河南省卢氏县实验高中2021-2022学年高考语文五模试卷含解析.docx
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1、2021-2022高考语文模拟试卷注意事项.考生要认真填写考场号和座位序号。1 .试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上,在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答;第二部分必须用黑 色字迹的签字笔作答。2 .考试结束后,考生须将试卷和答题卡放在桌面上,待监考员收回。1、阅读下面文字,根据要求作文。美学家克罗齐曾言:“要想评价但丁,就要使自己达到但丁的水准。”可生活常识又告诉我们:“不进厨房的人, 也能辨别厨子的好坏。”读了上面的材料,你有怎样的感悟和思考?请就此写一篇文章。(注意)角度自选,立意自定,题目自拟。明确文体,不得写成诗歌。不得少于800字。不得抄袭。2、阅读下面的文字,完成下面小
2、题。材料一人民健康是民族昌盛和国家富强的重要标志。自改革开放以来,人民生活质量显著提高。但与此同时,富足的物 质生活引发的肥胖问题日益凸显,这一健康隐患对居民健康产生了极大影响,引发了社会各界的担忧。2016年,英国著名医学杂志柳叶刀的全球成年人体重调查报告显示:全球成人肥胖人口已经超过瘦子,而中 国超越美国,成为全球肥胖人口最多的国家。四大地理区域分界线四大地理区域分界线新疆37.8%南海诸岛图1: 2017年中国肥胖情况部分区域分布2 .下列表述,不符合原文意思的一项是A.很多病毒感染者都表现出严重的肺炎症状,在临床上大都呈现急性严重呼吸道疾病症状,如发热、咳嗽、呼吸短 促、肾功能衰竭和死
3、亡。B.新型冠状病毒能够轻易穿过肺部通道并侵入免疫系统,其复制能力两天内就可达到顶峰,但是复制速度并不能说 明其实际传播感染能力。C.谭文杰指出:迄今为止,全球超过半数的新发和突发传染病,均为动物源性的病毒性传染病,而且,这一比例呈 现出越来越大的趋势。D.动物源性的人畜共患病毒,往往稳定存于其宿主细胞内,不引起宿主出现临床症状,一旦传染给人类,往往对人 类健康造成极大的威胁。3 .根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是A.世卫组织在声明中表示,关于新型冠状病毒是怎么出现的、未来会不会变化、它的传播半径已经有多大等问题还 是未知。B.动物源性的人畜共患病毒不会使宿主患病,但当其突破物种屏障
4、传染给人类时,人类由于对其缺少免疫力,便会 因此而患病。C.新型冠状病毒存在人人传播的可能,各地均有病毒输入后引起本地传播的风险,但近期不会在人类中引发大规模 感染流行。D.目前尚未证实新型冠状病毒具备持续稳定的人际传播能力,且病源明确,能诊断能防控,病例接触者及普通公众 感染的风险较低。9、阅读材料,完成下面小题。禅对诗的渗透,可以从两方面看:一方面是以禅入诗,另一方面是以禅喻诗。对于诗,禅家的工具并不是都有 用,诗家只是挑自己需要的。这可以化简些,说只是“诗作”和“作诗”两个方面有某种性通之处。诗所写是创造的意境,用来满足诸多渴想而难于在现实中获得的欲求。意境各式各样,其中一类是淡远,或说
5、有 出世间意,与禅境相似,而没有禅那祥决绝。分别还是在于情的性质以及有无。陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山” 是意境超凡,可是其中还蕴涵着对于闲适生活的淡淡的甚至不淡淡的爱。云峰志璘禅师“不知谁住原西寺,每日钟声 送夕阳”也是意境超凡,但心境是随缘兼看破,不是恋恋。有淡淡的爱是“似禅境”,随缘而不恋恋是“真禅境”。似 非真、可是无妨虽不能之而心向往之,以求越靠近,超凡的味道越浓。求味道浓,有若有意若无意的,如王维的有些 诗作就是。时代靠后,有意的成分增加,终于形成诗论,如严羽的沧浪诗话就是。再说“妙悟”,也是诗家和禅家有相通之处。“池塘生春草”,好,何以好,如何好,不可说。“师姑元是女人 作“,
