卫风· 氓.ppt

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1、诗经两首聆聆 听听 三三 千千 年年 华华 夏夏 先先 民民 吟吟 唱唱感感 受受 公公 元元 前前 东东 方方 文文 明明 辉辉 煌煌卫风卫风氓氓诗经诗经简介简介诗经诗经是我国是我国第一部第一部诗歌总集，诗歌总集，共收入自共收入自西周初年西周初年至至春秋中叶春秋中叶，大大约五百多年的诗歌约五百多年的诗歌305篇。原称篇。原称“诗诗”或或“诗三百诗三百”，到汉代，儒家把它奉为，到汉代，儒家把它奉为经典，才称经典，才称诗经诗经。现存的。现存的诗经诗经是汉朝毛亨所传下来的，所以又叫是汉朝毛亨所传下来的，所以又叫“毛毛诗诗”。诗经诗经共分共分“风风”（160篇）、篇）、“雅雅”（105篇）、篇）、“

2、颂颂”（40篇）篇）三大部分。三大部分。诗经诗经简介简介据说据说诗经诗经中的诗，当时都是能演唱的歌词。也就是说这些中的诗，当时都是能演唱的歌词。也就是说这些诗篇，就其原来性质而言，是歌曲的歌词。诗篇，就其原来性质而言，是歌曲的歌词。按所配乐曲的性质，可按所配乐曲的性质，可分成分成“风风”、“雅雅”、“颂颂”三类。三类。“风风”包括周南、召南、邶、庸、卫、王、郑、齐、魏、唐、包括周南、召南、邶、庸、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等秦、陈、桧、曹、豳等15国的土风歌谣，因此也称国的土风歌谣，因此也称15国风国风，大部分，大部分是黄河流域的是黄河流域的民歌民歌，是，是“饥者歌其食，劳者歌

3、其事饥者歌其食，劳者歌其事”的言志抒情诗，的言志抒情诗，小部分是贵族加工的作品，小部分是贵族加工的作品，共共160篇篇。“雅雅”包括包括小雅小雅和和大雅大雅，共共105篇篇。“雅雅”是周王朝直辖地区是周王朝直辖地区的音乐的音乐，即所谓正声雅乐即所谓正声雅乐，宫廷宴享或朝会宫廷宴享或朝会时的乐歌。基本上时的乐歌。基本上是贵族的作品，只有小雅的一部分来自民间。是贵族的作品，只有小雅的一部分来自民间。“颂颂”包括周颂、鲁颂和商颂，包括周颂、鲁颂和商颂，共共40篇篇。颂是宫廷用于。颂是宫廷用于祭祀祭祀的的歌词，内容多是歌颂祖先功业的。歌词，内容多是歌颂祖先功业的。诗经诗经简介简介一般来说，从思想性和艺

4、术价值上看，三颂不如二雅，一般来说，从思想性和艺术价值上看，三颂不如二雅，二雅不如十五国风。来自民间的歌谣，生动活泼，而宫廷贵二雅不如十五国风。来自民间的歌谣，生动活泼，而宫廷贵族的诗作，相形见绌，诗味不多。族的诗作，相形见绌，诗味不多。1、形式多样形式多样：史诗、讽刺诗、叙事诗、战歌、颂歌、节令：史诗、讽刺诗、叙事诗、战歌、颂歌、节令歌以及劳动歌谣样样都有。歌以及劳动歌谣样样都有。2、内容丰富，对周代社会生活的很多方面内容丰富，对周代社会生活的很多方面，如劳动与爱情、，如劳动与爱情、战争与徭役、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌等方战争与徭役、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌等方面

5、都有所反映面都有所反映.诗经诗经是周代社会的一面镜子，是是周代社会的一面镜子，是中国现实主义诗歌的源中国现实主义诗歌的源头头，是中国诗史的光辉起点。，是中国诗史的光辉起点。诗经诗经写法：写法：以四言为主，兼有杂言；以四言为主，兼有杂言；结构上多采用重章叠句的形式；结构上多采用重章叠句的形式；大量使用叠音字，使诗歌更富于形象大量使用叠音字，使诗歌更富于形象美和音韵美。美和音韵美。诗经诗经简介简介诗经诗经以以四言为主四言为主，兼有杂言兼有杂言。四言诗节奏为每句二拍，这显然是在四言诗节奏为每句二拍，这显然是在原始歌谣的基础上发展起来的。原始歌谣的基础上发展起来的。诗经诗经在结构上多采用在结构上多采用

