现代主义文学(三)：意识流文学.ppt

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1、 意识流文学意识流文学一、含义及发展概况一、含义及发展概况n意识流是一种现代心理描写技巧。它抛意识流是一种现代心理描写技巧。它抛弃传统小说结构，以时间、意识作为小弃传统小说结构，以时间、意识作为小说中心，将飘忽不定、流动不已的心理说中心，将飘忽不定、流动不已的心理活动作为基本内容，刻意表现个人精神活动作为基本内容，刻意表现个人精神生活和内心隐秘的意识活动。生活和内心隐秘的意识活动。n最早的尝试是最早的尝试是18871887年法国象征主义诗人年法国象征主义诗人埃杜阿埃杜阿杜雅尔丹（杜雅尔丹（1861-19491861-1949）发表了）发表了小说小说被砍倒的月桂树被砍倒的月桂树。该作品因始。该作

2、品因始终运用终运用“内心独白内心独白”艺术手法，被后人艺术手法，被后人视为意识流文学的先声。视为意识流文学的先声。n意识流小说在英美盛行起来，并波及全意识流小说在英美盛行起来，并波及全欧一致拉美、日本诸国，尤以英美的作欧一致拉美、日本诸国，尤以英美的作家作品最多，影响最大。家作品最多，影响最大。n在在20世纪世纪20年代进入全盛时期，年代进入全盛时期，40年代年代后作为一个文学流派已经不复存在，但后作为一个文学流派已经不复存在，但常用的表现手法被其他现实主义流派，常用的表现手法被其他现实主义流派，特别是现代流派广泛采用。特别是现代流派广泛采用。二、理论基础二、理论基础n威廉威廉詹姆斯詹姆斯认为

3、人的意识活动是认为人的意识活动是“思想思想流、意识流或主观生活直流流、意识流或主观生活直流”；n柏格森明确提出了柏格森明确提出了“空间时间空间时间”和和“心理时心理时间间”；n弗洛伊德的精神分析学说着重强调人的弗洛伊德的精神分析学说着重强调人的潜意识。潜意识。威廉威廉詹姆斯（詹姆斯（1842190118421901）心理学原理：心理学原理：“意识并不是片断的连意识并不是片断的连接，而是流动的。用一条接，而是流动的。用一条河河或者一或者一股股流水流水的比喻来表达它是最自然的的比喻来表达它是最自然的了。了。”三、基本特征三、基本特征n表现人的内心世界，特别是潜意识活动；表现人的内心世界，特别是潜意

4、识活动；n主要表现手法是内心独白、自由联想和主要表现手法是内心独白、自由联想和象征；象征；n故事性、情节淡化，故事性、情节淡化，多角度、多层次结多角度、多层次结构构。四、代表作家、作品四、代表作家、作品1、法法 马赛尔马赛尔普鲁斯普鲁斯特（特（），代表作），代表作品：追忆似水年品：追忆似水年华华普鲁斯特人生轨迹普鲁斯特人生轨迹 n出生在巴黎一个艺术气氛浓厚的家庭，但从小出生在巴黎一个艺术气氛浓厚的家庭，但从小就因哮喘病而被就因哮喘病而被“逐出了童年时代的伊甸园逐出了童年时代的伊甸园”。虽说不是废人，但年纪轻轻就成为病人，每年虽说不是废人，但年纪轻轻就成为病人，每年有一定时间必须闭门谢客。这种隐

5、居有助于把有一定时间必须闭门谢客。这种隐居有助于把生活转化为艺术。生活转化为艺术。n从青年时代起，出入于上流社会的交际场合，从青年时代起，出入于上流社会的交际场合，由于他聪慧俊秀，深得沙龙中贵妇人们的欢心，由于他聪慧俊秀，深得沙龙中贵妇人们的欢心，在少女们身旁在少女们身旁过安闲日子，积累了丰富的过安闲日子，积累了丰富的上流社会生活感受，并萌生了从事文学创作的上流社会生活感受，并萌生了从事文学创作的意愿。意愿。n1903-19061903-1906年，普鲁斯特的父母先后去世，从年，普鲁斯特的父母先后去世，从19061906年起，他的哮喘病不时发作，只能闭门写年起，他的哮喘病不时发作，只能闭门写作

