打造亮点 获取作文高分的秘诀.ppt

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1、打造亮点获取作文高分的秘诀获取作文高分的秘诀打造亮点获取作文高分的秘诀一、思想深刻（1.小中求大2.平中求奇3.因中探因4.反思现实5.反观历史6.反唱话题7.反批权威8.反论常理）二、大气磅礴（1.选择国内国际大题材2揭示人生灵魂大主题3.展示穿越时空大境界4.表现见解独特大智慧5.描写宏伟壮丽大意象6.颂扬英雄壮烈大精神）三、选材独特（1.选写古代的特殊的人与事2.选写现代史中的名人轶事3.选写中学课本中的内容4.选写动植物5.选写建筑物6.选写自然物7.选写制作物8.选写饮食物9.选写艺术品10.选写考场情境）四、文化丰富（1.引用经典诗词2.化用经典诗文3.融入文化典籍4.聚会文化名人

2、5.引进非物质文化6.应用学科原理。）五、五、感情动人（1.1.悔恨与自责悔恨与自责2.2.歉疚与崇敬歉疚与崇敬3.3.痛苦与决心痛苦与决心4.4.感激与感恩感激与感恩5.5.真情呵护真情呵护6.6.思乡念亲思乡念亲7.7.文化悲伤）文化悲伤）六、六、意象传神（1.1.用意象做全文线索用意象做全文线索2.2.用意象在篇首开启下用意象在篇首开启下文文3.3.用意象在结尾处蕴藉感情用意象在结尾处蕴藉感情4.4.用意象在叙事高潮中推用意象在叙事高潮中推波助澜波助澜5.5.用意象在议论关键处示现论证用意象在议论关键处示现论证6.6.用意象在记叙用意象在记叙中多角度描写）中多角度描写）七、七、行文跌宕（

3、1.1.论证从现象到原因论证从现象到原因2.2.论说由少到多，由小论说由少到多，由小到大到大3.3.叙事从设悬到释念叙事从设悬到释念4.4.叙事从蓄势到突转叙事从蓄势到突转5.5.叙事叙事抑扬多变，曲折生姿抑扬多变，曲折生姿6.6.叙事张弛相间，跌宕起伏）叙事张弛相间，跌宕起伏）八、八、文采斐然（1.1.在形象描摹中飘逸诗情画意在形象描摹中飘逸诗情画意2.2.在用词选字在用词选字中表现传神魅力中表现传神魅力3.3.在句式灵活中营造斐然文采在句式灵活中营造斐然文采4.4.在变异在变异处理中增强表达魅力处理中增强表达魅力5.5.在超常联想中用活修辞手法在超常联想中用活修辞手法6.6.在在行文表达中

4、介入警句格言行文表达中介入警句格言7.7.在口语表达中融入幽默情趣）在口语表达中融入幽默情趣）九、九、体裁别致（1.1.赋赋2.2.小小说小小说3.3.戏剧小品戏剧小品4.4.童话童话5.5.网网络帖子络帖子6.6.神话故事神话故事7.7.书信）书信）作文阅卷时，常有老师为一篇作文的立意深刻或气势磅礴而拍案叫绝；为一位考生的文思飞扬或知识广博而交相传阅。有时一个亮丽的开头、一个蕴藉的结尾，一个充满哲理的句子、一段饱含深情的表白、一则撼人心魄细节，也让大家啧啧称赞。这些精彩之处的光芒不仅照亮全篇，而且直抵读者的心灵深处，拨动其情弦，激活其灵感，引发其共鸣。这些精彩之处，就是近些年作文界所说的亮点

