教育专题:《孔雀东南飞》1.ppt
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1、课文背景文言知识课文分析人物形象艺术特色课外拓展文化常识教学目标课文影视学学习习目目标标1、了解叙事诗通过完整的情节来刻划、了解叙事诗通过完整的情节来刻划人物,反映社会生活的特点,学习托物人物,反映社会生活的特点,学习托物起兴、排比铺陈的表现手法。起兴、排比铺陈的表现手法。2、理解主要人物的性格特点以及表现、理解主要人物的性格特点以及表现人物特点的主要方法。人物特点的主要方法。3、认识封建礼教、封建家长制的罪恶。、认识封建礼教、封建家长制的罪恶。4、掌握、掌握“相相”“自自”“见见”等词的用等词的用法。法。孔雀东南飞孔雀东南飞是保存下来的我国古代是保存下来的我国古代最早最早的的一一首长篇叙事诗
2、首长篇叙事诗,也是古乐府,也是古乐府民歌民歌的代表作之一,的代表作之一,与与北朝的北朝的木兰诗木兰诗并称并称“乐府双璧乐府双璧”。选自选自南朝陈代南朝陈代徐陵徐陵编的编的玉台新咏玉台新咏卷一,卷一,原题为原题为古诗为焦仲卿妻作古诗为焦仲卿妻作。它是我国古代。它是我国古代最长最长的叙事诗的叙事诗,也是我国古代最优秀的民间叙事诗。也是我国古代最优秀的民间叙事诗。文文学学常常识识文文学学常常识识乐府双璧乐府双璧北朝乐府民歌北朝乐府民歌木兰诗木兰诗 (选自宋朝郭茂倩编的(选自宋朝郭茂倩编的乐府诗歌乐府诗歌)汉乐府民歌汉乐府民歌孔雀东南飞孔雀东南飞 (我国古代保存下来的最早、最长的(我国古代保存下来的最
3、早、最长的叙事诗。选自南朝陈朝徐陵所编的叙事诗。选自南朝陈朝徐陵所编的玉台新咏玉台新咏)文学常识文学常识本是汉代的音乐机关,后来指古代的一种诗体,可以配本是汉代的音乐机关,后来指古代的一种诗体,可以配乐歌唱的民间歌谣和文人诗。乐歌唱的民间歌谣和文人诗。敕勒歌敕勒歌木兰诗木兰诗梦游梦游天姥吟留别天姥吟留别等都是乐府诗。等都是乐府诗。西汉时:音乐机关。乐指音乐,府指官府。西汉时:音乐机关。乐指音乐,府指官府。魏晋六朝:将乐府所唱的诗(汉人原称魏晋六朝:将乐府所唱的诗(汉人原称“歌歌谣谣”)也叫)也叫“乐府乐府”。唐代:撇开音乐,注重诗的社会内容,成为一唐代:撇开音乐,注重诗的社会内容,成为一种新乐
4、府。种新乐府。如白居易的如白居易的新乐府新乐府,未入乐,未入乐,但自名为乐府。这里的但自名为乐府。这里的“乐府乐府”实际成为一种批实际成为一种批判现实的讽刺诗。判现实的讽刺诗。宋元后:有称词、曲为乐府的。宋元后:有称词、曲为乐府的。机关名称机关名称新体诗名称新体诗名称批判现实批判现实的讽刺诗的讽刺诗 词曲词曲 叙事性强:情节较完整,人物有个性。叙事性强:情节较完整,人物有个性。艺术手段丰富:比兴能继承,描写见细艺术手段丰富:比兴能继承,描写见细 节,人物重刻画,对话有个性。节,人物重刻画,对话有个性。形式多样:以五言为主,兼有四言和杂形式多样:以五言为主,兼有四言和杂言,句式灵活自由。言,句式