6、重章叠句重章叠句的形式加强抒情效果。每一章只变换的形式加强抒情效果。每一章只变换几个字，却能收到回旋跌宕的艺术效几个字，却能收到回旋跌宕的艺术效果。果。在语言上多采用在语言上多采用双声叠韵、叠字双声叠韵、叠字连绵词连绵词来状物、拟声、穷貌。此外来状物、拟声、穷貌。此外，诗经诗经在押韵上有的句句押韵，有在押韵上有的句句押韵，有的隔句押韵，有的一韵到底，有的中的隔句押韵，有的一韵到底，有的中途转韵，现代诗歌的用韵规律在途转韵，现代诗歌的用韵规律在诗诗经经中几乎都已经具备了。中几乎都已经具备了。四言诗：每句四言诗：每句4字或以字或以4字句为主的诗歌样式。字句为主的诗歌样式。四言诗每句一般读成四言诗每

7、句一般读成“二二二二”节拍，即读二字后节拍，即读二字后稍作延长或停顿。稍作延长或停顿。如：如：氓之氓之/蚩蚩，抱布蚩蚩，抱布/贸丝。贸丝。岂曰岂曰/无衣？与子无衣？与子/同袍。同袍。静女静女/其姝，俟我于其姝，俟我于/城隅城隅四言诗及诵读四言诗及诵读节奏节奏什么叫什么叫重章复唱重章复唱？有什么作用？有什么作用？整首诗分几章，各章结构相似，句数相同，句式相同，各整首诗分几章，各章结构相似，句数相同，句式相同，各章相应章相应位置的字有的虽有不同，但表意相近，这样的手法就叫位置的字有的虽有不同，但表意相近，这样的手法就叫做重章复唱。做重章复唱。这种手法既开拓了诗的意境，充裕了诗的内容，又加强了这种手

8、法既开拓了诗的意境，充裕了诗的内容，又加强了诗的音乐性和感染力，加强了所要抒发的感情。诗的音乐性和感染力，加强了所要抒发的感情。四言为主，重章叠唱，反复咏叹四言为主，重章叠唱，反复咏叹:王风王风采葛采葛 彼采葛兮。一日不见，如三月兮。彼采葛兮。一日不见，如三月兮。彼采葛兮。一日不见，如三秋兮。彼采葛兮。一日不见，如三秋兮。彼采葛兮。一日不见，如三岁兮。彼采葛兮。一日不见，如三岁兮。相鼠相鼠v相鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死何为？相鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死何为？相鼠有齿，人而无止！人而无止相鼠有齿，人而无止！人而无止2，不死何俟？，不死何俟？相鼠有体，人而无礼！人而无礼，胡不遄（相鼠有

9、体，人而无礼！人而无礼，胡不遄（chun)死？死？v注释：注释：1相鼠：一种老鼠相鼠：一种老鼠2止：通止：通“耻耻”。诗经诗经简介简介诗经诗经的表现手法有的表现手法有“赋赋”、“比比”、“兴兴”三种。三种。“赋”者，“铺陈其事而直言之”，即直接铺叙陈述；“比”者，“以彼物喻此物”，即比喻；“兴”者，“先言他物，以引起所咏之辞”,即联想。赋、比、兴手法的成功运用，是构成诗经民歌浓厚风土气息的重要原因。诗经诗经是是中国现实主义文学的光辉起点中国现实主义文学的光辉起点。由于其内。由于其内容丰富、思想和艺术上的高度成就，在中国以至世界文容丰富、思想和艺术上的高度成就，在中国以至世界文化史上都占有重要地

10、位。在中国古代文学的长河中，化史上都占有重要地位。在中国古代文学的长河中，现现实主义的实主义的诗经诗经和屈原浪漫主义的骚体作品交相辉映，和屈原浪漫主义的骚体作品交相辉映，并称并称“风骚风骚”。诗经诗经开创了中国诗歌的优秀传统，开创了中国诗歌的优秀传统，对后世文学产生了不可磨灭的影响。对后世文学产生了不可磨灭的影响。“风风”“雅雅”“颂颂”（从体例（从体例分类说）分类说）“赋赋”“比比”“兴兴”（从表现（从表现手法说）手法说）诗诗六义六义：卫风 氓 氓之氓之/蚩蚩，抱布蚩蚩，抱布/贸丝。贸丝。桑之桑之/落矣，其黄落矣，其黄/而陨。而陨。自我自我/徂尔，三岁徂尔，三岁/食贫。食贫。四言诗每句一般读