5、。有语文教育专家针对考试作文说，如果你的文章不能像太阳那样熠熠生辉，就让它像月亮一样光彩照人；如果不能拥有月亮的光彩，就让它像星星一样闪闪发光；如果不能像星星一样闪光，那么，至少要留住几只萤火虫，把文章点亮。这里所说的“太阳”“月亮”“星星”“萤火虫”，就是一篇作文的诱人之处与闪光之处，即作文中的亮点。高考作文阅卷一般是几位教师“背靠背”地批阅一篇作文，但判分的弹性依然存在。在一分钟或几十秒钟“定生死”的情况下，所阅作文若呈现一个亮点，展露一点亮色，将吸引阅卷老师的眼球，进而产生“这小家伙还可以！”的赞叹，判分高一点是不奇怪的。反之，如果作文没有亮点，“四平八稳，波澜不惊”，就难以激发起阅卷老

6、师的给分热情。也就是说，作文亮点是影响作文评估的重要因素。一个考生要想使自己的作文脱颖而出，必须要有熠熠闪光的亮点。更为重要的是，指导学生打造作文亮点，能积极有效地培养学生的作文能力。写好一篇作文，需要涉及诸多方面的能力，诸如观察能力、审题能力、选材能力、提取能力、运思能力、布局能力、表述能力等等。这些能力常常是综合在一起的，也是比较抽象的，其心理“内隐性”比较强而实际“行为性”比强弱。这些作文能力缺乏具体的可操作性、可观察性与可评估性，要想依此进行作文训练只能“说起来好听，做起来不灵”。而作文亮点与此不同，有着具体的可观察性与可评估性。比如标题是否亮丽？开头是否诱人？结尾是否蕴藉？中学生大都

7、能看得出来，好的可以继承或模仿，差的可以改正或避免；所以，作文亮点具体的可观察的而具有训练的可操作性。亮点之一：思想深刻思想深刻，在于作者能察他人之不能察，悟他人之不能悟，思他人之未所思，言他人之未能言。在于作者对问题的判断、推理、分析、提取，有独到的眼光，有高人一筹的认知。1.小中求大（民族之根）2.平中求奇（我为雷锋哭三场）3.因中探因（创造源于对世界的爱）4.反思现实（失落的文明）5.反观历史（箭锋上的友谊）6.反唱话题（文章无法）7.反批权威（夫子听我说）8.反论常理（拒绝空白）民族之根母语，是妈妈教会我说的第一句话，是爸爸教我写的第一个字符，是爷爷教我认识的第一朵花，是奶奶讲给我的第

8、一个童话。最初的最初，一切都由她引领着，开启着。我们的手被轻轻握着，推开生命的大门。她就像我周围的空气，清新而透明，却又无处不在。听到的，看到的，触摸到的，却又是她幻化出来的形状。是她，母语，贯穿了这个民族的伟大的生活。母语，在我心里，真的，一直是这个世界上最美丽，最动听的语言。如此丰富，博大，精深，以及多种多样的内涵都是其他不可以比拟的。我作为一名高中生，不会因为网络语言或一些别的符号的流行，而忘记这个民族的符号。因为，我真的很庆幸，我是一名中国人。民族之根正握在我手里，我会把她种得更深更深在它开花结果的时候，我的世界因为有了母语而通达了。曾经有位法国的化学博士发现做实验用过的烧瓶掉在地上不

9、碎。后来，他看报道说有两辆客车相撞，司机和乘客都被挡风玻璃所划伤。他立刻联想到那个实验和烧瓶，并想把反复研究得出的实验结果运用到汽车玻璃上，使车里的人更加安全。读完这个故事，我心中涌出的不仅是对博士所拥有的非凡创造力的敬佩，更多的是对人性光辉和大爱精神的感动。你也许不知，瓦特发明蒸汽机是因为他亲眼目睹劳工一天十几个小时的辛苦工作，他想要帮助他们分担劳苦；你也许不知，爱迪生发明电灯是因为看到母亲在蜡烛下做针线，看到贫苦的人在黑暗中过活；他想要尽己之力，为人们带去光明和希望；你也许不知，比尔盖茨不断率员工创造出新的软件，是因为他想要人们以更加便捷的方式交往，他想要让闭塞地区的孩子也能看到世界的美好

