2022届湘中名校高三第一次调研测试语文试卷含解析.docx
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1、2021-2022高考语文模拟试卷注意事项.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回.1 .答题前,请务必将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置.2 .请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符.3 .作答选择题,必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑;如需改动,请用橡皮擦干净后,再选涂其他 答案.作答非选择题,必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律无效.4 .如需作图,须用2B铅笔绘、写清楚,线条、符号等须加黑、加粗.1、在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是()中国文
2、学史、文化史离不开戏曲。而我是在用写话剧的方式学习中国传统小说的白描手段。戏曲作为一种艺术的基本形式,也是长盛不衰的。可以说,小说和戏曲所追求的最根本的东西都是深入到人物灵魂当中。但是它能够通过白描表现人的最丰高的内心世界。它曾是老百姓学习历史、培育道德的最重要的课堂和教材。戏曲虽然不能让观众直接读懂角色的内心活动,A.B.C.D.2、下列诗句全都适合中学生用来自勉的一组是眼前直下三千字,胸次全无一点尘饱识三千余岁事,已为七十四年人田中读书慕尧舜,坐待四海生平年古人已用三冬足,年少今开万卷余A.B.C.D.3、阅读下面的文字,完成下列小题。杨妈凌叔华高太太一瞧来上工的杨妈满身穿得利落干净,相貌
3、诚实,心里便很高兴,她笑道:“得做的活儿,都是零零碎碎的杂事,自然不会怎样闲空,可也累不坏人,你没有什么做不来吧? ”“做得来!”杨妈黄瘦的脸上陪着笑说,“有一件事,我得先给您提明白,就是在一个月里,可以不可以让我出去走一天? ”“你要有一天回家瞧瞧是不是?“不是,我们家里早就没有人了。”她依旧笑着回话,“为了我的孩子。”“哦,一个月出去看一次儿子3.根据原文内容,下列说法正确的一项是(.)A.美育可以使人的感情发达,精神自由是培养“身体之能力”的一个重要途径。B.中华诗词中的优秀诗句可以让人产生共鸣,疏导自我感情,坚定人生的选择。C.我们正是通过对中华诗词意象的把握才窥探到诗人生命情感的感悟
4、。D.学习中华诗词可以有效杜绝青少年不珍惜自己生命的极端事例。9、阅读下面的文字,完成下面小题。大学治理从“经验办学”走向“科学办学”是未来大学发展的必由之路。早在上个世纪六十年代,联合国教科文 组织纳依曼博士就明确指出:大学什么都研究,就是不研究自己。其实,大学所有活动都可以成为研究素材,大学的 任何一个职能部门都存在着从经验走向科学的过程。今天我国的大学管理者都有很高的学科和专业素养,但学科和专 业素养绝不是高等教育理论素养,也不一定是科学的理论素养,更不能取代高等教育素养。大学发展和改革中出现的 各种“翻烧饼”现象,就是大学治理能力缺失的一种表现。科学化办学是指基于教育规律,按照大学作为
