马丁路德改革.ppt

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1、世界三大宗教？世界三大宗教？佛教佛教(公元前公元前6 6世纪）世纪）伊斯兰教（公元伊斯兰教（公元7 7世纪）世纪）基督教（公元基督教（公元1 1世纪）世纪）基督教的发展演变：基督教的发展演变：基督教基督教（诞生于（诞生于1 1世纪的罗马帝国）世纪的罗马帝国）_教教_ _ 教教_世纪世纪第一次分裂第一次分裂11天主天主东正东正公元公元4 4世纪初成为罗马帝国的国教世纪初成为罗马帝国的国教中世纪欧洲（中世纪欧洲（13C初），天主教确立了对西欧的初），天主教确立了对西欧的大一统神权统治。大一统神权统治。基督教的发展演变：基督教的发展演变：基督教基督教（诞生于（诞生于1 1世纪的罗马帝国）世纪的罗马帝

2、国）_教教_ _ 教教_教教_教教_教教(宗宗)_)_教教_教教_世纪世纪第一次分裂第一次分裂_世纪世纪第二次分裂第二次分裂1116天主天主东正东正天主天主新新路德路德 加尔文加尔文 英国国英国国 公元公元4 4世纪初成为罗马帝国的国教世纪初成为罗马帝国的国教 第二节第二节 马丁马丁路德的宗教改革路德的宗教改革宗教改革为什么首先在德意志爆发？宗教改革为什么首先在德意志爆发？材料一材料一 :1516世纪，德意志的纺织、采矿、印刷、世纪，德意志的纺织、采矿、印刷、造纸等工业都有显著发展，虽然封建经济仍占统治地位，造纸等工业都有显著发展，虽然封建经济仍占统治地位，但在矿冶、制革等手工业部门中也出现了

3、资本主义手工工但在矿冶、制革等手工业部门中也出现了资本主义手工工场。但是，德意志的经济发展远远落后于意大利和英国等场。但是，德意志的经济发展远远落后于意大利和英国等欧洲其他地方。由于封建割据，德意志没有形成统一的国欧洲其他地方。由于封建割据，德意志没有形成统一的国内市场，没有一个城市成为德意志的工商业中心，对内贸内市场，没有一个城市成为德意志的工商业中心，对内贸易少于对外贸易。经济的分散又影响了政治上的统一。而易少于对外贸易。经济的分散又影响了政治上的统一。而政治上的分裂便利了天主教会对德意志的勒索和搜刮。政治上的分裂便利了天主教会对德意志的勒索和搜刮。根本原因：四分五裂的政治局面严重阻碍了德

4、意志根本原因：四分五裂的政治局面严重阻碍了德意志资本主义经济的发展。资本主义经济的发展。材料二材料二 :德意志名义上是统一的德意志名义上是统一的”神圣罗马帝国神圣罗马帝国”,实际上长年处于四分五裂的诸侯割据实际上长年处于四分五裂的诸侯割据,这使得德意志皇帝这使得德意志皇帝无法不依赖于教会的力量，同时由于神圣罗马帝国大统一无法不依赖于教会的力量，同时由于神圣罗马帝国大统一梦想是包含了意大利的，所以德意志皇帝必然要和教会合梦想是包含了意大利的，所以德意志皇帝必然要和教会合作，教会的力量非常强大。每当罗马教会出现财政问题的作，教会的力量非常强大。每当罗马教会出现财政问题的时候，就会想方设法从德意志聚

5、敛钱财，以至于德意志被时候，就会想方设法从德意志聚敛钱财，以至于德意志被人们戏称为人们戏称为“教皇的奶牛教皇的奶牛”。当时梵蒂冈计划建造一座新。当时梵蒂冈计划建造一座新的圣彼得教堂，于是在整个德意志大量发行赎罪券。的圣彼得教堂，于是在整个德意志大量发行赎罪券。主要原因：罗马教廷对德意志的神权统治和经济搜主要原因：罗马教廷对德意志的神权统治和经济搜刮刮 经济：教会是德意志最大的封建主（征收地租、经济：教会是德意志最大的封建主（征收地租、什一税，出售赎罪券、教会职务）什一税，出售赎罪券、教会职务）政治：教权凌驾于王权之上；极力阻碍德意志的政治：教权凌驾于王权之上；极力阻碍德意志的统一统一 材料三：

