外国文学幻灯片(修订)_byron.ppt

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1、拜拜伦伦（1888-1824）英英国国及及欧欧洲洲浪浪漫漫主主义义文文学学的的重重要要代代表表，在在浪浪漫漫主义文学遗产中，拜伦的创作具有典型的意义。主义文学遗产中，拜伦的创作具有典型的意义。歌歌德德认认为为，拜拜伦伦“比比英英国国其其他他一一切切诗诗人人都都更更伟伟大大。”“拜拜伦伦是是代代表表时时代代精精神神的的。”“他他那那种种人格的力量恐怕也不会再有的。人格的力量恐怕也不会再有的。”拜拜伦伦郑郑振振铎铎说说：“我我们们爱爱天天才才的的作作家家，尤尤其其爱爱伟伟大大的的反反抗抗者者。所所以以我我们们之之赞赞颂颂拜拜伦伦不不仅仅仅仅赞赞颂颂他他的的超超卓卓的的天天才才而而已已。他他的的反反

2、抗抗的的热热情情的的行行为为，其其足足以以使使我我们们感感动动，实实较较他他的的诗诗歌歌为为尤尤甚甚。他他实实是是一一个个近近代代极极伟伟大大的的反反抗抗者者，诗诗人人的的不不朽，都在他们的作品，而拜伦则独破此例。朽，都在他们的作品，而拜伦则独破此例。”拜拜伦伦生平与创作生平与创作拜伦的创作拜伦的创作懒散的时刻懒散的时刻（18071807）英国诗人和苏格兰评论英国诗人和苏格兰评论家家（18091809）针对针对爱丁堡评论爱丁堡评论和和“湖畔派湖畔派”的保守倾向而作。的保守倾向而作。爱丁堡爱丁堡掠影掠影“这这位位年年轻轻男男爵爵的的诗诗才才，是是艺艺术术之之神神和和凡凡人人都都无无法法给给以以承

3、承认认的的。我我的的见见闻闻少少，从从来来不不知知道道有有这这么么缺缺乏乏神神性性和和人人性性的的坏坏诗诗。可可是是作作者者对对这这本本坏坏诗诗的的辩辩解解，便便是是说说自自己己尚尚未未成成年年。然然而而不不幸幸，我我们们却却记记得得考考莱莱十十岁岁的的诗诗和和蒲蒲柏柏十十二二岁岁的的诗诗。尽尽管管这这些些苦苦恼恼的的诗诗是是一一个个青青年年学学生生在在学学校校里里写写的的，但但是是我我们们相相信信，这这样样的的诗诗在在英英国国受受过过教教育育的的青青年年中中，十十个个人人有有九九个个都都写写得得出出，而那第十个则会比拜伦爵土写得更好。而那第十个则会比拜伦爵土写得更好。”爱丁堡评论爱丁堡评论国

4、会演说国会演说1812年年，针针对对国国会会制制订订的的镇镇压压破破坏坏机机器器的的工工人人的的法法案案所所做做的的演演说说，体体现现出出拜拜伦伦资资产产阶阶级级民民主主思思想想与与对对工工人人状状况况的的同同情情。拜拜伦伦于于法法案案通通过过三三天天后后发发表表了了制制压压破破坏坏机机器法案制订者颂器法案制订者颂（1812）；）；上述演说之后两个月，拜伦在国上述演说之后两个月，拜伦在国会发表第二次演说，猛烈抨击了会发表第二次演说，猛烈抨击了英国政府的爱尔兰政策。英国政府的爱尔兰政策。东方叙事诗东方叙事诗异教徒异教徒（1813）阿比道斯的新娘阿比道斯的新娘（1813）海盗海盗（1814）莱拉莱

5、拉（1814）柯林斯的围攻柯林斯的围攻（1815）巴里西耶巴里西耶（1816）阿比道斯的新娘阿比道斯的新娘哲理诗剧哲理诗剧曼弗雷德曼弗雷德（1817）该隐该隐（1821）青铜世纪青铜世纪（1822）长诗，针对长诗，针对“神圣同盟神圣同盟”而作。而作。审判的幻景审判的幻景英王乔治三世与骚塞英王乔治三世与骚塞拜伦的创作拜伦的创作恰尔德恰尔德哈洛尔德游记哈洛尔德游记（1812一、二、一、二、1817三、三、1818四、）四、）唐唐璜璜（1818-1823）诗体长篇小说诗体长篇小说这一天我满三十六岁这一天我满三十六岁（1824）最后一首诗。最后一首诗。拜伦的创作拜伦的创作拜伦式英雄拜伦式英雄是拜伦在是