6、。作。n1907-19221907-1922年，普鲁斯特由于患有严重的哮喘年，普鲁斯特由于患有严重的哮喘病，终年生活在一间门窗经常不打开的房间中，病，终年生活在一间门窗经常不打开的房间中，19071907年，他下定决心要创作年，他下定决心要创作追忆似水年华追忆似水年华，19081908年开始动笔，到年开始动笔，到19221922年去世前夕，匆匆写年去世前夕，匆匆写完最后一卷完最后一卷重现的时光重现的时光。一生中的三个女人一生中的三个女人n童年时代，普鲁斯特常随父母来小镇贡布雷度童年时代，普鲁斯特常随父母来小镇贡布雷度假，他爱上的第一个女人希尔贝特，正是他在假，他爱上的第一个女人希尔贝特，正是他

7、在贡布雷的邻居。他那近乎崇拜的爱慕和极度敏贡布雷的邻居。他那近乎崇拜的爱慕和极度敏感的自尊引起了希尔贝特的反感，使其不愿意感的自尊引起了希尔贝特的反感，使其不愿意承受这逐渐沉重、令人不快的友谊，两人渐行承受这逐渐沉重、令人不快的友谊，两人渐行渐远。渐远。n第二个女人是盖尔芒特公第二个女人是盖尔芒特公爵夫人。盖尔芒特夫人的爵夫人。盖尔芒特夫人的年纪不可考，当童年的普年纪不可考，当童年的普鲁斯特见到他时，她已是鲁斯特见到他时，她已是一个少妇。她的美在于她一个少妇。她的美在于她的身后站立着的是整个古的身后站立着的是整个古老而灿烂的法兰西。盖尔老而灿烂的法兰西。盖尔芒特夫人成了普鲁斯特的芒特夫人成了普

8、鲁斯特的好朋友，他们的友谊漫长好朋友，他们的友谊漫长而芬芳。而芬芳。n2020岁那年，普鲁斯特去海滨城市巴尔贝克度假，岁那年，普鲁斯特去海滨城市巴尔贝克度假，结识了阿尔贝蒂娜。回到巴黎，他们陆陆续续结识了阿尔贝蒂娜。回到巴黎，他们陆陆续续地交往着，期间，普鲁斯特正热恋着盖尔芒特地交往着，期间，普鲁斯特正热恋着盖尔芒特夫人。随后，因为一些偶然事件，普鲁斯特对夫人。随后，因为一些偶然事件，普鲁斯特对阿尔贝蒂娜的纯洁起了疑心，突如其来的占有阿尔贝蒂娜的纯洁起了疑心，突如其来的占有欲使得普鲁斯特的爱情急剧升温，最终，阿尔欲使得普鲁斯特的爱情急剧升温，最终，阿尔贝蒂娜顺从地做了普鲁斯特的未婚妻。贝蒂娜顺

9、从地做了普鲁斯特的未婚妻。n后来因为要争取自由行动的权利和人格的被尊后来因为要争取自由行动的权利和人格的被尊重而与普鲁斯特决裂，后来因意外而离世。重而与普鲁斯特决裂，后来因意外而离世。追忆似水年华追忆似水年华第一部在斯万家那边第一部在斯万家那边第二部在少女们身边第二部在少女们身边第三部盖尔芒特家那边第三部盖尔芒特家那边第四部索多姆和戈摩尔第四部索多姆和戈摩尔第五部女囚第五部女囚第六部女逃亡者第六部女逃亡者第第七七部部重重现现的的时时光光多重交叉主题多重交叉主题n再现再现1919世纪末世纪末2020世纪初法国的社会生活、世纪初法国的社会生活、人情世态，温和地讽刺了法国的贵族和人情世态，温和地讽刺

