《文与可画筼筜谷偃竹记》.ppt
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1、大家知道,在中国文化里,有许多具有丰富文化意蕴的植物。大家知道,在中国文化里,有许多具有丰富文化意蕴的植物。如如“春春风风一一家家桃桃李李杏杏”“岁岁寒寒三三友友松松竹竹梅梅”,它们早就成为,它们早就成为文人墨客、高雅之士歌诗书画中的常客。文人墨客、高雅之士歌诗书画中的常客。竹竹-更更以其虚心挺直、高风亮节的特性,成为了我们以其虚心挺直、高风亮节的特性,成为了我们中华中华民族虚怀若谷、发奋进取的崇高气节民族虚怀若谷、发奋进取的崇高气节的象征。的象征。“未出土时先有节,纵未出土时先有节,纵凌云处亦虚心。凌云处亦虚心。”的竹早就是的竹早就是文坛盛宴的座上宾。文坛盛宴的座上宾。v可使食无肉,不可居无
2、竹。可使食无肉,不可居无竹。v无肉令人瘦,无竹令人俗。无肉令人瘦,无竹令人俗。v人瘦尚可肥,士俗不可医。人瘦尚可肥,士俗不可医。有人无竹不能活有人无竹不能活据有关史料说,他在自己的寓所周围种了许多竹子,无论冬夏,据有关史料说,他在自己的寓所周围种了许多竹子,无论冬夏,晴雨,晨昏,他都要仔细观察竹子,研究其在不同的季节、不晴雨,晨昏,他都要仔细观察竹子,研究其在不同的季节、不同天气里的变化和姿态。时间久了,他墨绘的竹子,幅幅动人,同天气里的变化和姿态。时间久了,他墨绘的竹子,幅幅动人,富有生气。他的一个好友曾题诗赞叹:富有生气。他的一个好友曾题诗赞叹:“与可画竹时,胸中有与可画竹时,胸中有成竹。
3、成竹。”这就是说,与可在落笔前,就把竹子这就是说,与可在落笔前,就把竹子的的形象孕育在心形象孕育在心中了,即中了,即“故画竹必先得成竹于胸中故画竹必先得成竹于胸中”。文与可文与可(10181079),),苏轼的表兄弟苏轼的表兄弟,墨墨竹画派的代表人物,神宗熙宁八年(竹画派的代表人物,神宗熙宁八年(1075)出)出任洋州(今陕西洋县)知州。任洋州(今陕西洋县)知州。元丰二年元丰二年(1079)正月)正月改知湖州(今浙江湖州)赴任途改知湖州(今浙江湖州)赴任途中死于陈州(今河南淮阳)。文与可在洋州时,中死于陈州(今河南淮阳)。文与可在洋州时,苏轼苏轼先为密州知州(今山东诸城),后改知徐先为密州知州
4、(今山东诸城),后改知徐州,州,元丰二年三月元丰二年三月又任湖州知州,这时文已去又任湖州知州,这时文已去世。世。七月七日七月七日苏轼苏轼晾晒书画时,见到文与可在洋晾晒书画时,见到文与可在洋州赠他的州赠他的“偃竹图偃竹图”,睹物思人,悲不自禁,睹物思人,悲不自禁,乃写一情深意切,悲恻动人之文。乃写一情深意切,悲恻动人之文。出身于一个有文化修养的家庭,父亲出身于一个有文化修养的家庭,父亲苏洵早有文名。苏洵早有文名。同王安石一样,苏轼对北宋的局势也同王安石一样,苏轼对北宋的局势也感到不安。然而由于他所处的中等地主感到不安。然而由于他所处的中等地主阶层的地位,不愿过多触犯大地主阶级阶层的地位,不愿过多
5、触犯大地主阶级的利益。同时他三十岁以前大部分时间的利益。同时他三十岁以前大部分时间过的书房生活,对社会国家强兼并而引过的书房生活,对社会国家强兼并而引起的危机,远没有王安石看得清楚,因起的危机,远没有王安石看得清楚,因此,他反对急进措施。王安石变法,他此,他反对急进措施。王安石变法,他上书反对,被捕入狱,出狱被贬黄州任上书反对,被捕入狱,出狱被贬黄州任团练副使,接触了下层人民,但政治上团练副使,接触了下层人民,但政治上的挫折,也助长了他逃避现实,怀才不的挫折,也助长了他逃避现实,怀才不遇的情绪,写下了遇的情绪,写下了赤壁赋赤壁赋后赤壁后赤壁赋赋赤壁怀古赤壁怀古等名篇。等名篇。书法书法:擅长行书
