备战2023年高考语文全国乙卷模拟预测卷八 （原卷版）.docx

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1、备横2023年高考语文全国乙卷模拟瓦卷第八模拟本试卷共22小题，满分150分，考试时间150分钟。注意事项：1 .答卷前，考生务必将自己的姓名，准考证号填写在答题卡上。2 .回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡 皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3 .考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读（36分）（-）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成13题。最早的青铜器铭文非常简单，有的仅由一个或数个名词组成，稍复杂的也仅是一个主谓句。商代晚期 才有长篇铭文，其主要进步

2、是能完整叙述一连串事件且有清晰的逻辑联系。比如小子卤（出自殷周 金文集成）铭文有四十七字，叙述的是青铜器主人参与一项军事行动有功，因而受到上级的赏赐，于是 制作了青铜器，以祭祀、告慰其亡母。显然，这类铭文的书写重心是“功勋”与“赏赐”，它代表着主人 最有价值的荣誉，他希望通过青铜器铭文精确地传达给祖先或后世，因此，此类铭文的叙事往往是完整而 逻辑严密的。事实上，商周铭文绝大多数内容都是围绕这一主题展开的，因为对当时的贵族来说，用铭文 记录其所建立的功勋和所受的封赏，不仅是其人生价值的展现，也是其家族政治地位的宣示。由此可见， “三不朽”（立德、立功、立言）中“立功”的价值观有着深刻的社会政治基

3、础，在青铜器铭文中也有充 分的体现。西周早期，出现了长达百字甚至数百字的篇章，不过大部分仍以记功、记赏为主。但与此同时，也有 部分铭文出现了变化，比如开始大量使用“引文”。以西周早期的大盂鼎为例，这篇铭文除了开篇与 结尾为常见内容外，正文以四个“王若曰”或“王曰领起，详细记录了周王对青铜器主人的训话，其中 既有对商周换代的经验总结，也有对周王及青铜器主人祖先功勋的称颂，还有对青铜器主人的李赞、期许 与封赏。青铜器主人将此类言辞完整地书写于铜器之上，除了彰显其家族的荣誉外，显然也有传承历史经 脸的意图。又如西周早期的何尊，铭文也如实记录了周武王初迁成周之后，对包括青铜器主人“何” 在内的“宗小子

4、”的一场训诰。此外还有一种形式特殊的铭文，其全篇都包含在引文之内，实际上可视为 大段言辞的抄录。如西周早期的沈子它算，全篇铭文都包含在由“它曰领起的引文之内，且开篇即 谓“拜稽首，敢敏昭告”，明确指出青铜器主人通过铭文进行“昭告”的意图。这类形式特殊的铭文产生 于西周早期，在西周中晚期趋于兴盛，春秋时期仍有相当数量，至战国时才最终消亡。西周铭文的这一变化，不由使人想到“三不朽”中的“立言”之说。孔颖达说：“立言，谓言得其要， 理足可传。”铭文无论是将上级（特别是周王）的训诰做了如实记录，还是将自己的想法书写于铜器，都 是基于其言辞有“可传”的价值。而如西周早期的作册益囱，其铭文以“作册益作父辛

5、尊，厥铭宜日 开篇，自陈作铭之宜，更体现出明显的立言意图。铭文至西周中晚期达到鼎盛，出现了史墙盘毛公鼎等赘峰造极的名篇。此时的铭文中出现了“边界”意识不止表现在营销和管理上。请结合以上材料，以“行走在边界之内”为主题写一篇文章, 体现你的感受与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800 字。较多对祖先美德与自身品行进行歌颂的篇章，最有代表性的是史墙盘。该铭文采用双线叙事，先铺写 文王以来七代周王的崇高美德和伟大功勋，接着又按顺序叙述器主家族历代祖先的各类美德，最后归结到 铜器主人自身，强调其孝友、勤勉的品性，可以看出它自始至终都以“德