10、和广阔；你也许不知你也许真的不知，无数个发明创造的背后竟有这样一个个美丽动人的故事。有时我甚至觉得，比创造本身更美好的，是这样一份份爱，是人类对自身探索的同时所进发出的满满情意。单车，汽车城市像小学生的作业本，被人胡乱地涂来改去，融合了奇妙的杂乱无章与锦绣繁华。常常骑着单车，享受微风过耳的轻快，享受汗流浃背的惬意，享受急速飞驰的狂妄，享受无拘无束的自由。有一天，忽然发现汽车的数量已经多于单车，它们庞大的身躯占据了每一条街道的中心，它们冲天的尾气笼罩了每一座城市的上空。我忽然明白过来：稼轩的“宝马雕车香满路”已然成为现实时，单车在渐渐离我远去，一如我骑着单车驶过的岁月，无法收拾，更无法重来。血缘

11、，金钱我属于见钱眼开但不见利忘义的那种类型。往往在各种报刊杂志和电视荧屏上看到五花八门的家庭纠纷案，百分之八九十与钱有关。或者是某某欠某某钱，而两人是亲戚，于是一个想赖账，一个不依不饶，一来二去闹上公堂；或者是两夫妻离婚，为了财产分割问题大打出手；又或者是儿女争夺父母的遗产。举不胜举。于此我不明白的是：在这些人眼中，难道亲情还不如钞票吗？古语有于此我不明白的是：在这些人眼中，难道亲情还不如钞票吗？古语有云：血浓于水。意即血缘是超越一切的。我可以赞同大义灭亲，却无论如何云：血浓于水。意即血缘是超越一切的。我可以赞同大义灭亲，却无论如何不敢苟同有钱能使鬼推磨。不敢苟同有钱能使鬼推磨。但凡涉及情感品

12、质问题，金钱一概派不上任何用但凡涉及情感品质问题，金钱一概派不上任何用处。金钱能换来破镜重圆吗？不能。金钱能换来死而复生吗？不能。金钱能处。金钱能换来破镜重圆吗？不能。金钱能换来死而复生吗？不能。金钱能换来天长地久吗？不能。可是，这个挺简单的道理难住了当今不少人哦。换来天长地久吗？不能。可是，这个挺简单的道理难住了当今不少人哦。烧饼，比萨烧饼，比萨“开心时刻必胜客开心时刻必胜客”，一则广告，两代情结。烧饼摊边，热气阵阵，推，一则广告，两代情结。烧饼摊边，热气阵阵，推着单车的上班族如蜻蜓点水般路过，结束早锻炼的老人们三三两两沿路而坐，着单车的上班族如蜻蜓点水般路过，结束早锻炼的老人们三三两两沿路

13、而坐，7角钱的油条烧饼，生意一般般。西餐厅里，冷气袭袭，吮吸着饮料的年轻角钱的油条烧饼，生意一般般。西餐厅里，冷气袭袭，吮吸着饮料的年轻男女对视着微笑。男女对视着微笑。学生们一边狼吞虎咽，一边谈笑风生，学生们一边狼吞虎咽，一边谈笑风生，55元的元的9寸比萨，寸比萨，生意堪称火爆。就像被高楼取代的四合小院，被高架取代的小桥流水，现代生意堪称火爆。就像被高楼取代的四合小院，被高架取代的小桥流水，现代文明如洪水猛兽一般以风驰电掣的速度吞噬着落后和破旧。无情地吞噬，甚文明如洪水猛兽一般以风驰电掣的速度吞噬着落后和破旧。无情地吞噬，甚至还没来得及让人们回味。现在赶走了过去，又将被未来赶走。至还没来得及让

