维新变法.ppt

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1、无锡市第三高级中学无锡市第三高级中学 李佳鑫李佳鑫华夏华夏 狄狄蛮蛮禽兽禽兽禽兽禽兽 中国人的中国人的“天下体系天下体系”禽禽兽兽禽禽兽兽夷夷戎戎第五单元 近代中国的思想解放潮流第14课 从“师夷长技”到维新变法【课程标准】了解鸦片战争后中国人学习西方，寻求变革的思想历程；理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。近代中国人世界观的嬗变近代中国人世界观的嬗变无锡市第三高级中学无锡市第三高级中学 李佳鑫李佳鑫材料材料1 1：“惟我大皇帝抚绥（安定）中外惟我大皇帝抚绥（安定）中外况如况如茶叶大黄，外国所不可一日无也茶叶大黄，外国所不可一日无也而外来之物，而外来之物，皆不过以供好玩，可有可

2、无皆不过以供好玩，可有可无接到此文之后，接到此文之后，即将杜绝鸦片缘由速行移覆，切勿诿延！即将杜绝鸦片缘由速行移覆，切勿诿延！”18401840年年1 1月月1818日林则徐谕英国国王书日林则徐谕英国国王书问题：林则徐以怎样的姿态写这封信？问题：林则徐以怎样的姿态写这封信？问题：林则徐以怎样的姿态写这封信？问题：林则徐以怎样的姿态写这封信？林则徐的世界观林则徐的世界观材料材料2 2：彼之大炮远及十里内外，若我炮不能：彼之大炮远及十里内外，若我炮不能及彼，彼炮先已及我，是器不良也及彼，彼炮先已及我，是器不良也!18421842年年9 9月林则徐致友人的私函月林则徐致友人的私函问题：问题：问题：问

3、题：林则徐的世界观有什么变化？林则徐的世界观有什么变化？林则徐的世界观有什么变化？林则徐的世界观有什么变化？林则徐的世界观为什么会发生变化？林则徐的世界观为什么会发生变化？林则徐的世界观为什么会发生变化？林则徐的世界观为什么会发生变化？龚自珍己亥杂诗己亥杂诗九州生气恃风雷九州生气恃风雷九州生气恃风雷九州生气恃风雷万马齐喑究可哀万马齐喑究可哀我劝天公重抖擞我劝天公重抖擞不拘一格降人才不拘一格降人才林则徐的世界观材料材料2 2：彼之大炮远及十里内外，若我炮不能：彼之大炮远及十里内外，若我炮不能及彼，彼炮先已及我，是器不良也及彼，彼炮先已及我，是器不良也!18421842年年9 9月林则徐致友人的私

4、函月林则徐致友人的私函问题：问题：问题：问题：林则徐的世界观有什么变化？林则徐的世界观有什么变化？林则徐的世界观有什么变化？林则徐的世界观有什么变化？林则徐的世界观为什么会发生变化？林则徐的世界观为什么会发生变化？林则徐的世界观为什么会发生变化？林则徐的世界观为什么会发生变化？结合教材，其好友魏源对林则徐思想有何发展？结合教材，其好友魏源对林则徐思想有何发展？结合教材，其好友魏源对林则徐思想有何发展？结合教材，其好友魏源对林则徐思想有何发展？魏源魏源“师夷长技以制夷师夷长技以制夷”魏源魏源海国图志海国图志林则徐的世界观林则徐林则徐问题：林则徐的世界观有何局限？问题：林则徐的世界观有何局限？问题

5、：林则徐的世界观有何局限？问题：林则徐的世界观有何局限？材料材料3 3：18501850年年6 6月，英国传教士札成和医生月，英国传教士札成和医生温敦向乌石山神光寺僧人租屋二间，县令盖温敦向乌石山神光寺僧人租屋二间，县令盖章同意，引起福州民众强烈反对。章同意，引起福州民众强烈反对。_联联合一批士绅，递交公呈质问县令，又写合一批士绅，递交公呈质问县令，又写福福州士民致英国领事馆公启州士民致英国领事馆公启警告英方。接着，警告英方。接着，各书院生童在城内遍贴告白、公白数十纸，各书院生童在城内遍贴告白、公白数十纸，街头上还出现街头上还出现“某日定取夷人首级某日定取夷人首级”的标语。的标语。最后，两名英

