历史九年级历史第2课 大河流域的上古文明 华东师大版.doc

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1、九年级历史第2课 大河流域的上古文明 华东师大版【学习提示】 通过本课的学习，使学生了解大河流域人类文明的历史。包括埃及、巴比伦、印度等文明古国的相关历史知识。古代埃及是世界历史上最早进入阶级社会的地区之一、古代埃及国家的出现、金字塔是古埃及国王的陵墓，是埃及国王残酷奴役人民的历史见证，也是埃及人民以智慧和力量创造的世界古代一大奇迹。两河流域南部的早期奴隶制国家古巴比伦王国的兴起及汉谟拉比法典的颁布。古印度也是人类文明的发祥地之一，古代印度奴隶制国家也走过一条从小国到统一的道路，其中雅利安人在从原始社会向奴隶社会过渡中形成的等级制度，是古代印度奴隶制的一个重要特征。佛教的兴起适应了印度半岛逐渐

2、走向统一的趋势，它既有反对婆罗门特权的一面，也有维护奴隶主统治，麻痹群众的一面。【课文撷英】本课的基本概念和重点语句：【重点精析】为什么古埃及人要修筑金字塔？ 金字塔是古代埃及国王的陵墓，里边存放着国王的尸体木乃伊（干尸）。古埃及统治者所以费尽心力建造它们，而且越造越大，有两个原因。首先是宗教原因。古埃及人对“死亡”有独到看法，认为世界以南北走向的尼罗河为界，河东是生者世界，河西是死者世界，就像太阳在早晨从富有生机的河东升起，傍晚落到河西黄沙之中一样。因此，人死了不能随便找个地方就埋，要埋到西岸。对古埃及人来说，死亡并不是可怕的事，只不过到另一个世界去活罢了。为此，要保存好尸首，要有专人将尸体

3、制成木乃伊，要准备死者在冥世生活的住所即坟墓，还要在住所内放上食品与奢侈品，供死后消费。其次是政治原因。古埃及人无论国王还是平民生前都营造坟墓，只是国王的陵墓要比平民规模大得多。这不止因国王富有财力，更重要的是死去的国王希望用巨大的陵墓表明他不仅在世时享有无比的威严和压倒一切的专制力量，而且死后也同样享有这一切。他们的金字塔具有君临一切的威严，使人们永远感到他们的存在，永远向他们顶礼膜拜。而且，那些活着的国王也希望利用死人的伟大来衬托自己统治的不可动摇。【疑难点拨】一：古代文明为何产生在大河流域；大河流域气候湿润，光热充足，地势平坦，适合人类生存；大河上游高山积雪的融化，导致河水的定期泛滥，泛

4、滥的河水提供了充沛的水源和肥沃的土壤，这些都有利于农业生产的发展。二：对印度种姓制度的认识。等级制度渗透到印度社会生活的各个方面，阻碍了印度社会的发展。在奴隶制的发展中，等级制度越来越引起人民的不满，婆罗门教日益遭到反对，社会矛盾愈演愈烈，在这种形势下佛教产生了。 【基础训练】一、 选择题1、 大河流域被认为是上古文明的摇篮。主要是（）A、 生长人类生活需要的物质B、产生了人类生存的条件C、孕育了埃及、巴比伦、印度、中国等四大上古文明D、给了人类充足的水资源2、古埃及的最高统治者称（）A、法老B、胡夫 C、维尔西 D、汉莫拉比3、以“金字塔”为象征的文明古国是( ) A、古埃及 B、古中国 C

5、、古巴比伦 D、古印度 4、 世界上现存的上古社会第一部比较完备的成文法典是（ ） A、佛经 B、圣经 C、汉莫拉比法典 D古兰经 5、按古印度种姓制度的划分，其国王应属于哪一等级( ) A、婆罗门 B、刹帝利 C、吠舍 D、首陀罗 6、佛教产生在( ) A、公元前6世纪 B、公元6世纪 C、公元前1世纪 D、公元7世纪二、填空题 7、埃及形成统一的奴隶制国家大约在公元前_年 8、西亚两河流域最早的奴隶制国家形成于公元前_年 9、印度形成奴隶制国家是在公元前_年 10、埃及自古就有灵魂不灭之说，因此修筑坟墓和制作_之风盛行。三、读图识图图A图B11、识读下面的历史文物 回答问题： 图A、B的名

6、称各是什么？ 图A反映了古埃及的什么历史现象？ 图B上的浮雕人物是谁？这幅浮雕有什么象征意义？ 图B下部镌刻的文字内容是什么？该文物的发现有何历史意义？四：问答题 12、佛教是什么时候创立的？创始人是谁？佛教的主要教义是什么？为什么它能很快发展和传播？【拓展提高】13、两位同学分别代表古代印度吠舍与婆罗门，就社会平等问题展开辩论，请说出双方可能说的话。【史林采风】“诺亚方舟”的故事“诺亚方舟”的大意是：神为了惩罚人的罪恶，准备发出洪水淹没整个世界。敬神的诺亚事先得到神的启示，造了一条大木船。发洪水前，诺亚把一家8口人，和世界上各种动物都装入船内。动物中无论飞禽走兽，都一公一母，成双成对，大的有