5、学术组织的内在逻辑办学。以目前普遍提倡的“以学生为中心”为 例,就是要基于学生的学习体验构建学习过程,配置教育教学资源,改变原有的教学方式方法,用教育技术“倒逼” 教学改革等。而真正实现这一目标,就要开展大量的学情调查和社会调查。目前,国外很多高校都已经通过大量采集 学生的数据改善教学与管理,如爱尔兰都柏林大学的图书馆,通过分析每年新生的借书数据,相应地准备图书资料及 培训,精准满足一年级大学生的需求,这些都是实现“以学生为中心”的科学依据。在我国的现阶段,一方面,要对 行之有效的优秀传统高等教育实践进行继承和提炼,认真厘清以往经验所存在的不足与局限,进而注重对现当代以来 的高等教育研究的思想
6、、行为、实践加以概括、归纳、创新和升华,形成一整套系统完备、运作规范的科学体系。另 一方面,我们要注重对大学教学、管理、服务等各个方面数据的收集、分析与利用,现在我们数据收集很多,但是缺 乏分析,更缺乏应用,而不用的数据就是“死”的无用数据,没有任何价值。因此,我们要用高等教育大数据的研究 分析结果总结出“以学生为中心的科学”,再用科学的理论指导实践。.大学治理从经验走向科学,发挥高等教育研究的作用十分重要。不难发现,注重高等教育研究的国家大都是高等 教育发展的后发国家,如美国、日本和中国等,而且是在高等教育大发展的起步期,美国在上世纪初,日本在上世纪 60年代,中国在上世纪80、90年代。这
7、些国家因“弯道超车”的需要而重视高教研究,这与早发内生型国家(英国、 法国、德国等国)形成鲜明的对比。大学发展的实践证明,大学治理已经过了依靠“舶来品”来管理的时代,已经过 了依靠个体经验,经济甚至其他领域的经验来管理的时代。因为大学面对的社会条件和历史使命发生了变化,面对的 学生群体发生了变化,面对的教育技术发生了变化,大学必须研究自己。近期教育部发布了关于加强新时代教育科学研究工作的意见,意义重大。实现大学的科学化治理,离不开高等 教育研究。只有在科学研究的基础上,才能为科学化管理提供支撑。高等教育研究存在的价值,就是解决经验办学的 问题,即让大学的治理从经验走向科学。(摘自郭大光“大学治
8、理:从经验走向科学”(光明日报2019.12.3)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是A.当下我国的大学管理者并非都有很高的科学理论索养以及学科和专业索养。B. “以学生为中心”就要改变原有教学方式,为此需要围绕学生开展大量调查。C.在高等教育理论研究上,早发内生型国家的水平不及美、日、中等后发国家。D.高等教育的研究范式方法等做出调整后,大学治理即可从经验迈向科学化。2 .下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章开头引用纳依曼博士所述内容,意在引出大学发展中出现“翻烧饼”现象。B.尾段从两个角度论述了提升高等教育研究来推动我国大学“科学办学”的问题。C.文章论证中既有对我国
9、高等教育的深入分析,又横向比较了国外的教育研究现状。D.文章采用提出问题.分析问题、解决问题的方武展开论述.在逻辑上逐层递进。3 .根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.我国的大学管理中,曾在一定程度上存在着经验主义和依靠“舶来品”等问题;高等教育改革和发展任重道远。B.大学治理从“经验办学”走向“科学办学”,需要发挥高等教育研究的作用,需要大学去积极研究自身的活动。C.我国现阶段大学管理的特征之一是行政权力大于学术权力,基于这个原因,我国高等教育研究的科学性较低。D.科学化办学既要求我们尊重教育规律,又需要我们与时俱进,合理利用教育大数据的研究分析数据。10、阅读下面的文言文,完成下面小题