5、灵活自由。孔孔雀雀东东南南飞飞是是我我国国古古代代文文学学史史上上最最早早的的一一首首长长篇篇叙叙事事诗诗,也也是是我我国国古古代代最最优优秀秀的的民民间间叙叙事事诗。诗。故事发生在汉末建安年间,故事发生在汉末建安年间,是以真人真事为基础创作的。全诗是以真人真事为基础创作的。全诗357句,句,1785字,被称为字,被称为“古今古今第一首长诗第一首长诗”。孔雀东南飞孔雀东南飞背景资料背景资料:“焦、刘殉情焦、刘殉情”故事的传故事的传说说 汉末建安年间,才貌双全的汉末建安年间,才貌双全的刘兰芝和庐江小吏焦仲卿真诚刘兰芝和庐江小吏焦仲卿真诚相爱。但刘兰芝却为婆母不容,相爱。但刘兰芝却为婆母不容,婆母
6、百般刁难她,没有办法,婆母百般刁难她,没有办法,刘兰芝只好自请回娘家。夫妻刘兰芝只好自请回娘家。夫妻二人双双二人双双“誓死不相负誓死不相负”。兰。兰芝回到娘家后,不久,县令替芝回到娘家后,不久,县令替他的儿子求婚,焦仲卿闻听此他的儿子求婚,焦仲卿闻听此事,二人生人作死别,在兰芝事,二人生人作死别,在兰芝成婚那天,兰芝投井而死,仲成婚那天,兰芝投井而死,仲卿也自缢身亡。两人变成了一卿也自缢身亡。两人变成了一对鸳鸯相对而鸣。这个美好的对鸳鸯相对而鸣。这个美好的故事传说演化成了我国最早的故事传说演化成了我国最早的一篇长篇叙事诗。一篇长篇叙事诗。汉时,社会不看重妇女的贞节问题,女人丧汉时,社会不看重妇
7、女的贞节问题,女人丧偶或离婚仍可再嫁。西汉司马相如就娶了守寡的偶或离婚仍可再嫁。西汉司马相如就娶了守寡的卓文君。蔡文姬就嫁过多次。史书记载汉景帝也卓文君。蔡文姬就嫁过多次。史书记载汉景帝也把有过婚史的王氏立为皇后。汉代,婚姻重视门把有过婚史的王氏立为皇后。汉代,婚姻重视门第。刘兰芝被休回娘家只十多天,县令、太守相第。刘兰芝被休回娘家只十多天,县令、太守相继就为儿子说婚。说明刘兰芝的貌美继就为儿子说婚。说明刘兰芝的貌美 德高,同时也见当时的婚俗。县令、德高,同时也见当时的婚俗。县令、太守为子求婚,于刘家有择门第的意太守为子求婚,于刘家有择门第的意 思,家人是为一己私利,寡妇不嫁反思,家人是为一己
8、私利,寡妇不嫁反 而受到种种欺凌。刘兰芝被兄长逼嫁而受到种种欺凌。刘兰芝被兄长逼嫁 投身清池,是当时不少寡妇悲惨命运投身清池,是当时不少寡妇悲惨命运 的反映。的反映。有用席子来铺垫的习惯,就是所谓的席地而坐,有用席子来铺垫的习惯,就是所谓的席地而坐,即以席为坐具。秦汉时,床榻开始成为坐具。即以席为坐具。秦汉时,床榻开始成为坐具。汉时的床榻比较低。床,一般较笨重,多是室汉时的床榻比较低。床,一般较笨重,多是室内固定家具;榻,较轻便,多是待客的临时用内固定家具;榻,较轻便,多是待客的临时用具,过后收藏。具,过后收藏。诗中诗中“床床”“榻榻”都是坐具。先秦时,都是坐具。先秦时,人们在日常生活中普人们
9、在日常生活中普遍采用跪坐形,很早遍采用跪坐形,很早就就朗诵朗诵(听录音听录音)1.注意生字词的读音注意生字词的读音2.注意难解的词和句注意难解的词和句3.注意停顿注意停顿整体感知整体感知:公姥 伶俜 腰襦 葳蕤 冥冥 拊掌 否泰 赍钱 踯躅 摧藏仕宦 聘礼 磐石 槌 遗施 骢mpngrwirupnpnfpjzhzhmngznghun注意文中生字词chuwicng终老不复取合葬华山傍摧藏马悲哀蒲苇纫如丝槌床便大怒箱帘六七十通“娶”。通“旁”,旁边同“脏”,脏腑。通“韧”,柔软而结实。通“捶”,捶打通“奁”一、通假字1、守节情不移(2)古,遵守规则;今,妇女不改变节操2、君家妇难为(2)古,难当;