6、材料三：这个时候的德意志，却已经不再是从前的那个这个时候的德意志，却已经不再是从前的那个完全蒙昧的日尔曼人国度，虽然比较意大利、法国，德意完全蒙昧的日尔曼人国度，虽然比较意大利、法国，德意志仍然属于文化非常落后的国家，但是它已经受到了欧洲志仍然属于文化非常落后的国家，但是它已经受到了欧洲人文主义思想的巨大影响。为了自己官员培养的需要，德人文主义思想的巨大影响。为了自己官员培养的需要，德意志的诸侯也纷纷模仿意大利和法国的贵族，在自己的领意志的诸侯也纷纷模仿意大利和法国的贵族，在自己的领地里面建立了大学，新的思想比比皆是。罗马教会对德意地里面建立了大学，新的思想比比皆是。罗马教会对德意志人民的搜刮

7、引起了强烈不满的贵族的嫉恨；同时教会占志人民的搜刮引起了强烈不满的贵族的嫉恨；同时教会占有大量德意志地产和财富，也引起一些诸侯的觊觎。有大量德意志地产和财富，也引起一些诸侯的觊觎。思想原因：文艺复兴的兴起思想原因：文艺复兴的兴起淋漓尽致地揭露天淋漓尽致地揭露天主教会的腐败主教会的腐败 材料四材料四 :1517年，教皇利奥十世以维修罗马圣彼得大年，教皇利奥十世以维修罗马圣彼得大教堂为名，派人到德意志兜售赎罪券，这成了宗教改革导教堂为名，派人到德意志兜售赎罪券，这成了宗教改革导火线。火线。直接原因：直接原因：教皇兜售教皇兜售“赎罪券赎罪券”（导火线）（导火线）材料五材料五 :马丁马丁路德是德意志宗

8、教改革的先驱和领袖。路德是德意志宗教改革的先驱和领袖。青年时代的路德，系统地学习了天主教神学，研读了圣经，青年时代的路德，系统地学习了天主教神学，研读了圣经，1511年，路德受修道院的差遣朝拜罗马教廷，目睹了教皇年，路德受修道院的差遣朝拜罗马教廷，目睹了教皇和天主教会的腐朽糜烂，使他对教会的说教越来越感到怀和天主教会的腐朽糜烂，使他对教会的说教越来越感到怀疑，萌发了改革德意志宗教的思想。疑，萌发了改革德意志宗教的思想。1512年，马丁年，马丁路德路德获神学博士学位，并被任命为维登堡修道院的副院长和维获神学博士学位，并被任命为维登堡修道院的副院长和维登堡大学神学教授。他利用大学的图书馆潜心研读登

9、堡大学神学教授。他利用大学的图书馆潜心研读圣经圣经，从，从圣经圣经中悟出了中悟出了“信仰耶稣即可得救信仰耶稣即可得救”的道理，的道理，已经初步在思想上否定了教皇的权威，立志要通过改革，已经初步在思想上否定了教皇的权威，立志要通过改革，实现民族复兴。实现民族复兴。主观原因：马丁路德立志改革主观原因：马丁路德立志改革1 1）天主教会的统治阻碍资本主义的发展）天主教会的统治阻碍资本主义的发展（根本原因）（根本原因）2 2）罗马教廷的政治控制、经济搜刮）罗马教廷的政治控制、经济搜刮（主要原因）（主要原因）3 3）马丁）马丁路德立志改革路德立志改革 （主观原因）（主观原因）4 4）思想因素：）思想因素：

10、人文主义的熏陶。人文主义的熏陶。5 5）导火线：）导火线：“赎罪券赎罪券”的兜售的兜售宗教改革首先在德国爆发的原因宗教改革首先在德国爆发的原因 1517年年10月月31日，日，马丁马丁路德路德将一份辩将一份辩论提纲按照神学辩论的惯例张贴在维滕堡论提纲按照神学辩论的惯例张贴在维滕堡教堂大门上，名为教堂大门上，名为关于赎罪券效能的辩关于赎罪券效能的辩论论（即（即九十五条论九十五条论纲纲），这是），这是新教的宗新教的宗教改革运动之始教改革运动之始。这一。这一天被新教国家定为天被新教国家定为“改改革节革节”。第第2727条条 有人说当钱币一投入钱柜中叮当作响时，灵魂就超脱有人说当钱币一投入钱柜中叮当作

