部编版九年级历史上册第一单元《古代亚非文明》检测卷(含答案).docx
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1、第一单元古代亚非文明检测卷温馨提示:1 .本学科考试形式为闭卷考试;.本学科试卷分试题卷和答题卡两部分,考试时量为60分钟,满分为100分;2 .请你将姓名、准考证号等相关信息按要求填涂在答题卡上;.请你在答题卡上作答,写在本试题卷上无效。一、选择题:(本大题共25道小题,每小题2分,共50分。每小题4个选项中, 只有一项最符合题音。)h大河流域孕育六代灿烂的人类文明。下列诞生于尼罗河流域的古代文明是 ( )A.古代埃及文明B.古代希腊又明C.古代印度文明D.古代两河流域文明2 .在法老图特摩斯三世统治时期,古埃及成为强大军事帝国,版图向北延伸至 叙利亚与小亚细亚交界处,以及幼发拉底河上游,向
2、南扩展到尼罗河“第四瀑布”, 从一个地域性王国发展为洲际大帝国。当时,其统治范围地跨()A.非洲、亚洲 B.非洲、欧洲 C.亚洲、欧洲 D.欧亚非三洲3 .阿拉伯人有一句谚语:“人间惧怕时间,而时间俱怕金字塔历经数千年风 雨沧桑的金字塔,仍然屹立在茫茫沙漠的边缘,见证人间世态的变迁。金字塔是 ( )A.古代埃及国王的宫殿B.古代埃及休闲的场所C.古代埃及国王的陵墓D.古代埃及祭祀的神庙.探寻古埃及金字塔的功能与演变历程,可以感知的历史奥秘有()A.国王地位与权力B.人类的法制传统C.阿拉伯数字起源D.罗马帝国的强盛4 .之所以说金字塔是古代埃及文明的象征是因为()金字塔作为法老的陵墓反映了古代
3、埃及的宗教信仰由于修建了金字塔古埃及文明延续发展至今,文明进程历经曲折但未间断 金字塔的高峻威严体现了古代埃及国王的神圣权威金字塔的精密程度体现了古代埃及的科技水平和建筑技术A. B.C.D.“尼罗河像一根天然的纽带,把整个流域连接成一个稳定、有效的整体。它平 缓的河流使北上的航行极为容易,而盛行的北风、西北风又使返航毫不费力 尼罗河的这个特点有利于古代埃及的( )A.农业发展B.对外扩张 C.统一政权建立D.对外贸易.古埃及人根据太阳和天狼星在地平线上同时升起时尼罗河就涨水的经验,制 定了太阳历;由于需要测量尼罗河的水位,丈量洪水退去后的两岸土地,加上建 筑等方面的计算需要,古埃及人发展了数
4、学。这表明,古埃及文明()A.凝聚了顺应自然的智慧B.以农耕经济为本C.受益于文明的交流互鉴D.因尼罗河而兴亡5 .受古希腊历史学家希罗多德历史的影响,长久以来人们认为修建金字塔 的是奴隶。古埃及学家哈瓦斯经过考古发现,在距离金字塔不远的遗址中有许多 建造者的坟墓。哈瓦斯认为地位低卜的奴隶的坟墓不可能直接建在法老墓旁边。 因此他认为建造金字塔的不是奴隶而是平民。对此,我们可以得出()A.历史因时代久远变得扑朔迷离B.希罗多德的著作时间离古埃及更近更为真实C.历史在学者的修正中不断接近真实D.考古发现可以在一定程度上弥补文献的不足.美索不达米亚平原上的人们发明了以图表意的记录系统,这是世界上最早