11、成四言诗每句一般读成“二二二二”节拍节拍正字音：氓氓mng淇淇q愆愆qin筮筮sh咎咎ji徂徂c靡靡m隰隰x注释译文和简析注释译文和简析氓之蚩蚩，抱布贸丝。氓之蚩蚩，抱布贸丝。氓：民，男子。蚩蚩：忠厚老实的样子。一说戏氓：民，男子。蚩蚩：忠厚老实的样子。一说戏笑的样子。布：货币。一说布匹。贸，换，买。笑的样子。布：货币。一说布匹。贸，换，买。那汉子满脸笑嘻嘻。抱着布匹来换丝。那汉子满脸笑嘻嘻。抱着布匹来换丝。匪来贸丝，来即我谋。匪来贸丝，来即我谋。即：靠近。谋：商量即：靠近。谋：商量。换丝哪儿是真换丝，悄悄儿求我成好事。换丝哪儿是真换丝，悄悄儿求我成好事。送子涉淇，至于顿丘。送子涉淇，至于顿丘

12、。顿丘：地名顿丘：地名。涉，渡诃涉，渡诃。那天送你过淇水，送到顿丘才转回。那天送你过淇水，送到顿丘才转回。匪我愆期，子无良媒。匪我愆期，子无良媒。匪，非。子，你。愆（音匪，非。子，你。愆（音qin）：过）：过，错误错误。不是我约期又改悔，只怨你不曾请好媒。不是我约期又改悔，只怨你不曾请好媒。将子无怒，秋以为期。将子无怒，秋以为期。将：愿，请将：愿，请。我求你别生我的气，重订了秋天好日期。我求你别生我的气，重订了秋天好日期。第二章l乘彼垝垣，以望复关。乘彼垝垣，以望复关。乘，登上。垝垣（音乘，登上。垝垣（音guyun）：破颓的墙。）：破颓的墙。复关：诗中男子的住地复关：诗中男子的住地。到时候城上

13、来等待，盼望你回到关门来。到时候城上来等待，盼望你回到关门来。l不见复关，泣涕涟涟。不见复关，泣涕涟涟。复关：借代复关地方的那个男子复关：借代复关地方的那个男子左盼右盼不见你的影，不由得泪珠滚过腮。左盼右盼不见你的影，不由得泪珠滚过腮。l既见复关，载笑载言。既见复关，载笑载言。载载载载：一边：一边一边一边一等再等到底见你来，眼泪不干就把笑口开一等再等到底见你来，眼泪不干就把笑口开。l尔卜尔筮，体无咎言。尔卜尔筮，体无咎言。体：卜筮的卦象。咎：灾祸体：卜筮的卦象。咎：灾祸只为你求神问过卦，卦词儿偏偏还不坏。只为你求神问过卦，卦词儿偏偏还不坏。l以尔车来，以我贿迁。以尔车来，以我贿迁。贿：财物，这

14、里指嫁妆贿：财物，这里指嫁妆我让你打发车儿来，把我的嫁妆一起带。我让你打发车儿来，把我的嫁妆一起带。1-2章，追叙恋爱生活。姑娘既痴情，又温柔，章，追叙恋爱生活。姑娘既痴情，又温柔，充满幸福的憧憬。充满幸福的憧憬。第三章l桑之未落，其叶沃若。沃若：新鲜润泽的样子沃若：新鲜润泽的样子 桑树叶儿不曾落，又绿又嫩真新鲜。桑树叶儿不曾落，又绿又嫩真新鲜。l于（x）嗟鸠兮，无食桑葚！于：通于：通“吁吁”。叹息声。叹息声斑鸠儿啊，见着桑椹千万别嘴馋！斑鸠儿啊，见着桑椹千万别嘴馋！l于嗟女兮，无与士耽！耽，沉迷。耽，沉迷。姑娘们啊，见着男人不要和他缠！姑娘们啊，见着男人不要和他缠！l士之耽兮，犹可说也。说，