6、所悟之境为何,也是不可说。不可说,作,只好相信文章本天成,妙手偶得之;欣赏,只好付之偶然,期待忽而 相视而笑,莫逆于心。总之,都是尽日觅不得,有时还自来的事,与学习数学,加减乘除,循序渐进,所知明确,功 到必成的情况迥然不同。无明确的法,而仍要作,仍要欣赏,只好乞援于无法之法,就是所谓“妙”。超凡,两家有类 似的希求,妙悟,两家有同样的甘苦,于是,说是物以类聚也好,说是同病相怜也好,诗和禅就携起手来。由结果看, 自然是诗家讨了便宜,就是借用禅家的修路工具,开了通往淡泊清空的一条路。张中行禅外说禅禅的影响.诗歌和禅都讲究意境的“超凡”,它们的区别是什么?1 .文中说诗禅两家对“妙悟”有同样的“甘
7、苦”,其中“甘” “苦”各指什么?2 .诗家为什么要借禅说诗?10、阅读下面的文言文,完成各题。金陵琐事(节选)明周晖史痴,名忠,字端本,一字廷直,复姓为徐生。十有七岁,方能言。外呆中慧,人皆以痴呼之,又谓之痴仙。性 卓荤不羁,好披白布袍,载方斗笠,鬓边插花,坐牛背,鼓掌讴吟。往来市井,旁若无人。诗写自己胸次,不以烟炼 为工。喜画山水、人物、花木、竹石,有云行水涌之趣,不可以笔墨畦径求之。自题其画云“名画法书无识者,良金 美玉恍精神。世间纵有空青卖,百斛难医眼内尘。”才情长于乐府新声。每搦笔乘兴书之,略不构思,或五六十曲, 或百曲,方阁笔。同时陈大声、徐子仁,皆以词曲名家,亦服其敏速。雪江汤宝
8、,邳州卫指挥,雄武有文艺,爱与骚人墨客游。尝以事来金陵,闻痴翁之名,夜造其门。时盛暑,痴翁 散发披襟,捉蒲葵扇而出,握手欢甚,不告家人,即登舟游邳去。痴翁无嗣,一女既笄,婿贫不能娶。与婿约:“元夜,略具只鸡斗酒,我当过饮。”至元夜,诳其妻与女日:“家 家走桥,人人看灯。曷亦随俗可乎? ”携妻与女,送至婿家,取笑而别。后补女妆奁,大半是平生诗画耳。 家世饶于资,不问生产,又复好施,晚年家用困乏。有妻弟寡妇,自徐州携四男二女来依,痴欣然养之。凡书画 器用,素所钟情不能舍者,尽鬻之以供朝夕,略不介念。人多义之。妻朱氏,号乐清道人,颇贤淑。爱姬姓何,号白云,聪敏解事,喜画小景,工篆书,知音律。痴翁寻两
9、京绝手琵 琶张禄授之,尽得其妙。每制一曲,即命白云被之于弦索。所居在冶城,去卞忠烈庙百余步,有卧痴楼。楼中几案、 笔研、图书、彝鼎、香茗、饮食,一一精良雅洁。吴中杨吏部循吉与之,作卧痴楼记。吴小仙画痴翁一小像,沈石田赞之云:眼角低垂,鼻孔仰露,旁若无人。高歌阔步,玩世滑稽,风颠月痴。洒墨淋漓,水走山飞。狂耶?怪耶?众问翁 而不答。但瞪目视于高天也。相知具酒食邀之作画,痴翁且饮且画。略不经意,顷刻数纸。酒醉,则兴愈豪,画愈纵甚。至发狂大叫以自快。痴翁买舟特访沈启南于吴中。到门,值启南他往。见堂中登有素绢,濡墨摇笔成山水一幅,不题姓名而去。苍头 请留姓名,痴翁笑日:“汝主人见画,即为神交,何必留姓
10、名乎? ”启南归,见其画日:“吾阅人画多矣。吴中无此 人,非金陵史痴不能也。”遣人四觅之,邀回,果是痴翁。相与一笑,留启南话堂中,三月而返。后启南来京,多馆于卧痴楼中。痴翁年八十余尚康健,饮酒步履如少壮人。预出一生殡,杂于亲友中,送出聚宝门外。又知死期,无疾而终。1 .对下列加点词的解释,不正确的一项是()A.不以煨炼为工A.不以煨炼为工燃炼:锤炼推敲B.不问生产B.不问生产生产:谋生产业C.聪明解事,喜画小景 解:领悟、领会 D.吴中杨吏部循吉与之 与:赠送.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.乐府:用来训练乐工,制定乐谱和采集歌词的官府,后也指乐府诗,本文即为此意。8 .