11、响时，灵魂就超脱炼狱飞入天堂，这是宣传者的捏造。炼狱飞入天堂，这是宣传者的捏造。They preach man who say that as soon as the penny They preach man who say that as soon as the penny jingles into the money-box,the soul flies out of jingles into the money-box,the soul flies out of purgatory.purgatory.第第3636条条 每一个真诚悔改的基督徒，即令没有赎罪券，也同样每一个真诚悔改的基督

12、徒，即令没有赎罪券，也同样可以被赦罪或免罪。可以被赦罪或免罪。Every truly repentant Christian has a right to full Every truly repentant Christian has a right to full remission of penalty and guilt,even without letters of remission of penalty and guilt,even without letters of pardon.pardon.第第8686条条 教皇的财富今日远超过最富有者的财富。他为建筑一教皇的财富今日远超

13、过最富有者的财富。他为建筑一个圣彼得堂，为何不用自己的钱，而要用贫穷信徒的钱呢？个圣彼得堂，为何不用自己的钱，而要用贫穷信徒的钱呢？Why does not the pope,whose wealth is today greater Why does not the pope,whose wealth is today greater than the richest of the riches,build just this one church than the richest of the riches,build just this one church of St.Peter wi

14、th his own money,rather than with the of St.Peter with his own money,rather than with the money of poor believers?money of poor believers?九十五条论纲九十五条论纲节选节选 马丁马丁路德宗教主张路德宗教主张的的核心思想核心思想：每个：每个人可以凭自己的虔人可以凭自己的虔诚信仰得到拯救，诚信仰得到拯救，个人信仰建立在自个人信仰建立在自己对己对圣经圣经的独的独立理解上。即立理解上。即“因因信称义信称义”。天主教宣称，人若要天主教宣称，人若要得救，必须要以教会得救，

15、必须要以教会为中介，履行复杂的为中介，履行复杂的圣礼，做圣礼，做“善功善功”“赎罪赎罪”。为了聚敛钱。为了聚敛钱财，教会发明了出售财，教会发明了出售“赎罪券赎罪券”的方法。的方法。即即因行称义因行称义”路德宗教改革的主要内容路德宗教改革的主要内容“因信称义因信称义”他认为每个人都可以和上帝交往，不须通他认为每个人都可以和上帝交往，不须通过教会和教士的媒介；否认需要履行种种过教会和教士的媒介；否认需要履行种种“圣礼圣礼”，即教会规定的一套繁缛的礼拜仪式、朝拜圣地以，即教会规定的一套繁缛的礼拜仪式、朝拜圣地以及向教会输赠等及向教会输赠等“善行善行”，来实现自己的信仰。因，来实现自己的信仰。因此，他

16、主张减少教堂和修道院，简化宗教仪式，七此，他主张减少教堂和修道院，简化宗教仪式，七项圣礼中只剩洗礼、圣餐两项。项圣礼中只剩洗礼、圣餐两项。上帝上帝神职人员神职人员信徒信徒上帝上帝信徒信徒天主教的天主教的“因行称义因行称义”路德教的路德教的“因信称义因信称义”即信仰上帝即可得救即信仰上帝即可得救作用：作用：否定了教皇和教否定了教皇和教会的权威会的权威圣经圣经是人们信仰惟一的神圣权威。是人们信仰惟一的神圣权威。马丁马丁路德认为信仰的惟路德认为信仰的惟一依据是一依据是圣经圣经，每个教，每个教徒都应该阅读徒都应该阅读圣经圣经，并，并完全可以对完全可以对圣经圣经的含义的含义作出个人的价值判断和理解，作出