7、大象，小的有蚊子。洪水整整泛滥了150天，除方舟中的生命外，世界上的人和生物都无一幸免。洪水逐渐退去时，诺亚放出一只鸽子去探听外面的消息。鸽手返回时，嘴里叼着翠绿的橄榄枝，这是它刚从树上折下来的，表示洪水已退，所以是和平的讯息。在方舟中经受长期磨难的生命重新回到大地，在新的世界中愉快地生活、劳动、繁衍后代。“诺亚方舟”的故事，后来被收入圣经中，广为流传。 怎样看贝叶经的制作 贝叶经本是指古印度人书写在贝多罗树叶上的佛经，故佛经也称为“贝叶经”、“贝多”或“贝编”。贝多罗树产于印度，形如我国海南岛一带的棕桐树，直而且高，其叶子沤水后可以代替纸，经久不坏，故印度人在中国造纸术未传入之前，多用它来书

8、写佛经。 三国时期，贝叶经传入我国，到南北朝时已广为流传。唐代为佛教文化鼎盛时期，贝叶经更是谈佛论经的热点。唐代高僧玄奘从印度取回的“真经”，实际上就是这种不怕水浸的贝叶经。 那么，贝叶经是怎样制作的呢？ 首先将有8年树龄的贝多罗树叶放入特殊的水中浸泡、晾于、切割、磨光、打洞、画线。还必须备有特殊工具，如特制的铁笔、书写架，书架上裹着布球。刻写时，把贝叶置于布球垫上，用力均匀地刻写。写好后在贝叶上抹上煤油，字迹才会显现。装订成书时，要磨光书边，然后用两片薄木板作为封面。封底。这样，一部贝叶经便诞生了。这种经书，着能保护好，可存五六百年。 今天中国的著名佛寺，往往保存有这种从古印度传来的“贝叶经

9、”，且弥足珍贵，多为“镇寺之宝”。三思而后行。 论语公治长 谁穿上谦卑这件衣裳，谁就是最美最俊的人。 蒙哥马利 谦虚其心，宏大其量。 王守仁 一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。 谢觉哉 看不见河底就不要涉水而过。 英国谚语 真正有学识、有涵养的人，是不会刻意炫耀自己的。 大卫汉生 一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德，我们会其乐无穷。 加尔多斯 自满者，人损之；自谦者，人益之。 魏征如 愚蠢和傲慢是一树之果。 谚语 人们要发展自己首先要虚心向别人请教。 -武者小路 人因为博学才谦逊，因为勇于牺牲才力量无比。 吉卜林 一个真认识自己

10、的人，就没法不谦虚。 佚名 谦虚使人的心缩小，象一个小石卵，虽然小，而极结实。结实才能诚实。 老舍 在人生道路上谦让三分，就能天宽地阔。 卡内基 【君子养心莫善于诚。】-荀子.修身 【真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。】-庄子.渔父 【两心不可以得一人，一心可得百人。】-淮南子.缪称训 【至诚则金石为开。】-西京杂记 【锄一恶，长十善。】-宋史.毕士安传 【诚无不动者，修身则身正，治事则事理。】-（宋）杨时 【世间好看事尽有，好听话极多，惟求一真字难得。】-（清）申居郧 【真诚才是人生最高的美德。】-（英）乔叟 【世上的言语，本无所谓奇警与平凡。一句话所以成为奇警或成为平凡，视其与真实的内

11、容相符与否而定。】-徐懋庸 【有了真诚，才会有虚心，有了虚心，才肯丢开自己去了解别人，也才能放下虚伪的自尊心去了解自己。建筑在了解自己了解别人上面的爱，才不是盲目的爱。】-傅雷 【良心是我们每个人心壮举的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。它是安插在自我的中心堡垒中的暗探。】-（英）毛姆 【要让新结识的人喜欢你，愿意多了解你，诚恳老实是最可靠的办法，是你能够使出的最大的力量。】-（美）艾琳.卡瑟拉 【推心置腹的谈话就是心灵的展示。】-（苏）温.卡维林 【实话可能令人伤心，但胜过诺言。】-（苏）瓦.阿扎耶夫 【质朴却比巧妙的言词更能打动我的心。】-（英）莎士比亚 【老老实实最能

