模考作文复习1.ppt

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1、 模模 考考 作作 文文 复复 习习(一一)广东南雄中学广东南雄中学 阳昌机阳昌机 高考作文写作要求：高考作文写作要求：依题型特点及要求来写作。依题型特点及要求来写作。一个中心，两三个分论及例子，五六一个中心，两三个分论及例子，五六段结构。段结构。开头、结尾在开头、结尾在80字以内，全文不少字以内，全文不少于于800字。字。不要套作，不要抄袭不要套作，不要抄袭.依题型特点及要求来写作依题型特点及要求来写作:一、标题作文一、标题作文:全文内容在全文内容在“标题标题”题意之内。题意之内。依依“标题标题”二自作文：自定立意、自选文体，但不得变换二自作文：自定立意、自选文体，但不得变换“标题标题”、必

2、须落实、必须落实“标题标题”中每个词语的意义到文中每个词语的意义到文章中。章中。二、话题作文：二、话题作文：全文内容在全文内容在“话题话题”题意之内：观点在题意之内：观点在“话话题题”题意之内；材料在题意之内；材料在“话题话题”题意之内。题意之内。依依“话题话题”三自作文：题目自拟、立意自定、文体自选三自作文：题目自拟、立意自定、文体自选来表现话题及话题中心。来表现话题及话题中心。三、材料作文：三、材料作文：要求全面理解材料，但可以要求全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文；不要脱离材料内从一个侧面、一个角度构思作文；不要脱离材料内容及含义范围作文。容及含义范围作文。依依“材料材料”

3、四自作文：自选四自作文：自选角度、自拟标题、自定立意、自选文体来扣材料作角度、自拟标题、自定立意、自选文体来扣材料作文。文。一、标题作文一、标题作文 1、以以“必须跨过这道坎必须跨过这道坎”为题作文。为题作文。（1）“坎坎”（宾语）：人生中的困难、挫折、难关等，（宾语）：人生中的困难、挫折、难关等，是是“限制性限制性”写作对象。例如，跨过高三这道坎；跨过独写作对象。例如，跨过高三这道坎；跨过独立生活这道坎；跨过保守、狭隘这道坎；跨过电脑写作这立生活这道坎；跨过保守、狭隘这道坎；跨过电脑写作这道坎。道坎。（2）“必须跨过必须跨过”（谓语）：一定是战胜、克服，表现（谓语）：一定是战胜、克服，表现积

4、极健康人生境界。例如，青春的门坎，用成长去跨；挫积极健康人生境界。例如，青春的门坎，用成长去跨；挫折的门坎，用信念去跨；思维的门坎，用宽容去跨，体现折的门坎，用信念去跨；思维的门坎，用宽容去跨，体现了了“必须必须”。例如，跨过电脑写作这道坎：历经输入关、。例如，跨过电脑写作这道坎：历经输入关、操作关、思维关，体现操作关、思维关，体现“跨跨”的过程。的过程。（3）“谁谁”（主语）：可以是（主语）：可以是“你、我、他你、我、他”，提供，提供“开放性开放性”的写作空间。例如，写自我求学过程中的失利，的写作空间。例如，写自我求学过程中的失利，离别至亲的悲伤孤独，与病魔斗争的艰难等等；写名人名离别至亲的

5、悲伤孤独，与病魔斗争的艰难等等；写名人名事，扼住命运喉咙的贝多芬，屡遭贬谪的古代文人苏轼，事，扼住命运喉咙的贝多芬，屡遭贬谪的古代文人苏轼，不畏强权坚持真理的哥白尼等等。不畏强权坚持真理的哥白尼等等。2、以以“情不在言中情不在言中”为题作文。为题作文。（1）什么）什么“情情”：亲情、友情、爱情。：亲情、友情、爱情。（2）“不在言中不在言中”：在不言中、在心中、在行动中、：在不言中、在心中、在行动中、在微笑中、在默默奉献中。在微笑中、在默默奉献中。3、以以“今年花胜去年红今年花胜去年红”为题作文。为题作文。（1）题意：揭示）题意：揭示“今年今年”、“去年去年”及及“花花”、“红红”的比喻义。的比