10、。东方朔字曼倩,平原厌次人也。武帝初即位,征天下举方正贤良文学材力之士。朔初来,上书日:“凡臣朔固已 诵四十四万言。又常服子路之言。臣朔年二十二,长九尺三寸,目若悬珠,齿若编贝,勇若孟贲,捷若庆忌,廉若鲍 叔,信若尾生。若此,可以为天子大臣矣。臣朔昧死再拜以闻。”朔文辞不逊,高自称誉,上伟之,令待诏公车,俸 禄薄,未得省见。久之,朔绐骆侏儒,日:“上以若曹无益于县官耕田力作固不及人临众处官不能治民从军击虏不任兵事无益于国 用徒索衣食今欲尽杀若曹。”侏儒大恐,啼泣。朔教日:“上即过,叩头请罪。”居有顷,闻上过,侏儒皆号泣顿首。上问:“何为?”对日:“东方朔言上欲尽诛臣等。”上知朔多端,召问朔:“
11、何恐侏儒为?”对日:“臣朔生亦言, 死亦言。侏儒长三尺余,俸一囊粟,钱二百四十。臣朔长九尺余,亦俸一囊粟,钱二百四十。侏儒饱欲死,臣朔饥欲 死。臣言可用,幸异其礼;不可用,罢之,无令但索长安米。”上大笑,因使待诏金马门,稍得亲近。上尝使诸数家射覆,置守宫盂下,射之,皆不能中。朔自赞日:“臣尝受易,请射之。”乃别著布卦而对日: “是非守宫即蜥蜴。“上日:“善。”赐帛十匹。复使射他物,连中,辄赐帛。时有幸倡郭舍人,日:“朔狂,幸中 耳,非至数也。臣愿令朔复射。“舍人所问,朔应声辄对,变诈锋出,莫能穷者,左右大惊。上以朔为常侍郎,遂得 爱幸。时天下侈靡趋末,百姓多离农亩。上从容问朔:“吾欲化民,岂有
12、道乎? ”朔对日:“愿近述孝文皇帝之时,当 世耆老皆闻见之。贵为天子,富有四海,身衣弋绊,足履革,以韦带剑,莞蒲为席,兵木无刃,衣缢无文,集上书囊 以为殿帷;以道德为丽,以仁义为准。于是天下望风成俗,昭然化之。今陛下城中为小,图起建章,左凤阙,右神明, 号称千门万户。木土衣绮绣,宫人簪玳瑁,设戏车,教驰逐,饰文采,丛珍怪,作俳优,舞郑女。上为淫侈如此,而 欲使民独不奢侈失农,事之难者也。陛下诚能用臣朔之计,推甲乙之帐燔之于四通之衢,却走马示不复用,则尧舜之 隆宜可与比治矣。愿陛下留意察之。”朔虽诙笑,然时观察颜色,直言切谏,上常用之。自公卿在位,朔皆傲弄,无所为屈。(节选自汉书东方朔传)1.下
13、列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.上以若曹/无益于县官耕田/力作固不及人/临众处官不能治/民从军击虏/不任兵事无益/于国用徒索衣食/今欲尽杀 若曹/B.上以若曹无益于县官耕田/力作固不及人临众/处官不能治/民从军击虏/不任兵事/无益于国用/徒索衣食/今欲尽杀 若曹/C.上以若曹无益于县官/耕田力作固不及人/临众处官不能治民/从军击虏不任兵事/无益于国用/徒索衣食/今欲尽杀 若曹/D.上以若曹无益/于县官耕田力作/固不及人临众/处官不能治民/从军击虏不任兵事/无益于国用/徒索衣食/今欲尽杀 若曹/2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.公车,最早为汉代官署名,
14、是卫尉的下属机构,臣民上书和征召都由公车接待。因汉代曾用公家车马接送应举的 人,后也以“公车”泛指入京应试的举人。B.顿首即叩首,九拜之一。行礼时,以头叩地即举而不停留。通常用于下对上及平辈间的敬礼,如官僚间的拜迎、 拜送,民间的拜贺、拜望、拜别等。C.射覆,是古代雅士日常生活中的一种玩乐方式。“射”是猜度之意,“覆”是覆盖之意。覆者用瓯盂等器覆盖某 一物件,射者通过占筮等途径猜测里面是什么东西。D.易,相传为老子所著。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测,易便是总结这些预测的规律理论的书,被 誉为“群经之首,大道之源”。3 .下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.东方朔大胆自
