《老子》五章 (2).ppt

《《老子》五章 (2).ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《老子》五章 (2).ppt（12页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、老老子子五五章章 智和慧，其实是两个词，有两个含义智和慧，其实是两个词，有两个含义急中生智，定静生慧。急中生智，定静生慧。智是一种能力，慧是一种境界；智是智是一种能力，慧是一种境界；智是在做加法，慧是在做减法。在做加法，慧是在做减法。智是知道如何进，慧是懂得怎么退；智是知道如何进，慧是懂得怎么退；智者拿得起，慧者放得下。智者拿得起，慧者放得下。拿得起是本事，放得下才是自在。拿得起是本事，放得下才是自在。【诵读感知】【诵读感知】1、初步感受一下老子的智慧和深度。初步感受一下老子的智慧和深度。2、请你读准字音，读清句读，尽量读出语气和情请你读准字音，读清句读，尽量读出语气和情感。感。【课堂检测】【

2、课堂检测】请读准下面请读准下面红色红色的字音：的字音：欲以观其欲以观其徼徼 为而不为而不恃恃 夫唯夫唯弗弗居居 见见素抱朴素抱朴 什什佰之器佰之器 虽有舟虽有舟舆舆注意下面的关键词，请翻译下面的句子：注意下面的关键词，请翻译下面的句子：道可道，道可道，非常非常道道天下莫柔弱于水，而攻坚强者，天下莫柔弱于水，而攻坚强者，莫之能胜莫之能胜。甘甘其食，其食，美美其服，其服，安安其居，其居，乐乐其俗。其俗。其其无以无以易之。易之。【学者说学者说】请大家再读文本，找到自己的阅读难点，与同学请大家再读文本，找到自己的阅读难点，与同学相互交流。让我们在交流中闪现自己的智慧之光相互交流。让我们在交流中闪现自己

3、的智慧之光吧！吧！【老子说】【老子说】说一说：请默读全文，结合相关材料谈谈老子在这五说一说：请默读全文，结合相关材料谈谈老子在这五章中讲述了什么人生智慧。（讨论）章中讲述了什么人生智慧。（讨论）要求：要求：1、请你用最通俗的话来说；请你用最通俗的话来说；2、内容可以是某一章的内容，也可内容可以是某一章的内容，也可以是某一个你深有感触的词语；以是某一个你深有感触的词语；3、表述之前，请在原文中找到依据。表述之前，请在原文中找到依据。【慧者说】【慧者说】你对老子在这五章中阐述的人生智慧可有感悟？你对老子在这五章中阐述的人生智慧可有感悟？请你运用你的所知所学，或联系现实生活，选一请你运用你的所知所学

4、，或联系现实生活，选一个你深有感触来说一说吧。个你深有感触来说一说吧。联一联：在我们的日常生活中，总有各种各样的联一联：在我们的日常生活中，总有各种各样的困惑。以下的这种困惑你有吗？你能用老子智慧解决困惑。以下的这种困惑你有吗？你能用老子智慧解决这两个疑惑吗？你能说说其中的道理吗？这两个疑惑吗？你能说说其中的道理吗？“在人生路上我给自己设置了一个又一个的目标，在人生路上我给自己设置了一个又一个的目标，我都很努力朝着目标迈进。可是当我获得了我追求的我都很努力朝着目标迈进。可是当我获得了我追求的成功以后，我梦想的那些掌声、鲜花、关注并没有如成功以后，我梦想的那些掌声、鲜花、关注并没有如愿以偿地落在

5、我身上。我很失落。我还要再去追求这愿以偿地落在我身上。我很失落。我还要再去追求这些吗？可不去追求，我也会很难受，我该怎么办呢？些吗？可不去追求，我也会很难受，我该怎么办呢？”请用学到的老子的智慧来解决这个问题吧！高山仰止，走近道家鼻祖高山仰止，走近道家鼻祖 老子（前老子（前600600年年 前前470470年之后年之后)姓李名耳，字伯阳，姓李名耳，字伯阳，又称老聃，楚国苦县又称老聃，楚国苦县(今河南鹿邑人今河南鹿邑人)。春秋时期思想家，。春秋时期思想家，哲学家，道家学派的创始人，世界文化名人。哲学家，道家学派的创始人，世界文化名人。他博学多才，晚年乘青牛西去，在函谷关（位于今河他博学多才，晚年

6、乘青牛西去，在函谷关（位于今河南灵宝）写成了五千言的南灵宝）写成了五千言的道德经道德经。道德经道德经是解释道家哲学的主要是解释道家哲学的主要经文。含有丰富的辩证法思想，老子经文。含有丰富的辩证法思想，老子哲学与古希腊哲学一起构成了人类哲哲学与古希腊哲学一起构成了人类哲学的两个源头，老子也因其深邃的哲学的两个源头，老子也因其深邃的哲学思想而被尊为学思想而被尊为“中国哲学之父中国哲学之父”。补充材料一：补充材料一：他是出色的心灵导师，以无上的智慧为中国人调制了他是出色的心灵导师，以无上的智慧为中国人调制了一锅心灵鸡汤，使迷茫的心灵得到解脱；一锅心灵鸡汤，使迷茫的心灵得到解脱；他是自然规律的代言人，

7、相信他是自然规律的代言人，相信“道道”是世界的本源，是世界的本源，认为，天地万物是依照自然规律发展变化的；认为，天地万物是依照自然规律发展变化的；他是深刻而通透的哲学家，有着最朴素的辩证法思想：他是深刻而通透的哲学家，有着最朴素的辩证法思想：天地万物相反相成，互为依存；天地万物相反相成，互为依存；他是固守本分的政治家，因为他是固守本分的政治家，因为“无为无为”才能才能“无不为无不为”，顺应自然，不主动干预，不刻意追求，不动妄念，顺应自然，不主动干预，不刻意追求，不动妄念，谨守自我；谨守自我；他是深谙处世之道的社会家，他主张要把自己放在弱他是深谙处世之道的社会家，他主张要把自己放在弱者地位，相信

8、者地位，相信“弱能胜强弱能胜强”、“柔能克刚柔能克刚”；他是浪漫的梦想家，在心里构筑着他的他是浪漫的梦想家，在心里构筑着他的“桃花源桃花源”：小国寡民，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至死不相往来；小国寡民，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至死不相往来；补充材料二：补充材料二：补充材料三：补充材料三：春秋后期，各诸侯国不尊天子、盘剥百姓，兼并土春秋后期，各诸侯国不尊天子、盘剥百姓，兼并土地，地，“征敛无度，民苦病之征敛无度，民苦病之”（左传）。大大（左传）。大大小小的诸侯国打着各种仁义道德的名义发动战争，小小的诸侯国打着各种仁义道德的名义发动战争，处于水深火热中的百姓最盼望的就是能过上安定平处于水深火热中的百姓最盼望的就是能过上安定平静的日子。老子表面上像一个隐士一样冷眼看着这静的日子。老子表面上像一个隐士一样冷眼看着这个世界礼崩乐坏，一天天糟烂下去，终究还是心怀个世界礼崩乐坏，一天天糟烂下去，终究还是心怀社稷，他盼着能打破原来的世界，人们回归纯真的社稷，他盼着能打破原来的世界，人们回归纯真的本性；盼望着百姓能够固守本分、平安祥和。本性；盼望着百姓能够固守本分、平安祥和。