15.《我与地坛》教学设计+2022-2023学年统编版高中语文必修上册.docx
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1、课题名称:我与地坛教学目标:1.有感情的朗读这篇散文,掌握相关文常.、背景。2品味文章语言,理解地坛和母亲对作者生命求索的启示。3.明确生命的意义,感受深沉的母爱,树立积极向上的生命观。教学重难点:1 .探究情景关系,理解作者对生命的感悟。2 .品味文章语言,理解母亲对作者生命求索的启示。教学过程:第一课时一、问题情景创设对于作家史铁生我们并不陌生,因为我们在初中的时候学过他的一篇怀念母亲的散文, 叫作秋天的怀念。我们知道史铁生在21岁的时候发生了一个重大的变故,用他的话说 是“活到最狂妄的年纪上,忽地就残废了双腿”。面对这个打击,他怎么办呢?他狂躁过、 绝望过、伤心过、自暴自弃过,最后他开始
2、思考,他还这么年轻,才21岁,他不得不思考。 而我与地坛就是史铁生用十五年的时间参悟生命的结晶。今天让我们一起品读他的这篇 作品,理解地坛和母亲对他生命求索的启示。二、探索新知任务(一)知人论世问题1 .作家介绍明确:史铁生,1951年生于北京,1967年 毕业于清华大学附中初中。1969 年去陕西延安插队。21岁时,因腿疾回北京治疗,那天是他的生日,从此他再没站起来。 曾独处地坛园中15年。做了 7年临时工之后,他转向写作。1983年他发表, 一举成名。代表作有小说我的遥远的清平湾、插队的故事、务虚笔记,散文合 欢树、我与地坛等。、曾入选“九十年代十大经典作品”。他 的作品一类是对知青生活的
3、回忆和反思,另一类是对残疾人命运的描摹和咏叹。史铁生的所 有作品,包括散文、小说,均贯穿一点,就是“”。答案:当代作家我的遥远的清平湾务虚笔记、我与地坛对生命的解读问题2.背景介绍:地坛明确:地坛坐落在北京城安定门外,是明清两代皇帝祭祀地祗(qi)所在。自公元 1531-1911年,先后有明清两代的15个皇帝在此连续祭地长达381年。明朝前期祭地与祭 天是合并在今之天坛举行的,直到明嘉靖9年(公元1530年)定立四郊分祀的制度以后, 才另建坛祭地,当时称作方泽坛。嘉靖13年(1534年),改叫地坛。“十年前我搬了家,离地坛远了,加之行动不便,现在很少去了。偶尔请朋友开车特意 送我去看它,发现它
4、已面目全非;这正是日新月异的布景和道具之所为吧。惟园中那些老柏 树依然令我感动一一历无数春秋寒暑依然镇定自若,散发着深厚而悠远的气息,不被流光掠 影所迷。”一一史铁生问题3.字音字形明确:剥蚀(shi) 恪守(ke)明确:剥蚀(shi) 恪守(ke)亘古(gen)撅(jue)窸窣(xi su)猝然(cu)肆意(si) 譬如(pi) 步履(lu)坍圮(tan pi)熨帖(yu tie)倔强(jue) 隽永(juan) 颓墙(tui) 捋(IU)任务(二)整体感知,理清文章结构问题L请概括课文节选部分内容,在括号里填上合适的词语。我与()我与()明确:(我)与(地坛)第一部分(17段):写地坛给作
5、者的人生感悟(我)与(母亲)第二部分(817段):写作者对母亲的怀念任务(三)文本探究,我与地坛问题1.“我”是在怎样的处境下来到了地坛?十五年来,一直思考着哪些问题?明确:-“我”活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿,找不到工作,找不到去路,几乎 什么也找不到了。为了 “逃避”,来到这另一世界。-“我” 一连儿小时专心致志的想关于死的问题。也以同样的耐心和方式想过我为什么 要出生?剩下的就是怎样活的问题了。问题2.“我”与地坛的关系是怎样的?明确:作者在地坛反思自己的生命历程,领悟生与死的关系。找出相关的句子:“一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实; 上帝在交
6、给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的 事,死是一个必然会降临的节日。”怎样解读这段话呢?请同学用自己的话来阐释一下。明确:人,既然出生了,就有他存在的价值,所以“我”要努力地活着;死,既然有它 的必然规律,那么任何生命个体就没有必要去自作安排,所以“我”不能自贱轻生。问题3.为什么作者反思生命历程的地点是地坛,而不是其他的场所?找出形容地坛特点的 话,作者认为地坛有着怎样的特点呢?(画出描写的语句,勾出关键词。)明确:“荒芜但并不衰败”有哪些文字是描述地坛荒芜但并不衰败的?第三段:“四百多年里,它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡退了门壁上炫耀的 朱红,坍圮了
7、 一段段高墙,又散落了玉砌雕栏,祭坛四周的老柏树愈见苍幽,到处的野草荒 藤也都茂盛得自在坦荡。”明确:“剥蚀”“淡退” “坍圮”“散落”反映了地坛的沧桑古老;愈见苍幽的柏树, 茂盛得自在坦荡的野草荒藤反映了地坛内部蕴含着生命的活力。第五段:“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息。”问题4.作者为什么尽选择些小虫小草之类的小生命来写,而不是其他宏大的景物呢?明确:它们虽然弱小、卑微,每一个生命都有自己的艰难(如蜂儿)、困惑(如蚂蚁)、 挣扎(如瓢虫)、痛苦(如蝉蜕),弱小的生命活着更不容易,但它们都怀着强烈的生命意 识,以自己特有的方式活在这个世界上;他们虽处在荒芜地,但它们都按
8、自己的方式生存着、 活动着,向人们展现出缤纷的生命世界(如“蝉”积蓄力量,走向了新生,如“露水”,“摔 开了万道金光”),无言地诉说着生命的美丽。而正是由于小昆虫、草木等生生不息,地坛 不再衰败。启示作者一一身为人类一员的“我”又有什么理由一个劲儿想“自己为什么要出 生”要来到这个世界上呢?生,应是毫无疑议毫无辩驳的。虽然身处逆境,但不能颓废、消 极,而应该像它们那样找到属于自己的那份生命的喜悦,为世界增添一份活力与亮色。第七段:“譬如祭坛石门中的落日,寂静的光辉平铺的一刻,地上的每一刻坎坷都 被映照得灿烂;满园中播散着熨帖而微苦的味道。”明确:这段文字所选意象都表现了从“不屈”到“活力”,再
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