10、了法国的贵族和资产阶级；资产阶级；n这是一份自我的心灵成长史诗，是这是一份自我的心灵成长史诗，是“我我”认识自我、认识世界、认识人生的内认识自我、认识世界、认识人生的内心经历的记录；心经历的记录；n心理时间心理时间。“小玛德兰点心小玛德兰点心”n等待着点心渣的那一勺茶碰到我的上颚，顿时等待着点心渣的那一勺茶碰到我的上颚，顿时使我浑身一震，我注意到我身上发生了非同小使我浑身一震，我注意到我身上发生了非同小可的变化。一种舒坦的快感传遍了全身，我感可的变化。一种舒坦的快感传遍了全身，我感到超凡脱俗，却不知出自何因到超凡脱俗，却不知出自何因然而，回忆然而，回忆却突然出现了：那点心的滋味就是我在贡布雷却

11、突然出现了：那点心的滋味就是我在贡布雷某一个星期天的早晨吃过的某一个星期天的早晨吃过的“小玛德兰小玛德兰”的滋味，的滋味，我到莱奥妮姨妈的房间里去请安，她把一块我到莱奥妮姨妈的房间里去请安，她把一块“小玛德兰小玛德兰”放到不知是茶叶泡的还是椴花泡的放到不知是茶叶泡的还是椴花泡的茶中去浸过之后给我吃，见到那种点心，我还茶中去浸过之后给我吃，见到那种点心，我还想不起这件事，当我尝到味道，往事才浮上心想不起这件事，当我尝到味道，往事才浮上心头。头。艺术特色艺术特色n教堂式的结构；教堂式的结构；n反复关照的刻画人物方法；反复关照的刻画人物方法；n独特的叙事视角；独特的叙事视角；n内容跨越了巨大的内容跨

12、越了巨大的时空时空；n遵循心理真实的原则；遵循心理真实的原则；n文体风格精致优雅。文体风格精致优雅。2 2、詹姆斯、詹姆斯乔伊乔伊斯斯p詹詹姆姆斯斯乔乔伊伊斯斯（1882188219421942）代代表表作作品品都都柏柏林林人人（19141914）、青青年年艺艺术术家家的的肖肖像像（19161916）；尤尤利利西西斯斯（19221922）；为为 芬芬 尼尼 根根 守守 灵灵（19391939）等。）等。u尤利西斯尤利西斯 斯蒂芬斯蒂芬代达罗斯；代达罗斯；布鲁姆；布鲁姆；莫莉；莫莉；尤利西斯尤利西斯n神话原型结构神话原型结构n寻找失落的家园寻找失落的家园n2020世纪的奥德修世纪的奥德修布鲁姆布

13、鲁姆n意识流意识流回忆、回忆、幻觉、自由联想、幻觉、自由联想、内心独白等。内心独白等。n3 3个人物都是现代生个人物都是现代生活中的精神漂泊者活中的精神漂泊者n布鲁姆：现实层次布鲁姆：现实层次n斯蒂芬：哲学层次斯蒂芬：哲学层次n莫莉：本能层次莫莉：本能层次尤利西斯尤利西斯n“大自然真是没有可比大自然真是没有可比的崇山峻林还有海洋白的崇山峻林还有海洋白浪翻滚还有田野真美一浪翻滚还有田野真美一片片的燕麦小花啊各种片片的燕麦小花啊各种各样的形状香味颜色连各样的形状香味颜色连小沟里也冒出了报春花小沟里也冒出了报春花和紫罗兰这是大自然和紫罗兰这是大自然。”尤利西斯尤利西斯n莫莉的一段内莫莉的一段内心独白

14、长达四心独白长达四五十页，全无五十页，全无标点，以此表标点，以此表明她的意识流明她的意识流动的连续性。动的连续性。3 3、弗弗吉吉尼尼亚亚伍伍尔尔夫夫，（1882188219411941），英英国国作作家。家。到灯塔去到灯塔去（1927）n到灯塔去到灯塔去“窗窗口口”、“时光流逝时光流逝”和和“灯塔灯塔”三部分。三部分。n拉姆齐夫人拉姆齐夫人n拉姆齐先生拉姆齐先生n莉丽莉丽n第一部的标题第一部的标题“窗窗”是一是一个沟通内外的框架，它象个沟通内外的框架，它象征拉姆齐夫人的心灵之窗。征拉姆齐夫人的心灵之窗。夫人凭她敏锐的感觉，由夫人凭她敏锐的感觉，由内向外直观地洞察人们的内向外直观地洞察人们的思