14、人们回味。现在赶走了过去，又将被未来赶走。传统在消逝，取而代之的却不是本国的文明，是西方的文明；失落的，传统在消逝，取而代之的却不是本国的文明，是西方的文明；失落的，是我，是和我一样的国民，是我们用笔尖垂钓一地瘦瘦的忧伤。是我，是和我一样的国民，是我们用笔尖垂钓一地瘦瘦的忧伤。第二天，孔明出发。运用计谋与对天文知识的了解，他向曹操第二天，孔明出发。运用计谋与对天文知识的了解，他向曹操“借借”了满了满满十条小船的箭。回到东吴时一个士兵的报告令他大吃一惊，草船上的箭并没满十条小船的箭。回到东吴时一个士兵的报告令他大吃一惊，草船上的箭并没有十万支，只有八万有余。诸葛亮摇着鹅羽扇陷入了深思。明日就要交

15、箭了，有十万支，只有八万有余。诸葛亮摇着鹅羽扇陷入了深思。明日就要交箭了，周瑜视我为眼中钉、肉中刺，这可如何是好。周瑜视我为眼中钉、肉中刺，这可如何是好。东吴的大将听说孔明借箭不足，皆大喜，都到周瑜的帐中找他贺喜。可周东吴的大将听说孔明借箭不足，皆大喜，都到周瑜的帐中找他贺喜。可周瑜听后却为之一震，瑜听后却为之一震，“怎么怎么?他失败了他失败了?”周瑜有些不相信自己的耳朵，但现实周瑜有些不相信自己的耳朵，但现实却摆在了他的面前，孔明失败了，明日就可将这个麻烦除去，但是孔明的确是却摆在了他的面前，孔明失败了，明日就可将这个麻烦除去，但是孔明的确是一个知己，倘若我俩共事一主该多好啊一个知己，倘若我

16、俩共事一主该多好啊!唉唉周瑜苦恼着周瑜苦恼着月光依旧照着，周瑜望向远处的天空，似乎已有些鱼肚白。他深吸一口气月光依旧照着，周瑜望向远处的天空，似乎已有些鱼肚白。他深吸一口气回到帐内。回到帐内。第二天的军机会上，吴、蜀双方气势十分紧张，张飞瞪着铜铃眼，赵云握第二天的军机会上，吴、蜀双方气势十分紧张，张飞瞪着铜铃眼，赵云握着长枪，紧紧站在孔明身旁，看来他们已经做好拼死保护孔明的准备。着长枪，紧紧站在孔明身旁，看来他们已经做好拼死保护孔明的准备。“孔明孔明兄，时限已到，交箭吧兄，时限已到，交箭吧!”周瑜说。周瑜说。“拿箭拿箭!”一声令下，士兵们扛上了箭，孔明一声令下，士兵们扛上了箭，孔明觉得不对，细

17、细一点，十万支，不多也不少。觉得不对，细细一点，十万支，不多也不少。“这这”孔明纳闷了。周瑜走孔明纳闷了。周瑜走上前来递给他一支箭，说道：上前来递给他一支箭，说道：“好好!不愧是卧龙先生啊不愧是卧龙先生啊!”孔明盯着周瑜递过来的孔明盯着周瑜递过来的那支箭，愣住了那支箭，愣住了亮点之二：大气磅礴文以气为主，中国的古文大家都追求文章的大气。庄子文汪洋恣肆，孟子文雄辩滔滔，贾谊文气势磅礴，读后有境界开阔、痛快淋漓之感。高考作文，如能写出一点这样的大气，便易于打动阅卷老师，易于获得高分。那么，怎样才能写出这种大气的作文呢？关键词在于抓住一个“大”字，诸如：1.选择时事政治大题材（这里的黎明静悄悄）2.

