《陈情表》陈.ppt

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1、读出师表不下泪者，其人必读出师表不下泪者，其人必不忠不忠；读陈情表不下泪者，其人必读陈情表不下泪者，其人必不孝不孝；读祭十二郎文不下泪者读祭十二郎文不下泪者,其人必其人必不友不友；苏轼语苏轼语忠则出师，孝则陈情。陈情表陈陈情情表表李李密密陈陈情情表表陈述、禀报陈述、禀报隐情、苦衷隐情、苦衷奏章奏章禀禀报报自己苦自己苦衷的奏章衷的奏章情情：情况（事实）；：情况（事实）；感感情（孝情、苦情、忠情情（孝情、苦情、忠情）；）；解题解题读准各段的感情读准各段的感情基调基调:第一段：第一段：凄苦，悲凉；凄苦，悲凉；第二段：第二段：感激，恳切；感激，恳切；第三段：第三段：真挚，诚恳；真挚，诚恳；第四段：第四

2、段：忠恳，期待。忠恳，期待。关于表关于表：表表，中国古代的一种，中国古代的一种文体文体，即，即“奏表奏表”，又称，又称“表文表文”，是臣属给君王的上书。，是臣属给君王的上书。古代给君王的上书，有各种名称，不同古代给君王的上书，有各种名称，不同的名称与上书内容有关。的名称与上书内容有关。“章章”是用来是用来谢恩谢恩的；的；“奏奏”是用来是用来弹劾弹劾，即揭发别，即揭发别人的；人的；“表表”是用来是用来陈述衷情陈述衷情的；的；“议议”是用来是用来表示不同意见表示不同意见的。的。是谁陈情？是谁陈情？向谁陈情？向谁陈情？李密。李密。西西晋晋武武阳阳人人，又又名名虔虔，字字令令伯伯。少少时时师师事事著著

3、名名学者谯周，以学问学者谯周，以学问文文章章著著名名于于世世。曾曾出出仕仕蜀蜀汉汉担担任任尚尚书书郎郎，屡屡次次出出使使东东吴吴，很很有有才才辩辩。晋晋武武帝帝征征为为太太子子洗洗马马，其其以以祖祖母母年年老老多多病病，辞辞不应征。不应征。晋武帝。晋武帝。司马炎靠野蛮杀司马炎靠野蛮杀戮废魏称帝，为戮废魏称帝，为人阴险多疑。建人阴险多疑。建国初年，为笼络国初年，为笼络人心，对蜀汉士人心，对蜀汉士族采取怀柔政策，族采取怀柔政策，征召蜀汉旧臣到征召蜀汉旧臣到洛阳任职。洛阳任职。背景简介背景简介公元公元263263年，蜀汉灭亡，年，蜀汉灭亡，265265年，西晋成年，西晋成立。晋武帝为安抚蜀汉旧臣，同

4、时也为使东吴立。晋武帝为安抚蜀汉旧臣，同时也为使东吴士臣倾心相就，减少灭吴阻力，因此对蜀汉旧士臣倾心相就，减少灭吴阻力，因此对蜀汉旧臣采取怀柔政策，授予官职以示恩宠。李密当臣采取怀柔政策，授予官职以示恩宠。李密当属被征召之列。属被征召之列。晋武帝征召李密的原因晋武帝征召李密的原因 李密以孝闻名天下，晋武帝承继汉代以李密以孝闻名天下，晋武帝承继汉代以来以孝治理天下的策略，推重孝道，因此李密来以孝治理天下的策略，推重孝道，因此李密屡被征召。屡被征召。其一确有一个需要照顾的祖母。其一确有一个需要照顾的祖母。其二对蜀汉念念于怀。其二对蜀汉念念于怀。其三司马氏以屠杀夺取天下，内部矛盾重其三司马氏以屠杀夺

5、取天下，内部矛盾重重。重。李密能去就职吗？李密能去就职吗？写出下列字的读音写出下列字的读音险衅（险衅（）怜悯（怜悯（）床蓐（床蓐（）夙（夙（）遭闵（）遭闵（）凶）凶洗（洗（）马）马陨（陨（）首）首逋（逋（）慢）慢茕茕（茕茕（）孑（孑（）立）立拔擢（拔擢（）矜（矜（）悯悯病笃（病笃（）鲜（鲜（）期（）期（j）年）年优渥（优渥（）门衰祚（门衰祚（）薄）薄日薄（日薄（）西山）西山xnmnrsmnxinynbqingjizhujndxinwzub内容梳理一段：历述自己的悲惨遭遇一段：历述自己的悲惨遭遇二段：叙写进退两难的处境二段：叙写进退两难的处境三段：提出孝之大理三段：提出孝之大理四段：提出先尽孝、

6、后尽忠四段：提出先尽孝、后尽忠分析第分析第1 1段段A.A.哪句话是作者陈述的总提？下面哪句话是作者陈述的总提？下面哪些内容都属于哪些内容都属于“闵凶闵凶”？夙遭闵凶夙遭闵凶父丧母嫁父丧母嫁多病零丁多病零丁门衰祚薄门衰祚薄夙婴疾病夙婴疾病故故不能不能“废远废远”（为下文伏笔）（为下文伏笔）B B、哪些语句可见祖孙的相依为命？哪些、哪些语句可见祖孙的相依为命？哪些词语直接写其凄苦？词语直接写其凄苦？零丁孤苦零丁孤苦靠祖母之悯惜、抚养（照靠祖母之悯惜、抚养（照应应“臣无祖母无以至今日臣无祖母无以至今日”)夙婴疾病夙婴疾病靠孙子侍汤药（照应靠孙子侍汤药（照应“祖祖母无臣，无以终余年母无臣，无以终余年