6、喻义。今年的花比去年的花更红（本义）今年的花比去年的花更红（本义）今年的某种气今年的某种气象、生活状态及个人的发展态势比去年更好（比喻义）。象、生活状态及个人的发展态势比去年更好（比喻义）。如姚明、女排、袁隆平等的成长发展历程。如姚明、女排、袁隆平等的成长发展历程。今年花胜去年红，料得明年花更红（本义）今年花胜去年红，料得明年花更红（本义）“去年去年花花”是童年、少年时的懵懂天真，是童年、少年时的懵懂天真，“今年花今年花”是青春岁月是青春岁月里的成长、成材；里的成长、成材；“去年花去年花”是我国的原子弹、氢弹升空，是我国的原子弹、氢弹升空，“今年花今年花”是是“神州五号神州五号”的遨游太空。的

7、遨游太空。今年花胜去年红（本义）今年花胜去年红（本义）花的红艳与否，一定程花的红艳与否，一定程度上取决于人的心态（主观见之于客观，整体义）。度上取决于人的心态（主观见之于客观，整体义）。二、话题作文二、话题作文 1、法国哲学家笛卡尔说：、法国哲学家笛卡尔说：“我思故我在。我思故我在。”哲人帕卡哲人帕卡尔说：尔说：“人是一棵有思想的芦苇。人是一棵有思想的芦苇。”人类因为有思想才不人类因为有思想才不断发展，人类在反思中不断前行。请以断发展，人类在反思中不断前行。请以“反思与前行反思与前行”为为话题，写一篇不少于话题，写一篇不少于800字的文章。字的文章。（1）话题题意：反思中发展，前行中反思；反思

8、为了前）话题题意：反思中发展，前行中反思；反思为了前行，要前行就必须反思。行，要前行就必须反思。（2）具体话题题意：将）具体话题题意：将“反思与前行反思与前行”落实到具体的人落实到具体的人事之中。事之中。反思什么：应试教育，汉语失落，公德缺失，反思什么：应试教育，汉语失落，公德缺失，文化遗产遭破坏，拜金主义，生活中的假、丑、恶等。文化遗产遭破坏，拜金主义，生活中的假、丑、恶等。如何反思：去粗存精，去伪存真。如反思如何反思：去粗存精，去伪存真。如反思“文化遗文化遗产产”，尊重传统、守护文化遗产，切勿急功近利。，尊重传统、守护文化遗产，切勿急功近利。怎怎么前行：反思之后的理性认识、成熟观念、正确主

9、张，以么前行：反思之后的理性认识、成熟观念、正确主张，以及反思之后的前行路线。例如及反思之后的前行路线。例如“李白的李白的反思与前行反思与前行”，李白逃学、婆婆磨杵、李白反思、好学前行、舞文反思、，李白逃学、婆婆磨杵、李白反思、好学前行、舞文反思、文学弄臣前行、弄墨反思、赐金放还前行、一代文学大家。文学弄臣前行、弄墨反思、赐金放还前行、一代文学大家。2、一个人从积雪很深的雪地穿过，另一些人、一个人从积雪很深的雪地穿过，另一些人怀着感激之情也顺着他的脚印走过去，于是怀着感激之情也顺着他的脚印走过去，于是整整一个冬天大家就有了一条穿过积雪的道整整一个冬天大家就有了一条穿过积雪的道路；可有时一个人走

10、过去，再也没人跟着走，路；可有时一个人走过去，再也没人跟着走，暴风雪掩盖了他的脚印，什么痕迹也没有留暴风雪掩盖了他的脚印，什么痕迹也没有留下。这是前苏联作家普里什文下。这是前苏联作家普里什文追随追随的大的大意，它给我留下了很深的印象。因为我们听意，它给我留下了很深的印象。因为我们听到过很多赞美到过很多赞美“第一个吃螃蟹的人第一个吃螃蟹的人”的颂词，的颂词，却第一次看到这样赞美追随者的辞章。这段却第一次看到这样赞美追随者的辞章。这段话引发了你哪些感想呢？话引发了你哪些感想呢？请以请以“追随者追随者”为为话题写一篇作文，所写内容必须在话题的范话题写一篇作文，所写内容必须在话题的范围之内。围之内。话