15、通说，通“脱脱 男人们沉溺于爱情，说甩马上甩男人们沉溺于爱情，说甩马上甩；l女之耽兮，不可说也。女人们沉溺于爱情，摆也摆不开女人们沉溺于爱情，摆也摆不开。总说自己的生活教训。总说自己的生活教训。“桑之未落，其叶沃桑之未落，其叶沃若若”使用了使用了“兴兴”的手法的手法。第四章l桑之落矣，其黄而陨。桑之落矣，其黄而陨。陨：坠落。陨：坠落。桑树叶儿离了枝，干黄憔悴真可怜。桑树叶儿离了枝，干黄憔悴真可怜。l自我徂（自我徂（c）尔，三岁食贫。）尔，三岁食贫。徂尔：往你家，嫁与你。徂，往徂尔：往你家，嫁与你。徂，往 打我嫁到你家去，三年挨穷没怨言。打我嫁到你家去，三年挨穷没怨言。l淇水汤汤（淇水汤汤（sh

16、ng），渐（），渐（jin）车帷裳。）车帷裳。渐：浸湿渐：浸湿一条淇水莽洋洋的水，车儿过河湿了半截帷。一条淇水莽洋洋的水，车儿过河湿了半截帷。l女也不爽，士贰其行。女也不爽，士贰其行。爽：差错。贰：有二心爽：差错。贰：有二心做媳妇的哪有半点错，男子汉儿口是心又非。做媳妇的哪有半点错，男子汉儿口是心又非。l士也罔极，二三其德。士也罔极，二三其德。罔，无。极，准则。德，心意。罔，无。极，准则。德，心意。十个男子九个行不正，朝三暮四哪儿有个准。十个男子九个行不正，朝三暮四哪儿有个准。概说自己的不平遭遇。概说自己的不平遭遇。“桑之落矣，其黄而陨桑之落矣，其黄而陨”使使用了用了“兴兴”的手法。的手法。第

17、五章l三岁为妇，靡室劳矣；靡：没有。室劳，劳苦的家务活靡：没有。室劳，劳苦的家务活 三年媳妇说短也不短，一家活儿一个人来担。三年媳妇说短也不短，一家活儿一个人来担。l夙（s）兴夜寐，靡有朝矣。夙兴：早起夙兴：早起 起早睡迟辛苦千千万，朝朝日日数也数不完。起早睡迟辛苦千千万，朝朝日日数也数不完。l言既遂矣，至于暴矣。言，句首助词。遂，满足心意言，句首助词。遂，满足心意 一家生活渐渐兜得转，把我折腾越来越凶残。一家生活渐渐兜得转，把我折腾越来越凶残。l兄弟不知，咥（x）其笑矣。咥：讥笑。咥：讥笑。亲弟亲哥哪晓我的事，见我回家偏是笑得欢。亲弟亲哥哪晓我的事，见我回家偏是笑得欢。l静言思之，躬自悼矣。

18、言：音节助词。躬，自己。言：音节助词。躬，自己。前思后想泪向肚里咽，自个儿伤心不用谁来怜。前思后想泪向肚里咽，自个儿伤心不用谁来怜。本章细诉自己的不幸遭遇和内心痛苦。本章细诉自己的不幸遭遇和内心痛苦。3-5章追章追叙婚后的不幸生活。其中的叙婚后的不幸生活。其中的3、4两章采用了两章采用了“兴兴”的手法，与后文诗意相连，含有隐喻。的手法，与后文诗意相连，含有隐喻。第六章l及尔偕老，老使我怨。及尔偕老，老使我怨。当初说过和你过到老，这样到老那才真够冤当初说过和你过到老，这样到老那才真够冤，l淇则有岸，隰则有泮。淇则有岸，隰则有泮。淇：淇水。隰：当作湿，水名，即淇：淇水。隰：当作湿，水名，即漯河。泮

