《热爱生命》---逻辑与语文学习（智慧课堂及时评测）.pptx

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1、 理性之光理性之光 论述类文本阅读及写作论述类文本阅读及写作 学习任务单学习任务单学习目标1 1、训练逻辑思维。概念关系，论题前提，简、训练逻辑思维。概念关系，论题前提，简单的逻辑推理。单的逻辑推理。2 2、学习阅读哲理随笔的方法。、学习阅读哲理随笔的方法。3 3、习作修改。以、习作修改。以“生命质量谁更高生命质量谁更高”习作为习作为样本，尝试从逻辑层面提升写作能力。样本，尝试从逻辑层面提升写作能力。学习素材1 1、高中语文人教版必修四第三单元热爱生命、高中语文人教版必修四第三单元热爱生命2 2、高中语文人教版必修四、高中语文人教版必修四“梳理与探究梳理与探究”逻逻辑与语文学习辑与语文学习3

2、3、高中语文人教版必修三、高中语文人教版必修三“表达与交流表达与交流”“生生命质量谁更高命质量谁更高”习作样本习作样本壹检查本文第一部分主要用了对比的表现手法。对两种不同的日子采取两种不同的方法，坏日子要飞快的度，好日子要停下来细细品尝。把那些“哲人”和“我”对生命的不同看法作比较，可以看出，生命是否可爱，取决于对生命的认知和态度。我们之所以“觉得不堪生之重压或是白白虚度此生”是因为我们消极的看待生命。第二段引用古罗马哲学家的话。结构上起承上启下的作用，内容上强调了逃避现世、期待虚妄的来世是一种糊涂的生活态度。第三段着重从生与死，生命的短暂谈怎样热爱生命抓紧时间、有效利用时间、使生命过得丰盈充

3、实。壹升格我赋予某些词语特殊的含义：拿“度日”来说吧，天色不佳，令人不快的时候，我将“度日”看作是“消磨光阴”；而风和日丽的时候，我却不愿意去“消磨”，这时我是在慢慢赏玩、领略美好的时光。坏日子，要飞快地去“度”，好日子，要停下来细细品尝。“度日”“消磨光阴”这些常用语令人想起那些“哲人”习气。他们以为生命的利用不外乎将它打发、消磨，并且尽量回避它，无视它的存在，仿佛这是一件苦事、一件贱物似的。至于我，我认为生命不是这个样的，我觉得它值得称颂，富有乐趣，即便我自己到了垂暮之年也还是如此。我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的。如果我们觉得不堪生之重压而白白虚度此生，那也只能怪我们自己。“糊涂

4、人的一生枯燥无味，躁动不安，却将全部希望寄托于来世。”壹升格不过，我对随时告别人生，毫不惋惜。这倒不是因为生之艰辛与苦恼所致，而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。享受生活要讲究方法。我自认为比别人多享受到一倍的生活，因为生活乐趣的大小是随着我们对生活的关心程度而定的。尤其在此刻，我眼看生命的时光不多，我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子；我想凭时间的有效利用，去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈充实。热爱生命必修三表达与交流善待生命 学习论证谁的生命质量更高？有人说，在革谁的生命质量更高？有人说，在革命年代，是保

5、尔命年代，是保尔柯察金；在今天，柯察金；在今天，是比尔是比尔盖茨。你的看法呢？写一篇盖茨。你的看法呢？写一篇议论文。议论文。人类的英雄主义人类的英雄主义 这是最好的时代，这是最坏的这是最好的时代，这是最坏的时代；这是美好湮灭的时代，这是希望丛生的时代；这是花之都，这是时代；这是美好湮灭的时代，这是希望丛生的时代；这是花之都，这是恶之源。值此风雨交汇的世纪，我们对两位在各自年代做出突出贡献者恶之源。值此风雨交汇的世纪，我们对两位在各自年代做出突出贡献者做出最公正裁决。做出最公正裁决。“要有朴素的生活和远大的理想，即使明日地冻要有朴素的生活和远大的理想，即使明日地冻天寒，路遥马亡。天寒，路遥马亡。

6、”若将人生拟作旅途，理想便是驱使人一步一步迈过若将人生拟作旅途，理想便是驱使人一步一步迈过苦闷孤寂的动力。当人类终消散于天地后，留下他的理想，熠熠生辉。苦闷孤寂的动力。当人类终消散于天地后，留下他的理想，熠熠生辉。我们常说，理想无贵无贱，我们常说，理想无贵无贱，“穷则独善其身，达则兼济天下。穷则独善其身，达则兼济天下。”我们会我们会为比尔盖茨做慈善散尽家财而欣赏，但更为了平凡的杨善洲骑车打工供为比尔盖茨做慈善散尽家财而欣赏，但更为了平凡的杨善洲骑车打工供五名大学生而感动；我们无权阻止当代青年追求五名大学生而感动；我们无权阻止当代青年追求“小确幸小确幸”的步伐，但的步伐，但我们更怀念钱学森力排万