15、荐,他认为自己才貌俱佳,且勇敢、敏捷、廉洁、守信义,足以成为天子的大臣。武帝读了他的自 荐,很赞赏他。B.东方朔机智敏捷,能言善辩。在不得宠幸之时,他故意吓唬几个宫中管理马圈的侏儒,得以接近武帝并获得亲近 和赏识,被授予常侍郎的官职。C.东方朔聪明过人,精通占卜之术。皇帝曾让人射覆,东方朔多次准确猜出所覆之物,皇帝赐帛嘉奖。受皇帝宠幸 的倡优郭舍人挑战,却终究无法难住东方朔。D.东方朔以孝文皇帝生活俭朴、崇尚高尚的道德和仁义为例,劝武帝舍弃奢侈,以此教化百姓,就能建立与尧舜盛 世相媲美的功业。4 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)臣言可用,幸异其礼;不可用,罢之,无令但索长安米。(2)
16、上为淫侈如此,而欲使民独不奢侈失农,事之难者也。5 .从百草园到三味书屋中,作者鲁迅提到小时候“不知哪里听来的,东方朔很渊博,他认识一种虫,名曰怪哉”, 可是最终私塾先生也没有告诉他世上究竟有没有这种虫子。其实“怪哉”有章可查,如天平广记卷第四百七十三: 汉武帝幸甘泉宫,弛道中有虫,赤色,头牙齿耳鼻尽具,观者莫识。帝乃使东方朔视之。还对日:“此虫名怪哉。昔 时拘系无辜,众庶愁怨,咸仰首叹曰:怪哉!怪哉!盖感动上天,愤所生也,故名怪哉。此地必秦之狱处。” 根据文中你所知的东方朔,你认为他向武帝如此解释“怪哉”有何深意?11、阅读材料,完成下面小题。予尝考前世文章政理之盛衰而怪唐太宗致治几乎三王之
17、盛而文章不能革五代 之余习后百有余年,韩、李之徒出,然后元和之文始复于古。唐衰兵乱,又百余年而圣宋兴,天下一定,晏然 无事。又几百年,而古文始盛于今。自古治时少而乱时多,幸时治矣,文章或不能纯粹,或迟久而不相及,何其难之 若是欤?(节选自欧阳修苏氏文集序,有删改).用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。(限3处)1 .文中提到的文学盛衰牵涉中国文学史上一个重要的文学运动,这是、(人名)发起的(运 动名)。2 .短文中表现出来的作者的文学观点是什么?请用自己的话概括。12、阅读下面文字,根据要求作文。我最憎恨两件事:没有信仰的博学多才和充满信仰的愚昧无知。穆罕莫德(伊斯兰先知)缺乏信仰的人,
18、在一个缺乏信仰的社会里,便无所畏惧。白岩松(央视著名主持人、记者)中国太多人信仰缺失,到底为什么?蒋勋(著名诗人、作家)对马克思主义的信仰,对社会主义和共产主义的信念,是共产党人的政治灵魂,是共产党人经受住任何考验的精 神支柱。习近平读了这段文字,你有怎样的体验和思考?结合上述材料,写一篇文章。(注意)角度自选,立意自定,题目自拟。明确文体,不得写成诗歌。不得少于800字。不得抄袭、套作。参考答案1、D【解析】本题考查考生语言表达连贯的能力。解答此类试题,考生首先阅读文段,整体把握文段的中心意思,理清文段各句之 间的逻辑关系;其次,确定首句。观察所抽出的几个句子,能不能根据文段意思确定首句;然
19、后观察抽出的几个句子, 找出几个能够确定必须在一起的句子,也就是常说的“先小块”;最后,将所排列的“小块”连在一起,也就是常说 的“再大块”。另外还要注意首、尾句与语段的逻辑关系。该语段主要讲戏曲这种艺术形式,通过观察,句中的“虽然”与句中的“但”构成转折关系,可以确定、必 一块,且在后;、都是紧承文段首句“戏曲”来说的,根据句中的“也是”和句中的“是,可以断定 在后;看文段最后一句中的“写话剧的方式学习中国传统小说的白描手段”,里面显示了句中的“小说” 一词, 为了句意的通顺,应该在最后,这样才能保证文段最后出现“小说” 一词不突兀,显得句意连贯。据此,正确的排 列顺序为,最后,考生可以将排