6、、草书,与黄庭:擅长行书、草书,与黄庭坚、米芾、蔡襄合称为坚、米芾、蔡襄合称为“宋四家宋四家”。绘画绘画:是文人画的开创者之一,:是文人画的开创者之一,有有枯木怪石图枯木怪石图、竹石图竹石图等传世。等传世。赋赋:把古文引进赋体的创作,他:把古文引进赋体的创作,他的的赤壁赋赤壁赋与欧阳修的与欧阳修的秋声秋声赋赋同为文赋的代表作。同为文赋的代表作。词:词:是开宗立派的大家,首开豪放派词风,是开宗立派的大家,首开豪放派词风,与辛弃疾同为豪放派的与辛弃疾同为豪放派的代表,合称代表,合称“苏辛苏辛”。诗歌:诗歌:提高了宋诗的质量提高了宋诗的质量,成为北宋诗坛成为北宋诗坛骄傲骄傲。散文:散文:宋代古文运动
7、的领袖,为宋代古文运动的领袖,为“唐宋八大唐宋八大家家”领衔人物。领衔人物。词词:是开宗立派的大家,首开:是开宗立派的大家,首开豪放派词风,与辛弃疾同为豪豪放派词风,与辛弃疾同为豪放派的代表,合称放派的代表,合称“苏辛苏辛”。诗歌诗歌:提高了宋诗的质量:提高了宋诗的质量,成成为北宋诗坛骄傲。为北宋诗坛骄傲。散文散文:宋代古文运动的领袖,:宋代古文运动的领袖,为为“唐宋八大家唐宋八大家”领衔人物。领衔人物。本文叙述作者和文与可的深挚友谊及本文叙述作者和文与可的深挚友谊及睹物思人的悲痛睹物思人的悲痛,写得庄谐相衬,情,写得庄谐相衬,情深意切,是篇典型地体现苏轼深意切,是篇典型地体现苏轼文理自文理自
8、然然,姿态横生姿态横生的特点的优秀散文。的特点的优秀散文。文中下列文中下列蓝色蓝色字的音要注意字的音要注意与可以书与可以书遗遗余余()()近近语语士大夫士大夫()()萃萃()()寒寒梢梢()()笔笔砚砚()()斤斧何曾赦斤斧何曾赦箨箨龙龙()()喷喷饭饭()()畴畴昔昔()()wiy告诉告诉告诫告诫cushoyntupnchu朗读课文朗读课文一、述文与可绘画理论与自己的心得体会。一、述文与可绘画理论与自己的心得体会。二、叙二人诗歌赠答、书札往来,交代二、叙二人诗歌赠答、书札往来,交代筼筜筼筜谷偃竹图谷偃竹图的由来。的由来。三、述作记缘由,抒悲怆之情。三、述作记缘由,抒悲怆之情。结构分析结构分析
9、 先议先议“胸有成竹胸有成竹”的绘画理论,这是画的绘画理论,这是画谷谷偃竹图偃竹图的基础;中间是叙二人的诗歌赠答,的基础;中间是叙二人的诗歌赠答,书札往来,交待书札往来,交待偃竹图偃竹图的由来和有关趣事;的由来和有关趣事;后是写见画思人,抒发悲怆之情,后是写见画思人,抒发悲怆之情,通篇以画相通篇以画相串,以怀念友情为中心,显得形散神不散,做串,以怀念友情为中心,显得形散神不散,做到了自由挥洒和谨守章法的完善结合到了自由挥洒和谨守章法的完善结合。阅读思考阅读思考1、文章题目为、文章题目为“文与可画筼筜谷偃竹记文与可画筼筜谷偃竹记”,但真正写画竹的不多。,但真正写画竹的不多。为什么这样安排内容和结
10、构?为什么这样安排内容和结构?2、文中记叙了文与可的哪些事情,塑造了文与、文中记叙了文与可的哪些事情,塑造了文与可怎样的个性特点可怎样的个性特点?文中通过三件轶事表现文怀可的个性:文中通过三件轶事表现文怀可的个性:1)、将求画者送来的缣素视为袜材,)、将求画者送来的缣素视为袜材,对求画者多不感自行而觉讨厌。对求画者多不感自行而觉讨厌。脱脱俗,淡泊。俗,淡泊。2)、作者与文与可关于)、作者与文与可关于“万尺竹万尺竹”之之辩,由诗书往来之中,既见其才情过人,辩,由诗书往来之中,既见其才情过人,又见风趣,旷达。又见风趣,旷达。3)、与可赠画给作者,作者还之以诗,)、与可赠画给作者,作者还之以诗,可见