18、揭示人生灵魂大主题（问灵魂）3.展示穿越时空大境界（我的长城，我的梦）4.表现见解独特大智慧（大隐隐于市）5.描写宏伟壮丽大意象（永远令人陶醉的王朝）6.颂扬英雄壮烈大精神（夸张逐日、浪过赤壁）这里的黎明静悄悄江苏考生“轰”的一声巨响，从巴伦支海海底传了上来，把一群刚要觅食的海鸥又惊回了天空，凄厉的尖叫声打破了这静悄悄的早晨。海底，一个黑色的怪物，像一条受伤的鲨鱼迅速向下沉去。“舰长，我们该怎么办?”“请回答!”“请告诉我们该怎么办?”一连串惊恐的问题传回了巴甫洛夫舰长的舱室，老舰长苍老的脸上立刻又多了几条皱纹，使他看起来更加的苍老。“除必要的值班人员，全体舰员全部到第二舱集中。”麦克风里响起

19、了老舰长的声音。一阵急促的脚步声，舰员们都来到了第二舱内。几乎所有的人都围到技术员斯琴文科斯基上尉的身边，担忧地问这问那。上尉则紧紧的闭着嘴，汗珠不断地从他的额上流下来。他的双眼始终没有离开过巴甫洛夫舰长的双眼。“俄罗斯的勇士们，请安静下来!”老舰长慢慢的开了口。“我们的库尔斯克发生了鱼雷爆炸，大家都知道，大火一起都烧到了第一核动力装置舱，并且破坏了部分保护装备。”老舰长又向四周瞄了一瞄，一群军官都不敢和他对视，纷纷低下了头，他分明看到了他们苍白的脸色，他又狠狠地咬了咬牙。“仅剩的核保护层仅能支持我们的库尔斯克再开半个小时，但我们回到摩尔曼斯克港则需要50分钟，在这段时间内，我们的设计师为我们

20、准备的防辐射装置，可以保护我们的安全，不过。”巴甫洛夫舰长又停了一下，“不过我们俄罗斯也许会因此而遭受一次大灾难。我没有剥夺你们生存的权利，让我们来举手表决一下，请同意关闭动力装置的人举手。”老舰长缓缓地举起了右手。他扫视了一下其他的军官们，他们并没有举起手来。他又缓缓地举起了左手。老舰长的脸色铁青，他狠狠地看着技术员斯琴文科斯基上尉，看到了他脸上的两行泪水。“斯琴文科，你这个混蛋，你这个懦夫，你这个自以为孝顺的懦夫，都是你让我们的男子汉全变成了没用的人，你不会得到任何东西交给你母亲。我现在就毙了你！”巴甫洛夫舰长愤怒地拔出手枪。“不用了，舰长，”上尉平静的说，“我们已经将核动力装置关闭。”巴

21、伦支再次沉寂。克里姆林宫上的三色旗仿佛在为它的勇士们奋力飘扬。我的长城，我的梦长城有梦，一梦千年。题记首吞沧海，尾衔大漠，绵亘神州，跌宕关山，逶迤万里，阅千秋烽火。长城本身就是一部历史，重重叠叠万里关山，绵绵延延茫茫烟海，承载多少愿景，这里蜿蜒的是龙的图腾，龙的血与火。我是你的子孙，满怀虔诚地跪向苍茫的落日，殷殷渴盼着继承你的血脉，踏遍雪原，览遍群山，行遍大漠，去寻找那段祖先寄予你的愿景，去窥视那座长城的晓梦。梦开始的地方梦开始的地方，岁月绵长，梦也绵长。六王毕，四海一，秦皇雄风，举精兵，北击匈奴，兴徭役，连六国长城，从此长城绵延万里，始皇在磊磊青砖中希冀着千秋万代的愿景。只可叹抵御了南下的胡