19、（音判）：通畔，岸，水边。漯河。泮（音判）：通畔，岸，水边。淇水虽宽总有它的岸，漯河虽阔也有它的边。淇水虽宽总有它的岸，漯河虽阔也有它的边。l总角之宴，言笑晏晏。总角之宴，言笑晏晏。总角：古时儿童两边梳辫，如双角。总角：古时儿童两边梳辫，如双角。指童年。宴，欢聚。晏晏，欢乐之状。言，音节助词。指童年。宴，欢聚。晏晏，欢乐之状。言，音节助词。记得当年我小他也小，说说笑笑哪儿有愁烦。记得当年我小他也小，说说笑笑哪儿有愁烦。l信誓旦旦，不思其反信誓旦旦，不思其反。信，真实；旦旦，诚恳信，真实；旦旦，诚恳；反，违反；反，违反当年你许愿多诚恳，从未想过你会违反。当年你许愿多诚恳，从未想过你会违反。l反是

20、不思，亦已焉哉！反是不思，亦已焉哉！是，这。已，了结。焉哉，了吧。是，这。已，了结。焉哉，了吧。你违背这誓言想都不想，只好跟你了结了吧！你违背这誓言想都不想，只好跟你了结了吧！第六章，写她决心与他决裂，表现她清醒刚烈的性格。第六章，写她决心与他决裂，表现她清醒刚烈的性格。“淇淇则有岸，隰则有泮则有岸，隰则有泮”，反衬男子的反复无常。，反衬男子的反复无常。找出下列句中的通假字。1 1、女之耽兮，不可说兮。、女之耽兮，不可说兮。2 2、淇则有岸，隰则有泮。、淇则有岸，隰则有泮。3 3、于嗟女兮，无与士耽。、于嗟女兮，无与士耽。4 4、匪来贸丝，来即我谋。、匪来贸丝，来即我谋。5 5、将子无怒，秋以

21、为期。、将子无怒，秋以为期。答答案案1、“说说”通通“脱脱”，脱，脱身身2、“泮泮”通通“畔畔”，边岸边岸3、“于于”通通“吁吁”，叹，叹息息4、“匪匪”通通“非非”，不是不是5、“无无“通通“毋毋”，不要不要解释下列画横线的词。解释下列画横线的词。解释下列画横线的词。解释下列画横线的词。1、氓、氓之之蚩蚩蚩蚩2、将将子无怒，秋以为期。子无怒，秋以为期。3、三岁、三岁食贫食贫4、至于至于顿丘。顿丘。至于至于暴矣。暴矣。5、载笑载载笑载言言体无咎体无咎言言言言既遂矣既遂矣静静言言思之思之之，主谓之间，无实意。之，主谓之间，无实意。将，读将，读qing,原，请原，请食食贫，忍受贫困的生活。贫，忍受

22、贫困的生活。至于：到达（某地方）至于：到达（某地方）至于：达到（某种程度）至于：达到（某种程度）言：说，动词。言：说，动词。言：话语，言辞。名词言：话语，言辞。名词言：助词，无实意。言：助词，无实意。言：音节助词，无实意言：音节助词，无实意。练习：解释下列各词的古今义练习：解释下列各词的古今义将（将子无怒）将（将子无怒）古义：古义：今义：今义：三岁（三岁食贫）三岁（三岁食贫）古义：古义：今义今义：爽（女也不爽）爽（女也不爽）古义：古义：今义：今义：言（言既遂矣）言（言既遂矣）古义：古义：今义今义：反（反是不思）反（反是不思）古义：古义：今义今义：至于（至于暴矣）至于（至于暴矣）(至于顿丘至于顿

23、丘)古义：古义：今义：今义：请请将要、将军将要、将军多年多年指实际年龄指实际年龄差错差错爽快、愉悦爽快、愉悦由一个动词由一个动词“至至”与介词与介词“于于”组成组成达到达到(某种程度某种程度)/到达到达(某地点某地点)常用于表示另提事，介词常用于表示另提事，介词语助词，无实义语助词，无实义现用于实词，现用于实词，语言、言表等义语言、言表等义违背誓言违背誓言与与“正正”相对相对以为以为(秋以为期秋以为期)古义古义:今义今义：把把作为作为.认为认为氓氓(氓之蚩蚩氓之蚩蚩)古义古义:今义今义：民众民众,百姓百姓流氓流氓 恋爱（第一、二章）恋爱（第一、二章）：憨厚老实的氓向：憨厚老实的氓向我求婚，因为