11、题题意：是赞赏勇于追随探索者的话题题意：是赞赏勇于追随探索者的“追随者追随者”，不是赞赏在雪地穿过的，不是赞赏在雪地穿过的“开拓者开拓者”。具体话题题意：做一个勇敢、理性而智慧的追随具体话题题意：做一个勇敢、理性而智慧的追随者。者。并不是所有的追随者都值得肯定，关键看是否并不是所有的追随者都值得肯定，关键看是否大势所趋，是否择善而从。大势所趋，是否择善而从。没有追随者的探索者没有追随者的探索者是孤独的，也是难于成功的。是孤独的，也是难于成功的。敢于追随不仅需要敢于追随不仅需要智慧，更需要勇气；不能简单模仿追随。智慧，更需要勇气；不能简单模仿追随。我们即我们即使不能做追随者，也要为追随者致敬和赞

12、美。使不能做追随者，也要为追随者致敬和赞美。拟题扣题：放心去飞，勇敢去追；追随者也很重拟题扣题：放心去飞，勇敢去追；追随者也很重要；赞要；赞“第二个吃螃蟹的人第二个吃螃蟹的人”；择善而从之；择善而从之-在在追随中绽放光彩；追随，走向成功。追随中绽放光彩；追随，走向成功。选材扣题：萧规曹随、唐承汉制，东施效颦、邯选材扣题：萧规曹随、唐承汉制，东施效颦、邯郸学步，孔孟儒学、程朱理学，郸学步，孔孟儒学、程朱理学，“狼桃狼桃”与西红柿与西红柿等等.3、坚持是一种令人感动的品格。、坚持是一种令人感动的品格。“人生人生自古谁无死，留取丹心照汗青自古谁无死，留取丹心照汗青”是对民族大是对民族大义的坚持；义的

13、坚持；“粉身碎骨浑不怕，要留清白在粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间人间”是对操守的坚持；是对操守的坚持；“黄沙百战穿金甲，黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还不破楼兰终不还”是对理想的坚持；是对理想的坚持；“王师王师北定中原日，家祭无忘告乃翁北定中原日，家祭无忘告乃翁”是对信念的是对信念的坚持。坚持。在中国经济一日千里、日新月异的今天，在中国经济一日千里、日新月异的今天，“坚持坚持”还有没有价值？还有没有价值？“坚持坚持”有没有新有没有新的内涵？的内涵？“坚持传统坚持传统”更重要，还是更重要，还是“推陈推陈出新出新”更重要？更重要？请以请以“坚持坚持”为话题写一篇文章，所写内为话题写一篇文章，所写内容

14、必须在话题的范围之内。容必须在话题的范围之内。（1）话题题意：坚决保持、维护或进行。）话题题意：坚决保持、维护或进行。坚持是一种令人感动的品格（材料主旨）坚持是一种令人感动的品格（材料主旨）“坚持坚持”还有时代意义和人生价值（哲学还有时代意义和人生价值（哲学境界）。境界）。“坚持传统坚持传统”与与“推陈出新推陈出新”并重（提示并重（提示语旨意）。语旨意）。（2）话题中心义：）话题中心义：既写既写“坚持坚持”，又写，又写“创新创新”（切题）。（切题）。只写只写“坚持坚持”，不写，不写“创新创新”（合题）。（合题）。只单纯写只单纯写“坚持坚持”，未涉及，未涉及“传统与创新传统与创新”（基本合题）。

15、（基本合题）。未写未写“坚持坚持”，只写，只写“传统传统”或或“创新创新”（偏离题意）。（偏离题意）。4、有人这样说：品味人生，最大愉快莫过于做出选择，、有人这样说：品味人生，最大愉快莫过于做出选择，最大的痛苦莫过于选择，所以，每个人都应该学会选择。最大的痛苦莫过于选择，所以，每个人都应该学会选择。请以请以“选择选择”为话题写一篇文章，所写内容必须在话题的为话题写一篇文章，所写内容必须在话题的范围之内。范围之内。话题题意：学会选择。选择话题题意：学会选择。选择“过程过程”体现体现“痛苦并快痛苦并快乐乐”，选择，选择“结果结果”显现显现“学会学会”。话题中心义：在生活中学会选择，享受愉快、体验痛