17、个人的价值判断和理解，这是一种信仰自由的权利。这是一种信仰自由的权利。人人在上帝与人人在上帝与圣经圣经面前面前都是平等的，根本不需要教都是平等的，根本不需要教士和教会作为中介。这种观士和教会作为中介。这种观点反映了新兴资产阶级要求点反映了新兴资产阶级要求自由、平等的愿望，客观上自由、平等的愿望，客观上有反封建的作用有反封建的作用。世俗统治者的权力应高于教权并支配教权，建立本世俗统治者的权力应高于教权并支配教权，建立本民族教会。民族教会。1520年年8月，他发表了月，他发表了致德意志的基督教贵致德意志的基督教贵族书族书，在信中痛斥罗马教廷对德意志的专横、掠，在信中痛斥罗马教廷对德意志的专横、掠夺

18、，主张君权神授，呼吁世俗君主建立不受罗马教夺，主张君权神授，呼吁世俗君主建立不受罗马教廷控制的民族教会，他认为基督教贵族廷控制的民族教会，他认为基督教贵族“应该发号应该发号施令，从此不准任何俸禄再落入罗马手施令，从此不准任何俸禄再落入罗马手中，并且以中，并且以后一切委任都不得从罗马领受，所有的教士职位都后一切委任都不得从罗马领受，所有的教士职位都应该脱离那暴虐的教皇，并且要恢复地方主教的职应该脱离那暴虐的教皇，并且要恢复地方主教的职权权”。他另召把教会的土地收归国有，不向罗马输。他另召把教会的土地收归国有，不向罗马输送钱财。这些内容的实质是使德意志民族从政治上、送钱财。这些内容的实质是使德意志

19、民族从政治上、经济上、思想上彻底摆脱罗马教廷的控制，加强王经济上、思想上彻底摆脱罗马教廷的控制，加强王权，实现国家统一，表达了新兴资产阶级的政治要权，实现国家统一，表达了新兴资产阶级的政治要求。求。1 1）“因信称义因信称义”：信仰上帝即可得救，：信仰上帝即可得救，否定罗否定罗马天主教会和教皇的作用；马天主教会和教皇的作用；2 2）信仰的唯一根据是）信仰的唯一根据是圣经圣经：否定天主教会否定天主教会神学说教的垄断地位；神学说教的垄断地位；3 3）建立民族教会，）建立民族教会，否定了教权高于王权否定了教权高于王权，有利，有利于建立统一的民族国家，于建立统一的民族国家，符合资产阶级追求符合资产阶级

20、追求国家统一、强化王权的政治要求。国家统一、强化王权的政治要求。马丁马丁路德观点与人文主义思想有路德观点与人文主义思想有什么关系？什么关系？路德新教容许个人在教义解释上有路德新教容许个人在教义解释上有更大的自由，蕴含着自由主义和个人主更大的自由，蕴含着自由主义和个人主义因素，带有资产阶级倾向。义因素，带有资产阶级倾向。宗教改革的实质宗教改革的实质 新兴资产阶级在宗教外衣下进行的反封建新兴资产阶级在宗教外衣下进行的反封建统治的社会运动。打破了天主教会的神权统治的社会运动。打破了天主教会的神权大一统局面和精神独裁，客观上起到了思大一统局面和精神独裁，客观上起到了思想解放的作用。想解放的作用。马丁马

21、丁路德路德宗教改革的影响宗教改革的影响1.1.沉重打击了天主教会的统治。沉重打击了天主教会的统治。2.推动了广大人民的反封建斗争推动了广大人民的反封建斗争(闵采尔农民起义闵采尔农民起义)。3.促进了路德教派合法地位的确立。促进了路德教派合法地位的确立。4.为欧洲其他地区的宗教改革开辟了道路。为欧洲其他地区的宗教改革开辟了道路。马丁马丁马丁马丁 路德路德路德路德宗教宗教宗教宗教改革改革改革改革社会社会社会社会背景背景背景背景和原和原和原和原因因因因四分五裂的政治局面阻碍经济发展四分五裂的政治局面阻碍经济发展四分五裂的政治局面阻碍经济发展四分五裂的政治局面阻碍经济发展 （根本原因）（根本原因）（根