11、对挚友情谊之深,为人的无拘、率可见对挚友情谊之深,为人的无拘、率直直3、叙事中融注感情,此文对文与叙事中融注感情,此文对文与可表达了哪些感情?可表达了哪些感情?对他的艺术造诣的对他的艺术造诣的钦敬之情钦敬之情,对他的为官清廉、淡泊名利、不图对他的为官清廉、淡泊名利、不图享乐的享乐的称赞称赞对他的去世极大的对他的去世极大的悲痛悲痛。不是直接表达,而是借助对二人不是直接表达,而是借助对二人零碎的零碎的往事回忆往事回忆,捕捉往事中二人思,捕捉往事中二人思想和感情交流过程中发生的心灵相通想和感情交流过程中发生的心灵相通的点点的点点琐事趣事琐事趣事,在,在“乐乐”事的叙述事的叙述中凸现二人的亲密无间的关
12、系,而这中凸现二人的亲密无间的关系,而这个个“乐乐”又与失友的又与失友的“悲悲”形成了形成了反反差差,更显其悲,愈见其动人。,更显其悲,愈见其动人。同时作者还借助同时作者还借助典故典故抒发感情,抒发感情,最后还利用最后还利用故人遗物故人遗物来引发哀思,来引发哀思,直直接抒发感情。接抒发感情。4、文章是怎样来表达这种感情?、文章是怎样来表达这种感情?乐事琐事乐事琐事典故典故直接抒情直接抒情情深意切,悲恻动人情深意切,悲恻动人反差反差5、文章借画竹阐发了哪些创作思想?、文章借画竹阐发了哪些创作思想?对我们有什么启发?对我们有什么启发?本文借画竹阐发了两个方面的创作思想:本文借画竹阐发了两个方面的创
13、作思想:“胸有成竹胸有成竹”和和“心手相应心手相应”。前者:。前者:“故画竹必先故画竹必先少纵则逝矣。少纵则逝矣。”其含义是:心中要有事物完整鲜明的形象,灵感来时,要适其含义是:心中要有事物完整鲜明的形象,灵感来时,要适时捕捉,一气呵成,使胸中的形象成于笔下时捕捉,一气呵成,使胸中的形象成于笔下。后者:。后者:“夫既夫既心识其所以然,心识其所以然,不学之过也。不学之过也。”。其含义是:要努力学其含义是:要努力学习,在实践中逐渐做到熟练地掌握技巧习,在实践中逐渐做到熟练地掌握技巧。启示启示:我们在作任何一件事前,都要对预作之事认真分我们在作任何一件事前,都要对预作之事认真分析,掌握客观事物的各种
14、因素和条件,预先做好充分的思想析,掌握客观事物的各种因素和条件,预先做好充分的思想和物质准备,对所要做的事和物质准备,对所要做的事“胸有成竹胸有成竹”,这样才能克服盲,这样才能克服盲目性、无目目性、无目的的性和无把握性。性和无把握性。总结总结文与可的绘画理论,文与可的绘画理论,陈述陈述自己对自己对“胸有成竹胸有成竹”和和“心手相应心手相应”创作思想的理创作思想的理解,解,指出指出“艺艺”与与“道道”的密切关系。又的密切关系。又通过叙述通过叙述文与可的文与可的轶事轶事和二人间的和二人间的交往交往,表现表现了他的品德、个性,因旧谊深厚,故了他的品德、个性,因旧谊深厚,故睹物思人,睹物思人,抒发抒发
15、深切的悼念之情。深切的悼念之情。6、文章主旨是什么?、文章主旨是什么?课堂练习课堂练习一一.对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.本文先总结文与可的绘画理论,陈述自己的体会和主张;再借子由的话进一步赞赏文与可的绘画技巧,指出意与道的密切联系;然后介绍文与可画竹逸事和平易而不从俗的品德,回忆和他相交往的情趣;最后说明写作此文的缘由。B.本文通过记述文与可将求画者的缣素视为袜材,关于“万尺竹”的辩论,以诗画互赠引起的笑谈等轶事表现了文与可豁达、爽朗、风趣的个性,以及与作者亲厚无间的情谊。C.“画竹”是本文的线索,本文记述文与可画竹的情形,以充满
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