7、”）零丁孤苦、茕茕孓立、形影相吊等词语生零丁孤苦、茕茕孓立、形影相吊等词语生动地表现其孤苦之情状，令人读而生悲。动地表现其孤苦之情状，令人读而生悲。相依为命：相依为命：凄苦凄苦：隐含着什么结论？隐含着什么结论？隐含着什么结论？隐含着什么结论？臣以险衅，夙臣以险衅，夙臣以险衅，夙臣以险衅，夙遭闵遭闵遭闵遭闵凶。凶。凶。凶。故不能故不能故不能故不能“废离废离废离废离”去就职。去就职。去就职。去就职。第一段：第一段：哪句话是中心句哪句话是中心句哪句话是中心句哪句话是中心句？陈述了哪些内容？陈述了哪些内容？陈述了哪些内容？陈述了哪些内容？身世之苦，现状之苦。身世之苦，现状之苦。身世之苦，现状之苦。身世

8、之苦，现状之苦。陈相依为命之苦陈相依为命之苦总结总结由于各种原因，我从小就知道我与周围的由于各种原因，我从小就知道我与周围的同龄人是不同的：父亲的心脏先天缺损瓣膜，同龄人是不同的：父亲的心脏先天缺损瓣膜，无法正常供血，医生们曾为他能挺过无法正常供血，医生们曾为他能挺过1515岁而惊岁而惊叹不已。十五年前，视力趋近于零的父亲又架叹不已。十五年前，视力趋近于零的父亲又架着他那副能使桌布聚热燃烧的镜片退下了工作着他那副能使桌布聚热燃烧的镜片退下了工作岗位，从此待业在家。母亲因为生不逢时地遇岗位，从此待业在家。母亲因为生不逢时地遇上了三年大灾荒，营养不良而致残。行动不便上了三年大灾荒，营养不良而致残。

9、行动不便加上疾病缠身使她比父亲更早地失去了经济加上疾病缠身使她比父亲更早地失去了经济让心灵飞翔让心灵飞翔来源。而我，一个理应给这个家庭带来希望的来源。而我，一个理应给这个家庭带来希望的生命，却注定不能正常地行走和运动。这一切生命，却注定不能正常地行走和运动。这一切大概就是所谓的大概就是所谓的“造化弄人造化弄人”吧吧!我抱怨过命运的不公，也曾因家庭的贫困我抱怨过命运的不公，也曾因家庭的贫困而自卑，为疾病的困扰而落泪。但是，随着年而自卑，为疾病的困扰而落泪。但是，随着年龄的增长，我逐渐学会了用感恩的心看待世界。龄的增长，我逐渐学会了用感恩的心看待世界。特别是在历经了两次大手术和数不清的小手术，特别

10、是在历经了两次大手术和数不清的小手术，历经了两年的治疗和康复之后，我突然懂得了历经了两年的治疗和康复之后，我突然懂得了我与同龄人最大的不同，那就是更丰富的阅历，我与同龄人最大的不同，那就是更丰富的阅历，更多的锻炼机会和更坚强的意志更多的锻炼机会和更坚强的意志!于是我对自己说：大家能做到的事，我也于是我对自己说：大家能做到的事，我也能做到。或许我不能在球场上拼抢，但我可能做到。或许我不能在球场上拼抢，但我可以在赛场边呐喊；或许我不能在台上表演，以在赛场边呐喊；或许我不能在台上表演，但我可以在台下鼓掌；或许我不能做最优秀但我可以在台下鼓掌；或许我不能做最优秀的，但我可以做最积极的；或许我不能做最的

11、，但我可以做最积极的；或许我不能做最聪明的，但我可以做最勤奋的；或许我不能聪明的，但我可以做最勤奋的；或许我不能在长城上俯视，但我可以在城墙下仰望；或在长城上俯视，但我可以在城墙下仰望；或许我的双腿不能奔跑，但我的心灵可以飞翔，许我的双腿不能奔跑，但我的心灵可以飞翔，我的双臂可以拥抱阳光我的双臂可以拥抱阳光!我知道：命运对我关上了一扇门，但也我知道：命运对我关上了一扇门，但也为我打开了一扇窗。而窗外的景色是不堪入为我打开了一扇窗。而窗外的景色是不堪入目还是美不胜收，取决于我的态度。如果怨目还是美不胜收，取决于我的态度。如果怨天尤人，那香水也会变成眼泪；如果心存感天尤人，那香水也会变成眼泪；如果

12、心存感激，那么粪土中也能找到珍珠。激，那么粪土中也能找到珍珠。我感激命运给了我比同龄人更多的精神我感激命运给了我比同龄人更多的精神财富；我感激自然，让我拥有向挫折微笑的理财富；我感激自然，让我拥有向挫折微笑的理由；我感激父母，不仅给了我生命，更给了我由；我感激父母，不仅给了我生命，更给了我比同龄人更多的爱；我感激老师，不仅在学习比同龄人更多的爱；我感激老师，不仅在学习上给予我帮助，更在精神上给予我支持；我感上给予我帮助，更在精神上给予我支持；我感激同学，在学习上不以我幼稚的问题为笑料，激同学，在学习上不以我幼稚的问题为笑料，在活动中不以我行动的不便为累赘；我感激所在活动中不以我行动的不便为累赘