16、话题中心义：在生活中学会选择，享受愉快、体验痛苦（痛苦并快乐着）。苦（痛苦并快乐着）。例如，在真、善、美与假、丑、恶之间的选择；在懦例如，在真、善、美与假、丑、恶之间的选择；在懦弱与勇敢、智慧与愚蠢、拥有与放弃、自尊与自卑之间的弱与勇敢、智慧与愚蠢、拥有与放弃、自尊与自卑之间的选择；用奋斗而做出的选择，骄傲；因责任而做出的选择，选择；用奋斗而做出的选择，骄傲；因责任而做出的选择，无悔；靠勇敢而做出的选择，自豪。选择属于并适合自己无悔；靠勇敢而做出的选择，自豪。选择属于并适合自己的，选择决定人的品位、境界与高度。的，选择决定人的品位、境界与高度。偏题现象：选择责任偏题现象：选择责任责任；选择奋斗

17、责任；选择奋斗奋斗；选择奋斗；选择高考高考高考（不能回扣话题）。高考（不能回扣话题）。三、材料作文三、材料作文 1、阅读下面的文字，按照要求作文。阅读下面的文字，按照要求作文。有一老一少同时在沙漠里种胡杨树。年轻人待树苗成有一老一少同时在沙漠里种胡杨树。年轻人待树苗成活以后，每隔三天就要来给它浇水，而老人一等到树苗成活以后，每隔三天就要来给它浇水，而老人一等到树苗成活，就来得很少了，即使来了，也只是把被风刮倒的树苗活，就来得很少了，即使来了，也只是把被风刮倒的树苗扶一把，不浇一点儿水。转眼几年过去了，胡杨树都长得扶一把，不浇一点儿水。转眼几年过去了，胡杨树都长得很粗了。忽然有一天刮起了沙尘暴，

18、第二天风停后，两人很粗了。忽然有一天刮起了沙尘暴，第二天风停后，两人惊讶地发现：年轻人种的树几乎全被风刮倒了，有的甚至惊讶地发现：年轻人种的树几乎全被风刮倒了，有的甚至连根拔起；而老人种的树，只是被风吹折了一些树枝和吹连根拔起；而老人种的树，只是被风吹折了一些树枝和吹掉了一些树叶。年轻人很诧异，问其原因，老人道：掉了一些树叶。年轻人很诧异，问其原因，老人道：“你你经常给树浇水施肥，它的根就不往泥土深处扎。如把树栽经常给树浇水施肥，它的根就不往泥土深处扎。如把树栽活以后，就不再去理睬它，逼的它们不得不把自己的根一活以后，就不再去理睬它，逼的它们不得不把自己的根一直扎到地底下的泉源中去。有这么深的

19、根，这些树怎能轻直扎到地底下的泉源中去。有这么深的根，这些树怎能轻易被暴风刮倒？易被暴风刮倒？”要求：在整体理解材料的基础上，选取一个侧面、一要求：在整体理解材料的基础上，选取一个侧面、一个角度构思作文，题目自拟，文体自选，不少于个角度构思作文，题目自拟，文体自选，不少于800字。字。（1）整体并多角度审材：）整体并多角度审材：角度一（老年人种树）：成活，少（不）浇水、多扶，角度一（老年人种树）：成活，少（不）浇水、多扶，长粗、风刮不倒。长粗、风刮不倒。角度二（年轻人种树）：成活，多（勤）浇水、多灌，角度二（年轻人种树）：成活，多（勤）浇水、多灌，长粗、风刮即倒。长粗、风刮即倒。角度三（胡杨树

20、成长）：依赖主人及环境的角度三（胡杨树成长）：依赖主人及环境的“水水”、没、没“扎深扎深”根；被主人及环境所根；被主人及环境所“逼逼”、自寻水源，深深、自寻水源，深深“扎扎”根。根。（2）扣材联想、类比比喻立深意：）扣材联想、类比比喻立深意：立意扣材：种树立意扣材：种树育人；种树的方法当否育人；种树的方法当否育人的方育人的方法当否；树的成长法当否；树的成长人的成长；树的依赖性、顽强性人的成长；树的依赖性、顽强性人人的依赖性、顽强性。的依赖性、顽强性。拟题扣材：拒绝溺爱；生命因风雨而闪亮；成拟题扣材：拒绝溺爱；生命因风雨而闪亮；成“材材”离不开离不开“扎扎”与与“逼逼”；有一种爱叫放手；理性示爱