24、他表现勇敢，他心诚，我就喜我求婚，因为他表现勇敢，他心诚，我就喜欢上他，答应了他的求婚。他告辞时，我送欢上他，答应了他的求婚。他告辞时，我送了他一程又一程，直至淇水，我们是那样的了他一程又一程，直至淇水，我们是那样的难分难舍。他再三请求我立刻嫁给他，哪怎难分难舍。他再三请求我立刻嫁给他，哪怎么行呢？我考虑再三么行呢？我考虑再三，答应秋天时我们结婚。答应秋天时我们结婚。在这漫长的等待中，我非常地思念他。不见在这漫长的等待中，我非常地思念他。不见他时，想的泪流满面。经过求神问卦，我们他时，想的泪流满面。经过求神问卦，我们婚姻非常般配。秋天一到，我带着丰厚的嫁婚姻非常般配。秋天一到，我带着丰厚的嫁妆

25、到了他家。妆到了他家。故事情节：婚变（第三、四、五章）婚变（第三、四、五章）：自从我嫁：自从我嫁到他家，多年来一直忍受着贫困的生活。到他家，多年来一直忍受着贫困的生活。多年来做他的妻子，家中的劳苦活没有不多年来做他的妻子，家中的劳苦活没有不干的。早起晚睡。没有一天不是这样的。干的。早起晚睡。没有一天不是这样的。起初几年，他对我还好，就是再累，我还起初几年，他对我还好，就是再累，我还觉得幸福。当他的心愿已满足，再加上我觉得幸福。当他的心愿已满足，再加上我容貌的衰老，他就对我凶狠起来。此时，容貌的衰老，他就对我凶狠起来。此时，我的心彻底碎了。我衷心的告诫每一位姑我的心彻底碎了。我衷心的告诫每一位姑

26、娘：不要同男子迷恋爱情！男子沉溺于爱娘：不要同男子迷恋爱情！男子沉溺于爱情之中，还可以摆脱，但是姑娘沉溺于爱情之中，还可以摆脱，但是姑娘沉溺于爱情之中，就无法摆脱，更何况男子的爱情情之中，就无法摆脱，更何况男子的爱情没有标准，总是三心二意的。没有标准，总是三心二意的。决绝（第六章）：决绝（第六章）：我原想和你白头我原想和你白头到老，没想到你已变心，违背了当初的到老，没想到你已变心，违背了当初的誓言。既然如此，你不念旧情，那就让誓言。既然如此，你不念旧情，那就让这份爱情随风而去吧，各走各自的路吧。这份爱情随风而去吧，各走各自的路吧。氓氓这篇文章是按什么样这篇文章是按什么样的情节线索来叙事的？的情

27、节线索来叙事的？是按是按“恋爱恋爱婚变婚变决绝决绝”这样情节来叙事的的。这样情节来叙事的的。恋爱（一、二章）恋爱（一、二章）婚变（三、四、五章）婚变（三、四、五章）决绝（六章）决绝（六章）情节情节婚恋婚恋婚变婚变决绝决绝章节章节诗句诗句思路思路基调基调方法方法一、二章一、二章三、四、五章三、四、五章六章六章氓氓秋以为期秋以为期载笑载言载笑载言无与士耽无与士耽士贰其行士贰其行至于暴矣至于暴矣亦已焉哉亦已焉哉男子求婚，女子许婚男子求婚，女子许婚男女恋人相思、结婚男女恋人相思、结婚劝诫女子不要痴情劝诫女子不要痴情控告男子移情别恋控告男子移情别恋补叙多年的苦楚和处境补叙多年的苦楚和处境今昔对比的今昔对

28、比的怨恨和痛苦怨恨和痛苦热情、幸福热情、幸福怨恨、沉痛怨恨、沉痛清醒、刚烈清醒、刚烈叙述叙述 赋赋叙述、议论、抒情叙述、议论、抒情 赋、比、兴赋、比、兴赋赋人物形象人物形象“我我”：氓：氓：纯真、痴情、温柔体贴、聪明、勤劳、纯真、痴情、温柔体贴、聪明、勤劳、刚强、理智。刚强、理智。狡猾、暴躁易怒、反复无常、感情不专一。狡猾、暴躁易怒、反复无常、感情不专一。男主人公男主人公“氓氓”可以说是男权可以说是男权社会的一个代表性人物。在求婚时，社会的一个代表性人物。在求婚时，他对女主人公的感情是真挚的，但他对女主人公的感情是真挚的，但随着时间的流逝，女主人公的容颜随着时间的流逝，女主人公的容颜渐衰，他的