13、；我感激所有的人，让我看到的世界如此美好！你们给了有的人，让我看到的世界如此美好！你们给了我奋斗的动力，在今后的道路上，无论顺风还我奋斗的动力，在今后的道路上，无论顺风还是逆风，我都不会收回飞翔的翅膀是逆风，我都不会收回飞翔的翅膀!谭意谭意A A、本段分几个层次？各自的重点是本段分几个层次？各自的重点是什么什么？第一层重点叙朝廷征召之殷；第一层重点叙朝廷征召之殷；第二层重点写自己进退两难的境地。第二层重点写自己进退两难的境地。分析第分析第2 2段段第一层按什么顺序来写的？第一层按什么顺序来写的？（按时间顺序按时间顺序）（二层）（二层）为何官职递增却为何官职递增却“辞不就职（赴命）辞不就职（赴命

14、）”？推辞理由：供养无主，刘病日笃（承上文推辞理由：供养无主，刘病日笃（承上文“夙婴夙婴疾病疾病”，张下文，张下文“日薄西山日薄西山”）第二层如何见事态的严重、紧迫和作者第二层如何见事态的严重、紧迫和作者处境的狼狈？奉圣朝处境的狼狈？奉圣朝”“沐浴清化沐浴清化”等句等句想表明什么？想表明什么？事态严重：诏、责、逼、催等，含蓄地表明事态严重：诏、责、逼、催等，含蓄地表明了强己所难之窘迫。了强己所难之窘迫。品品析：诉说自己辞不就职的矛盾心理（狼狈处析：诉说自己辞不就职的矛盾心理（狼狈处境），境），“臣之进退，实为狼狈臣之进退，实为狼狈”，情辞悲切，情辞悲切，动人心肺。动人心肺。“奉奉”“沐浴沐浴”

15、，称颂朝廷，并表，称颂朝廷，并表感恩之情，可见语言的得体和机智。感恩之情，可见语言的得体和机智。处境狼狈：处境狼狈：“非臣陨首所能上报非臣陨首所能上报”，可是，可是“供养无主供养无主”“欲奉诏奔驰欲奉诏奔驰”，“刘病日笃刘病日笃”；“欲苟顺私情，则告诉不许欲苟顺私情，则告诉不许”。陈陈“情情”臣以臣以险衅险衅夙遭闵凶夙遭闵凶父、母、父、母、祖母、本人祖母、本人说明祖母说明祖母“抚抚养养”之不易之不易家庭人丁家庭人丁衰微衰微既无、终鲜、既无、终鲜、晚有、外无、晚有、外无、内无内无说明极其孤单凄苦说明极其孤单凄苦祖母疾病缠身祖母疾病缠身臣侍汤药，未曾废离臣侍汤药，未曾废离孝情孝情祖母情深似海祖母情

16、深似海陈陈“情情”称颂朝廷称颂朝廷州郡推举州郡推举心存感恩心存感恩朝廷征召之殷朝廷征召之殷朝廷、地方催逼朝廷、地方催逼自己苦衷：刘病日笃自己苦衷：刘病日笃进退两难的境地进退两难的境地供养无主，辞不就职供养无主，辞不就职矛矛盾盾激激化化忠情忠情圣上恩重如山圣上恩重如山忠孝难以两全，怎么解决？忠孝难以两全，怎么解决？找找依据依据“圣朝以孝治天下圣朝以孝治天下”说明自己应当得到同情说明自己应当得到同情释释误会误会“本图宦达，不矜名节本图宦达，不矜名节”“宠命优渥，岂敢盘桓宠命优渥，岂敢盘桓”阐明自己追求，消除误会阐明自己追求，消除误会述述苦衷苦衷“更相为命更相为命”“区区不能废远区区不能废远”“孝孝

17、”辞职的唯一理由辞职的唯一理由本段写了哪几层意思？本段写了哪几层意思？A A、矜育故老，更应怜臣。矜育故老，更应怜臣。B B、宠命优渥，岂敢盘桓。宠命优渥，岂敢盘桓。C C、更相为命，不能废远。更相为命，不能废远。陈孝治天下之政陈孝治天下之政总结第三段总结第三段 1 1、本段中哪句话是表文主旨？、本段中哪句话是表文主旨？2 2、贯空全段的是哪两个词？、贯空全段的是哪两个词？3 3、用语有什么特点？、用语有什么特点？（“愿乞终养愿乞终养”）（“尽节尽节”“抱养抱养”忠孝两顺）忠孝两顺）（“愿乞愿乞”“愿矜悯愿矜悯”“听臣微言听臣微言”无比恳切）无比恳切）具体研习第具体研习第4 4段段4 4、由本

18、段可见全文感情真挚、悲恻动、由本段可见全文感情真挚、悲恻动人，原因是什么？人，原因是什么？（事之实事之实：是臣尽节于陛下之日长，报是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。）养刘之日短也。）（言之切言之切：愿乞、愿矝悯、听臣微言、：愿乞、愿矝悯、听臣微言、明知、共鉴。）明知、共鉴。）（心之诚心之诚：生当陨首，死当结草）：生当陨首，死当结草）思考研究思考研究1 1、讨论：有论者认为，李密反复强调孝亲，、讨论：有论者认为，李密反复强调孝亲，其实是为自己不奉诏仕晋而故意寻找借其实是为自己不奉诏仕晋而故意寻找借口。你同意这一观点吗，为什么？口。你同意这一观点吗，为什么？回答回答1：李密反复强调孝亲，决不是