21、；逆；有一种爱叫放手；理性示爱；逆境中，学会成长；让独立锻造丰满的双翼；站起来，你就境中，学会成长；让独立锻造丰满的双翼；站起来，你就是一座山；我强，故我在；杨树的启示。是一座山；我强，故我在；杨树的启示。内容扣材：有的家长老是埋怨孩子自立能力内容扣材：有的家长老是埋怨孩子自立能力差，殊不知这正是由于家长在孩子小的时候就事事差，殊不知这正是由于家长在孩子小的时候就事事包办、样样代替，让孩子失去了动脑动手解决问题包办、样样代替，让孩子失去了动脑动手解决问题的能力。的能力。请少给孩子一点请少给孩子一点“爱爱”，给孩子制造一，给孩子制造一点麻烦，路要让孩子自己走。点麻烦，路要让孩子自己走。有的老师常

22、常抱怨学生学习主动性差，殊不知有的老师常常抱怨学生学习主动性差，殊不知这正是由于老师平时的教学一味地灌输，致使学生这正是由于老师平时的教学一味地灌输，致使学生只依赖老师的只依赖老师的“讲讲”，失去独立学习的能力。，失去独立学习的能力。别别让老师让老师“灌灌”出出“依赖症依赖症”，老师要会，老师要会“逼逼”学生；学生；学生要主动探究学习，经历痛苦磨练才能坚强，在学生要主动探究学习，经历痛苦磨练才能坚强，在风雨中成长，风雨中成长，“扎扎”根深才能迎击风暴。根深才能迎击风暴。胡杨树被胡杨树被“逼逼”,根扎得深，可迎击风暴根扎得深，可迎击风暴独独立学习、生活的孩子，可自强自立。立学习、生活的孩子，可自

23、强自立。2、阅读材料并根据材料含义作文。阅读材料并根据材料含义作文。老树的影子是一堵老树的影子是一堵/黑色的墙黑色的墙/小树的脖子小树的脖子/伸了又伸伸了又伸/也也望不到春天望不到春天/它站在墙下等待岁月它站在墙下等待岁月/老树走了的时候老树走了的时候/小树小树也长成了墙也长成了墙/有更小的树有更小的树/在墙下在墙下 角度一（墙）：角度一（墙）：应修筑之墙：精神文明之墙、法制应修筑之墙：精神文明之墙、法制规则之墙；建立心灵、文化交流之桥。规则之墙；建立心灵、文化交流之桥。应推倒之墙：人应推倒之墙：人才培养、录用、奖惩等不公平、不该有的墙；堵住腐败、才培养、录用、奖惩等不公平、不该有的墙；堵住腐

24、败、自私之墙。自私之墙。角度二（老树）：角度二（老树）：“影子影子”对小树的爱对小树的爱爱，爱，还是还是“害害”；庇与弊。庇与弊。角度三（小树）：伸、望春天角度三（小树）：伸、望春天挣脱束缚、独立自主；挣脱束缚、独立自主；还孩子独立、健康成长的天地。还孩子独立、健康成长的天地。/等待岁月：等待岁月：放飞自放飞自我、别再等待；我、别再等待；要桥，不要墙；再也不能这样活。要桥，不要墙；再也不能这样活。拟题扣材：再也不能这样活；推倒围墙，走进春天；墙拟题扣材：再也不能这样活；推倒围墙，走进春天；墙倒下了便成了桥；放飞孩子，放飞希望；争取属于自己的倒下了便成了桥；放飞孩子，放飞希望；争取属于自己的春天

25、；春天，在黑墙之后；别再等待；爱，是一堵墙；别春天；春天，在黑墙之后；别再等待；爱，是一堵墙；别让这种让这种“爱爱”传递下去。传递下去。3、选材的木匠来到山里，当他看到一堆奇形怪选材的木匠来到山里，当他看到一堆奇形怪状的树根时，认为是无用之材，摇摇头就走了；不状的树根时，认为是无用之材，摇摇头就走了；不久，一位根雕艺术家也来到这里，看到树根，喜出久，一位根雕艺术家也来到这里，看到树根，喜出望外，就把它们拾回家，加以雕琢。树根变成了精望外，就把它们拾回家，加以雕琢。树根变成了精美的根雕艺术品。美的根雕艺术品。（1）整体对比多角度审材：）整体对比多角度审材：角度一（人角度一（人:木匠木匠,艺术家，