22、马，却阻不了六国复兴，禁不起楚汉铁骑蹂躏山河。长城终是守不住秦，万万世的愿景，二世而亡，瞬间倾覆。长城万里今犹在，只不见当年秦始皇!空惆怅。梦如风地行进梦如风地行进梦如风地行进，残雪孤独，野草疯长。梦如风地行进，残雪孤独，野草疯长。但使将军能百战，但使将军能百战，不叫天子筑长城。盛唐巍巍马壮兵强，何须筑城以戍之不叫天子筑长城。盛唐巍巍马壮兵强，何须筑城以戍之?唐人相唐人相信与其把山河永固的愿景寄予于死物之上，不如与子同袍，修信与其把山河永固的愿景寄予于死物之上，不如与子同袍，修我戈矛，保我家国。我戈矛，保我家国。于是，长城犹如庄园的篱笆，镶嵌在青于是，长城犹如庄园的篱笆，镶嵌在青山绿野间，悠也

23、闲哉。山绿野间，悠也闲哉。梦惊醒的时候梦惊醒的时候梦惊醒的时候，白云苍狗，山河寂寥。大明江山近三百年，梦惊醒的时候，白云苍狗，山河寂寥。大明江山近三百年，长城重披戎装，挑戈振戟，鞑靼岂可觊觎。明人占据着天堑通长城重披戎装，挑戈振戟，鞑靼岂可觊觎。明人占据着天堑通途，寄予那长城铜墙铁壁的愿景，却不想百年心血禁不起冲冠途，寄予那长城铜墙铁壁的愿景，却不想百年心血禁不起冲冠一怒为红颜的荒唐，不攻自破，土崩瓦解，从此满清铁骑驰骋，一怒为红颜的荒唐，不攻自破，土崩瓦解，从此满清铁骑驰骋，换了天地。大清朝重新分封。长城，乃八旗子弟游戏的围场。换了天地。大清朝重新分封。长城，乃八旗子弟游戏的围场。康熙帝负手

24、站于皇舆前，轻轻浅浅一点，我朝不修长城，康熙帝负手站于皇舆前，轻轻浅浅一点，我朝不修长城，乃使蒙古为我长城也。乃使蒙古为我长城也。他言：固国之道，惟在修德安民，民心悦则邦本得，而国他言：固国之道，惟在修德安民，民心悦则邦本得，而国自固，此所谓众志成城者是也。自固，此所谓众志成城者是也。梦，逝去已久梦，逝去已久一弹指顷去古今，往事已随风逝，还看今朝。一弹指顷去古今，往事已随风逝，还看今朝。长城不再是屏障，它的意义远远超出了最初的想象。霪雨长城不再是屏障，它的意义远远超出了最初的想象。霪雨霏霏的江南，风沙肆虐的塞北，长城一一把它们拾起，用它们霏霏的江南，风沙肆虐的塞北，长城一一把它们拾起，用它们来

25、浇铸支撑中华血肉的骨骼。黄河水、长江水、珠江水来浇铸支撑中华血肉的骨骼。黄河水、长江水、珠江水流流入了中华的血液，沸腾了青春；东北平原的黑泥、甘陕高原的入了中华的血液，沸腾了青春；东北平原的黑泥、甘陕高原的黄沙、南粤山丘的红土黄沙、南粤山丘的红土和成了中华的筋肉，磅礴了生命。和成了中华的筋肉，磅礴了生命。于是，云冈佛像苏醒了，敦煌飞天复活了于是，云冈佛像苏醒了，敦煌飞天复活了而万里长城，我而万里长城，我千年跪拜的图腾，已溶成了骨骼中的精髓，随思维载歌载舞，千年跪拜的图腾，已溶成了骨骼中的精髓，随思维载歌载舞，亦奔亦驰。亦奔亦驰。风流总被雨打风吹去，斑驳城墙寄予着不可计数的愿景，风流总被雨打风吹

