教育专题：第25课《河中石兽》课件.ppt

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1、纪昀纪昀题目解说题目解说“河中河中”是是地点地点，“石兽石兽”指指对象。对象。河河中中石石兽兽-倒倒塌塌在在河河中中的的石石兽兽（交交代代文文章的章的主要内容主要内容。）。）这这这这篇篇篇篇讲讲讲讲了了了了一一一一个个个个故故故故事事事事：有有有有一一一一个个个个庙庙庙庙靠靠靠靠近近近近河河河河，庙庙庙庙门门门门倒倒倒倒塌塌塌塌之之之之后后后后,门门门门旁旁旁旁的的的的两两两两只只只只石石石石狮狮狮狮也也也也掉掉掉掉到到到到了了了了河河河河里里里里后后后后来来来来要要要要修修修修庙庙庙庙，决决决决定定定定要要要要把把把把石石石石狮狮狮狮打打打打捞捞捞捞上上上上来来来来。有有有有人人人人说说说说

2、，到到到到下下下下游游游游去去去去找找找找，因因因因为为为为石石石石狮狮狮狮被被被被水水水水冲冲冲冲走走走走了了了了，结结结结果果果果在在在在下下下下游游游游没没没没找找找找到到到到。一一一一个个个个读读读读书书书书人人人人说说说说，石石石石狮狮狮狮肯肯肯肯定定定定沉沉沉沉到到到到沙沙沙沙泥泥泥泥里里里里去去去去了了了了，因因因因为为为为石石石石头头头头重重重重，沙沙沙沙泥泥泥泥轻轻轻轻，结结结结果果果果在在在在庙庙庙庙前前前前的的的的沙沙沙沙泥泥泥泥里里里里也也也也没没没没找找找找到到到到。一一一一个个个个老老老老水水水水手手手手最最最最后后后后说说说说，这这这这两两两两个个个个石石石石狮狮

3、狮狮在在在在上上上上游游游游，结结结结果果果果果果果果然然然然在在在在上上上上游游游游打打打打捞捞捞捞到到到到了了了了。怎怎怎怎么么么么会会会会到到到到上上上上游游游游去去去去呢呢呢呢？阅阅阅阅读读读读完完完完课课课课文文文文后后后后我我我我们们们们便便便便知知知知道了。道了。道了。道了。纪昀昀yn，字，字晓岚，一字，一字春帆春帆。清清代著名代著名学者、文学家学者、文学家。生性生性诙谐风趣，趣，任任四库全书四库全书总纂官。总纂官。四库全书四库全书分古今图书为分古今图书为经、经、史、子、集史、子、集四档，总名为四档，总名为“四库四库全书全书”（文化史上的（文化史上的“万里长万里长城城”）。）。著

4、有著有阅微草堂笔微草堂笔记等。等。阅微微草堂草堂得名于得名于纪晓岚的的书斋名名，本，本文文选自自阅微草堂笔记。阅微草堂笔记。1 1、反复朗读，读准字音、反复朗读，读准字音 河河干干（g gn n）圮圮（p p）棹棹(zh(zho)o)曳曳(y(y)铁铁钯钯（p p）木木杮杮（f fi i）湮湮 (y(yn)n)啮啮(ni(ni)溯溯(s(s)臆臆(y(y)欤欤（y y）2 2、用自己的话复述寻找石兽的故事。、用自己的话复述寻找石兽的故事。3 3、结合课下注释，疏通文意。、结合课下注释，疏通文意。沧州南一寺沧州南一寺 临临 河河干干，山门，山门 圮圮于河，二石于河，二石 兽兽 并并沉焉。沉焉。阅