26、艺术家，用材）：用其所用材）：用其所“长长”；用其所；用其所“短短”；物尽其材，人尽其才；用材与；物尽其材，人尽其才；用材与用才。用才。角度二（树根角度二（树根:奇形怪状奇形怪状，材与非材）：，材与非材）：有用，不管大用、小用，适用即为材；有时有用，不管大用、小用，适用即为材；有时“无用无用”，换一种使用即，换一种使用即“有用有用”，也是材；，也是材；万物即有用（物性），天生我材必有用（似物万物即有用（物性），天生我材必有用（似物之人性）。之人性）。（2）扣题扣材类比联想：）扣题扣材类比联想：奇形怪状的树根，只有在根雕艺术家眼奇形怪状的树根，只有在根雕艺术家眼中才会闪光，被雕琢成精美的艺术品，

27、实现中才会闪光，被雕琢成精美的艺术品，实现其价值。个性独特的奇才异士，也只有在伯其价值。个性独特的奇才异士，也只有在伯乐智慧的乐智慧的“相相”识中，才能脱颖而出。识中，才能脱颖而出。天生我材必有用，有用就在于找准自己天生我材必有用，有用就在于找准自己的位置，发挥自己的作用。就像奇形怪状的的位置，发挥自己的作用。就像奇形怪状的树根，不被木匠所用，同样可以在艺术家的树根，不被木匠所用，同样可以在艺术家的手中成为精美的艺术品。手中成为精美的艺术品。奇形怪状的树奇形怪状的树根做不了木材，却可以成为精美的艺术品。根做不了木材，却可以成为精美的艺术品。平凡的丑小鸭，也同样可以成为美丽的白天平凡的丑小鸭，也

28、同样可以成为美丽的白天鹅。因为世界万物都是宝，天生我材必有用。鹅。因为世界万物都是宝，天生我材必有用。4、一阵风吹来，一片叶子脱离树枝，飞一阵风吹来，一片叶子脱离树枝，飞向天空。向天空。“我会飞了，我会飞了。我会飞了，我会飞了。”叶子边叶子边飞边喊，飞边喊，“我要飞向天了！我要飞向天了！”叶子飞呀飞，飞过了一棵棵树，飞过了一叶子飞呀飞，飞过了一棵棵树，飞过了一只只栖息在天线上的鸟。只只栖息在天线上的鸟。又一阵风吹过，叶子在天空打了几个转，又一阵风吹过，叶子在天空打了几个转，被吹到一个小水坑里，随即被路过的一头牛被吹到一个小水坑里，随即被路过的一头牛踩进了淤泥里，不见了踪影。踩进了淤泥里，不见了

29、踪影。一只鸟感叹地对它的孩子说：一只鸟感叹地对它的孩子说：“看到了看到了吧，如果不依靠自己的力量，风既可以把你吧，如果不依靠自己的力量，风既可以把你吹上天，也可以把你吹进烂泥潭。要飞翔，吹上天，也可以把你吹进烂泥潭。要飞翔，必须靠自身的力量。必须靠自身的力量。”（1）整体对比多角度审材：）整体对比多角度审材：角度一：要飞翔，必须靠自身的力量。角度一：要飞翔，必须靠自身的力量。角度二：要飞翔，还（仍）需靠他人的力量。角度二：要飞翔，还（仍）需靠他人的力量。角度三：要飞翔，靠他人的力量，更要靠自角度三：要飞翔，靠他人的力量，更要靠自身的力量。身的力量。（2）扣材扣题联想行文：）扣材扣题联想行文：如