6、”作为核心。铭文的此种变化， 应与当时社会对“德”的重视有关。总之，西周中晚期铭文强调与后世相似的“德”，其中既包括对君王 之德、祖先之德的颂美，也有对青铜器主人自身之德的显扬，可见“立德”的价值观在此时已基本形成。（摘编自姚苏杰从青铜器铭文的发展看中国早期的生命价值观）1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（）A.商周时期很多铭文的书写重心是“功勋”与“赏赐”，其叙事往往是完整而逻辑严密的。B.西周早期有部分铭文大量使用“引文”，还出现了全篇都包含在引文之内的形式特殊的铭文。C.青铜器铭文中，既有如实记录上级训诰的，也有书写自己想法的，体现出“立言”意图。1 ）.史墙盘毛公

7、鼎等是西周中晚期的铭文名篇，史墙盘是这些名篇中最有代表性的。2 .下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）（）A.文章按照时间顺序阐述了青铜器铭文的发展史，从中可以发现中国早期“三不朽”的价值观。B.文章列举了小子卤大盂鼎何尊等典型例子进行论证，论据较充分，有说服力。C.文章引用孔颖达的“立言理足可传”，阐述了 “立言”的内涵，进而论述铭文的价值。D.文章将西周早期与中晚期的铭文进行对比，论证了 “立德比立言更重要”的观点。3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）（）A. “立功”的价值观，起源于商周的记录青铜器主人所建立功勋和所受封赏的铭文。B.大量使用“引文”的铭文产生于西周

8、早期，在西周中晚期兴盛，到战国时最终消亡。C.史墙盘采用双线叙事，叙写了器主祖先的美德等，还强调了青铜器主人的品性。D. “立德”的价值观在西周中晚期已基本形成，此时铭文强调的“德”就是后世的“德”。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成4-6题。材料一：2022年2月25日，中国互联网络信息中心在京发布的第49次中国互联网络发展状况统计报告显 示，截至2021年12月，我国网络视频（含短视频）用户规模达9. 75亿，网络直播用户规模达7.03亿， 网络音乐用户规模达7. 29亿，网络文学用户规模达502亿这些内容汇聚在一起，从某种意义上说，表明当代文艺正在呈现出新的

9、变化和新的格局。伴随着互联 网技术的推动，以网络为传播媒介的网络文艺发展态势颇为可观，各种新兴文艺门类创意迸发，成为当代 文艺富有朝气的新生力量。当然，网络文艺的产生，并不意味着与文化传统彻底割裂了联系，而是借助科 技进步和网络发展表现出新的生机和活力。近些年，网络文艺热情拥抱优秀传统文化的风韵和价值，使得二者自然相融、深情相拥，出现了诸多 “破图”产品。（摘编自孙学峰、马冲优秀传统文化是网络文艺的底色和灵魂） 材料二：从参与主体的庞大数字、作品的巨量产出和广泛的社会影响来看，网络文学已经成长为不容小觑的文 学力量。借助网络媒介的优势，网络文学使作者和读者群体突破各种限制，延伸至几乎所有受过卷

10、本文化 教育的普通民众。网络文学不仅题材广泛，而且动摇了从“作者到读者，再经社会大环境间接反馈 至“作者”的传统文学传播模式。网络文学的“读者”不仅完成了接受美学所理解的“二次创作”，而且 还很可能是名副其实的“第二作者”。文学由此进入某种意义上的“全民写作”时代。这些都为网络文学 的普及化、大众化风格奠定了基础。当前，文学的电子化、网络化日渐成为趋势。网络文学不能只是在普及化诉求上“原地踏步”，而是 努力向更高境界超越，实现“悦志悦神”的审美追求。要处理好这个问题需要持续不断的多方合力，其中 创作者的自觉是关键。就目前来说，网格文学发展最重要的推手之一是商业文化资本。资本逐利的本性内在地要求