7、难归国奉献的赤诚之心。这个时代欢迎创新创我们更怀念钱学森力排万难归国奉献的赤诚之心。这个时代欢迎创新创业，鼓励实现个人价值，但我们更崇敬保尔业，鼓励实现个人价值，但我们更崇敬保尔柯察金，一个一无所有却包柯察金，一个一无所有却包容天下的赤子。容天下的赤子。“一枝独秀不是春，万紫千红春满园。一枝独秀不是春，万紫千红春满园。”古语有云：古语有云：“一将功成万骨枯。一将功成万骨枯。”比尔比尔盖茨是才华横溢且幸运之极的弄潮儿，可少数人的成功不可复制，多盖茨是才华横溢且幸运之极的弄潮儿，可少数人的成功不可复制，多少人盲目辍学而痛失前程，多少人错估实力而四处碰壁，盖茨之后再无盖茨。少人盲目辍学而痛失前程，多

8、少人错估实力而四处碰壁，盖茨之后再无盖茨。而保尔而保尔柯察金的一生却可以作为人生范本。保尔是平凡中的伟大，他可以为柯察金的一生却可以作为人生范本。保尔是平凡中的伟大，他可以为了自己的祖国奔波半生，坚守并热爱自身的事业，将灵魂与工作融为一体，从了自己的祖国奔波半生，坚守并热爱自身的事业，将灵魂与工作融为一体，从此千千万万人都是保尔。近期国家宝藏中讲述云梦睡虎地秦简背后官员此千千万万人都是保尔。近期国家宝藏中讲述云梦睡虎地秦简背后官员“喜喜”的故事，正是基层万千兢兢业业的额平凡人的缩影。而历史从来就是由无的故事，正是基层万千兢兢业业的额平凡人的缩影。而历史从来就是由无数平凡人一同创造的。数平凡人一

9、同创造的。我相信，保尔我相信，保尔柯察金失去了物质世界的一切仍是保柯察金失去了物质世界的一切仍是保尔尔柯察金，但比尔柯察金，但比尔盖茨失去了世界，将不再是比尔盖茨失去了世界，将不再是比尔盖茨。评价人生，应看一盖茨。评价人生，应看一个人在困厄时如何生活，是否具有将满是尘埃的世界改造成乐园的能力。柯察个人在困厄时如何生活，是否具有将满是尘埃的世界改造成乐园的能力。柯察金是人间赤金，铮铮铁骨。他的信念可化作雪夜的矿灯，他的信念可转移死神金是人间赤金，铮铮铁骨。他的信念可化作雪夜的矿灯，他的信念可转移死神的权杖，他的信念可化作荒原大火，灼烧平庸者死灰般的心灵。在失明后双眼的权杖，他的信念可化作荒原大火

10、，灼烧平庸者死灰般的心灵。在失明后双眼依旧炯炯有神。一切苦厄皆是精神养料。钢铁意志能助人呼风唤雨，撒豆成兵。依旧炯炯有神。一切苦厄皆是精神养料。钢铁意志能助人呼风唤雨，撒豆成兵。当物质逐渐富足后，我们逐渐忘却物质为谁而创造；当色彩逐渐艳当物质逐渐富足后，我们逐渐忘却物质为谁而创造；当色彩逐渐艳丽后，我们逐渐我忘却斑斓从何而来。居安思危，饮水思源，在将浮丽后，我们逐渐我忘却斑斓从何而来。居安思危，饮水思源，在将浮华的世界沉淀下来后人们终将明白：人类从蛮荒到现代，脚下所依仗华的世界沉淀下来后人们终将明白：人类从蛮荒到现代，脚下所依仗的总归是纯澈的信念之路。的总归是纯澈的信念之路。人类需要一种英雄主义，这种人自信能人类需要一种英雄主义，这种人自信能改造世界，自信能博爱一切，自信所做的一切都是为了人类的解放事改造世界，自信能博爱一切，自信所做的一切都是为了人类的解放事业。保尔业。保尔柯察金就是这种人，他也的确做到了。柯察金就是这种人，他也的确做到了。谢谢