10、今,表使人为难,或客套话。3、妾不堪驱使(2)古,使唤;今,强迫别人按自己的意志行动4、共事二三年 (3)古,一起生活 今,一起工作二、古今异义5、可怜体无比 (4)古,可爱;今,值得怜悯与同情6、汝岂得自由(4)古,自作主张;今,不受约束,不收限制7、槌床便大怒 (6)古,坐具;今,卧具。8、再拜还入户 (7)古,两次 今,又一次9、以此下心意 (7)古,忍耐委屈 今,对人的情意;意思10、供养卒大恩 (8)古,侍奉公婆 今,供奉祭祀11、本自无教训 (10)古,教养;今,从错误失败中取得知识12、自可断来信 (16)古,来送信的使者,本文指媒人;今,寄来的书信13、有此令郎君 (17)古,
11、美好 今,下指示,使14、渠会永无缘 (20)古,他;今,常指人工开凿的河道15、处分适兄意 (20)古,处理 今,对犯错误或犯罪的人按情节轻重做出 处罚决定16、生人作死别 (26)古,活着的人;今,陌生的人17、汝是大家子 (28)古,大户人家;今,所有的人,著名的专家18、叶叶相交通 (32)古,交相通连;今,各种运输和邮电事业的总称19、多谢后世人 (32)古,告戒;今,常用来表示感谢一、名词用作动词1、自名秦罗敷2、交广市鲑珍二、名词用作状语1、孔雀东南飞2、手巾掩口啼3、朝成绣夹裙,晚成单罗衫4、卿当日胜贵三、词类活用三、形容词用作动词1、千万不复全(保全)2、足以荣汝身(使动用法
12、)3、窈窕艳城郭(使羡慕)四、意动用法1、戒之慎勿忘2、便利此月内(以为最吉利)四、一词多义区区小事,何足挂齿区区何乃太区区感君区区怀幸复得此妇复红罗复斗帐便复在旦夕为仲卿母所遣遣县令遣媒来十七遣汝嫁不重要愚拙、凡庸真情挚意副词,再,又双层的,夹层的回答,答复休,女子被夫家赶回娘家派送 谢哙拜谢,起,立而饮之谢家来贵门阿母谢媒人多谢后世人适始适还家门处分适君意适得府君书适与地平适彼乐土动词,告辞动词,拒绝动词,劝告动词,女子出嫁动词,适合,依照副词,刚才副词,正好动词,到,去一词多义感谢 黄泉下相见见 君既若见录 府吏见丁宁 见面指代我指代我用在动词前,表示对自己怎样我我自自不驱卿不驱卿 本自
13、本自无教训无教训 自自可断来信可断来信葳蕤葳蕤自自生光生光 自自名秦罗敷名秦罗敷 自自名为鸳鸯名为鸳鸯 好好自自相扶将相扶将物物各物物各自自异异(自,本)(本自,本是)(自,即)(自,且,还是)(自,其)(自,其)(自,亲自)(自,助词,无义)五、句式辨析1、为仲卿母所遣 2、誓天不相负3、君既若见录4、出置南窗下“为所”表被动“相”代指刘兰芝,宾语前置“见”代指刘兰芝,宾语前置“南窗”前省略介词“于”1、十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书。2、东西植松柏,左右种梧桐。3、枝枝相覆盖,叶叶相交通。古诗文中为了使语句整齐,在彼此相对的文句中,常使前后词语互相呼应,在意义上互补,而形成
14、一个完整的意思,叫“互文”萦苦辛白公姥赍钱启阿母致不厚无所施若见录逆以煎我怀卒大恩否泰奄奄黄昏后寂寂人定初六、补充解释缠绕禀告赠送告诉招致 用记逆想,想到将来尽、终坏运气;好运气晚上7点到9点夜里9点到11点偏义复词 两个意义相关或相反的词,连起来当作一个单词使用,实际上只取其中一个词的意义,另一个词只作陪衬 便可白公姥 我有亲父母昼夜勤作息 我有亲父兄逼迫兼弟兄其日牛马嘶“相”的指代作用誓天不相负好自相扶将君既若见录不得便相许蹑履相逢迎你,指刘兰芝你,指焦仲卿母我,指刘兰芝他,指媒人他,指焦仲卿课文解读主题:故事以时间为顺序,以刘兰芝、焦仲卿的爱情和封建家长制的为矛盾冲突的线索,揭露了封建礼