11、经济效益 置于突出地位，经常在法律与道德允准的框架内追求盈利的最大化。这种操作可能迫使文学的艺术价值屈 从于短期经济利益的获取。因此，作者必须拿捏准与资本的距离，既要顾及资本时利润的要求和普通读者 的阅读需求，又要避免将自我异化为流水线上机械化操作的“人工智能”，还要有意识地引导读者向更高 层次的审美趣味升华。相当多网络作家在完成自己的成名作之后，就开始走不断“复制自己”的下坡路，显示出素材耗尽、 后劲乏力的窘况。突破经验范围是横向的开拓，反思自我则是纵向的掘进。只有不断审视、反思、超越自 己，才能从更高的视角认识自己的过去与现在、理想与困惑，才有可能在深度上向文学的更高境界靠拢。（摘编自黄权

12、壮网络文学审美追求还要更进一步）材料三：网络短剧成为市场热门，与网络文学的免费阅读机制关系密切。网络短剧的商业模式主要依赖广告收 入转移支付，某种意义上是广告创意学与网络文学故事类型的融合。网络文学短剧化的核心依然是文学的 变局。传统网络文学是在互联网媒介驱动催生下，从传统文学中分化出的类型文学，经过10多年的发展， 已经成为一种相时独立的文体形式。其主要特征除了媒介性、类型化特征之外，还有商业化带来的以读者 阅读体脸为中心的超长性；随着智能手机的普及，基于微信公众号、App、小程序等客户端作为阅读载体 的商业化新媒体文、短故事，反超传统网络文学的长文模式获得长足发展。传统网络文学付费阅读和作

13、者稿酬制保证了网络文学生产的可持续性，提高用户粘性并保持足够长度。 在这个过程中，所谓文学性由传统文学表达手段、表现方式、语言修辞化、文本阐释的多义性等，朝着以 读者为中心的类型文学游戏化、创意化方向转变。在篇幅上传统网络文学长文更适宜改编成长视频或者长 漫画、动画。（摘编自吴长青网络文学短剧改编，刚上路别迷路）4.下列对材料相关内容的理解分析，正确的一项是（3分）（）A.据相关调查，我国网络短视频发展迅猛，用户规模达9. 75亿，高于网络直播、网络音乐和网络文 学用户。B.网络文学参与者主体庞大，在自身优势下使作者和读者群体突破各种限制，扩展到了所有受到文 化教育的普通民众。C.新媒体文、短

14、故事是新的网络文学模式，克服了商业化带来的以读者阅读体验为中心的超长性的 弊端，获得长足发展。I）.网络文学在发展过程中，由注重表达手段、表现方式等的创作者中心模式，转向以读者为中心的 类型文学游戏化、创意化方向。5.下列对材料相关内容的概括与分析，不正确的一项是（3分）（）A.网络文艺发展态势不错，出现了各种新兴文艺门类，成为当代文艺富有朝气的新生力量，这得益 于互联网技术的推动。B.网络文学已经成为不可小视的文学力量，这是因为网络文学的“读者”可以借助网络进行“二次 创作”，成为“第二作者”。C.网格文学要向更高境界超越，实现“悦志悦神”的审美追求，需要各方通力合作，但是创作者的 自觉是处

15、理好这问题的关键。D.网络短剧的商业模式主要依赖广告收入转移支付，网络短剧能成为市场的热门，这与网络文学的 免费阅读机制关系密切。6 .要提升网络文学的审美追求，网络文学的创作者需要注意哪些问题？请根据材料简要分析。（6 分）（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成79题。出关（节选）鲁迅老子到了函谷关，没有直走通到关口的大道，却把青牛一勒，转入岔路，在城根下慢慢的绕着。他想 爬城。城墙倒并不高，只要站在牛背上，将身一耸，是勉强爬得上的；但是青牛留在城里，却没法搬出城 外去。倘要搬，得用起重机，无奈这时鲁班和墨翟还都没有出世，老子自己也想不到会有这玩意。总而言 之：他用