15、想情绪；各种人物和事思想情绪；各种人物和事件，由外向内投射到夫人件，由外向内投射到夫人的意识屏幕上来。的意识屏幕上来。n第二部的标题第二部的标题“岁月岁月流逝流逝”，象征时间、，象征时间、寂静和死亡取得了暂寂静和死亡取得了暂时的主宰地位。夫人时的主宰地位。夫人的一切努力，似乎都的一切努力，似乎都成了成了“转瞬之间就会转瞬之间就会消失的彩虹消失的彩虹”。u第三部的标题第三部的标题“灯塔灯塔”，象征象征拉姆齐夫人内在的精神光芒。拉姆齐夫人内在的精神光芒。夫人死后，拉姆齐先生到灯塔夫人死后，拉姆齐先生到灯塔去朝觐，莉丽完成她的油画，去朝觐，莉丽完成她的油画，都是为了纪念她。这说明夫人都是为了纪念她。

16、这说明夫人虽死犹生，尽管经历了时间和虽死犹生，尽管经历了时间和死亡的严峻考验，她的精神之死亡的严峻考验，她的精神之光终未泯灭，仍长存于人们的光终未泯灭，仍长存于人们的记忆之中。小说的总标题记忆之中。小说的总标题到到灯塔去灯塔去，象征着人们战胜时，象征着人们战胜时间和死亡去获得这种内在精神间和死亡去获得这种内在精神的内心航程。的内心航程。拉姆齐夫人形象拉姆齐夫人形象n拉姆齐夫人是以拉姆齐夫人是以“维多利亚时代维多利亚时代”家庭天使的面家庭天使的面孔出现的，在她身上集中体现了女性的美丽、孔出现的，在她身上集中体现了女性的美丽、善良、温柔和智慧。作为一名生活在既定的父善良、温柔和智慧。作为一名生活在

17、既定的父系社会意识形象中的妇女，她的出色之处在于系社会意识形象中的妇女，她的出色之处在于她体现的人格魅力和她体现的人格魅力和精神力量精神力量恰似隔海而望的恰似隔海而望的灯塔，总是在迷茫的暗夜时分或者暴雨肆虐的灯塔，总是在迷茫的暗夜时分或者暴雨肆虐的海上，给迷惑空虚、寂寞惶恐的人们带来一束海上，给迷惑空虚、寂寞惶恐的人们带来一束束镇定、明亮、温暖而柔和的光芒，给所有不束镇定、明亮、温暖而柔和的光芒，给所有不安定的迷失灵魂指明和谐的彼岸。安定的迷失灵魂指明和谐的彼岸。达洛维夫人达洛维夫人（19251925）n小说描述了主人公克拉小说描述了主人公克拉丽莎丽莎达洛维在一战后达洛维在一战后英国英国一天的

18、生活细节，一天的生活细节，而在读者面前展示的而在读者面前展示的却是她的一生、她的却是她的一生、她的性格和她的家人、朋性格和她的家人、朋友的关系。友的关系。n三十多年前的旧情人彼得的出现勾起了她对自三十多年前的旧情人彼得的出现勾起了她对自己少女时代的回忆，眼前的食物使她思索自己己少女时代的回忆，眼前的食物使她思索自己目前的处境、老年的来临带来的对死亡的恐惧、目前的处境、老年的来临带来的对死亡的恐惧、客人的到来引起了对人际恩怨的回顾。客人的到来引起了对人际恩怨的回顾。n除了克拉丽莎之外，作者还对彼得和在战争刺除了克拉丽莎之外，作者还对彼得和在战争刺激下精神失常而自杀的塞普蒂默斯的内心世界激下精神失

19、常而自杀的塞普蒂默斯的内心世界做了深层次的探索。做了深层次的探索。n通过每个人物的回忆、联想和希望、幻灭，作通过每个人物的回忆、联想和希望、幻灭，作者超越了时空的限制，进出于人物的内心世界。者超越了时空的限制，进出于人物的内心世界。n作者有时停留在某个人物身上，随着人物的意作者有时停留在某个人物身上，随着人物的意识活动在时间上任意前后跳跃；识活动在时间上任意前后跳跃；n时而停留在时间的一点上，从一个人物跳跃到时而停留在时间的一点上，从一个人物跳跃到另一个人物身上，展示出在同一时间不同空间另一个人物身上，展示出在同一时间不同空间人物的不同活动和思想。当她的笔要从一个人人物的不同活动和思想。当她的