5、阅十余十余岁岁，僧，僧 募募金重修，金重修，求求二二石兽于水中，石兽于水中，竟竟不可得，以为顺流下矣，不可得，以为顺流下矣，棹棹数小舟，数小舟，曳曳铁钯，寻十余里无铁钯，寻十余里无迹迹。靠近靠近岸边岸边 p坍塌坍塌 一起一起经历经历年年募集募集寻找寻找竟然竟然zho摇（船）摇（船）y牵引牵引 踪迹踪迹gn一讲学家一讲学家设帐设帐寺中，寺中，闻闻 之之笑曰：笑曰：“尔辈尔辈不不 能能究究 物理物理，是是非非 木杮木杮，岂岂能能 为为暴涨暴涨携携之去？之去？乃乃石性石性坚重坚重，沙性沙性松浮松浮，湮湮于沙上，渐沉渐深耳。于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，沿河求之，不亦不亦颠颠乎？乎？”众服为确论众服为

6、确论。讲学教书讲学教书听说听说这件事这件事你们这你们这些人些人推究推究 事物的道理事物的道理这这fi木片木片 怎么怎么 被被带带是是坚硬沉重坚硬沉重松软浮动松软浮动yn埋没埋没疯狂疯狂众人佩服他的话，认为是真理。众人佩服他的话，认为是真理。罢了罢了一老河兵闻一老河兵闻之之，又笑曰：，又笑曰：“凡凡河中河中失石失石，当当求之于上游。求之于上游。盖盖石性坚重，沙性松浮，石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，水不能冲石，其其反激反激之之力，必于石下迎力，必于石下迎水处水处啮啮 沙沙 为为 坎穴坎穴，渐激渐深，渐激渐深，至至石之半，石必石之半，石必倒掷倒掷坎穴中。坎穴中。讲学家的话讲学家的话凡是凡是落入水中

7、的石头落入水中的石头应当应当原因是原因是河水河水的的冲刷冲刷形成形成 坑洞坑洞等到等到倒在倒在ni如是如是再啮，石又再转，再啮，石又再转，转转转转 不不已已，遂遂反反溯溯流逆上矣。求之下流，流逆上矣。求之下流，固固颠；颠；求之地中，不更颠乎？求之地中，不更颠乎？”如如 其其言，果言，果得得于数里外。于数里外。然则然则 天下之事，天下之事，但但知知其其一一，不知，不知其二其二者多矣，可据理者多矣，可据理臆断臆断 欤欤？像这样像这样一再翻转一再翻转停止停止于是于是s逆流而上逆流而上本来本来按照按照他的，指老河兵的他的，指老河兵的找到找到既然这样，那么既然这样，那么只只主观判断主观判断 吗吗y表面现

8、象表面现象其中根本道理其中根本道理通假字通假字通假字通假字通通“癫癫”可译为可译为“疯狂疯狂”求之下流，固求之下流，固颠颠钯钯 通假字通假字通通“耙耙”耕地的农具。耕地的农具。词类活用词类活用暴涨暴涨：动词：动词用为用为名词，凶猛的河水名词，凶猛的河水 棹：棹：名名词用为词用为动动词词 船桨，这里船桨，这里指指划（船）划（船）古今异义古今异义 古义 今义耳 语气词，罢了 耳朵，五官之一物理 事物的道理 一种学科并 一起 并列阅 经历 阅读是 代词，这 判断词，是盖 原来是，发语词放在句首 有遮蔽器物的作用但 只 表转折，但是、却一词多义一词多义之之闻闻之之笑曰笑曰代词代词,代顺流而下寻找石兽这

9、件事代顺流而下寻找石兽这件事沿河求沿河求之之代词代词,代石兽代石兽.一老河兵闻一老河兵闻之之代词代词,代代“求之地中求之地中”这种观点这种观点当求当求之之于上流于上流代词代词,代石头代石头.结构助词，的结构助词，的至石至石之之半半求求之之下流下流求求之之地中地中代词代词,代石兽代石兽然则天下然则天下之之事事结构助词，的结构助词，的 代词代词,代石兽代石兽一词多义一词多义为为岂能岂能为为暴涨携之去暴涨携之去介词，介词，被被必于石下迎水处啮沙必于石下迎水处啮沙为为坎穴坎穴动词，动词，成为成为众服众服为为确论确论动词，动词，认为认为特殊句式特殊句式岂能岂能为为暴涨携之去暴涨携之去 （被动句）被动句）