6、拜伦在东方叙事诗东方叙事诗和和曼弗雷德曼弗雷德等作品中向等作品中向塑造的一类英雄形象。他们一方面表现为才识出众，塑造的一类英雄形象。他们一方面表现为才识出众，意志坚强，与罪恶社会势不两立，敢于和封建强权社意志坚强，与罪恶社会势不两立，敢于和封建强权社会进行不屈不挠的斗争，具有强烈的叛逆精神。另一会进行不屈不挠的斗争，具有强烈的叛逆精神。另一方面表现为，高傲、孤独，脱离群众，个人奋斗，看方面表现为，高傲、孤独，脱离群众，个人奋斗，看不到前途，悲愤忧郁。这类形象体现了资产阶级民主不到前途，悲愤忧郁。这类形象体现了资产阶级民主战士的斗争精神，但也有浓厚的悲观色彩。战士的斗争精神，但也有浓厚的悲观色彩

7、。海盗海盗由于拜伦的自由民主立场，特别由于拜伦的自由民主立场，特别是他在国会所做激演说，使其与是他在国会所做激演说，使其与统治阶级结怨至深。统治阶级结怨至深。1816年，结年，结婚一年后，拜伦夫人伊莎贝拉提婚一年后，拜伦夫人伊莎贝拉提出分居，统治集团借此大肆诽谤出分居，统治集团借此大肆诽谤拜，一时舆论哗然，攻击声一片。拜，一时舆论哗然，攻击声一片。拜伦愤然去国，从此未回。拜伦愤然去国，从此未回。悲愤去国悲愤去国在意大利在意大利在在希腊希腊“本本世世纪纪两两个个最最伟伟大大的的人人物物，拿拿破破仑仑和和拜拜伦伦，差差不不多多同同时时离离开开人人世了。世了。”（引自巴黎的报纸）在在希腊希腊第第一一

8、、二二章章：1801-1811年年间间诗诗人人在在葡葡萄萄牙牙、西西班牙、希腊、阿尔巴尼亚等国的见闻。班牙、希腊、阿尔巴尼亚等国的见闻。第第三三、四四章章：为为旅旅居居比比利利时时、瑞瑞士士、意意大大利利等等地的见闻。地的见闻。恰尔德恰尔德哈洛尔德游记哈洛尔德游记你的子孙还不奋起，只是空口咒骂，你的子孙还不奋起，只是空口咒骂，他们在土耳其的皮鞭下呻吟得可怜，他们在土耳其的皮鞭下呻吟得可怜，只好做一辈子奴隶；只好做一辈子奴隶；言行都一样卑贱。言行都一样卑贱。世世代代做奴隶的人们！你们知否，世世代代做奴隶的人们！你们知否，谁要获得解放，就必须自己动手，谁要获得解放，就必须自己动手，必须举起自己的右

9、手，才能战胜？必须举起自己的右手，才能战胜？高卢人或莫斯科人岂会对你们公正？高卢人或莫斯科人岂会对你们公正？恰尔德恰尔德哈洛尔德游记哈洛尔德游记恰尔德恰尔德哈洛尔德游记哈洛尔德游记通过哈洛尔德的游历和抒情主人公的评论，反通过哈洛尔德的游历和抒情主人公的评论，反映了十九世纪初期欧洲的一些重大的历史事件，映了十九世纪初期欧洲的一些重大的历史事件，表达了渴望政治自由，憎恨暴君统治，反对侵表达了渴望政治自由，憎恨暴君统治，反对侵略和奴役，歌颂民族解放斗争的政治主题。略和奴役，歌颂民族解放斗争的政治主题。歌颂西班牙人民反对拿破仑侵略的斗争；同情歌颂西班牙人民反对拿破仑侵略的斗争；同情受奴役的希腊人民；凭

10、吊瑞士、比利时的古迹；受奴役的希腊人民；凭吊瑞士、比利时的古迹；谴责反动的神圣同盟；号召意大利人民为自由谴责反动的神圣同盟；号召意大利人民为自由独立而奋起。独立而奋起。恰尔德恰尔德哈洛尔德长诗哈洛尔德长诗恰尔德恰尔德哈哈洛尔德游记洛尔德游记中的主人公，是忧郁、孤中的主人公，是忧郁、孤独、不满现实的青年漂泊者的形象。旅独、不满现实的青年漂泊者的形象。旅途中所经历的一切仍不能改变他的忧郁途中所经历的一切仍不能改变他的忧郁性格。其性格概括了当时资产阶级知识性格。其性格概括了当时资产阶级知识分子既不满现实又找不到出路的典型特分子既不满现实又找不到出路的典型特征，是拜伦思想消极面的反映。征，是拜伦思想消