20、笔要从一个人物跳跃到另外一个人物身上时，她往往用伦敦物跳跃到另外一个人物身上时，她往往用伦敦大本钟报时的钟声先把读者带回到现实中，然大本钟报时的钟声先把读者带回到现实中，然后再转到一个人的意识中。后再转到一个人的意识中。达洛维夫人达洛维夫人主题主题n在对人物纷繁的意识表现中，读者能够在对人物纷繁的意识表现中，读者能够感觉到一条贯穿其中的主线：即作者对感觉到一条贯穿其中的主线：即作者对当时英国统治阶级的审视，她活灵活现当时英国统治阶级的审视，她活灵活现地写出了统治阶级的愚昧，充满了粗暴地写出了统治阶级的愚昧，充满了粗暴的男性至上观念和对王室及帝国的盲目的男性至上观念和对王室及帝国的盲目崇拜和效忠

21、。这样的一种社会氛围使一崇拜和效忠。这样的一种社会氛围使一些受害者绝望自杀，另一些寻求安逸，些受害者绝望自杀，另一些寻求安逸，放弃了追求。放弃了追求。达洛维夫人形象达洛维夫人形象n拥有生活的智慧：这种智慧有时反叛着拥有生活的智慧：这种智慧有时反叛着世俗，有时又是世俗的仆人。克拉丽沙世俗，有时又是世俗的仆人。克拉丽沙就是在这种智慧的驱使下，度过了自己就是在这种智慧的驱使下，度过了自己矛盾的一生。矛盾的一生。n克拉丽沙虽然生活在矛盾之中，却生活克拉丽沙虽然生活在矛盾之中，却生活的并不痛苦，她找到了理想和现实的平的并不痛苦，她找到了理想和现实的平衡点并安然生活。也许，这是一种属于衡点并安然生活。也许

22、，这是一种属于女性的智慧。周国平：男人懂得人生哲女性的智慧。周国平：男人懂得人生哲学，女人懂得人生。学，女人懂得人生。弗吉尼亚弗吉尼亚伍尔夫伍尔夫n其它重要作品：其它重要作品：墙上的斑点（墙上的斑点（1919）雅各的房间雅各的房间贝内特先生和布朗太太贝内特先生和布朗太太u一间自己的屋子一间自己的屋子n这本书的内容是伍尔夫在女子学这本书的内容是伍尔夫在女子学院的两篇讲稿，以院的两篇讲稿，以“妇女和小说妇女和小说”为主题，通过对女性创作的历史为主题，通过对女性创作的历史及现状的分析，指出女人应该有及现状的分析，指出女人应该有勇气有理智地去争取独立的经济勇气有理智地去争取独立的经济力量和社会地位。一

23、间自己的屋力量和社会地位。一间自己的屋子，以及每年一千五百镑的收入，子，以及每年一千五百镑的收入，是创作的基本条件。只有这样，是创作的基本条件。只有这样，女人才能平静而客观地思考，才女人才能平静而客观地思考，才能不怀胆怯和怨恨地进行创作，能不怀胆怯和怨恨地进行创作，从而使被历史埋没了的诗情得以从而使被历史埋没了的诗情得以复活。复活。4、美美福克纳福克纳约克纳帕塔法世系约克纳帕塔法世系 n福克纳一共写了福克纳一共写了1919部长篇小说和部长篇小说和7070多多篇短篇小说，其中篇短篇小说，其中绝大多数以约克纳绝大多数以约克纳帕塔法县作为故事帕塔法县作为故事发生的地点，人们发生的地点，人们称他的作品