22、本原因）（根本原因）罗马教廷的政治控制、经济搜刮罗马教廷的政治控制、经济搜刮罗马教廷的政治控制、经济搜刮罗马教廷的政治控制、经济搜刮 （主要原因）（主要原因）（主要原因）（主要原因）马丁马丁马丁马丁路德立志改革路德立志改革路德立志改革路德立志改革 （主观原因）（主观原因）（主观原因）（主观原因）教皇兜售赎罪券，路德发表教皇兜售赎罪券，路德发表教皇兜售赎罪券，路德发表教皇兜售赎罪券，路德发表“论纲论纲论纲论纲”（直接原因）（直接原因）（直接原因）（直接原因）主要主要主要主要内容内容内容内容理论基础理论基础理论基础理论基础因信称义因信称义因信称义因信称义圣经圣经圣经圣经是唯一的权威是唯一的权威是唯

23、一的权威是唯一的权威教义教义教义教义世俗统治者的权力应高于教权世俗统治者的权力应高于教权世俗统治者的权力应高于教权世俗统治者的权力应高于教权并支配教权并支配教权并支配教权并支配教权,建立本民族教会建立本民族教会建立本民族教会建立本民族教会教会教会教会教会组织组织组织组织影影影影响响响响冲击冲击冲击冲击天主天主天主天主教会教会教会教会推动了广大民众的反封建的斗争推动了广大民众的反封建的斗争推动了广大民众的反封建的斗争推动了广大民众的反封建的斗争路德教派取得合法地位路德教派取得合法地位路德教派取得合法地位路德教派取得合法地位为欧洲宗教改革开辟了道路为欧洲宗教改革开辟了道路为欧洲宗教改革开辟了道路为

24、欧洲宗教改革开辟了道路（20172017年天津卷）年天津卷）马丁马丁路德反对罗马教廷，宣扬路德反对罗马教廷，宣扬因信仰而得救。他倡导的改革运动得到农民、手工因信仰而得救。他倡导的改革运动得到农民、手工工匠、下层僧侣的支持，推动了宗教民族主义的发工匠、下层僧侣的支持，推动了宗教民族主义的发展。王公贵族为扩大自身政治权力，也纷纷建立其展。王公贵族为扩大自身政治权力，也纷纷建立其辖区官方教会。这主要说明宗教改革辖区官方教会。这主要说明宗教改革A.A.使社会各阶层有了共同目标使社会各阶层有了共同目标 B.B.扩大了世俗贵族权力扩大了世俗贵族权力C.C.有利于近代民族国家的形成有利于近代民族国家的形成

25、D.D.有着广泛的社会基础有着广泛的社会基础D（20162016年海南单科卷历史年海南单科卷历史1111）英国天主教神甫威廉）英国天主教神甫威廉廷得尔因希望英国教徒可以自由阅读廷得尔因希望英国教徒可以自由阅读圣经圣经而而将其翻译成英文，结果于将其翻译成英文，结果于15241524年被控有异端嫌疑，年被控有异端嫌疑，被迫流亡。由此可知，他被迫流亡。由此可知，他A.A.维护教皇权威维护教皇权威 B B主张圣像崇拜主张圣像崇拜 C.C.倡导信仰自由倡导信仰自由 D D支持宗教改革支持宗教改革D（20152015年北京卷文综年北京卷文综2020）15211521年，德国威登堡的一年，德国威登堡的一家作

26、坊印制了很多幅对帧木板画。其中一幅的左侧家作坊印制了很多幅对帧木板画。其中一幅的左侧是基督跪在地上为门徒洗脚；右侧是高高在上的教是基督跪在地上为门徒洗脚；右侧是高高在上的教皇伸出脚让跪在地上的信徒亲吻。这幅图意在（）皇伸出脚让跪在地上的信徒亲吻。这幅图意在（）A A抨击罗马教廷抨击罗马教廷 B B推销推销“赎罪券赎罪券”C C反对宗教改革反对宗教改革 D D倡导宗教宽容倡导宗教宽容A“它破除了对权威的信仰，却恢复了信仰的权威。它破除了对权威的信仰，却恢复了信仰的权威。它把僧侣变成了俗人，但又把俗人变成了僧侣。它把僧侣变成了俗人，但又把俗人变成了僧侣。”以上材料反映的思想是以上材料反映的思想是A