16、尽哲学的脑筋，只是一个没有法。“站住！”几个人大叫着。老子连忙勒住青牛，自己是一动也不动，好像一段呆木头。“阿呀！ ”关官一冲上前，看见了老子的脸，就惊叫了一声，即刻滚鞍下马，打着拱，说道：“我道 是谁，原来是老聃馆长。这真是万想不到的。”老子也赶紧爬下牛背来，细着眼睛，看了那人一看，含含糊糊的说，“我记性坏”“自然，自然，先生是忘记了的。我是关尹喜，先前因为上图书馆去查税收精义，曾经拜访过先 生”这时签子手便翻了一通青牛上的鞍鞠，又用签子刺一个洞，伸进指头去掏了一下，一声不响，撅着嘴 走开了。“先生在城圈边溜溜？”关尹喜问。“不，我想出去，换换新鲜空气”“那很好！那好极了！现在谁都讲卫生，卫

17、生是顶要紧的。不过机会难得，我们要请先生到关上去住 几天，听听先生的教训”老子还没有回答，四个巡警就一拥上前，把他扛在牛背上，签子手用签子在牛屁股上刺了一下，牛把 尾巴一卷，就放开脚步，一同向关口跑去了。大家喝过开水，再吃怦许。让老子休息一会之后，关尹喜就提议要他讲学了。老子早知道这是兔不掉 的，就满口答应。于是轰轰了 一阵，屋里逐渐坐满了听讲的人们。有几个还带着苣，刀，木札，预备抄讲 义。老子像一段呆木头似的坐在中央，沉默了一会，这才咳嗽几声，白胡子里面的嘴唇在动起来了。大家 即刻屏住呼吸，侧着耳朵听。只听得他慢慢的说道：“道可道，非常道；名可名，非常名。”大家彼此面面相觑，没有抄。“故常无

18、欲以观其妙，”老子接着说，“常有欲以观其窍。此两者，同出而异名”大家显出苦脸来了，有些人还似乎手足失措。一个签子手打了一个大呵欠，书记先生竟打起磕睡来， 哗啷一声，刀，笔，木札，都从手里落在席子上面了。老子仿佛并没有觉得，但仿佛又有些觉得似的，因为他从此讲得详细了一点。然而他没有牙齿，发音 不清，打着陕西腔，夹上湖南音，“哩” “呢”不分，又爱说什么“哂？”：大家还是听不懂。可是时间 加长了，来听他讲学的人，倒格外的受苦。为面子起见，人们只好熬着，但后来总不免七倒八歪斜，各人想着自己的事，待到讲到“圣人之道， 为而不争”，住了口了，还是谁也不动弹。老子等了一会，就加上一句道：“口而，完了！”大

19、家这才如大梦初醒，虽然因为坐得太久，两腿都麻木了，一时站不起身，但心里又惊又喜，恰如遇 到大赦的一样。人们却还在外面纷纷议论。过不多久，就有四个代表进来见老子，大意是说他的话讲的太快了，加上 国语不大纯粹，所以谁也不能笔记。没有记录，可惜非常，所以要请他补发些讲义。老子看见别的两个把笔，刀，木札，都摆在自己的面前了，就料是一定要他编讲义。他知道这是免不 掉的，于是满口答应；不过今天太晚了，要明天才开手。代表们认这结果为满意，退出去了。第二天早晨，天气有些阴沉沉，老子觉得心里不舒适，他急于要出关，静静的写起来。回忆着昨天的 话，想一想，写一句。除去喝白开水和吃件饵的时间，写了整整一天半，也不过五

20、千个大字。“为了出关，我看这也敷衍得过去了。”他想。于是取了绳子，穿起木礼来，计两串，扶着拄杖，到关尹喜的公事房里去交稿，并且声明他立刻要走 的意思。关尹喜非常高兴，又非常惋惜，见坚留不住老子，便换了一副悲哀的脸相，答应了，命令巡警给青牛 加鞍。一面自己亲手从架子上挑出一包盐，一包胡麻，十五个怦悖来，装在一个充公的白布口袋里送给老 子做路上的粮食。老子再三称谢，作过别，拨转牛头，便向峻坂的大路上慢慢的走去。不多久，牛就放开了脚步。大家 在关口目送着，去了两三丈远，还耕得出白发，黄袍，青牛，白口袋，接着就尘头逐步而起，罩着人和牛， 一律变成灰色，再一会，已只有黄尘滚滚，什么也看不见了。大家回到关