20、好的句子放入语段中再阅读一次,判定是否通顺、连贯。故选D。【点睛】作答语言表达连贯类题目可以从以下三方面切入:(1)抓中心。一个句群,句序的安排,必然围绕中心问题,因此抓住了句群的中心,就抓住了要害,对句序的认识就会 由暗到明。分析句子(如总领句、总结句、过渡句、解说句、观点句、材料句等)的性质和作用,是抓准中心的重要手 段。(2)抓思路。从总体上看,句群小层次一般呈现出相并(并列、对照)、相承(顺接、层进)或相属(总分)的关系,从局部 看,句与句之间往往呈现出并列、承接、解说、对比、递进、转折、因果、总分等逻辑关系。理顺句序,要尽可能多 地确定出必然相连的句子,找到“句链”。(3)抓标志。语
21、言标志常常表现为关联词语的呼应,如表并列、转折、条件、假设、递进、因果等逻辑关系的词语的使 用。比如“换句话说”“与此同时”“与此相反”“反过来说”等,表示相反或相对关系;“首先”“其次”“再 次” “最后”等,表示主次轻重的顺序;“先前”与“后来”,“过去”“现在”与“将来”,表示时间的先后;“总 之”“综上所述”“由此看来”,表示得出结论;“诸如此类”,表示综合;“所谓”表示有所解释;“例如”表示 举例等。2、B【解析】本题考查理解句子的能力。理解句子需要理解句子的表层意义,即字面意义。需要理解句子的句内意义。所谓“句内 意义”是指句子的语境意义,即在一定的语境中句子的临时意义。需要理解句
22、子的句外意义,即“言外之意”,也就 是言在此而意在彼所产生的意义。各种转义的修辞手法,如反语、双关、委婉等,表达的往往是句外意义,常常是考 查的重点。“眼前直下三千字,胸次全无一点尘”,诗句是说眼前的书,一读即是无数字,胸中顿觉爽快,全无一点杂念。适 合中学生用来自勉,勉励自己努力读书,心无杂念。“饱识三千余岁事,已为七十四年人”,诗句是说自己饱识诗书,知道无数的事情,已经是七十四岁的人了。不适 合勉励中学生,有暮气沉沉之感。“田中读书慕尧舜,坐待四海生平年”,诗句是说在田间读书仰慕尧舜这样的君主,希望能够等到四海升平的时刻 到来。不适合勉励中学生,只是表明了对贤主的仰慕,对现实的不满。“古人
23、已用三冬足,年少今开万卷余”,诗句是说古人曾说“三冬文史足用”,今天的年青人应该学习古人的精神, 读万卷书,方是有志的男儿。适合中学生自勉,勉励中学生向古人学习。故选B。【点睛】理解句子几个注意:1、对语句的理解也必须建立在对全文的理解之上,不能脱离具体的语言环境。2、任何内容都为中心服务,因而,我们在做题目时要始终保持一种“中心意识”。在对句子的理解过程中,我们不能 忽略作者这样写可能会表达什么情感,或者表现什么主旨,所以,作者的情感或主旨就或多或少的成为了答案的一部 分。3、重要句子往往不是很简单的,所以我们在做题目的时候,不能把几种方法割裂开来,结构复杂的句子中的每个分句 中还有关键的词
24、语,并且还用了修辞手法,因此我们要拥有整体意识,要综合运用。4、把握表达还原的原则:敛去浮华,回归本质。3、1. D. (1)情节结构方面:交代杨妈儿子不懂事的过去,解答读者对杨妈找儿子的疑问;通过对杨妈儿子事情的叙述, 让读者明晓杨妈生活的艰辛;通过杨妈的堂妹对杨妈的介绍,引出下文高先生和高太太对杨妈的关注。(2)情感表达 方面:通过杨妈的堂妹对杨文中的态度,表现对杨文中的厌恶和批评思想;通过介绍杨妈对待儿子的态度,表达对 杨妈的同情;引发读者对杨妈行为的思考。2 .示例一:不赞同。太过溺爱,没有批评教育。杨文中在私塾念书被赶出来;杨妈央求别人让杨文中去做学徒,没 两个月怕受气接回来:后来,
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