19、为李密反复强调孝亲，决不是为其不奉诏仕晋而故意寻找借口。他是真其不奉诏仕晋而故意寻找借口。他是真心因终养祖母才难能应诏的。读完全篇，心因终养祖母才难能应诏的。读完全篇，我们可以清楚地体味到，他的孝心不是我们可以清楚地体味到，他的孝心不是抽象的，而是充满了孙儿对祖母的一片抽象的，而是充满了孙儿对祖母的一片真情。真情。思考研究思考研究回答回答2 2：李密对蜀汉念念于怀，更何况司马李密对蜀汉念念于怀，更何况司马氏是以屠杀篡夺取得天下，内部矛盾重重。氏是以屠杀篡夺取得天下，内部矛盾重重。李密以一亡国之臣，对出仕新朝就不能不李密以一亡国之臣，对出仕新朝就不能不有所顾虑，而暂存观望之心了。不幸的是有所顾虑

20、，而暂存观望之心了。不幸的是他这种想法，被晋他这种想法，被晋武武didi多多少察觉到了，因少察觉到了，因此此“州书切峻。责臣逋慢州书切峻。责臣逋慢”。这就使李密。这就使李密在在“再度表闻再度表闻”时，发生了更大的困难。时，发生了更大的困难。然而李密抓住了孝字大做文章，却又不从然而李密抓住了孝字大做文章，却又不从大道理讲起，而是委婉陈辞，动之以情，大道理讲起，而是委婉陈辞，动之以情，恰到好处地解决了恰到好处地解决了“不从皇命不从皇命”的难题。的难题。1 1、为李密的言辞和情理所动；、为李密的言辞和情理所动；2 2、彰显孝治天下的恩德。、彰显孝治天下的恩德。思考研究思考研究 1 1、晋武帝为什么会

21、答应李密终养祖母的请、晋武帝为什么会答应李密终养祖母的请 求？求？2 2、假假设设你你是是晋晋武武帝帝，李李密密在在此此提提出出终终祖祖母母的的请请求求，你你能能不不能能用用一一两两句句话话就就把把他驳得哑口无言？他驳得哑口无言？晋武帝可能会说，既然你要终养祖母以尽晋武帝可能会说，既然你要终养祖母以尽孝心，为什么在蜀汉你又出来做官呢？孝心，为什么在蜀汉你又出来做官呢？尔既须终养尔既须终养祖母，为何出仕伪朝？祖母，为何出仕伪朝？因此，李密深知这正是矛盾症结所在，这因此，李密深知这正是矛盾症结所在，这段历史是不能回避的，只能剖明自己心迹：段历史是不能回避的，只能剖明自己心迹：一、仕伪朝一、仕伪朝“

22、本图宦达，不矜名节本图宦达，不矜名节”，二、在圣朝二、在圣朝“宠命优渥，岂敢盘桓宠命优渥，岂敢盘桓”让晋让晋 武帝明白自己的忠心。武帝明白自己的忠心。三、祖母人命危浅，朝不虑夕。三、祖母人命危浅，朝不虑夕。构思艺术：构思艺术：叙孝情表忠情叙孝情表忠情祖母情深似海祖母情深似海圣上恩重如山圣上恩重如山 忠孝两难的忠孝两难的矛盾境地矛盾境地 动之动之以情以情找依据释误会找依据释误会“以孝治天下以孝治天下”“岂敢盘桓岂敢盘桓 有所希冀有所希冀”先尽孝先尽孝后尽忠后尽忠晓之晓之以理以理乞矜闵乞矜闵庶刘侥幸庶刘侥幸 ，保卒余年，保卒余年生当陨首生当陨首 ，死当结草，死当结草示之示之以忠以忠二、赏析艺术特色

23、二、赏析艺术特色三、三、语言艺术语言艺术古文观止古文观止评论评论陈情表陈情表的语言的语言：“至性之言，悲恻动人。至性之言，悲恻动人。”1、四字骈句：、四字骈句：“生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。祖母刘闵臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾志。祖母刘闵臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立成立”四字骈句，语势连贯、紧凑，不拖沓，四字骈句，语势连贯、紧凑，不拖沓，让人感到灾祸接踵而来，以情动人，让晋武让人感到灾祸接踵而来，以情动人，让晋武帝化严为慈。帝化严为慈。2、对偶句对偶句“外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，外

24、无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，”内外对举，都强调一个内外对举，都强调一个“无无”字，把自己举目无亲，字，把自己举目无亲，后代尚小，无人终养祖母的困苦境地形象生动表现出来后代尚小，无人终养祖母的困苦境地形象生动表现出来了，让人觉得急切而无可置疑。了，让人觉得急切而无可置疑。“前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才”前后对举，恰当地表达了自己深受圣朝恩宠的感激。前后对举，恰当地表达了自己深受圣朝恩宠的感激。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。“臣臣”与与“祖母祖母”对举，突出一个对举，突出一个“无无”字，