21、上，好些人跟着关尹喜走进公事房里去。“这就是稿子？”账房先生提起一串木札来，翻着，说。“字倒写得还干净。我看到市上去卖起来，一定会有人要的。“书记先生也凑上去，看着第一片，念 道：“道可道，非常道哼，还是这些老套。真教人听得头痛，讨厌”“医头痛最好是打打吨。”账房放下了木礼，说。“哈哈哈！我真只好打盹了。老实说，我是猜他要讲自己的恋爱故事，这才去听的。要是早知道 他不过这么胡说八道，我就压根儿不去坐这么大半天受罪”“这可只能怪您自己看错了人，”关尹喜笑道。“他那里会有恋爱故事呢？他压根儿就没有过恋爱。”“您怎么知道？”书记诧异的问。“这也只能怪您自己打了磕睡，没有听到他说，无为而无不为。这家伙

22、真是心高于天，命薄如纸， 想无不为，就只好无为。一有所爱，就不能无不爱，那里还能恋爱，敢恋爱？”窗外起了一阵风，大家都觉得有些冷。一九三五年十二月（有删改）7 .下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（）A.老子在城根卜.慢慢绕着，想尽办法也无法带着青牛脱身，后来讲学并留下五千字后才出得关来， 展现了老子的尴尬与无奈。8 .尹喜先是质疑“在城圈边溜溜”，当老子回答“换换新鲜空气”后，则以“现在谁都讲卫生来 回答，表明他理解了老子出关的缘由。C.文中写到老子讲授道德经时，借助对老子“讲”和众人“听”的描写，呈现出极强的现场感， 在着墨上侧重于众人的表现。D.小说采用“故事

23、新编”的方法，古今杂糅，使古与今的叙事要素相互干涉，造成古代与现代的交 叉、重叠、错位的现象。9 .小说运用多种手法以取得幽默的效果，请简要分析。（6分）10 史记老子韩非列传司马贞索隐引列异传记载：“老子西游，关令尹喜望见其有紫 气浮关，而老子果乘青牛而过。”鲁迅先生将一位仙风道骨的老子，改写为出关受阻的老叟。请分析这样 改写的文学效果。（6分）二、古代诗文阅读（34分）（）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成10 13题。延陵李子者，吴王之子也，嫡同母昆弟四人，李子最小而贤，兄弟皆爱之。既除丧，将立李子，季子 辞日：“曾宣公之卒也诸侯与曹人不义曹君将立子戒子臧去之遂不为

24、也以成曾君君子日能守节矣。君，义 嗣也，谁敢干君？有国，非吾节也。礼虽不才，愿附子臧，以无失节。”周立之，弃其室而耕，乃舍之。 遏日：“今若是逢而与李子，季子必不受，请无与子而与弟，弟兄迭为君而致诸侯乎李子。”皆日：“诺。” 故诸兄为君者，皆轻死为勇，饮食必个日：“天若有吾国，必落有祸予身。”故逼也死，余祭立；余祭死， 夷昧立；夷昧死，而国宜之季子也。季子使而未还。僚者，长子之庶兄也，自立为吴王。李子使而还，则 君事之。遏之子曰王子光，号日阖闾。不悦日：“先君所为不与子而与弟者，凡为李子也，将从先君之命， 则国宜之季子也；如不从，我宜当立者也，僚恶得为君？ ”于是使专诸刺僚，而致国乎李子。季子