29、爱情随风而去，全然不渐衰，他的爱情随风而去，全然不念往日恩爱，无情的遗弃了妻子，念往日恩爱，无情的遗弃了妻子，是一个对家庭不负责任的，始乱终是一个对家庭不负责任的，始乱终弃的人弃的人.你认为氓是怎样的人？你认为氓是怎样的人？你如何看待女主人公的婚姻悲剧？你如何看待女主人公的婚姻悲剧？女主人公的悲剧具有一定的必然性女主人公的悲剧具有一定的必然性与普遍性，这是由社会特点决定的。在与普遍性，这是由社会特点决定的。在男权社会里，女性在经济上，政治上都男权社会里，女性在经济上，政治上都处于附属地位，她们的生活天地都很狭处于附属地位，她们的生活天地都很狭小，生活的幸福与否都维系在丈夫身上。小，生活的幸福与

30、否都维系在丈夫身上。如果遇上一个对感情、对家庭不负责任如果遇上一个对感情、对家庭不负责任的人，那她的悲剧不可避免。的人，那她的悲剧不可避免。氓氓中的女主人公为什么被遗弃呢？中的女主人公为什么被遗弃呢？“士士”之变心说。之变心说。“不见复关不见复关”，“士贰其行士贰其行”，“士也罔极，二三其德士也罔极，二三其德”，由此可见一斑。，由此可见一斑。社会道德说。社会道德说。“兄弟不知，咥其笑矣兄弟不知，咥其笑矣”，这是，这是当时的社会风俗、人们的爱情观所造成的。当时的社会风俗、人们的爱情观所造成的。社会制度说。社会制度说。“自我徂尔，三岁食贫自我徂尔，三岁食贫”到到“言言既遂矣，至于暴矣既遂矣，至于暴

31、矣”，由贫富的变化引发婚姻危机，由贫富的变化引发婚姻危机，可以看出婚姻制度建筑在经济之上。可以看出婚姻制度建筑在经济之上。年老色衰说。年老色衰说。“三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。寐，靡有朝矣。”年老色衰，引起年老色衰，引起“士士”的变心。的变心。答案可能是多种多样的，但其中第答案可能是多种多样的，但其中第中较为准中较为准确深刻。确深刻。探讨：探讨：第三章、第四章在总结自己的生第三章、第四章在总结自己的生活经验和概括说自己的婚后生活前先活经验和概括说自己的婚后生活前先用了用了“桑之未落，其叶沃若桑之未落，其叶沃若”。“桑桑之落矣，其黄而陨之落矣，其黄而陨”。等

32、诗句，这属。等诗句，这属于一种什么样的艺术手法？于一种什么样的艺术手法？比比兴的兴的艺术手法。艺术手法。比，即比喻。比，即比喻。兴，先言他物以引起所咏之兴，先言他物以引起所咏之辞，用于一首诗或一章诗的开辞，用于一首诗或一章诗的开头。头。比兴手法在本文中是如何运用的？比兴手法在本文中是如何运用的？第三章以传统的第三章以传统的比兴比兴开头，开头，先以葱茏的茂盛的桑树写先以葱茏的茂盛的桑树写照自己青春，继而又以诱人的桑葚比喻令人沉醉的爱情，照自己青春，继而又以诱人的桑葚比喻令人沉醉的爱情，把恋爱中的少女比作贪食而快乐的小鸟，谆谆告诫之：不把恋爱中的少女比作贪食而快乐的小鸟，谆谆告诫之：不能沉溺于爱情

33、。否则结局是悲惨，悔之晚矣。能沉溺于爱情。否则结局是悲惨，悔之晚矣。上节的上节的“桑之未落，其叶沃若桑之未落，其叶沃若”，开头就是，开头就是“桑之落桑之落矣，其黄而陨。矣，其黄而陨。”以树木的枯叶凋零比拟流年带走了的青以树木的枯叶凋零比拟流年带走了的青春春，曾经光彩照人的少女在岁月中蹉跎了美丽的容颜。再，曾经光彩照人的少女在岁月中蹉跎了美丽的容颜。再加上婚后过着贫困的生活，被弃的命运此时降临到她的头加上婚后过着贫困的生活，被弃的命运此时降临到她的头上。上。三四章用起兴的诗句，以自然现象来对照女主人三四章用起兴的诗句，以自然现象来对照女主人公恋爱生活的变化，由起兴的诗句引出表达感情的诗句，公恋爱

