从纪录片角度探究乡村文化遗产传播.docx

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1、股酬神做影材如葡嘀一、乡村文化遗产概述（一）乡村文化遗产概述乡村遗产并不是一个严格的术语，而是将文化与自然遗产概念引入乡村的结果。在我国，乡村是具有自然、社会、 经济特征的地域综合体，兼具生产、生活、生态、文化等多重功能。乡村遗产是人与自然持续互动的结果，也是研究乡 村人地关系的可读文本。它是在漫长的历史时期，由当地居民通过独特的生产、生活方式持续作用于一定自然环境而形 成的，不仅包含山水、建筑、植被等有形要素，更蕴含生产技术、生活智慧等人文要素。乡村遗产并非一个单一的概念, 而是一个处于乡村地区的多种遗产的综合体，是人与自然持续互动的结果，可以被认为是乡村地区实际或潜在的自然与 文化、物质与

2、非物质资源组成的集合。（二）乡村文化遗产的特征我国的乡村遗产不是单纯地存在于某个时代，而是具有历史的延续性，是处在一个动态的发展过程中的。比如， 对于历史建筑来说，每一次的修缮维护都是在前一时期的基础上进行的，而不是在初始的建筑物上进行的；对于非物质 遗产来说，每一次师徒传授的过程，都损失了部分师父的经验智慧，而增补了徒弟的体验和反馈，这些都可作为乡村遗 产价值动态发展的表现。2 .实践性、经验性乡村遗产的维持方式具有很强的实践性与经验性，在生产生活中继承和发展是它的重要特征。在熟悉的环境中， 一代又一代人将无形的生活智慧与经验内化成知识、规范、记忆与信仰，并通过土地利用、居住饮食、婚丧嫁娶、

3、节庆 祭祀等习俗活动，在代际传承中不断地巩固与重构。3 .物质与非物质双重属性乡村遗产兼具“历史文化遗产地”和“乡村生产生活承载地”的双重特征。其不仅限于建筑和景观等物质形态，某种耕 作习惯或起居方式也可以作为遗产被解读，其中内含的是存于乡间的生产知识和生活智慧。这也表明除了传统建筑、历 史遗存等物质价值，以人为主体对象的生存智慧、生活哲学、生活习惯等也构成了乡村遗产重要的非物质价值。二、乡村纪录片发展概述（一）乡村纪录片的概念界定纪录片是一种利用现实和历史事件还原历史真相的方法，通过现实记录和历史再现的方法，以现实生活为背景， 详细记录了现实和历史资料。纪录片不仅具有真实性、客观性、形象性，

4、而且兼具故事性、趣味性与艺术性，是一种重 要的具有文献史料价值的影像传播形式。目前，学界对乡村纪录片的定义并没有统一标准，但已有不少学者对其概念进行了探索。欧阳宏生认为，乡村题 材纪录片是以真实生活为创作做素材，以真人真事为表现对象，并用真实的叙事手法引发人们认知与思考的电影或电视 艺术形式，在乡愁文化、新农村建设中承担着重要的传播使命。刘忠波认为，乡村纪录片是以乡村题材为核心，以乡村、 农业和农民为内容的纪录片，也可以称为乡村题材纪录片。由此可见，我国乡村纪录片大多是通过写实的手法，运用镜 头去完整真实地记录乡村的人与自然、人与社会、人与人之间的关系，并将乡村的发展变迁和文化面貌呈现给观众。

5、作 为纪录片的一种类型，乡村纪录片具有较强的保留乡土集体记忆的功能。(二)我国乡村纪录片的发展概况在20世纪初期，我国的乡村题材的纪录只是零星地记录一些乡土地貌与民族风情，整体呈现新闻资料式记录的 特点，并且影响不够系统，趋于碎片化。这一时期涌现出了养蚕长江名胜秋收等纪录片，这些纪录片或是 介绍劳动生活，或是展示乡村民俗，或是介绍地方文化，具有一定的文献价值和参考意义，但在制作技术上略显粗糙， 内容上也比较单薄。20世纪5070年代，国家对文化建设的重视度不断提高，政府组织拍摄了许多具有代表性的乡村题材纪录片作 品。在19561966年十年间，共拍摄完成低族凉山彝族黎族额尔古纳河畔的鄂温克人等

6、16部少 数民族纪录片。这些纪录片选取的都是典型的村寨和群体，详细记录了各少数民族的自然风光、服饰建筑、婚丧嫁娶、 习俗信仰等内容。1958年5月1日，纪录片到农村去在北京电视台播出，这是我国电视屏幕上播出的第一部新闻 式纪录片。这一时期的乡村纪录片的题材以反映民族习俗与农村建设为主，同时政治色彩比较浓烈，风格较为单一，但 也为当今民族学、人类学的研究提供了宝贵的影像资料。20世纪8090年代，改革开放后，随着人们思想的解放和人文主义精神的影响，乡村纪录片的政治色彩慢慢减 弱，创作题材逐渐转向记录底层人物和表达个人情感，关注对象变成了现实中生活的人，个人叙事成为这一阶段乡土纪 录片的创作主流，