25、曰：“尔 杀吾君，吾受尔国，是吾与尔为乱也：尔杀我兄，吾又杀尔，是父子兄弟相杀，终身无已也。”去而多延 陵。君子以其不受国为义，以其不杀为仁，是以春秋贤李子而尊贵之也。延陵李子将西聘晋，带宝剑以过徐君，徐君观剑，不言而色欲之。使于晋而反，则徐君死于楚，于 是脱剑致之嗣君。从者止之日：“此吴国之宝，非可乎赠也。”延陵季子曰：“吾非赠之也，先日吾来， 徐君观吾剑，不言而其色欲之，吾为上国之使，未献也。虽然，吾心许之矣。今死而不进，是欺心也。爱 剑伪心，廉者不为也。”遂脱剑致之嗣君。嗣君曰：“先君无命，孤不敢受剑。”于是李子以剑带徐君墓 即去。徐人嘉而歌之曰：”延陵李子兮不忘故，脱千金之剑兮带丘墓。

26、”（节选自刘向新序）11 .下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（）A.曹宣公之卒也/诸侯与曹人不义曹君/将立子臧/子臧去之/遂不为也/以成曹君/君子曰能守 节矣B.曹宣公之卒也/诸侯与曹人不义/曹君将立子臧/子臧去之/遂不为也/以成曹君/君子曰能守 节矣C.曹宣公之卒也/诸侯与曹人不义/曹君将立子臧/子臧去之/遂不为也/以成曹君君子/曰能守 节矣D.普宣公之卒也/诸侯与押人不义普君/将立子臧/子臧去之/遂不为也/以成曹君君子/曰能守 节矣11 .下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）A. “饮食必祝日与“巫从旁望空代祝”（促织）两句中的“祝”字含义相同

27、。B. “必疾有祸予身”与“声非加疾也”（劝学）两句中的“疾”字含义相同。C. “去而之延陵”与“杳不知其所之也”（阿房宫赋）两句中的“之”字含义相同。D. “非所以赠也”与“所以传道受业解惑也”（师说）两句中的“所以”字含义相同。12 .下列对原文的理解和分析，错误的一项是（3分）（）A.延陵季子是吴国君主的第四位嫡子，为父亲守孝期满之后，长兄遏让位给李子，但季子极力推辞并 认为长兄遏才是没有争议的继承人。B.遏、余祭、夷昧三兄弟共同决定王位传弟不传子，为的是最终把王位交给季子，因此他们不爱惜 身体，甚至希望苍天早点降祸给白己。C.阖间对僚自立为吴王很不满，他认为自己和季子才有继承王位的资格

28、，因此派专诸刺杀僚后把吴国送给季子，但季子最终没有接受。D.选文有两处对季子的评价，一是对其让国行为表示肯定，二是对其挂剑行为表示赞赏。这也是春 秋认为季子贤德而推崇他的原因。13 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）固立之，弃其室而耕，乃舍之。（2）带宝剑以过徐君，徐君观剑，不言而色欲之。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成14-15小题。宿华严寺与友生会话苏舜钦危构苕晚出太虚，坐看斜日堕平芜。白烟覆地澄江阔，皎月当天尺璧孤。疏磬悲吟来竹阁，青灯寂寞照吟妪。老僧怪我何为者，说尽兴亡涕泪俱。【注】华严寺：樊川著名八大寺之一。辑幌：矗立高耸貌。14 .下

29、列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（3分）（）A.首联写诗人来到华严寺与朋友见面聊天，共同欣赏口落美景之事。8. “出太虚”运用夸张手法，极言华严寺寺庙高大雄伟，直插云霄。C.颈联借寺庙的景象“疏磬”和“青灯”，营造出了孤寂凄清的氛围。D.尾联借老僧之间，道出原委，在今昔对比中抒发了昔盛今衰的无限感慨。15 .这首诗颔联写景，既是实写，又充满想象。其中“阔”“孤”二字最为动人，请赏析。（6分） （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）16 .补写出下列句子中的空缺部分。（1） “赋”体之文多铺采摘文，善用夸张，如杜牧在阿房宫赋中以“”来表现阿 房宫的建筑规模宏大，占地极广；以“”来谴责统治