25、强调自字，强调自己与祖母相依为命的现实。己与祖母相依为命的现实。运用对仗工整的对偶句式，使语气显得运用对仗工整的对偶句式，使语气显得强烈，语意强烈，语意简洁凝练，读来朗朗上口，使文章的感情倍感热切，简洁凝练，读来朗朗上口，使文章的感情倍感热切，更具说服力。更具说服力。3比喻句：比喻句：“刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。”以落日喻人命，贴切在刻画了祖母苍老多病的形象，融以落日喻人命，贴切在刻画了祖母苍老多病的形象，融入浓烈的抒情色彩，能极大地引发读者的同情；入浓烈的抒情色彩，能极大地引发读者的同情；“朝不朝不虑夕虑夕”虽是夸张却给人无可置疑的真

26、实；再加上四字骈虽是夸张却给人无可置疑的真实；再加上四字骈句，有诗一般的韵律，如泣如诉，读之无不令人动容泣句，有诗一般的韵律，如泣如诉，读之无不令人动容泣下。下。“乌鸟私情，愿乞终养。乌鸟私情，愿乞终养。”以鸟喻人，回溯至动物的本性，鸟亦如此，人何以堪以鸟喻人，回溯至动物的本性，鸟亦如此，人何以堪？其诚挚恳切之情溢于言表，岂能不打动人？其诚挚恳切之情溢于言表，岂能不打动人？臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。似犬似马，忠恳之情，怖惧之态溢于言表。似犬似马，忠恳之情，怖惧之态溢于言表。州司临门，急于星火。州司临门，急于星火。“急于星火急于星火”用比喻形容情势紧迫，形象

27、生动。用比喻形容情势紧迫，形象生动。比喻句：形象生动，感情浓烈，富有感染力比喻句：形象生动，感情浓烈，富有感染力。文章简洁生动、真挚朴实。写自文章简洁生动、真挚朴实。写自己的遭遇和对祖母，如倾吐肺腑，己的遭遇和对祖母，如倾吐肺腑，没有一点藻饰、做作或夸张，于朴没有一点藻饰、做作或夸张，于朴实中见至真、至美、至善。语言形实中见至真、至美、至善。语言形式，骈散交用，多用四字短语表情式，骈散交用，多用四字短语表情达意。思路清晰，语言机智得体，达意。思路清晰，语言机智得体，内涵丰富，惟多读方能体会。内涵丰富，惟多读方能体会。孝感动天孝感动天 舜的父亲瞽叟、舜的父亲瞽叟、异母弟象，想害死异母弟象，想害死

28、他：舜掘井时，瞽他：舜掘井时，瞽叟与象下土填井，叟与象下土填井，舜掘地道逃脱。事舜掘地道逃脱。事后舜仍对父亲恭顺，后舜仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。对弟弟慈爱。孝行感动天帝，舜在厉山耕种，大象替他耕地，孝行感动天帝，舜在厉山耕种，大象替他耕地，飞鸟代他锄草。舜登天子位后，还封象为诸侯。飞鸟代他锄草。舜登天子位后，还封象为诸侯。亲尝汤药亲尝汤药 汉文帝刘汉文帝刘恒，以仁孝恒，以仁孝之名，闻于之名，闻于天下。母亲天下。母亲卧病三年，卧病三年，他常目不交他常目不交睫，衣不解睫，衣不解带；母亲所带；母亲所服汤药，服汤药，他亲口尝过才让母亲服用。在位他亲口尝过才让母亲服用。在位2424年，重德治，年，重德治

29、，兴礼仪，发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，兴礼仪，发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，他与汉景帝的治国，被誉为他与汉景帝的治国，被誉为“文景之治文景之治”。啮啮指指痛痛心心曾曾参，姓曾名参，字子兴，又称曾子，鲁国武参，姓曾名参，字子兴，又称曾子，鲁国武城（今山东费县城（今山东费县）人）人。孔子弟子。孔子弟子。著有著有大学大学一一书。儒家代表人物之一。对书。儒家代表人物之一。对母孝顺母孝顺。传说，有一天，。传说，有一天，他进入深山砍柴，家中来了客人，母亲急他进入深山砍柴，家中来了客人，母亲急盼儿盼儿归，归，便咬了咬自己的手指，此时曾参忽感心痛，知是慈便咬了咬自己的手指，此时曾参忽感心痛，知是

30、慈母呼唤母呼唤，急忙，急忙背柴回家。真是母子连心。背柴回家。真是母子连心。刻刻木木事事亲亲丁兰丁兰，东汉河（今河南武陟西南）人。幼年丧父母，未得奉养，东汉河（今河南武陟西南）人。幼年丧父母，未得奉养。长。长大大后，后，看别人看别人父母健在有家庭，享受着天伦之乐，内心父母健在有家庭，享受着天伦之乐，内心非常痛苦，非常痛苦，他他昼思夜想，深切怀念父母的养育之恩。作为一种寄托，也昼思夜想，深切怀念父母的养育之恩。作为一种寄托，也为了安慰为了安慰自自己，他用木头雕刻了二老的形象，供奉于厅堂，象己，他用木头雕刻了二老的形象，供奉于厅堂，象侍奉活着侍奉活着的父母一的父母一样毕恭毕敬。凡事都和样毕恭毕敬。凡