27、.A.因行称义因行称义 B.B.因信称义因信称义C.C.“人非工具人非工具”D.D.理性至上理性至上B20132013年是马丁年是马丁路德宗教改革路德宗教改革496496周年，当年周年，当年马丁马丁路德在路德在“九十五条论纲九十五条论纲”中论述了基督中论述了基督教徒有权阅读教徒有权阅读圣经圣经和理解和理解圣经圣经，人人，人人都可以直接与上帝沟通。这种思想的社会效果都可以直接与上帝沟通。这种思想的社会效果是是A.A.把人们从宗教迷信中解放出来把人们从宗教迷信中解放出来B.B.使基督教徒在上帝面前实现了人人平等使基督教徒在上帝面前实现了人人平等C.C.从神学角度论证了人的自由和独立性从神学角度论证

28、了人的自由和独立性D.D.动摇了上帝在人们心中的地位动摇了上帝在人们心中的地位C 马丁马丁路德提出的路德提出的“因信称义因信称义”学说，其实质意学说，其实质意义在于义在于A.A.否定了天主教会及其神学的绝对权威否定了天主教会及其神学的绝对权威 B.B.确立了确立了“依靠信仰才能得救依靠信仰才能得救”的新教义的新教义C.C.维护了德国各阶层的利益维护了德国各阶层的利益 D.D.为德国宗教改革奠定了理论基础为德国宗教改革奠定了理论基础A阅读下列材料：阅读下列材料：材料一材料一出售免罪符火刑布鲁诺出售免罪符火刑布鲁诺 教皇为皇帝加冕教皇为皇帝加冕(1)史学界有句俗语：史学界有句俗语：“中世纪的欧洲是

29、黑暗的欧中世纪的欧洲是黑暗的欧洲洲”。请结合材料一中图片提供的信息，加以说。请结合材料一中图片提供的信息，加以说明。明。(1)天主教会利用教权聚敛财富，是西欧最大的封天主教会利用教权聚敛财富，是西欧最大的封建主；控制人们的精神世界，压制进步思想，迫建主；控制人们的精神世界，压制进步思想，迫害先进人士；干涉国家政治，控制世俗君主。天害先进人士；干涉国家政治，控制世俗君主。天主教会的黑暗统治是欧洲各种矛盾的焦点。主教会的黑暗统治是欧洲各种矛盾的焦点。(2)为挽救为挽救“黑暗黑暗”的欧洲，马丁的欧洲，马丁路德拉开了欧洲路德拉开了欧洲宗教改革的序幕。请概述其改革的突出贡献。宗教改革的序幕。请概述其改革

30、的突出贡献。(2)提出提出“因信称义因信称义”的主张，否定了天主教会的的主张，否定了天主教会的神学说教。神学说教。材料二材料二16世纪欧洲的宗教改革导致了基督教世世纪欧洲的宗教改革导致了基督教世界中信仰体系的大分化和大组合。虽然各地、各个界中信仰体系的大分化和大组合。虽然各地、各个宗教派别有所不同，但总的说来，是世界性的宗教宗教派别有所不同，但总的说来，是世界性的宗教帝国让位于地方化、民族化的宗教组织；有形的宗帝国让位于地方化、民族化的宗教组织；有形的宗教仪式崇拜，让位于无形的精神信仰崇拜。教仪式崇拜，让位于无形的精神信仰崇拜。马克垚马克垚世界文明史世界文明史(3)结合材料二分析宗教改革后，欧

31、洲宗教世界呈结合材料二分析宗教改革后，欧洲宗教世界呈现出哪些特点？宗教改革产生了什么积极影响？现出哪些特点？宗教改革产生了什么积极影响？(3)特点：一些地方化、民族化的新教组织出现；教会组特点：一些地方化、民族化的新教组织出现；教会组织和宗教仪式简化，人们普遍接受信仰得救主张。影响：织和宗教仪式简化，人们普遍接受信仰得救主张。影响：动摇了天主教会的统治地位，促进了资本主义在欧洲的发动摇了天主教会的统治地位，促进了资本主义在欧洲的发展；冲破了天主教会的精神束缚，解放了人们的思想；促展；冲破了天主教会的精神束缚，解放了人们的思想；促进了欧洲民族意识和民族国家的发展。进了欧洲民族意识和民族国家的发展。