11、极面的反映。恰尔德恰尔德哈洛尔德游记哈洛尔德游记抒情主人公是资产阶级民主战士的形抒情主人公是资产阶级民主战士的形象。他感情炽烈，精力充沛，积极干预象。他感情炽烈，精力充沛，积极干预生活，对旅途所见均能作出积极评价，生活，对旅途所见均能作出积极评价，是主题思想的体现者，也是作者思想积是主题思想的体现者，也是作者思想积极面的体现，但也有个人主义的局限。极面的体现，但也有个人主义的局限。恰尔德恰尔德哈洛尔德游记哈洛尔德游记华华兹兹华华斯斯：“那那本本无无耻耻的的书书。它它对对英英国国人人品品格格造造成成的的危危害害，比比我我们们时时代代的的任何别的东西都要厉害任何别的东西都要厉害”。济济慈慈：唐唐璜

12、璜是是“拜拜伦伦勋勋爵爵的的最最后后的浮华的诗篇的浮华的诗篇”。唐唐璜璜（1818-1823）雪雪莱莱说说：“他他把把末末发发表表的的唐唐璜璜读读了了几几篇篇给给我我听听。非非常常美美好好。那那不不仅仅使使他他置置身身于于当当代代诗诗人人之之上上不不，还还要要更更高高些些。每每一一句句都都有有不不朽朽的的价价值值。”“这这种种独独创创的的伟伟大大，完完全全拒拒绝绝别人的模仿。别人的模仿。”除除了了莎莎士士比比亚亚之之外外，英英国国文文学学家家在在国国外外影影响响最最大的便是拜伦。这原因大半是在大的便是拜伦。这原因大半是在唐唐璜璜。歌德称歌德称唐唐璜璜为为“绝顶天才之作。绝顶天才之作。”唐唐璜璜

13、（1818-1823）拜伦在致出版商麦利的信中说：拜伦在致出版商麦利的信中说：“要让唐璜在欧洲旅行一趟要让唐璜在欧洲旅行一趟”，“目的是使目的是使我有可能指出各国社会的可笑方面。我有可能指出各国社会的可笑方面。”唐唐璜的创作目的璜的创作目的唐唐璜璜（1818-1823）主要人物主要人物唐娜唐娜伊内兹唐璜之母伊内兹唐璜之母朱丽亚唐璜之邻，与唐璜相爱朱丽亚唐璜之邻，与唐璜相爱阿尔方索朱丽亚之夫，五十岁，至少长朱阿尔方索朱丽亚之夫，五十岁，至少长朱丽亚三十岁丽亚三十岁海黛（海甸）海盗兰勃洛之女，唐璜情人。海黛（海甸）海盗兰勃洛之女，唐璜情人。希腊人，有摩尔人血统。疯狂而死。希腊人，有摩尔人血统。疯狂

14、而死。唐唐璜游历路线璜游历路线图图西班牙西班牙海上之旅海上之旅海岛之恋海岛之恋土耳其奴隶市场土耳其奴隶市场土耳其皇宫土耳其皇宫俄土战场俄土战场俄国宫廷俄国宫廷出使欧洲出使欧洲英国走马英国走马通过唐璜的游历，在广阔的背景上展示通过唐璜的游历，在广阔的背景上展示了世纪末至世纪初欧洲的社会了世纪末至世纪初欧洲的社会政治生活，揭露封建制度的腐朽，奴隶政治生活，揭露封建制度的腐朽，奴隶市场的交易，宫廷生活的荒淫，战争的市场的交易，宫廷生活的荒淫，战争的残暴，特别是揭露了文明外衣掩盖下的残暴，特别是揭露了文明外衣掩盖下的英国资产阶级社会，批判其伪善、掠夺英国资产阶级社会，批判其伪善、掠夺成性和拜金主义。成

15、性和拜金主义。唐唐璜璜（1818-1823）用反语代替痛骂，用揶揄代替憎恶，用用反语代替痛骂，用揶揄代替憎恶，用自由自在的闲谈趣味去代替形式主义，自由自在的闲谈趣味去代替形式主义，用千变万化的插话去代替平板和单调，用千变万化的插话去代替平板和单调，用劳动人民的俗语和比喻去代替大道理用劳动人民的俗语和比喻去代替大道理的说教的说教。唐唐璜的艺术特色璜的艺术特色裴裴伦伦修修黎黎（即即拜拜伦伦雪雪莱莱）继继起起，转转战战反反抗抗，具具如如前前陈陈。其其力力如如巨巨涛涛，直直薄薄旧旧社社会会之之柱柱石石。余余波波流流衍衍，入入俄俄则则起起国国民民诗诗人人普普式式庚庚，至至波波阑阑则则作作报报复复诗诗人人密密克克威威支支，入入匈匈牙牙利利则则觉觉爱爱国国诗诗人人裴裴多多飞飞；其其他宗徒，不胜具道。他宗徒，不胜具道。鲁迅鲁迅摩罗诗力说摩罗诗力说拜伦的拜伦的影响影响