31、事都和木像商量木像商量，一日三餐先敬，一日三餐先敬双亲而后双亲而后自食，出返自食，出返必告，终年不息。其妻久而不敬，用针戏刺木必告，终年不息。其妻久而不敬，用针戏刺木像手指，像手指，木像手指出血，木像手指出血，丁兰返家，见木像眼中垂泪，查问情由，斥责丁兰返家，见木像眼中垂泪，查问情由，斥责其妻其妻，其妻惭愧之极。，其妻惭愧之极。此事传开，足见丁兰对父母之孝顺此事传开，足见丁兰对父母之孝顺。芦芦衣衣顺顺母母闵闵损，字损，字子骞，春秋子骞，春秋鲁国人，鲁国人，孔子弟子。孔子弟子。生性至孝，生性至孝，自幼丧母，自幼丧母，后母对后母对两个亲生儿子用棉花做衣服，对他却用两个亲生儿子用棉花做衣服，对他却用

32、芦花。一次，他为芦花。一次，他为父亲驾车父亲驾车，体寒手抖，车险些失控，体寒手抖，车险些失控，父父亲怒而亲怒而鞭打他，芦花飞出，才鞭打他，芦花飞出，才发觉后母发觉后母虐待他。父亲决定虐待他。父亲决定休掉后母，闵损却哭泣着劝阻说：休掉后母，闵损却哭泣着劝阻说：“娘在娘在只孩儿只孩儿一人受冻，一人受冻，娘走了三个孩子衣单。娘走了三个孩子衣单。”后娘知道后深受感动，后娘知道后深受感动，从此待从此待他他如亲生儿子一样，一家和睦。如亲生儿子一样，一家和睦。涤亲溺器涤亲溺器宋朝宋朝黄庭坚，字鲁直，号山谷，善书法，为宋代四大黄庭坚，字鲁直，号山谷，善书法，为宋代四大书法家之一书法家之一。极其。极其孝顺，虽然

33、任高官，对母亲的生活仍照孝顺，虽然任高官，对母亲的生活仍照顾得体贴入微。顾得体贴入微。黄母生病黄母生病多年，庭坚日夜守护在母亲身边多年，庭坚日夜守护在母亲身边，喂汤喂药、端屎端尿，喂汤喂药、端屎端尿、衣不解带、衣不解带。因母亲爱干净，。因母亲爱干净，他每他每夜夜必亲自为母亲洗涮便桶，以安母心必亲自为母亲洗涮便桶，以安母心，没有，没有一刻放弃尽儿一刻放弃尽儿子的孝道。所以他的孝行被天下传诵。子的孝道。所以他的孝行被天下传诵。蔡顺蔡顺，字君仲，汉代汝南人。少年丧父，对母，字君仲，汉代汝南人。少年丧父，对母极孝。时极孝。时遇王莽遇王莽之乱，年岁饥荒，粮食缺乏。蔡之乱，年岁饥荒，粮食缺乏。蔡顺顺拾桑葚

34、充饥拾桑葚充饥，并以不同，并以不同的容器的容器分装。一队赤眉分装。一队赤眉军经过，问他，他说：军经过，问他，他说：“黑甜的给母亲，青黑甜的给母亲，青的给的给自己吃。自己吃。”赤眉军称赞其孝顺，赠牛脚一条，白赤眉军称赞其孝顺，赠牛脚一条，白米二斗，让米二斗，让他带回他带回家供养母亲。家供养母亲。拾拾葚葚供供亲亲涌涌泉泉跃跃鲤鲤后汉后汉姜诗，妻子庞氏，夫妻奉母至孝。姜母喜姜诗，妻子庞氏，夫妻奉母至孝。姜母喜欢饮用沱江水，又欢饮用沱江水，又好食好食鲤鱼。夫妻常烹鱼奉母。鲤鱼。夫妻常烹鱼奉母。为了让母亲喝到沱江水，为了让母亲喝到沱江水，庞氏经常去离家庞氏经常去离家六七里六七里远的江边挑水。一日，宅旁忽

35、然涌出泉水，其味远的江边挑水。一日，宅旁忽然涌出泉水，其味如江水如江水，并且，并且每日跳出两尾鲤鱼，夫妻就常常做每日跳出两尾鲤鱼，夫妻就常常做美味给母亲吃。这是美味给母亲吃。这是他们感动他们感动上天的缘故。上天的缘故。卖卖身身葬葬父父董永董永，东汉千乘（今山东高青东南）人。因家贫困，东汉千乘（今山东高青东南）人。因家贫困，父死后父死后无钱安埋，便卖身葬父。在去富翁家途中的一株老无钱安埋，便卖身葬父。在去富翁家途中的一株老槐树下槐树下，遇，遇一仙女主动要嫁给董永为妻，于是同至富翁家。一仙女主动要嫁给董永为妻，于是同至富翁家。富翁命富翁命其夫妇其夫妇织绢三百匹，那女子心灵手巧，一月织成，织绢三百匹

36、，那女子心灵手巧，一月织成，得以提前得以提前偿债赎身偿债赎身。夫妻归家途中在老槐树下，其妻告诉。夫妻归家途中在老槐树下，其妻告诉董永：董永：“我是天帝我是天帝第七个第七个女儿，奉命助君还债，请勿留恋。女儿，奉命助君还债，请勿留恋。”说完告别董永而去。从此说完告别董永而去。从此，槐，槐荫这个地方，改名为孝感。荫这个地方，改名为孝感。卧冰求鲤卧冰求鲤 晋人王祥，生母晋人王祥，生母早丧，继母朱氏多早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说次在他父亲面前说他的坏话，使他失他的坏话，使他失去父爱。父母患病，去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤继母想吃活鲤鱼，鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧

37、在冰上，冰适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后病愈。王自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到司空、太祥隐居二十余年，后从温县县令做到司空、太尉。尉。怀桔遗亲怀桔遗亲陆陆绩，字公纪，吴郡（今江苏苏州）人。他出身官宦绩，字公纪，吴郡（今江苏苏州）人。他出身官宦世家，从小世家，从小深懂深懂忠义孝悌之道。六岁时随父赴九江见袁忠义孝悌之道。六岁时随父赴九江见袁术。袁术用红橘招待他术。袁术用红橘招待他，他，他随手拿了几个装在怀里。辞随手拿了几个装在怀里。辞别弯腰作揖时，红橘从怀中滚落别弯腰作揖时，红橘从怀中滚落在地在地，袁术笑他：，袁术笑他

38、：“你你是我的贵客，怎么还偷柑橘呢？是我的贵客，怎么还偷柑橘呢？”陆绩答道：陆绩答道：“我我是想是想拿回去给母亲尝个新鲜。拿回去给母亲尝个新鲜。”袁术听后深感他将来定袁术听后深感他将来定是不是不同凡响同凡响的人物。的人物。“陆绩怀橘遗亲陆绩怀橘遗亲”的事迹广为流传。的事迹广为流传。恣蚊饱血恣蚊饱血 吴猛，吴猛，晋朝濮阳人，晋朝濮阳人，八岁时就懂八岁时就懂得孝敬父母。得孝敬父母。家里贫穷，家里贫穷，没有蚊帐，没有蚊帐，蚊虫叮咬使蚊虫叮咬使父亲不能安父亲不能安睡。睡。每到夏夜，吴猛赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬每到夏夜，吴猛赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。而不驱赶，

39、担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。老莱子，春秋时期楚国隐士，老莱子，春秋时期楚国隐士，7070岁尚不言老，常穿着五色彩岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。他的孝小孩子哭，二老大笑。他的孝行感动了楚王，亲往请其出山行感动了楚王，亲往请其出山辅政，老莱子面对高官厚爵，辅政，老莱子面对高官厚爵，毫不动心，婉言谢绝了楚王的毫不动心，婉言谢绝了楚王的聘请，陪双亲终老山野。聘请，陪双亲终老山野。戏彩

40、娱亲戏彩娱亲鹿鹿乳乳奉奉亲亲郯郯子，春秋时郯国国君。生性至孝，父母年老都患子，春秋时郯国国君。生性至孝，父母年老都患眼疾，很想吃眼疾，很想吃鹿乳鹿乳。郯子听说鹿乳可以治好双亲的眼疾，。郯子听说鹿乳可以治好双亲的眼疾，便披着鹿皮，去深山便披着鹿皮，去深山混入鹿混入鹿群之中，取鹿乳供亲。猎人群之中，取鹿乳供亲。猎人误认其为鹿，正要射他，他误认其为鹿，正要射他，他赶紧大叫赶紧大叫，并将实情相告，并将实情相告，猎人敬其孝心，以鹿乳相赠，并护送郯猎人敬其孝心，以鹿乳相赠，并护送郯子出山。子出山。而国君而国君孝顺的故事也成了千古佳话流传至今孝顺的故事也成了千古佳话流传至今。哭哭竹竹得得笋笋孟孟宗又名孟仁，

41、三国时江夏（今湖北鄂城）人。他很宗又名孟仁，三国时江夏（今湖北鄂城）人。他很孝敬母亲。孝敬母亲。有一年有一年，孟母病了，医生嘱咐用鲜竹笋做汤病，孟母病了，医生嘱咐用鲜竹笋做汤病体可以康复，体可以康复，正值寒冬，正值寒冬，哪有竹笋呢，孟宗跑到竹林，放哪有竹笋呢，孟宗跑到竹林，放声大哭，泪水所洒之处，声大哭，泪水所洒之处，竟然破土竟然破土冒出一枝竹笋来。孟宗冒出一枝竹笋来。孟宗喜出望外，挖了几枝回家给母亲做菜喜出望外，挖了几枝回家给母亲做菜吃了。吃了。孟母吃后心情孟母吃后心情愉快，病也随着好了。这个故事带有神话色彩愉快，病也随着好了。这个故事带有神话色彩，寄托，寄托了人了人们对孝敬父母行为的推崇和

42、对孝子的喜爱。们对孝敬父母行为的推崇和对孝子的喜爱。为为亲亲负负米米仲仲由，字子路，春秋鲁国人，孔子弟子。生性由，字子路，春秋鲁国人，孔子弟子。生性至孝，家境贫寒，至孝，家境贫寒，常以常以野菜为食。仲由为孝敬父母，野菜为食。仲由为孝敬父母，常从百里之外背米回来供养父母常从百里之外背米回来供养父母。仲。仲由父母去世后，由父母去世后，他随孔子周游列国时，在楚国面对美味佳肴他随孔子周游列国时，在楚国面对美味佳肴，回忆，回忆起昔日生活之苦，更加思念其父母。后来仲由在鲁起昔日生活之苦，更加思念其父母。后来仲由在鲁国、国、卫国做官，卫国做官，成了千古闻名成了千古闻名的孝子。的孝子。扼虎救父扼虎救父杨香杨香