10、为为表被表被动，可译为动，可译为“被被”当求之于上流当求之于上流 （倒装句）（倒装句）状语后置，状语状语后置，状语“于上流于上流”放在动词放在动词“求求”面，面，“当于上流求之当于上流求之”如其言，果得于数如其言，果得于数里之外里之外 （省略句）（省略句）“得得”后面省略了宾语后面省略了宾语“之之”特殊句式特殊句式（省略句）（省略句）一讲学家设账一讲学家设账（于）（于）寺中寺中 “账账”后省略了介词后省略了介词“于于”求之求之（于）（于）地中地中“之之”后面省略了介词后面省略了介词“于于”果得果得（之）（之）于数里之外于数里之外“得得”后面省略了宾语后面省略了宾语“之之”然则天下之事，但知其一

11、，不知其二者多矣。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可据理臆断欤可据理臆断欤!既然这样，那么天下的事，只知道表面道理，不知道深层道理的人和事太多了，难道可以根据某个道理来主观判断吗？（这句话，既是对讲学之类一知半解而又自以为是的人的辛辣嘲讽，又以反问的方式指明了认识事物的方法和途径：不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性；更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。以议论的方式，点明主题）一（一（1）交代石兽沉落河中十余年后，寺僧在交代石兽沉落河中十余年后，寺僧在原地和下游找都没有找打。原地和下游找都没有找打。二（二（2）一位讲学家认为石兽沉在河底深沙之中。一位讲学家认为石兽沉在

12、河底深沙之中。三三（3）老河兵讲解应当去上游找石兽的原由，老河兵讲解应当去上游找石兽的原由，按照他的话果然找到了石兽。由事实到按照他的话果然找到了石兽。由事实到理论，告诉我们遇事不能主观臆断的道理论，告诉我们遇事不能主观臆断的道理。理。梳理文章结构梳理文章结构总结四种寻找石兽的方法总结四种寻找石兽的方法寻找方法寻找方法人物人物寻找地点寻找地点结果结果第一种第一种僧僧第二种第二种僧僧顺流而下顺流而下第三种第三种 讲学家讲学家 原地沙下原地沙下第四种第四种老河兵老河兵求之于上流求之于上流果得于果得于数里外数里外失败失败原地水中原地水中 不可得不可得无迹无迹第一种第一种 没考虑流水、石兽、泥沙的关系

13、没考虑流水、石兽、泥沙的关系第二种第二种 只考虑了流水，没考虑石兽、泥沙只考虑了流水，没考虑石兽、泥沙第三种第三种 考虑了石兽和泥沙的关系，忽考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水略了流水第四种第四种既有理论又有实践，准确把握既有理论又有实践，准确把握了三者的性质及相互关系了三者的性质及相互关系认识不同认识不同的原因及性格分析的原因及性格分析寺僧寺僧：按一般的思维模式和惯例，认为水的流动会把按一般的思维模式和惯例，认为水的流动会把石兽带到下游。石兽带到下游。（“阅十余岁，僧募金重修”可见其毅力坚定但经验不足）讲学家讲学家：自认为自认为“究物理究物理”，以，以“石性坚重，沙性石性坚重，沙性松浮松浮”

14、的理论知识推断石兽在原地的理论知识推断石兽在原地“渐沉渐深渐沉渐深”了。了。（“笑曰”“尔辈不能究物理”足显其一知半解而好为人师，自视清高而轻视他人）老河兵老河兵：常年在河边劳动，了解水、沙、石等自然常年在河边劳动，了解水、沙、石等自然事物特性，根据多年经验认为：那石兽很重，而河沙事物特性，根据多年经验认为：那石兽很重，而河沙又松，河水冲不动石兽，反冲力反而把石兽下面的沙又松，河水冲不动石兽，反冲力反而把石兽下面的沙子冲走了，还冲成一个坑，时间一久，石兽势必逆水子冲走了，还冲成一个坑，时间一久，石兽势必逆水倒去，掉进坑中。如此年复一年地倒，就好像石兽往倒去，掉进坑中。如此年复一年地倒，就好像石