24、为称他的作品为“约约克纳帕塔法世系克纳帕塔法世系”。n喧哗与骚动是喧哗与骚动是 “约克纳帕塔法世约克纳帕塔法世系系”的代表作的代表作 ；n南方种植园主家族南方种植园主家族的一曲的一曲“挽歌挽歌”。喧哗与骚动喧哗与骚动n题题目目出出自自莎莎士士比比亚亚麦麦克克白白中中的台词：的台词：“人人生生如如痴痴人人说说梦梦，充充满满着着喧喧哗哗与与骚骚动动，却却没没有任何意义。有任何意义。”喧哗与骚动喧哗与骚动n四个部分：四个部分：、班班 吉吉 的的 部部 分分（1928.4.71928.4.7）；）；二二、昆昆 丁丁 的的 部部 分分（1910.6.21910.6.2）；）；三三、杰杰 生生 的的 部部

25、 分分（1928.4.61928.4.6）；）；四四、迪迪尔尔西西的的部部分分（1928.4.81928.4.8）。）。n杰弗生镇上的杰弗生镇上的老康普生老康普生游手好闲、嗜酒游手好闲、嗜酒贪杯，其妻自私冷酷、怨天尤人。贪杯，其妻自私冷酷、怨天尤人。长子长子昆丁昆丁绝望地抱住南方所谓的旧传统不放，绝望地抱住南方所谓的旧传统不放，因妹妹凯蒂风流成性、有辱南方淑女身因妹妹凯蒂风流成性、有辱南方淑女身份而恨疚交加，竟至溺水自杀。次子杰份而恨疚交加，竟至溺水自杀。次子杰生冷酷贪婪，三子生冷酷贪婪，三子班吉班吉则是个白痴，三则是个白痴，三十三岁时只有三岁小儿的智力。本书通十三岁时只有三岁小儿的智力。本书

26、通过这三个儿子的内心独白，围绕凯蒂的过这三个儿子的内心独白，围绕凯蒂的堕落展开，最后则由黑人女佣迪尔西对堕落展开，最后则由黑人女佣迪尔西对前三部分的前三部分的“有限视角有限视角”作一补充，归作一补充，归结全书。结全书。喧哗与骚动主题喧哗与骚动主题n“失落的天真失落的天真”：太多的责任导致了不负责任；太多的责任导致了不负责任；（以凯蒂为主人公）（以凯蒂为主人公）n“对于一个现代主角的探索对于一个现代主角的探索”：通过对昆丁通过对昆丁（凯蒂的哥哥、哈佛大学的学生，是个自杀身（凯蒂的哥哥、哈佛大学的学生，是个自杀身亡的人物）内心流程的挖掘，来表达某种现代亡的人物）内心流程的挖掘，来表达某种现代意识，

27、因此，美国一评论家称福克纳是意识，因此，美国一评论家称福克纳是“迷路迷路的现代人的神话的现代人的神话”的发明者。的发明者。美国学者一个叫俄康纳的学者把这部小说美国学者一个叫俄康纳的学者把这部小说当作当作“一个家族温暖消逝，自尊和体谅荡然无一个家族温暖消逝，自尊和体谅荡然无存的描绘来读存的描绘来读”。n福克纳总是带给人一种阴郁甚至痛苦的福克纳总是带给人一种阴郁甚至痛苦的感受。感受。n他在诺贝尔受奖演说的第一句就说：他在诺贝尔受奖演说的第一句就说：“诺贝尔文学奖不是授予我个人，而是授诺贝尔文学奖不是授予我个人，而是授予我的劳动予我的劳动一辈子处在人类精神的一辈子处在人类精神的痛苦和烦恼中的劳动。痛苦和烦恼中的劳动。”n诺贝尔文学奖获得者诺贝尔文学奖获得者加缪加缪在在19551955年称赞年称赞福克纳是福克纳是“世界上最伟大的作家世界上最伟大的作家”，“是我们时代唯一真正的悲剧作家。是我们时代唯一真正的悲剧作家。他提供给我们一个古老的但永远是新鲜他提供给我们一个古老的但永远是新鲜的主题：的主题：盲人在他的命运与他的责任之盲人在他的命运与他的责任之间跌跌撞撞地朝前走，这也是世界上唯间跌跌撞撞地朝前走，这也是世界上唯一的悲剧主题一的悲剧主题”。喧嚣与骚动艺术特色喧嚣与骚动艺术特色n“复合式意识流复合式意识流”n神话模式神话模式