15、教破坏青年男女幸福生活的罪恶,歌颂了刘兰芝和焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神。孔雀东南飞(并序)汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣,自逝不嫁。其家逼之,乃投水而死。仲卿闻之,亦自缢于庭树。时人伤之,为诗云尔。孔雀东南飞孔雀东南飞(并序)(并序)交代了故事发交代了故事发生的时间、地生的时间、地点、人物,故点、人物,故事的大致情节事的大致情节及作诗缘由及作诗缘由。孔雀东南飞 五里一徘徊孔雀起兴,引出全篇故事。首先借鸟起兴,这是我国古代民歌传统手法;其次,以孔雀失偶,徘徊反顾为全文奠定深沉悲哀的基调,形成一种笼罩全篇的悲剧气氛,起着提纲挈领,暗示全篇的作用。、表白内心委屈无奈请遣归去十三能织
16、素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书。十三能织素十四学裁衣十五弹箜篌十六诵诗书 这是一种铺陈手法,称为“赋”。这里写得简练而有层次,意在强调兰芝从小聪明能干,多才多艺,很有教养,为下文兰芝被逐作铺垫,以激起读者的同情。另一方面证明“女行无偏斜”,婆婆对她的责难毫无道理。十七为君妇,心中常苦悲。君既为府吏,守节情不移,贱妾留空房,相见常日稀。鸡鸣入机织,夜夜不得息。十七为君妇,心中常苦悲。君既为府吏,守节情不移,贱妾留空房,相见常日稀。鸡鸣入机织,夜夜不得息。三日断五匹,大人故嫌迟。第一 个“常”道出了她内心的多少辛酸,反映了她与焦母之间的矛盾日久,深刻而难以调和。第二个“常”表达了丈夫因公务
17、不常在家,兰芝时时有“空房”“日稀”之感。但“空”“稀”却未影响她对丈夫的感情,这就为表现两人爱情的纯洁与坚贞,也为悲剧性情节发展作了伏笔。“故”字写出焦母挑剔刁难,也表现了刘兰芝洞察世情的聪颖。非为织作迟,君家妇难为!妾不堪驱使,徒留无所施,便可白公姥,及时相遣归。“君家妇难为”和“徒留无所施”:刘兰芝对造成事端的原委和事态的发展有着清醒的认识,准确的判断。反映出:1、决不忍辱苟且的刚强性格 2、头脑清醒又具有强烈反抗精神府吏得闻之,堂上启阿母:阿母谓府吏:府吏长跪告:阿母得闻之,槌床便大怒:“小子无所畏,何敢助妇语!吾已失恩义,会不相从许!”3-6仲卿求情未允府吏得闻之,堂上启阿母:“儿已
18、薄禄相,幸复得此妇,结发同枕席,黄泉共为友。共事二三年,始尔未为久,女行无偏斜,何意致不厚?”这段描写作用有三:其一,通过他之口,证实兰芝是无辜被遣,并表现了兰卿二人的深厚感情;其二,处次展示了他懦弱的性格。他虽然很爱兰芝,对爱情忠贞不二,但在他母亲的逼迫下,只好休了兰芝,对未来还抱有一丝幻想;其三,塑造了一个专断蛮狠、顽固而有心计的封建家长形象。阿母谓府吏:“何乃太区区!此妇无礼节,举动自专由。吾意久怀忿,汝岂得自由!东家有贤女,自名秦罗敷,可怜体无比,阿母为汝求。便可速遣之,遣去慎莫留!”府吏长跪告:“伏惟启阿母,今若遣此妇,终老不复取!”阿母得闻之,槌床便大怒:“小子无所畏,何敢助妇语!