12、打动人心。】-（英）莎士比亚 【我要求别人诚实，我自己就得诚实。】-（俄）陀思妥耶夫斯基 【真实与朴实是天才的宝贵品质。】-（苏）斯坦尼斯拉夫斯基 【真诚是一种心灵的开放。】-（法）拉罗什福科 【真诚是通向荣誉之路。】-（法）左拉 【金钱比起一分纯洁的良心来，又算什么呢？】-（英）哈代 【诚实的人从不为自己的诚实而感到后悔。】-（英）托.富勒 【诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚。】-（美）爱默生 【一个人要表现最高的真诚，就必须做到无事不可对人言。】-（印度）泰戈尔 【你不同情跌倒的人的痛苦，在你遇难时也将没有朋友帮忙。】-（波斯）萨迪 【诚实而无知，是软弱的，无用的；然而有知识而

13、不诚实，却是危险的，可怕的。】-（英）约翰逊 【你在个人生活或工作当中，可能由于诚实而丢掉某些你想要的东西。但是，在漫长的人生旅途中失掉一次应有的回报算不了什么。】-（美）艾琳.卡瑟拉 【人与人之间，只有真诚相待，才是真正的朋友。谁要是算计朋友，等于自己欺骗自己。】-（尼日利亚）哈吉.阿布巴卡.伊芒 【对于心地善良地人来说，付出代价必须得到报酬这种想法本身就是一种侮辱。美德不是装饰品，而是美好心灵的表现形式。】-（法）纪德 【我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。】-（德）贝多芬 【具有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，决不矜持。】-（法）巴尔扎克 【善良的行为有一种好处，就

14、是使人的灵魂变得高尚了，并且使它可以做出更美好的行为。】-（法）卢梭 【在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。】-（英）罗素 【越是善良的人，越察觉不出别人的居心不良。】-（法）米列 【当一人言行不一致时，这就完全糟了，这会导向伪善。】-（俄）列宁 【当一个人不仅对别人、甚至对自己都不会有一丝欺骗的时候，他的这种特性就是真挚。】-（俄）柯罗连科 【诗人之所以成为诗人，就在于努力使自己的灵魂摆脱一切与虚伪世界相像的东西他是纯洁的，他是天真的。】-（德）席勒 【真正的蒙味主义并不去阻止传播真实的、明白的和有用的事物，而是使假的东西到处流行。】-（德）歌德 【人与人之间最大的信任就是关于

15、进言的信任。】-（英）培根 【质朴却比巧妙的言辞更能打动我的心。】-（英）莎士比亚 【一颗好心抵得过黄金。】-（英）莎士比亚 【虚伪永远不能凭借它生长在权力中而变成真实。】-（印度）泰戈尔 【诚恳，不欺骗人；思想要纯洁公正；说话也要如此。】-（美）富兰克林 【味着良心做事是不安全、不明智的。】-（德）马丁.路德 【没有单纯、善良和真实，就没有伟大。】-（俄）列夫.托尔斯泰 【本性流露永远胜过豪言壮语。】-（英）莱辛 【太阳既不会夸大，也不会缩小，有什么就照出什么，是什么样子就照什么样子。】-（苏）高尔基 【真实之中有伟大，伟大之中有真实。】-（法）雨果以下精品内容为赠送文档！与本文档无关！下载

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17、目标的肯定不能成功。著名的效率提升大师博思.崔西説：“成功就是目标的达成，其他都是这句话的注释。”现实中那些顶尖的成功人士不是成功了才设定目标，而是设定了目标才成功。 一次做好一件事 著名的效率提升大师博思.崔西有一个著名的论断：“一次做好一件事的人比同时涉猎多个领域的人要好得多。”富兰克林将自己一生的成就归功于对“在一定时期内不遗余力地做一件事”这一信条的实践。 培养重点思维 从重点问题突破，是高效能人士思考的一项重要习惯。如果一个人没有重点地思考，就等于无主要目标，做事的效率必然会十分低下。相反，如果他抓住了主要矛盾，解决问题就变得容易多了。 发现问题关键 在许多领导者看来，高效能人士应当

18、具备的最重要的能力就是发现问题关键能力，因为这是通向问题解决的必经之路。正如微软总裁兼首席软件设计师比尔。盖茨所説：“通向最高管理层的最迅捷的途径，是主动承担别人都不愿意接手的工作，并在其中展示你出众的创造力和解决问题的能力。” 把问题想透彻 把问题想透彻，是一种很好的思维品质。只要把问题想透彻了，才能找到问题到底是什么，才能找到解决问题最有效的手段。 不找借口 美国成功学家格兰特纳说过这样的话：“如果你有为自己系鞋带的能力，你就有上天摘星星的机会！”一个人对待生活和工作是否负责是决定他能否成功的关键。一名高效能人士不会到处为自己找借口，开脱责任；相反，无伦出现什么情况，他都会自觉主动地将自己的任务执行到底。 要事第一 创设遍及全美的事务公司的亨瑞。杜哈提说，不论他出多小两种能力是：第一，能思想；第二，能按事情的重要程度来做事。因此，在工作中，如果我们不能选择正确的事情去做，那么唯一正确的事情就是停止手头上的事情，直到发现正确的事情为止。 运假公济私,那么你要尝试学习如何与不同的人相处,提高自己化