15、兽往河水上游翻跟头一样，当求之于上流河水上游翻跟头一样，当求之于上流。（有实际经验，沾沾自喜）1 1、怎样理解讲学家的笑？、怎样理解讲学家的笑？讲学家的讲学家的“笑笑”包含了他对寺僧的嘲笑包含了他对寺僧的嘲笑和对自己的一种自信，刻画出讲学家视和对自己的一种自信，刻画出讲学家视清高的形象。清高的形象。2 2、怎样理解老河兵的笑？、怎样理解老河兵的笑？老河兵的老河兵的“笑笑”，流露出了老河兵对讲，流露出了老河兵对讲学家自恃博才的一种否定，也表现出老学家自恃博才的一种否定，也表现出老河兵的自信和沾沾自喜的心理。河兵的自信和沾沾自喜的心理。老河兵比讲学家高明的原因是什么？老河兵比讲学家高明的原因是什么

16、？讲学家：一知半解而好为人师，自视清讲学家：一知半解而好为人师，自视清高而骄傲自满，轻视他人。高而骄傲自满，轻视他人。老河兵：有实际经验，他用事实说话，老河兵：有实际经验，他用事实说话，所以比只有理论推理的讲学家高明。所以比只有理论推理的讲学家高明。在寻找石兽的问题上，庙僧和讲学家犯在寻找石兽的问题上，庙僧和讲学家犯了什么错？为什么只有老河兵提出了正了什么错？为什么只有老河兵提出了正确办法？确办法？庙僧只考虑到了流水，没有考虑到石兽庙僧只考虑到了流水，没有考虑到石兽和泥沙；讲学家只考虑了石兽和泥沙的和泥沙；讲学家只考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水，所以他们都没有找关系，忽略了流水，所以他们都

17、没有找到石兽。而老河兵准确地把握了三者的到石兽。而老河兵准确地把握了三者的性质及相互关系，并将自己的实践经验性质及相互关系，并将自己的实践经验和理论结合，所以他提出了正确的办法，和理论结合，所以他提出了正确的办法，找到了石兽。找到了石兽。课课文文是是怎怎样样结结构构的的，课课文文告告诉诉我我们们一一个个什什么么道道理理？那句话最能揭示这一道理？那句话最能揭示这一道理？本文围绕寻找河中石兽这一线索，展开戏剧性的情节，在前三段通过寺僧、讲学家、老河兵对寻找石兽的不同见解的叙述，寓理于事。告诉我们：要具体问题具体分析，从而遵循客观事物的规律，不能主观臆断或盲目相信权威。作者在文末以议论的方式点明自己

18、的观点：然然则则天天下下之之事事，但但知知其其一一，不不知知其其二二者者多多矣矣。可可据据理理臆臆断断欤欤!（中中心心句句点明了主题点明了主题）。这这句句话话（含含义义）既既是是对对讲讲学学家家之之类类一一知知半半解解而而又又自自以以为为是是的的人人的的辛辛辣辣嘲嘲讽讽，又又指指明明了了认认识识事事物物的方法和途径的方法和途径。本文通过写两个石兽掉于河中十余本文通过写两个石兽掉于河中十余年后，在下游和石兽落地的深处都找年后，在下游和石兽落地的深处都找不到，却在上游找到的故事，告诉我不到，却在上游找到的故事，告诉我们一个深刻的道理：们一个深刻的道理：要具体问题具体要具体问题具体分析，从而遵循客观事物的规律，不分析，从而遵循客观事物的规律，不能只知其一，不知其二，根据自己的能只知其一，不知其二，根据自己的一知半解就主观的作出判断。一知半解就主观的作出判断。刻舟求剑掩耳盗铃瞎子摸象“但知其一，不知其二”