19、吾已失恩义,会不相从许!”兰芝和焦母势不两立,仲卿消极抵抗,人物矛盾突现,十分尖锐。府吏默无声,再拜还入户,举言谓新妇,哽咽不能语:新妇谓府吏:时时为安慰,久久莫相忘7-8夫妻凄楚夜话鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。著我绣夹裙,事事四五通。足下蹑丝履,头上玳瑁光。腰若流纨路,耳著明月珰。指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双。9-10兰芝严妆拜别鸡鸣外欲曙新妇起严妆著我绣夹裙事事四五通足下蹑丝履头上玳瑁光腰若流纨素耳著明月珰指如削葱根口如含珠丹纤纤作细步精妙世无双兰芝严妆:以铺陈排比,写她的美,更表现了她的从容镇定,兰芝用自己美,向婆婆表示了她的无辜和坚强。她的严妆也是她对焦母的抗议与示威。这
20、也表示了她对焦仲卿欲去又不忍遽去的微妙的矛盾心情。上堂拜阿母,阿母怒不止。“昔作女儿时,生小出野里,本自无教训,兼愧贵家子。受母钱帛多,不堪母驱使。今日还家去,念母劳家里。”却与小姑别,泪落连珠子。“新妇初来时,小姑始扶床;今日被驱遣,小姑如我长。勤心养公姥,好自相扶将。初七及下九,嬉戏莫相忘。”出门登车去,涕落百余行。上堂谢阿母母听怒不止昔作女儿时生小出野里本自无教训兼愧贵家子受母钱币多不堪母驱使今日还家去念母劳家里却与小姑别泪落连珠子新妇初来时小姑始扶床今日被驱遣小姑如我长勤心养公姥好自相扶将初七及下九嬉戏莫相忘 和婆婆告别:表现了她从容镇定,不卑不亢,与那个“怒不止”的婆婆在修养和性格上
21、形成鲜明的对照 与小姑告别:“泪落连珠子”,既有与小姑朝夕相伴的深情,也有对自己无端被遣的归的悲愤。11-12夫妻道口明誓出门登车去涕落百余行府吏马在前新妇车在后隐隐何甸甸俱会大通口下马入车中低头共耳语誓不相隔卿且暂还家去吾今且赴府不久当还归誓天不相负新妇谓府吏感君区区怀君既若见录不久望君来君当作磐石妾当作蒲苇蒲苇韧如丝磐石无转移我有亲父兄性行暴如雷恐不任我意逆以煎我怀举手长劳劳二情同依依 一、再次强调了这对夫妇感情上的互相理解,互相眷念,他们的分别是逼迫,这就为后面写他俩的殉情奠下了基石;二、在分别之时,兰芝既表白了对爱情的忠贞,也表露了对前途的忧虑,担心自己那个性情暴烈的兄长“恐不如我意”
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