30、果不依靠自己的力量，风既可以把你吹如果不依靠自己的力量，风既可以把你吹上天，也可以把你吹进烂泥潭。上天，也可以把你吹进烂泥潭。要飞翔，必须靠自身要飞翔，必须靠自身(天赋及主观天赋及主观)的力量。的力量。叶子的经历、遭遇、想法叶子的经历、遭遇、想法人的经历、遭人的经历、遭遇、想法；叶子的成功与失败遇、想法；叶子的成功与失败人的成功与人的成功与失败。失败。5、农夫汤姆养了一群羊。放牧时，他总是放声农夫汤姆养了一群羊。放牧时，他总是放声歌唱：歌唱：“我雪白的羊群啊，多么可爱我雪白的羊群啊，多么可爱”可是有可是有件事让他感到有些遗憾件事让他感到有些遗憾-他的羊群里还有一只黑他的羊群里还有一只黑羊。汤姆

31、盘算着要卖掉黑羊：羊。汤姆盘算着要卖掉黑羊：“这样我的羊群里就这样我的羊群里就都是可爱的白羊了。都是可爱的白羊了。”冬天到了。一天，在一场暴风雪中，汤姆与羊冬天到了。一天，在一场暴风雪中，汤姆与羊群走散了。当暴风雪停息的时候，慢山遍野银装素群走散了。当暴风雪停息的时候，慢山遍野银装素裹，汤姆四处寻找，哪里还有羊群的影子？这时，裹，汤姆四处寻找，哪里还有羊群的影子？这时，汤姆看到远处有一个晃动的小黑点，跑过去，果然汤姆看到远处有一个晃动的小黑点，跑过去，果然是那只黑羊！其他的白羊也在那里。汤姆高兴地抱是那只黑羊！其他的白羊也在那里。汤姆高兴地抱起那只立功的黑羊：起那只立功的黑羊：“多亏有了你！多

32、亏有了你！”春天，汤姆的羊群里又多了几只小黑羊，他的春天，汤姆的羊群里又多了几只小黑羊，他的歌声依旧嘹亮：歌声依旧嘹亮：“我的羊群啊，多么可爱我的羊群啊，多么可爱”（1）整体并多角度审材：）整体并多角度审材：角度一（农夫）：角度一（农夫）：完美完美统一；统一；宽容地接纳宽容地接纳“异类异类”；不合谐也是一种美；不合谐也是一种美；不可忽视不可忽视“黑羊黑羊”现象；现象；学会欣赏学会欣赏“多元多元”之美。之美。角度二（羊）：角度二（羊）：黑羊、白羊，都是可爱的羊；黑羊、白羊，都是可爱的羊；谁都是上帝的宠儿；不要轻视和抛弃谁都是上帝的宠儿；不要轻视和抛弃“我我”；黑羊，秀出自己的个性；我黑黑羊，秀出

33、自己的个性；我黑,我能我能;美在特别处；黑白之间有乾坤；黑了，白了。美在特别处；黑白之间有乾坤；黑了，白了。（2）扣材料内容、扣材料含义：）扣材料内容、扣材料含义：追求完美，乃人之常情，但假如用一个统一追求完美，乃人之常情，但假如用一个统一的标准去刻意追求，那后果可能就会如同汤姆卖掉的标准去刻意追求，那后果可能就会如同汤姆卖掉“黑羊黑羊”一样相当惨重。一样相当惨重。农夫汤姆一直盘算着卖掉农夫汤姆一直盘算着卖掉“黑羊黑羊”，为了完，为了完美；殊不知白羊、黑羊都是可爱的羊。它们可爱在美；殊不知白羊、黑羊都是可爱的羊。它们可爱在“不合谐不合谐”的和谐美之中，可爱在的和谐美之中，可爱在“不完美不完美”的个的个性美之中。性美之中。汤姆唱：汤姆唱：“我雪白的羊群啊，多么可爱我雪白的羊群啊，多么可爱”，又唱：，又唱：“我的羊群啊，多么可爱我的羊群啊，多么可爱”这这前后变化表明汤姆从片面追求统一到兼容并蓄。我前后变化表明汤姆从片面追求统一到兼容并蓄。我想现实也正如此，一个包容的世界，注定芳香满园。想现实也正如此，一个包容的世界，注定芳香满园。黑羊、白羊，都是可爱的羊；羊是这样，人黑羊、白羊，都是可爱的羊；羊是这样，人类更如此，每个人都是可爱的。类更如此，每个人都是可爱的。