7、“解说词+画面”成了这一时期乡村纪录片的主要表现形式。王海兵执导的纪录片藏北人家(1991), 通过记录一家人的生活场景，向人们展示了人类文明状态演进中的过去时，描绘了底层人物的内心世界及生活状况，对 改革开放后城乡发展不平衡的现实提供了反思的契机。该时期的乡村纪录片贴近生活、关注小人物的命运和内心情感， 创作者的个人风格较突出。21世纪初期，工业文明的快速发展使乡土文明陷入发展困境。城乡冲突、农村的生活现状与困惑、农村教育、留 守儿童等一系列社会热点问题成了乡村纪录片创作者关注的焦点。王海兵在山里的日子(2000)中记录了一段四川 大巴山小村庄人们的生活场景，该纪录片共分为冬闲回乡嫁女农忙收

8、获5个小集，真实还原了大 山深处村民的生活方式。可以说，该时期的乡村纪录片常常采用“跟拍”的手段，以主人公视角为叙事视角，更多是对乡 村底层人物的生活进行创作和思考。近十年来，随着市场经济的发展，乡村纪录片在不断向多元化的表达风格探索，同时，“乡愁”“乡村集体记忆”“回归 自然”等主题成了贯穿乡村纪录片叙事的重要线索，故事化叙事成了主流形式。袁建荣、张维导演的梦回古村(2015) 选取了江浙一带具有浓厚中国历史文化的古村落为拍摄地点，在纪录片中用真实平凡的故事和感人肺腑的语言展现了村 落里原始的耕作、传统的祭祀、淳朴的民风和安宁平和的村民生活，采用了延时摄影等拍摄手法，将古村的风景、民风 民俗

9、等展现得淋漓极致。记住乡愁(2015)以古村落为载体，以生活化的故事为依托，以乡愁为情感基础，把活 在乡村里的传统文化和长在百姓心里的价值观，以乡村故事的形式挖掘和展示了出来。了不起的村落(2017)聚焦 于禾木村、兰屿等中国古老隐秘的村落，把令人着迷的山乡奇景与浩瀚历史连为一体，从村落群像出发，落点于村民个 体，从平行的视角向人们诠释古老村落现状与文化传承。由如画建构家传望乡忙闲田园再 造7集组成的纪录片中国村落(2019),通过纪实手法展现了发生在村落里的“小人物”“小故事”，传递出了深埋在 乡土间的脉脉温情，拼接成属于每个中国人的“文化记忆”。央视播出的纪录片故乡的风景(2020)以“风

10、景、自然、 故乡、四季、民俗、非遗”为主题，共分为夏声秋思月明冬暖年味春望六集，带领观众走进了 中国最具代表性的十座历史在300年以上的村庄，以四季转换为横截面，用如画的影像展现了在传统文化浸润下，中国 古村里的文化遗存、节令下的农耕文明、村民的生存方式等。由上述可见，新时代以来的乡村纪录片，摒弃了传统乡村纪录片的苦难叙事和底层叙事，也少有“跟拍”和访谈为主 的“口述历史”，转而以全知视角介绍乡风民俗，以板块式叙事和群像刻画来呈现传统村落在当代的生存状态。通过延时 摄影技术和画外解说等技巧的配合，发掘了乡村风景中蕴含的美学价值，展现了乡村生活的淳朴与自由，并以此讲述新 时代“中国老百姓的故事”

11、。（三）乡村纪录片的现存问题1 .题材相对单一，选题视野不够宽阔乡村纪录片以记录农村社会变化、呈现农民生存状态、表现乡土民俗文化、表达乡愁情感记忆为主要内容。当前 我国的乡村纪录片在选题方面存在相对单一、片面的问题。选题方面，大多集中于反映乡村的自然风景、风俗人情、乡 土风貌等当地人生活的状况；拍摄角度方面，大多从满足观众的好奇心出发，停留在对自然形态、生活形态的猎奇上； 叙事主题方面，常常以“饮食”“服饰”“节日”“歌曲”等内容为主，而对于乡村丰富的文化遗产，没有进行足够深入的理解与 表达，无法引起观众的共鸣。如果以实现纪录片价值为目的来看，不免会发现某些乡村纪录片村落文化的变迁存在一定 缺

12、失，而这种缺失将会无法弥补的。2 .重视拍摄技巧，内涵解读不够深入随着技术的进步，乡村纪录片在拍摄技巧上的运用也越来越先进，摄影手法更加多元和丰富，许多乡村纪录片中 都运用过航拍、延时摄影、水下摄影、超微观摄影等手段，但存在过于追求拍摄技巧的运用，忽略乡村文化内涵解读的 问题。有的乡村纪录片过分使用滤镜渲染，结果导致拍摄出来的乡村景象显得并不真实。而缺乏对村落历史文化、文化 遗存的深入解读，也让某些乡村纪录片的故事叙述稍显潦草、逻辑性不强，并且存在大同小异、没有特色、缺乏独特感 的问题。如果乡村纪录片过分重视技巧，就会偏离纪录片的本义，也会使纪录片展现的内容缺乏吸引力。3 .传播渠道较窄，宣传

