教育专题:2018版高中语文人教版先秦诸子选读课件:第七单元二、子圉见孔子于商太宰-语文备课大师【全免费】.pptx
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1、第七单元 韩非子选读 二、子圉见孔子于商太宰内容索引预读先学 读文本内容读文本内容,知文理学基础,知文理学基础精读研析 读课文题点,析思路明答案读课文题点,析思路明答案多读厚积 读优秀作文,积素养提技能读优秀作文,积素养提技能预读先学 读文本内容,知文理学基础释文题“子圉见孔子于商太宰”语出韩非子说林上,说的是子圉向宋国的宰相引见孔子,结果子圉和宋国的宰相都因害怕孔子得到重用,而没有向国君引见孔子的故事。韩非子借这个故事表明:决定人们取舍的往往不是是非判断,不是公义,而是对私利的算计。韩非子就是这样,善于把自己对社会人生的洞察和思考,蕴含在自己所营造的故事中,让人们去体味。人性有其弱点,但往往
2、为纷繁世象所掩盖,韩非子凭借其对社会人生的深刻洞察和卓越智慧,寥寥数语,便一针见血,给人留下深刻的思考与警醒。知文明理善于运用大量譬喻和寓言故事来论证事理,以增强文章的生动性和说服力,是韩非子文章的一大特色。这些寓言故事,有时使人捧腹,有时使人惊悚,有时使人面红耳赤,有时使人哭笑不得,但都透露了他对社会人生的种种思考。明主旨本课所录两则选文共14个寓言故事,从不同的方面将韩非子对社会人生的洞察和思考曲折地反映出来。宋太宰最终没有举荐孔子的故事,表明决定人们取舍的往往不是是非判断,而是对私利的算计;伍子胥凭机智,顷刻间使自己摆脱危险的境地,让人们懂得什么叫“急中生智”;庆封的族人寥寥数语,告诉庆
3、封及世人改变环境不如改变自己;绍绩昧借醉酒丢皮袄这一琐事,传达出对酗酒帝王的响亮警示;犁锄的比喻形象生动,让我们懂得了“远水难救近火,远亲不如近邻”的道理;卫出公的故事,告诉人们不能为利益所迷惑,看人要冷静、理智,要以“义”为标准;箕子的“见微以知萌,见端以知末”让我们懂得要防微杜渐;鲁人夫妇的故事告诉人们只有在合适的环境条件下,人才能充分发挥自己的特长;惠子的言论,表明“人和”至关重要,也让我们知道处世的艰难;杨子的感叹道出了有才德而不以其自居多么重要;“渔者持鳣,妇人拾蚕”的故事,说明了对利益的追逐可以改变人的本性;杨布的故事,提醒我们要学会设身处地地考虑问题;管仲告诫我们要知足常乐;“三
4、虱食彘”的故事,让我们清醒地认识到,没有集体利益就没有个人利益,要以集体利益为重。语言积累1.词语理解词语理解(1)通假字鳣似蛇 通“_”,_ 衣缁衣而反 通“_”,_ 曩者使女狗白而往 通“_”,_而亡其富之涯乎 通“_”,_鳝黄鳝返回来汝你的忘忘记(2)一词多义亡今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎:_孔子时其亡也,而往拜之:_今我已亡之矣:_馁不得食,亦终必亡矣:_燕虽小国而后亡:_天行有常,不为尧存,不为桀亡:_人不能自止于足,而亡其富之涯乎:_逃亡,逃跑外出,不在丢失死亡灭亡消亡通“忘”,忘记相曾从子,善相剑者也:_舜相尧二十有八载:_长短大小美恶形相,岂论也哉:_假假人于越而救溺子
5、:_假舆马者,非利足也,而致千里:_假人之长以补其短:_乃以吴叔为假王:_察看辅助外貌借借助吸收临时的,代理的身首身离兮心不惩:_鲁人身善织屦:_身体力行:_躯体自己亲自,亲身(3)古今异义子胥出走,边候得之古义:_今义:因故不声张地离开家庭或当地。拔而示之,因为君刺之古义:_今义:介词,表示接在后面的部分是原因;连词,常跟“所以”搭配使用,表示因果关系。出逃。因,趁机;为,替。必善事左右古义:_今义:a.方位词,左和右两方面。b.动词,支配、操纵。c.方位词,用在数量词后面,表示概数。d.副词,反正。身边的人。(4)虚词归纳其先自度其足,而置之其坐:_余嘉其能行古道:_余亦悔其随之而不得极夫
6、游之乐也:_有蒋氏者,专其利三世矣:_于乱石间择其一二扣之:_今晋与荆虽强,而齐近,鲁患其不救乎:_君其图之:_虽远越,其可以安乎:_如其克谐,天下可定也:_代词,他的他自己这,那其中的副词,表推测,恐怕表希望,应当、还是句中语气词,表示反问表强调,不译因更延英俊,因才授爵:_因为君刺之:_立新家,不因民不能去旧:_根据,按照趁机依靠2.词类活用词类活用(1)衣短褐而舍茅茨之下:_(2)则毋生杨矣:_(3)其恶者贵,美者贱:_(4)美者自美恶者自恶:_(5)吾不知其美也:_(6)天雨:_名词作动词,穿,住动词的使动用法,使生形容词作动词,得人敬重,被人看轻形容词的意动用法,以为美,以为恶形容词
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