11、既笄:即及笄,古代女子满15周岁结发,用笄贯之,因称。也表示到了结婚年龄了。C.元夜:农历正月十五元夜,又称上元节、灯节。这是春节后的第一个月圆之夜。D.妆奁:原指女子梳妆打扮时所用的镜匣。后泛指随出嫁女子带往男家的嫁妆。9 .把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)每搦笔乘兴书之,略不构思,或五六十曲,或百曲,方阁笔。(2)凡书画器用,素所钟情不能舍者,尽鬻之以供朝夕,略不介念。人多义之。10 本文是从哪几个方面表现史痴之“痴”的?11、阅读下面的文言文,完成下列小题。韦陟,字殷卿,与弟斌俱秀敏异常童。陟甫十岁,授温王府东阁祭酒。风格方整,善文辞,书有楷法,一时知名 士皆与游。居丧,以父不得志
12、殁,乃与斌杜门不出八年。亲友更往敦晓,乃强调为洛阳令。宋璟见陟叹曰:“盛德遗 范,尽在是矣。”迁礼部侍郎。陟于鉴裁尤长。故事,取人以一日试为高下。陟许自通所工,先就其能试之,已乃程 考,由是无遗材。迁吏部侍郎,选人多伪集,与正调相冒,陟有风采,槌辨无不伏者,黜正数百员,铃综号为公平。 自以门品可坐阶三公,居常简贵,视僚党傲然;其以道谊合,虽后进布衣与均礼。 李林甫恶其名高,恐逼己,出为襄阳太守。入考华清宫,杨国忠忌其才,谓拾遗吴分之曰:“子 能发陟罪乎?吾 以御史相处。”多之乃劾陟馈遗事。陟贬桂岭尉。会安禄山陷洛阳,弟斌没贼,国忠欲构陟与贼通,密谕守吏,令胁 陟使忧死,州豪杰共说曰昔张说被窜匿
13、陈氏以免今若诏书下谁敢庇公愿公乘扁舟遁去事宁乃出不亦美乎陟慨然曰命当 尔其敢逃刑因谢遣,坚卧不出。肃宗即位,起为吴郡太守,会永王兵起,委陟招谕,乃授江东节度使。与高适、来埃会安州,陟日:“今中原未 平,若不斋望质信,以示四方,知吾等协心戮力,则无以成功。”乃推琪为地主,为载书,登坛曰:“皇天后土,实 鉴斯言。”辞旨慷慨,士皆陨泣。永王败,帝趣陟赴凤翔。初,季广琛从永王乱,非其本谋,陟表广琛为历阳太守,慰安之。至是,.恐广琛有后变, 乃驰往谕诏恩释其疑,而后趣召。帝雅闻陟名,欲倚以相,及是迁延,疑有顾望意,止除御史大夫。卒,年六十五。1 .下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.昔张说被窜
14、/匿陈氏以免/今若诏书下/谁敢庇公/愿公乘扁舟遁/去事宁乃出/不亦美乎/陟慨然日/命当/尔其敢逃刑 /B.昔张说被窜匿/陈氏以免/今若诏书下/谁敢庇公/愿公乘扁舟遁去/事宁乃出/不亦美乎/陟慨然日/命当/尔其敢逃刑 /C.昔张说被窜/匿陈氏以免/今若诏书下/谁敢庇公/愿公乘扁舟遁去/事宁乃出/不亦美乎/陟慨然日/命当尔/其敢逃刑 /D.昔张说被窜匿/陈氏以免/今若诏书下/谁敢庇公/愿公乘扁舟遁/去事宁乃出/不亦美乎/陟慨然日/命当尔/其敢逃刑 /.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.楷:文中指书体。汉字形体的演变,历经甲骨文、金文、小篆、大篆、隶书、草书、行书、楷书八大类形体
15、。B.礼部,隋唐至明清中央行政机构的六部之一。掌管国家的典章制度、祭祀、学校、科举等事。长官称尚书,副职 称侍郎。C.三公:也称“三司”。不同的朝代所指的官职不同,周代以太师、太傅、太保为三公,西汉末至东汉初期以大司 徒、大司空、大司马为三公。D.皇天:古代对天的尊称。后土:古代对地的尊称。古人认为天地能主持公道,主宰万物。3 .下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.韦陟才华突出,遵守孝道。他从小聪明异常,十岁担任官职,擅长写文章;他的父亲去世,因父亲生前不得志, 他和弟弟八年不出来做官。B.韦陟恪尽职守,为国选材。他在礼部任职,改变以往选人的方法;他在吏部任职,凭借个人素质,改变