30、者对搜刮的财物毫不珍惜视为尘泥。（2）师说中，士大夫之族以地位官职为借口拒绝从师学习的句子是“,” （3）古代诗人常用“沧海”这一意象展现宽阔胸襟，寄托忧思情怀，或抒发离情别绪等，如三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I （本题共2小题，7分）阅读下面的文字，完成1718题。我曾徘徊于黄河上游的刘家峡水库，惊异于她如泊如镜的沉静；曾生活于河套平原，陶醉于她如虹如 带的飘逸；也曾上溯龙门，感奋于她如狮如虎的豪壮。但当我沿河上下求索而见壶口时，便.壶口在山西吉县境内，是黄河惟一的瀑布。因状如壶口而得名水流至此急冲沟下，人观瀑布由上俯下，只见烟水迷漫。船行至此得拖出河岸，绕 过壶口。黄河在这

31、里，先因山逼而势急，后依滩泻而狂放，万马奔腾，喧声蔽天。却正 当她 之时,突以数里之阔跌入百尺之峡，如水入壶，腾荡急旋。于是飞沫起虹，溅珠落 盘，成瀑成湫，如挂如帘。裂坚石而炸雷，飞轻雾而吐烟。虎吼震川，隆隆千里：龙腾搅谷，巍跳地颤。 波起涛落，切层岩如豆腐；激流飞湍，锂顽石如木铁。据民间所言,有黑猪落水，眨眼之间，退毫拔毛， 竟成雪白之豚。黄河于斯于此，聚九天雷霆，凝江海之威。水借裂石之力，轰然辟开大道坦途；沙借波是 之势，细细磨出深沟浅穴。放眼两岸，鬼斧神工，脚下这数里之阔的磐石，经黄河涛头这么轻轻一钻一旋， 就路从地下出，水从天上来。她顺势一跃，排山推岳，挟一川豪情，裹两岸清风，潇酒而去

32、，又再现她的 沉静，她的温柔，她的悲壮，她的大度。去路千里，缓缓入海。17 .请在文中横线处填入恰当的成语。（3分）18 .文中画横线的句子富有音韵美，请简要说明。（4分）（二）语言文字运用U （本题共3小题，13分）阅读下面的文字，完成19-21题。登上月球最强烈的感受，就是对地球越来越浓的爱。据我们了解所知，金星永远被炽热的气体包围， 火星周围笼罩着一层冰冷的二氧化碳，都是不讨人十分喜欢的星球。至今为止，人们还没有发现与地球类 似、O地球不仅有值得夺耀的、冷热宜人的气温变化，而且有美妙大气层。大气层里各种气体的含量也恰到 好处：氧气供人类和动物呼吸，二氧化碳为植物提供养料。大气层是地球得天

33、独厚的一件理想外衣。它像 一层盔甲，为人类创造了适宜生存的良好环境。,白天的阳光才不会把地面晒 得过热，太阳落山后的夜晚，才不会变得过冷。这件外衣还可以抵挡陨石和宇宙射线、紫外线的袭击，保 护我们的安全。地球的一大优点，是它有一个斜轴。这个轴造成了，使我们的生活免于单 调，毛衣之后穿泳装，绿叶之后赏红叶。19 .请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过 10个字。（6分）20 .大气层有什么作用？请结合第二自然段简要概括，不超过70个字。（4分）21 .文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。（3分）四、

34、写作（60分）22 .阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）一个雨后的下午，马路边一位收破烂的大哥脑在躺椅上，喝茶听戏。这时，几个大学生将一大袋矿泉 水瓶立在垃圾箱旁边，然后转身离去。收破烂的大哥看了一眼，继续躺在嫡椅上，喝茶听戏。随后，两个 大妈走过来拽着袋子将矿泉水瓶卖给了收破烂的大哥。一旁看自行车的大哥瞅着收破烂的大哥说：“老弟 啊，你到底是懒还是傻，你自己把它拽过来卖了，能卖好多钱！ ”收破烂的大哥说：“老兄啊，我是收破 烂的，不是捡破烂的。”有位学者评价说，收破烂的大哥这句话在态度上叫有所为有所不为，在营销上叫定位清晰，在管理上 叫只做产业链的一段这叫边界。边界之内，我们认认真真；边界之外，我们就不操心了。