6、国人搬出神光寺。最后，两名英国人搬出神光寺。材料材料4 4：可惜道光、咸丰年间的人没有领受军：可惜道光、咸丰年间的人没有领受军事失败的教训，战后和战前完全一样，麻木不事失败的教训，战后和战前完全一样，麻木不仁，妄自尊大。直到咸丰末年，英法联军攻进仁，妄自尊大。直到咸丰末年，英法联军攻进了北京，然后有少数人觉悟了，知道了北京，然后有少数人觉悟了，知道非学西洋非学西洋不可不可。蒋廷黻中国近代史蒋廷黻中国近代史“中学为体中学为体”：肯定封建制度，强调：肯定封建制度，强调以封建纲常伦理以封建纲常伦理以封建纲常伦理以封建纲常伦理 作为国家安身立命的作为国家安身立命的根本根本根本根本。“西学为用西学为用”

7、：指学习：指学习西方先进的技术西方先进的技术西方先进的技术西方先进的技术，为封建制度，为封建制度 服务服务服务服务。材料材料5 5：中国文武制度，事事远出西人之上，中国文武制度，事事远出西人之上，独火器万不能及独火器万不能及。中国欲自强，则莫如中国欲自强，则莫如学习外国利器，欲学习外国利器，则莫如觅学习外国利器，欲学习外国利器，则莫如觅制器之器，师其法而不必尽用其人。制器之器，师其法而不必尽用其人。江苏巡抚李鸿章致总理衙门原函江苏巡抚李鸿章致总理衙门原函问题：什么是问题：什么是“中学为体，西学为用中学为体，西学为用”？李鸿章的世界观材料材料6 6：中国：中国士大夫沉浸于小楷之积习士大夫沉浸于小

8、楷之积习，武夫，武夫悍卒又多粗蠢而不加细心，悍卒又多粗蠢而不加细心，以致用非所学，以致用非所学，学非所用学非所用欲觅制器之器，与制器之人，欲觅制器之器，与制器之人，则我则我专设一科取士专设一科取士，士终身悬以为宝贵功，士终身悬以为宝贵功名之鹄，则业可成，业可精，而才亦可集。名之鹄，则业可成，业可精，而才亦可集。李鸿章致信恭亲王和文祥李鸿章致信恭亲王和文祥问题：这段材料中，李鸿章认为改革的着眼点是什么问题：这段材料中，李鸿章认为改革的着眼点是什么问题：这段材料中，李鸿章认为改革的着眼点是什么问题：这段材料中，李鸿章认为改革的着眼点是什么？李鸿章的世界观问题：中体西用体现的政治智慧是什么？问题：中

9、体西用体现的政治智慧是什么？洋务派：学习西学，维护中体洋务派：学习西学，维护中体顽固派：顽固派：反对西学，维护中体反对西学，维护中体材料材料7 7：窃闻立国之道，尚礼义不尚权谋；根：窃闻立国之道，尚礼义不尚权谋；根本之图在人心，不在技艺本之图在人心，不在技艺如以天文算学必如以天文算学必须讲习，博采旁求必有精其术者，须讲习，博采旁求必有精其术者，何必夷人？何必夷人？何必师夷人何必师夷人？同治六年大学士倭仁折同治六年大学士倭仁折 须知那个时候的中国，要在充斥封建主须知那个时候的中国，要在充斥封建主义旧文化的天地里容纳若干资本主义的新文义旧文化的天地里容纳若干资本主义的新文化，除了化，除了“中体西用