5、的 书写形式;他们还制定了世界上最早的法律条文,发明了车轮。材料中的文明成 就诞生于( )A.爱琴海区域B.尼罗河流域 C.两河流域D.印度河流域.古代西亚两河流域是人类最早的文明发祥地之一,古巴比伦王国是古代两河 流域文明发展的一个高峰。古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产是()A.荷马史诗B.查土丁尼法典C.十二铜表法D.汉漠拉比法典6 .汉谟拉比法典规定:如果任何人开挖沟渠以浇灌田地,但是不小心淹没 了邻居的田,则他将赔偿邻居小麦作为损失。据此可知汉谟拉比法典()A.反映了古巴比伦社会商业的繁荣B.是一部体系比较完备的成文法典C.注重保护社会成员的私有财产D.维护的是奴隶主阶级的利益.汉谟
6、拉比法典石柱的顶端,刻着汉谟拉比王在太阳神兼司法神沙马什座 前接受权柄的浮雕;法典序言中,汉谟拉比声称自己将根据神的旨意管理国家; 法典内容中,对于难以裁决的案件,会把当事人投入水或火中,交给神明审判。 这表明汉谟拉比法典( )A.具有浓厚的神权色彩B.具有森严的等级观念C.有封建君主专制色彩D.对后世有深远的影响7 .汉谟拉比法典规定:拥有公民权的自由民伤害同等自由民的眼睛,必须 遭受同样损害;但如果损害无公民权的自由民的眼睛,则只需赔偿少量的钱财。 这反映了该法典( )A.客观上迟滞巴比伦的发展B.导致巴比伦阶级矛盾激化C.养成自由民妄自尊大心理D.旨在维护奴隶主阶级利益.有学者认为,“文
7、字不是一种深思熟虑的发明物,而是伴随对私有财产的强 烈意识而产生的一种副产品。文字始终是苏美尔古典文明的一个特征。”苏美尔 文字被称为()A.象形文字B.楔形文字C.字母文字D.拉丁文字.当你漫步罗浮宫时,解说员指着一黑色石柱说:“这是现存世界上最早的比 较完备的成文法典。”下列关于这一法典的说法正确的是()这一法典产生于两河流域用象形文字记载维护奴隶主阶级的利益“以牙还牙,以眼还眼”出自于这一法典A. B.C. D.“一个种姓与另一个种姓有所区别,各种姓之间不许因通婚而混淆起来,各 种姓因地位不同而完全不同,每个种姓都有它特别的、不变的职业。”马克思的 这番话揭示的制度出现在( )A.古代埃
8、及B.古代印度C.古巴比伦 D.古代希腊.梨俱吠陀诗:“当他们分割普鲁沙时其口为婆罗门,由其双臂造成罗 惹尼耶,其双腿变成吠舍,从其双脚生出首陀罗J这首诗()A.证明了人类如何产生B.反映了种姓制度的等级性C.描述佛教的等级制度D.阐释了伊斯兰教的顺从性8 .近来印度疫情严重,特别是那些生活在拥挤贫民窟中的低种姓人群更容易感 染病毒。下列关于古代印度种姓制度的表述正确的是()A.国王属于婆罗门,掌控一切B.原王子释迦牟尼属于刹帝利C. 一吠舍男子迎娶婆罗门女子D. “不可接触者”属于首陀罗.阿拉伯数字由0, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9十个计数符号组成。采取位 值法,高位
9、在左,低位在右从左往右书写。阿拉伯数字的发明者是()A.中国B.古罗马人C.古印度人D.阿拉伯人.下列关于佛教的叙述,不正确的是()A.佛教是在印度社会矛盾非常尖锐的情况下产生的B.佛教教义对当时渴望解除苦难的人们有很大的吸引力C.佛教反对婆罗门的特权地位,同时也否认众生平等D.很多国王利用佛教“忍耐服从”的说教并大力扶植19 .世界三大宗教之一的佛教的创立的时间是()A.公元前6世纪 B.公元1世纪 C.公元6世纪 D.公元7世纪 22.当地时间2019年9月7日,印度探月工程“月船2”号失联,后确认坠毁。 印度在通往强国之路上的每次努力,都让人想起古印度时期种姓制度的深远影响。 下面关于该
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