16、了吏部舞 弊丛生的选人风气,人称公平。C.韦陟遭人忌恨,坚忍不屈。他因名声高被李林甫排挤;杨国忠妒忌他的才华,先指使人控告他,后又抓住他弟弟 的事进行陷害,他没有屈服。D.韦陟慷慨陈词,忠于国家。有人叛乱时,他表达自己效忠国家的志向,感动士兵;他不顾皇帝的劝阻,去安抚经 参加过叛乱的季广琛,维护国家利益。4 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)故事,取人以一日试为高下。陟许自通所工,先就其能试之,已乃程考,由是无遗材。(2)帝雅闻陟名,欲倚以相,及是迁延,疑有顾望意,止除御史大夫。12、阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。材料一:以法国世界报、美国时代周刊和英国卫报为代表
17、的西方传统强势话语媒体,对十九大前后的中国接连做了密集度很高的报道。已有70年历史的德语世界老牌政论性杂志明镜周刊,于2017年11月11日推出了重量级 的封面文章醒来!,对中国崛起的现状进行了多方位评述。材料二:2018年4月10日,习近平发表开放共创繁荣创新引领未来一一在博鳌亚洲论坛2018年年会开幕式上的主旨演 讲,指出:“虽然我们已走过万水千山,但仍需要不断跋山涉水。”以材料出发了你怎样的联想和思考?请据此写一篇文章。要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,不要套作,不得抄袭。不得泄露个人信息,不少 于800字。参考答案1、例文妄评似苍狗,深知如长风评价,某种程度上看,
18、近乎一种本能。事实上这个习惯自原始时期就已开始培养了,在对周边环境和人判断力方 面强大者,活下去的几率较他人高。是故千百年来人们难以革除妄评之弊端,但同时发展了深刻的评价体系。这些话 也许会令你疑惑,那么在生活中是评孰与不评?私以为,在尊重他人精神与物质成果的前提下,我们有资格以一定经 验与全面认识为基础进行评价,即客观和辩证地评价。何谓客观和辩证?其作用又何在?我之所以愿言“妄评似苍狗”便是出于不全面、不客观之评价的食之索然和虚 妄可笑。而客观与辩证地看待人、事、物无疑是一种较之前者高级且有意义得多的态度。它不是教我们左右逢源、两 头迎合,也不要求我们无所不知、十项全能,而仅仅是希望我们在开
19、口或动笔评价之前可以对欲加之评价的这一事物 构筑一个全面深刻的认知体系,有足够的自信和判断水平。“深知如长风”啊,哪怕只是评价,有时或许比本体更动 人呢,美评亦可譬如暗室一灯、荒野微风,甚至亮过光明本身。纵观历史长河,不尽文人墨客留下书卷与评说。王恭和王忱本是知己却遭人离间,在他们分道扬镰后的某个春日, 被人誉为“濯濯似新月柳”的王恭忽然想起多年前的知交,喟然抚柳而叹日:“王大故自濯濯!”人称我“濯濯”, 而我忆起你也不过这二字,其中寄予多少思念与认可不必多言;王国维作为清末国学大家,最喜子收集诗词后添笔, 赞美或批评,赞美不遗余力,批评不留情面,这是建立在他深厚的国学功底和极高文学鉴赏水平之