10、中体西用”还不可能提出更好的还不可能提出更好的宗旨来。如果没有中体作为前提，西用无所宗旨来。如果没有中体作为前提，西用无所依托，它在中国是进不了门、落不了户的。依托，它在中国是进不了门、落不了户的。陈旭麓近代史思辨录陈旭麓近代史思辨录康有为的世界观问题：康有为的世界观与李鸿章的世界观有何不同？问题：康有为的世界观与李鸿章的世界观有何不同？材料材料8 8：“尧舜为民主为太平世为人道之至。尧舜为民主为太平世为人道之至。孔子拨乱升平托文王以行君主之仁政，孔子拨乱升平托文王以行君主之仁政，尤注意太平托尧舜以行民主之太平。尤注意太平托尧舜以行民主之太平。”孔子改制考孔子改制考“故故(资本主义资本主义)独

11、立自由之风、平等自主之独立自由之风、平等自主之义、义、立宪民主之法，孔子怀（赞成）之立宪民主之法，孔子怀（赞成）之。”康有为康有为孟子微孟子微 阅读材料，结合所学习知识回答：阅读材料，结合所学习知识回答：康有为的主张有何特点？康有为的主张有何特点？材料材料9 9：夫富国之法有六：曰钞法，曰铁路，曰机器轮：夫富国之法有六：曰钞法，曰铁路，曰机器轮舟，曰开矿，曰铸银，曰邮政。舟，曰开矿，曰铸银，曰邮政。康有为上清帝第二书康有为上清帝第二书材料材料1010：且今物质修明，尤尚机器，辫发长垂，行动摇：且今物质修明，尤尚机器，辫发长垂，行动摇舞，误缠机器，可以立死，今为机器之世，多机器则强，舞，误缠机器

12、，可以立死，今为机器之世，多机器则强，少机器则弱，辫发与机器，不相容者也。少机器则弱，辫发与机器，不相容者也。康有为请断发易服改元折康有为请断发易服改元折合作探究：结合教材分析维新思想对中国社会发展进程中合作探究：结合教材分析维新思想对中国社会发展进程中产生的影响。产生的影响。康有为的世界观 材料材料1111：资产阶级的戊戌变法，农民阶级的义和团：资产阶级的戊戌变法，农民阶级的义和团运动，都是为了挽救民族危机，但是它们的关系却如运动，都是为了挽救民族危机，但是它们的关系却如油和水油和水一样，没有多少联系。一样，没有多少联系。维新变法运动，维新变法运动，与普通民众之间存在着巨大的隔与普通民众之间

13、存在着巨大的隔膜与误会膜与误会，民众非但不体察维新派救国的苦心，反而，民众非但不体察维新派救国的苦心，反而视之为篡位的奸臣。视之为篡位的奸臣。张鸣张鸣维新变法与民众反应维新变法与民众反应问题：维新思想有何局限性？问题：维新思想有何局限性？戊戌变法者们的尴尬戊戌变法者们的尴尬 在老百姓眼里，在老百姓眼里，“康党康党”根本不值得半点同情，根本不值得半点同情，他们都是一群瞎折腾的他们都是一群瞎折腾的“白脸奸臣白脸奸臣”，正如维新派，正如维新派也将一般老百姓也将一般老百姓说成说成“愚民愚民”、“群盲群盲”不可救药不可救药一样。一样。八国联军破城入侵，居然有人传言亲见八国联军破城入侵，居然有人传言亲见是

14、康有为带领洋兵进来的！是康有为带领洋兵进来的！-王龙王龙 天朝向左，世界向右天朝向左，世界向右 谭嗣同是慷慨就义的。但是菜市口斩谭嗣同是慷慨就义的。但是菜市口斩“六君子六君子”可不是像后来电影拍的那样老百姓对之报以同情，可不是像后来电影拍的那样老百姓对之报以同情，而是拿大菜梆子往谭嗣同脸上扔啊，鸡蛋是舍不得，而是拿大菜梆子往谭嗣同脸上扔啊，鸡蛋是舍不得，大菜帮子有的是。大菜帮子有的是。马骏马骏晚清军事揭秘晚清军事揭秘合 作 探 究“从民族的历史看，鸦片战争的军事失败还不是民从民族的历史看，鸦片战争的军事失败还不是民族致命伤。失败以后还不明了失败的理由，力图改族致命伤。失败以后还不明了失败的理由