43、，晋朝杨丰的女儿，十四岁那年，随父去田，晋朝杨丰的女儿，十四岁那年，随父去田间收割稻子间收割稻子，突然，突然一头斑斓猛虎跃出，将其父扑倒一头斑斓猛虎跃出，将其父扑倒在地。杨香听到父亲的叫声在地。杨香听到父亲的叫声，一个箭步，一个箭步跨上前，跃跨上前，跃上虎背抡起拳头，对着虎头砸下去，后又上虎背抡起拳头，对着虎头砸下去，后又将老虎将老虎的的嘴按在坑里。老虎因无法呼吸，倒地而死。杨香不嘴按在坑里。老虎因无法呼吸，倒地而死。杨香不畏畏猛虎，猛虎，“打虎救父打虎救父”的故事成了脍炙人口的佳话。的故事成了脍炙人口的佳话。行行佣佣供供母母后汉后汉江革，早年丧父，奉母至孝。为避战乱，背着年迈的江革，早年丧父

44、，奉母至孝。为避战乱，背着年迈的母亲母亲逃难逃难。路遇强盗，欲杀江革，江革哭告，有老母无人奉养，强盗。路遇强盗，欲杀江革，江革哭告，有老母无人奉养，强盗感感其其孝，放其生还，江革背着母亲最后在下邳定居下来。为了生活孝，放其生还，江革背着母亲最后在下邳定居下来。为了生活，他他到一家人家当佣人，供养老母。后来他又背着母亲回到老家到一家人家当佣人，供养老母。后来他又背着母亲回到老家临淄临淄。母亲有事外出，他必定亲自驾车缓缓前行。江革背母、行佣母亲有事外出，他必定亲自驾车缓缓前行。江革背母、行佣、拉车、拉车的孝行很快在天下流传开来。的孝行很快在天下流传开来。弃弃官官寻寻母母朱朱寿昌，宋朝人。七岁时，生

45、母刘氏为嫡母所寿昌，宋朝人。七岁时，生母刘氏为嫡母所妒，外出嫁人，母子不相见已五十余年。宋神宗时妒，外出嫁人，母子不相见已五十余年。宋神宗时朱寿昌在朝做官，为了寻母亲，他弃官前往陕西，朱寿昌在朝做官，为了寻母亲，他弃官前往陕西，发誓不见母亲永不发誓不见母亲永不返回乡里。返回乡里。终于在同州（今山西终于在同州（今山西大荔）找到母亲，欢聚而归。朱寿昌弃官寻母的孝大荔）找到母亲，欢聚而归。朱寿昌弃官寻母的孝行，受到王安石苏轼等人的赞美。行，受到王安石苏轼等人的赞美。扇扇枕枕温温衾衾黄黄香，字文强，汉代江夏人，从小对父母香，字文强，汉代江夏人，从小对父母孝顺。九岁时孝顺。九岁时，母亲，母亲去世，哀痛至

46、极，为母去世，哀痛至极，为母守孝三年。夏季天气炎热，守孝三年。夏季天气炎热，其父其父因思念其母因思念其母无法入睡，他就用扇子扇凉枕席。冬季天气无法入睡，他就用扇子扇凉枕席。冬季天气寒寒，他，他先用身体暖热被褥，才让父亲上床休先用身体暖热被褥，才让父亲上床休息。息。“黄香扇枕温席黄香扇枕温席”的故事的故事就世代流传下就世代流传下来。来。香九龄，能温席香九龄，能温席闻闻雷雷泣泣墓墓王裒（王裒（p pu u），），字伟元，西晋城阳营陵（今山东字伟元，西晋城阳营陵（今山东昌乐东南）人。博学多能昌乐东南）人。博学多能，对，对双亲很孝顺。母亲生双亲很孝顺。母亲生前怕听雷声。每逢雷电交加的时候，他前怕听雷声

47、。每逢雷电交加的时候，他便跪便跪到父母到父母墓前，哭着说：墓前，哭着说：“娘，儿子王裒在这里，您老人家娘，儿子王裒在这里，您老人家千万千万别害怕别害怕。”他终生都这样做，其孝心真诚可以他终生都这样做，其孝心真诚可以想见。想见。为为母母埋埋儿儿郭巨郭巨，汉朝河南林县人。非常孝顺，因家庭贫困，儿，汉朝河南林县人。非常孝顺，因家庭贫困，儿子又特别子又特别能吃能吃，郭巨的母亲痛爱孙子，常把自己的饭给孙，郭巨的母亲痛爱孙子，常把自己的饭给孙儿吃。看着母亲儿吃。看着母亲快被快被饿死的样子，郭巨和妻子商量后决定饿死的样子，郭巨和妻子商量后决定忍痛把儿子埋掉，节食忍痛把儿子埋掉，节食奉母奉母。郭巨挖坑三尺，忽

48、见黄金百。郭巨挖坑三尺，忽见黄金百两，上写两，上写“天赐孝子郭巨，官天赐孝子郭巨，官不能夺不能夺，民不得取。，民不得取。”夫妻夫妻高高兴兴地返家孝母。郭巨孝母之心高高兴兴地返家孝母。郭巨孝母之心感动天地感动天地，然而埋儿，然而埋儿之举不宜效法。之举不宜效法。庾黔娄，父亲病重。医生嘱咐：庾黔娄，父亲病重。医生嘱咐：“要知道要知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。就好。”他于是就去尝父亲的粪便，发现味甜，他于是就去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。几求以身代父去死。几天后父亲死去，黔娄天后父亲死去，黔娄安葬了父亲，并守制安葬了父亲，并守制三年。三年。尝粪心忧尝粪心忧再再见见