20、上的,故受到大众 认可推崇;木心先生在遗狂篇中想象了一场魏晋雅集,醉到恰好便对当世众风骨发出叹问并如偿所愿地得到了名 土对名士的美评,实在痛快令人抚掌。所以谨记,毋以妄评加人,亦毋以自托无能唯唯诺诺不敢开口。若对于他人恶毒片面之评可以泰然处之,”把诅 咒变成葡萄园”,也定可以在欲评价他人之时省及自身,从容开口。愿你我在这风情万般之天下,不以风评恶语伤人, 而以深知卓见利人。深知如长风,拂世人之心、传百代之智。【解析】本题通过材料考查学生的分析、整合、写作能力。材料作文一方面要求学生整体感知材料,从材料中提炼出主旨;另 一方面要求学生根据主旨,自选角度进行写作,切不可偏题。提炼观点的原则有两个,
21、一是要做到准确,并力求新颖, 离材料中心最近的是最佳观点;二是力争所选观点要有话可说、有例可证、有理可议。【审题】根据“感悟和思考”这一要求,判断这是一则“就事联想”的材料,必须跳出材料,抓住关键词的深层含义来立论。 关键词:评价、辨别、但丁、厨子、不进厨房的人。评价、辨别一一认识事物。但丁、厨子一一借代有专业素养之人。 进厨房的人一一借代无专业素养之人。材料中的A和B。A一一认识事物需要专业素养。B一一认识事物无需专业素养。 由此判断,这是一则对立型的材料作文。【立意】虽然很多时候,认识事物无需专业素养,但专业素养有助于我们把握问题的本质,所以认识事物需要专业素养。分论 点1:登高才能望远,
22、专业素养使我们站得高、看得远。分论点2:直觉和经验可以解决一部分问题,但解决不了全部。 分论点3:用直觉、经验甚至工具代替专业素养不利于个人的发展。不进厨房的人比较的是厨子与厨子,而进厨房的 人比较的是厨子与自己。虽然很多时候,认识事物需要专业素养,但生有涯而学无涯,所以认识事物无需专业素养。分论点1:生有涯而学无 涯;分论点2:利用外力,借助工具,同样能够解决问题。但丁、厨子一一理论。不进厨房的人一一实践。近少直观, 远难入微。子日:唯仁者能好人,能恶人。【结构】题目切题妄评似苍狗,深知如长风,第一段围绕评价来叙述,“私以为,在尊重他人精神与物质成果的前提下,我 们有资格以一定经验与全面认识
23、为基础进行评价,即客观和辩证地评价”。第二段提出问题“何谓客观和辩证?其作 用又何在“;第三段历史上的评说故事,“纵观历史长河,不尽文人墨客留下书卷与评说”;第四段告诫,”所以谨 记,毋以妄评加人,亦毋以自托无能唯唯诺诺不敢开口”。最后一段强调“深知如长风,拂世人之心、传百代之智”。 语言有深度,说理有层次。【素材】1.物质是人类社会得以存在的基础,根据马克思的辩证唯物史观,物质是世界的本源,所以贫困到街边乞丐,高贵到 富裕人家,对食物乃至建筑的美丑,好坏,都有评判与欣赏的能力,因为物质能满足人们的本能的需要。物质是基础 的,它易被人感知与理解,但其评判的水平则又受精神的影响,比如品位高,阅历
24、广的人在品味一道美食时,可以从 其口感、色泽、气味等多种角度对其进行评介,而乞丐只能说它好吃或者难吃,这就是精神境界不同产生评判的差异。 2.精神是人人具有的,它是代表人类意识的标志,但它的层次高低则受其周边环境,文化水平等方面的影响,例如一 首钢琴曲其中蕴含的情感与深意,在不同人的耳中所呈现出的信息不同,有人耳中只会呈现出动听的旋律与音节,听 到它的曲调优美,令人放松舒适,但有的人脑海中却是一幅优美的图画,甚至一场生动的电影,让他如痴如醉,这就 是精神世界的不同,而对一些美的东西理解产生的差异,这种差异对物质的层面上说是天壤之别的,美学的东西只能 靠感知美的境界去挖掘,所以当你想评介但丁时,
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