34、生活的变化，由起兴的诗句引出表达感情的诗句，激发读者的联想，产生鲜明感，增强了诗的艺术效果。激发读者的联想，产生鲜明感，增强了诗的艺术效果。课堂小结：1 1、本文是一首、本文是一首叙事诗叙事诗，以，以第一人称的口第一人称的口吻吻，叙述女主人公与氓从恋爱，结婚到被遗，叙述女主人公与氓从恋爱，结婚到被遗弃的痛苦经历和怨恨感情，鲜明地塑造了一弃的痛苦经历和怨恨感情，鲜明地塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女个勤劳、温柔、坚强的妇女(怨妇怨妇)形象。形象。2 2、本诗采用了、本诗采用了比、兴比、兴的艺术手法。的艺术手法。学习诗歌的方法：读学习诗歌的方法：读品（感悟）品（感悟）下面对这首下面对这首菊花菊花诗

35、的分析不确切的是（诗的分析不确切的是（）秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。A A、第一句写丛丛秋菊围着房舍，仿佛是陶渊明的家。第一句写丛丛秋菊围着房舍，仿佛是陶渊明的家。B B、第二句表现了诗人赏菊入迷，留连往返的情景。第二句表现了诗人赏菊入迷，留连往返的情景。C C、三四句由描写转为议论，突出渲染了菊花高洁气质。三四句由描写转为议论，突出渲染了菊花高洁气质。D D、全诗用语平易，没有刻意求工，却含义隽永，极富艺全诗用语平易，没有刻意求工，却含义隽永，极富艺 术感染力。术感染力。（19981998年全

36、国高考语文试题）年全国高考语文试题）C 同学们想一想，第六段用的是什么同学们想一想，第六段用的是什么写作方法？写作方法？对比对比 把什么同什么对比？把什么同什么对比？将夕日的将夕日的“信誓旦旦信誓旦旦”与今日结与今日结局对比。局对比。关于对比得手法关于对比得手法 ，在文中其他章节，在文中其他章节还有多处，请同学们找一找，试举几还有多处，请同学们找一找，试举几例。例。1 1、女主人公与氓对婚姻的态度形成对比。、女主人公与氓对婚姻的态度形成对比。2 2、女主人公婚前婚后的性格形成对比。、女主人公婚前婚后的性格形成对比。3 3、氓婚前婚后的态度形成对比。、氓婚前婚后的态度形成对比。4 4、女主人公婚

37、前婚后的思想形成对比。、女主人公婚前婚后的思想形成对比。对比手法：对比手法：“我我”婚前和婚后的生活的对比。婚前和婚后的生活的对比。婚前：婚前：“总角之宴，言笑晏晏总角之宴，言笑晏晏”。婚后：婚后：“夙兴夜寐，靡有朝矣夙兴夜寐，靡有朝矣”。“我我”婚前与婚后的思想变化的对比。婚前与婚后的思想变化的对比。婚前：婚前：“不见复关，泣涕涟涟，既见复关，载笑载言不见复关，泣涕涟涟，既见复关，载笑载言”。婚婚后后：“于于嗟嗟女女兮兮，无无与与士士耽耽”，“女女之之耽耽兮兮，不不可可说说也也”；“静言思之，躬自悼矣静言思之，躬自悼矣”。“氓氓”婚前和婚后的态度的对比。婚前和婚后的态度的对比。婚前：婚前：“氓之蚩蚩氓之蚩蚩”，“来即我谋来即我谋”，“信誓旦旦信誓旦旦”。婚后：婚后：“言既遂矣，至于暴矣言既遂矣，至于暴矣”，“二三其德二三其德”。(4)“(4)“我我”和和“氓氓”对婚姻的态度的对比。对婚姻的态度的对比。“我我”：“女也不爽女也不爽”。“氓氓”：“士贰其行士贰其行”，“士也罔极，二三其德士也罔极，二三其德”。