13、方式不够新颖随着新媒体时代的到来，乡村纪录片在追求更多美学风格的同时，也在逐步向商业化、市场化发展。乡村纪录片 的制作、营销是一个完整的链条，而纪录片的营销是其商业化发展的一大瓶颈。常见的乡村纪录片传播途径主要有两种, 一种是最传统的电视栏目或纪实频道，如云南电视台的经典人文地理电视栏目、CCTV9的纪录频道；另一种是专 门的网站平台，如爱奇艺、腾讯网等网站，都专门开创了纪录片板块。而在当今数量繁多的娱乐节目、短视频的对比下, 依靠传统渠道播出的乡村纪录片，在传播优势上显得竞争力不足。三、乡村文化遗产纪录片展现策略让乡村遗产“活起来”，不仅要延续乡村遗产的传统功能，更要将乡村遗产的价值传播出去

14、，让社会公众全面认识遗 产的价值。纪录片作为一种传统的传播媒体，具有真实性和良好的记录功能，能够很好捕捉乡村遗产的全貌，尤其是非 物质文化遗产的演示过程。而目前的乡村类纪录片还存在选题相对单一、忽视文化内涵、宣传力度不够等问题。因此， 优化乡村遗产与纪录片的结合很有必要性。（一）突出展示文化遗产的核心价值在自然和文化双重属性的约束下，乡村遗产形成了自然景观、文化建筑、非物质文化遗产等多重类型。乡村纪录 片在与乡村文化遗产结合时，要从遗产学的视角出发，在展现乡土建筑等物质遗产的同时，要兼顾对非物质乡村遗产的 记录，应该注意深入挖掘非物质乡村遗产背后的文化内涵，丰富展现文化遗产的精髓。同时，乡村纪

15、录片在叙事上要注 重当地人集体记忆的表达，无形的集体记忆作为一个组织或群体对于过去多共有的经历和情感的记忆，是一个特定群体 共享往事的过程和结果。应该将乡土集体记忆作为纪录片表达的一个重要内容，让其在传播中不断再现与重构，使观众 了解到不同乡村的传承的生活经验等潜在的核心的乡村非遗。一部好的乡村纪录片，应该既有对乡土记忆的追寻，又有 对现实生活的思考，更应该有对乡村遗产价值的阐释。（二）深刻展现多元的乡村遗产内涵乡村遗产处在一个动态发展的过程中，既包含了自然景观、乡土建筑等有形要素，还包括了生存智慧、生活哲学 等无形要素。当用乡村纪录片来传播乡村遗产时，前者应该在素材、题材的选择上开拓视野，发

16、现新的选题内容。要注 重乡村的历史变迁，将乡村的自然生态、人文习俗、生产技术、保护与建设等融为一体，多元化地展现乡村遗产的生态、 经济、文化多方面内涵。尤其是对待实践性比较强的乡村非遗时，要利用好镜头将其真实记录下来，而不是停留在猎奇 的角度，进行肤浅的宣传。同时，要在叙事思维上进行创新，以讲故事的形式讲述乡村人与人、人与环境的关系，提升 乡村纪录片的表现力，从而达到对乡村纪录片的内涵进行丰富与创新的目的。（三）积极利用新媒体加强营销宣传随着信息化和新媒体的快速发展，乡村纪录片的传播也必须紧跟时代步伐，抓住发展机遇。除了电视频道、网络 平台外，乡村纪录片应该拓宽传播渠道，充分利用微博、微信等社

17、交媒体进行纪录片的发布与传播，创建乡村纪录片的 品牌形象。另外，要注重加强观众与乡村纪录片的互动，给予观众留言的平台，充分考虑观众的需求，这样才能使观众 切身参与到乡村遗产的传播中，才能更好提升乡村纪录片整体的社会影响力。并且，当前的乡村纪录片应该具有更开放 高远的视野，提高适应国际市场的能力，使乡村遗产通过纪录片得到客观真实的传播，拓展中国文化的国际影响力。四、结语综上，纪录片是推动文化传播的一种重要手段。在利用乡村纪录片来传播乡村遗产时，要顺应时代发展，通过突 出遗产核心价值、多元化展示文化内涵等方式提高纪录片的质量。同时，也要探索多渠道宣传方式，对乡村纪录片的营 销策略进行不断完善，寻求更加广阔的发展空间。从而让乡村纪录片实现更良性的发展，也有利于我国乡村遗产文化的 传播，增强我国的文化自信与文化软实力。