15、，力图改革，那才是民族的致命伤革，那才是民族的致命伤倘使同治光绪年间的倘使同治光绪年间的改革移到道光咸丰年间，我们的近代化就要比日本改革移到道光咸丰年间，我们的近代化就要比日本早二十年。远东的近代史就要完全变更面目早二十年。远东的近代史就要完全变更面目中中华民族丧失了华民族丧失了2020年的宝贵光阴。年的宝贵光阴。”蒋廷黻蒋廷黻 中国近代史中国近代史探究：为什么道光年间的中国人不在鸦片战争以后探究：为什么道光年间的中国人不在鸦片战争以后 就起始维新呢？就起始维新呢？学习西方与救亡图存相结合学习西方与救亡图存相结合由浅入深、由表及里、由由浅入深、由表及里、由“器物器物”到到“制度制度”不断深化的

16、历程；不断深化的历程；由被动接受到主动选择的过程。由被动接受到主动选择的过程。说一说：说一说：通过本课的学习，你能归纳出近代以通过本课的学习，你能归纳出近代以来，先进的中国人向西方学习呈现什么特点？来，先进的中国人向西方学习呈现什么特点？师夷师夷洋洋务务维维维维新新新新共共共共和和和和科科科科学学学学民民民民主主主主行行走走在在路路上上马马马马克克克克思思思思主主主主义义义义不忘本来，吸收外来，面向未来。不忘本来，吸收外来，面向未来。不忘初心，方得始终。不忘初心，方得始终。习近平总书记十九大送给青年的话习近平总书记十九大送给青年的话1 1、英国大炮轰开了中国闭关自守的大门，一些、英国大炮轰开了

17、中国闭关自守的大门，一些爱国知识分子从爱国知识分子从“天朝上国天朝上国”的美梦中惊醒，的美梦中惊醒，新思想萌发了，林魏新思想的核心是新思想萌发了，林魏新思想的核心是()A.A.改革内政，振兴清朝改革内政，振兴清朝 B.B.向西方学习，寻求救国御辱之道向西方学习，寻求救国御辱之道C.C.学习新技术发展资本主义学习新技术发展资本主义D D.启迪人们摆脱封建思想束缚启迪人们摆脱封建思想束缚B实战检验实战检验实战检验实战检验2 2、近代中国对西方的称呼逐渐变化。、近代中国对西方的称呼逐渐变化。1919世纪世纪6060年代前把设计西方的相关事务称为年代前把设计西方的相关事务称为“夷务夷务”，从，从606

18、0年代以后逐渐改称年代以后逐渐改称“洋务洋务”或或“西学西学”。这一。这一变化从本质上反映出变化从本质上反映出()()A.A.中国人对西方的认识上逐步深入中国人对西方的认识上逐步深入 B.B.中国人由仇视西方到崇拜西方中国人由仇视西方到崇拜西方C.C.中国人世界观由以中国为中心到以西方为中心中国人世界观由以中国为中心到以西方为中心 D.D.中国对西方的政策由对抗逐渐转向和解中国对西方的政策由对抗逐渐转向和解A3 3、一位现代学者在评论一部历史文献时说：、一位现代学者在评论一部历史文献时说：“在这里，孔子已经换上了西装。在这里，孔子已经换上了西装。”这一评这一评论指的是论指的是()()A.A.董仲舒笔下的孔子董仲舒笔下的孔子 B.B.李贽笔下的孔子李贽笔下的孔子C.C.维新变法时期康有为笔下的孔子维新变法时期康有为笔下的孔子 D.D.新文化运动时期陈独秀笔下的孔子新文化运动时期陈独秀笔下的孔子C实战检验实战检验4 4、近代某思想家说：、近代某思想家说：“然则必欲予民权自由，然则必欲予民权自由，何必定出于革命乎何必定出于革命乎?革命未成，而国大涂炭，革命未成，而国大涂炭，则民权自由，且不可得也。则民权自由，且不可得也。”这位思想家主这位思想家主张张()()A.A.民主共和民主共和 B.B.改良维新改良维新 C.C.暴力革命暴力革命 D.D.君主专制君主专制 B实战检验实战检验