾经以种子为武器，对 阿根廷进行的“农业屠戮”。在全球竞争的大环境下，丢失种子主权的悲剧一再上演，为 我们敲响警钟，为避免重蹈覆辙，我们应该采取哪些防范措施。二、文学类阅

43、读-单文本阅读下面的文字，完成下面小题。风景谈（节选）茅盾前夜看了塞上风云的预告片，便又回忆起猩猩峡外的沙漠来了。那还不能被称为 “戈壁”，那在普通地图上，还不过是无名的小点，但是人类的肉眼已经不能望到它的 边际，如果在中午阳光正射的时候，那单纯而强烈的返光会使你的眼睛不舒服；没有隆 起的沙丘，也不见有半间泥房，四顾只是茫茫一片，那样的平坦，连一个“坎儿井”也 找不到；那样的纯然一色，就使偶尔有些驼马的枯骨，它那微小的白光，也早溶入了周 围的苍茫；又是那样的寂静，似乎只有热空气在作哄哄的火响。然而，你不能说，这里 就没有“风景”。当地平线上出现了第一个黑点，当更多的黑点成为线，成为队，而且 当

44、微风把铃铛的柔声，丁当，丁当，送到你的耳鼓，而最后，当那些昂然高步的骆驼， 排成整齐的方阵，安详然而坚定地愈行愈近，当骆驼队中领队驼所掌的那一杆长方形猩 红大旗耀入你眼帘，而且大小丁当的谐和的合奏充满了你耳管，这时间，也许你不 出声，但是你的心里会涌上了这样的感想的：多么庄严，多么妩媚呀！这里是大自然的 最单调最平板的一面，然而加上了人的活动，就完全改观，难道这不是“风景”吗？自 然是伟大的，然而人类更伟大。于是我又回忆起另一个画面，这就在所谓“黄土高原”！那边的山多数是秃顶的， 然而层层的梯田，将秃顶装扮成稀稀落落有些黄毛的癞头，特别是那些高秆植物顾长而 整齐，等待检阅的队伍似的，在晚风中摇

45、曳，别有一种惹人怜爱的姿态。可是更妙的是 三五月明之夜，天是那样的蓝，几乎透明似的，月亮离山顶，似乎不过几尺，远看山顶 的小米丛密挺立，宛如人头上的怒发，这时候忽然从山脊上长出两支牛角来，随即牛的 全身也出现，挑着犁的人形也出现，并不多，只有三两个，也许还跟着个小孩，他们姗 姗而下，在蓝的天，黑的山，银色的月光的背景上，成就了一幅剪影。这几位晚归的种 地人，还把他们那粗气的短歌，用愉快的旋律，从山顶上扑下来，直到他们没入了山坳， 依旧只有蓝天明月黑漆漆的山，歌声可是缭绕不散。另一个时间。另一个场面。夕阳在山，干堤的黄土正吐出它在一天内所吸收的热， 河水汤汤急流，似乎能把浅浅河床中的鹅卵石都冲走

46、了似的。这时候，沿河的山坳里有 一队人，从“生产”归来，兴奋的谈话中，至少有七八种不同的方音。忽然间，他们又 用同一的音调，唱起雄壮的歌曲来了，他们的爽朗的笑声，落到水上，使得河水也似在 笑。看他们的手，这是惯拿调色板的，那是昨天还拉着提琴的弓子伴奏着生产曲的， 这是经常不离木刻刀的，那又是洋洋洒洒下笔如有神的，但现在，一律都被锄锹的木柄 磨起了老茧了。他们在山坡下，被另一群所迎住。这里正燃起熊熊的野火，多少曾调朱 弄粉的手儿，已经将金黄的小米饭，翠绿的油菜，准备齐全。这时候，太阳已经下山， 却将它的余辉幻成了满天的彩霞，河水喧哗得更响了，跌在石上的便喷出了雪白的泡沫, 人们把沾着黄土的脚伸在

47、水里，任它冲刷，或者掬起水来，洗一把脸。在背山面水这样 一个所在，静穆的自然和弥满着生命力的人，就织成了美妙的图画。在这里，蓝天明月，秃顶的山，单调的黄土，浅漱的水，似乎都是最恰当不过的背 景，无可更换。自然是伟大的，人类是伟大的，然而充满了崇高精神的人类的活动，乃 是伟大中之尤其伟大者。最后一段回忆是五月的北国。清晨，窗纸微微透白，万籁俱静，啜亮的喇叭声，破 空而来。我忽然想起了白天在一本贴照簿上所见的第一张，银白色的背景前一个淡黑的 侧影，一个号兵举起了喇叭在吹，严肃，坚决，勇敢，和高度的警觉，都表现在小号兵 的挺直的胸膛和高高的眉棱上边。我赞美这摄影家的艺术，我回味着，我从当前的喇叭 声

48、中也听出了严肃，坚决，勇敢，和高度的警觉来，于是我披衣出去，打算看一看。空 气非常清冽，朝霞笼住了左面的山，我看见山峰上的小号兵了。霞光射住他，只觉得他 的额角异常发亮，然而，使我惊叹叫出声来的，是离他不远有一位荷枪的战士，面向着 东方，严肃地站在那里，犹如雕像一般。晨风吹着喇叭的红绸子，只这是动的，战士枪 尖的刺刀闪着寒光，在粉红的霞色中，只这是刚性的。我看得呆了，我仿佛看见了民族 的精神化身而为他们两个。如果你也当它是“风景”，那便是真的风景，是伟大中之最伟大者！1940年12月，于枣子岚城（节选自红色经典：中国革命传统作品学习，上海教育出版社）抗战时期反映国内各民族团结抗日的一部影片即星星峡，在新疆哈密同甘肃安 西交界处。6 .下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（）A.领队驼所掌的那一杆“长方形猩红大旗”给原本单调苍凉的戈壁赋予生机，也表达出 作者对革命军队的强烈认可与肯定之情。B.作者笔下的“沙漠”“蓝天”月亮”五月的北国”等不仅是自然的物象，更表达了作者