26、去，斑驳城墙寄予着不可计数的愿景，在历史的年轮里张扬。到如今，我们依然在修葺长城，它已成在历史的年轮里张扬。到如今，我们依然在修葺长城，它已成为了中华民族的脊梁，成为龙的图腾。为了中华民族的脊梁，成为龙的图腾。我的长城，我的梦，它承载着新的愿景，永远的向往我的长城，我的梦，它承载着新的愿景，永远的向往!永远令人陶醉的王朝永远令人陶醉的王朝风若遥远的回音，追着梦的翅膀，在亘古不变的神话里寻风若遥远的回音，追着梦的翅膀，在亘古不变的神话里寻找一个金壁辉煌的王朝。她是史册里深藏的墨迹，带给人无法找一个金壁辉煌的王朝。她是史册里深藏的墨迹，带给人无法言说的美丽和忧愁；她是云彩里镌刻的记忆，留给世间难以

27、忘言说的美丽和忧愁；她是云彩里镌刻的记忆，留给世间难以忘却的厚重和大气。宛如宝剑上镶刻的星辰，恍若皇冠烘托的太却的厚重和大气。宛如宝剑上镶刻的星辰，恍若皇冠烘托的太阳，一袭轻纱下的曼妙舞蹈，摇醒了一个盛世的传说。古老的阳，一袭轻纱下的曼妙舞蹈，摇醒了一个盛世的传说。古老的风铃开始变奏，浑厚如黄钟大吕的音符直贯苍穹。是你吗，唐风铃开始变奏，浑厚如黄钟大吕的音符直贯苍穹。是你吗，唐朝？朝？我用想像触摸你诗的轮廓，我手心的雪花含苞欲放，我梦我用想像触摸你诗的轮廓，我手心的雪花含苞欲放，我梦想的枝头缀满星光。没有比枫桥更波澜的心情，摇荡清秋的月想的枝头缀满星光。没有比枫桥更波澜的心情，摇荡清秋的月亮；

28、没有比李白更易醉的豪肠，张口一吐，就是半个盛唐。李亮；没有比李白更易醉的豪肠，张口一吐，就是半个盛唐。李商隐的秋池浇开紫丁香的惆怅，渭城的朝雨沾湿王维的衣裳。商隐的秋池浇开紫丁香的惆怅，渭城的朝雨沾湿王维的衣裳。在一个民族精神疆域里呈现出人生的壮美，艺术情怀的宏广。在一个民族精神疆域里呈现出人生的壮美，艺术情怀的宏广。唐朝啊，你美丽竟是这么多生命的拓荒，怎能不令人陶醉，怎唐朝啊，你美丽竟是这么多生命的拓荒，怎能不令人陶醉，怎能使人遗忘能使人遗忘?亮点之三：选材别致亮点之三：选材别致亮点之三：选材别致亮点之三：选材别致当自己拿起作文题来，不假思索就想到的那个材料，当自己拿起作文题来，不假思索就想

29、到的那个材料，当自己拿起作文题来，不假思索就想到的那个材料，当自己拿起作文题来，不假思索就想到的那个材料，千万不能写；稍加思索所能想到的那个材料，最好不要写。千万不能写；稍加思索所能想到的那个材料，最好不要写。千万不能写；稍加思索所能想到的那个材料，最好不要写。千万不能写；稍加思索所能想到的那个材料，最好不要写。正确的做法是，花上几分钟，定下心来，自我掂量一下，正确的做法是，花上几分钟，定下心来，自我掂量一下，正确的做法是，花上几分钟，定下心来，自我掂量一下，正确的做法是，花上几分钟，定下心来，自我掂量一下，自我估测一下：自己要写的材料别人熟悉不熟悉，有多少自我估测一下：自己要写的材料别人熟悉

30、不熟悉，有多少自我估测一下：自己要写的材料别人熟悉不熟悉，有多少自我估测一下：自己要写的材料别人熟悉不熟悉，有多少是属于自己的新体验与新发现。考生要独具慧眼，言他人是属于自己的新体验与新发现。考生要独具慧眼，言他人是属于自己的新体验与新发现。考生要独具慧眼，言他人是属于自己的新体验与新发现。考生要独具慧眼，言他人所未言，选他人所未选，经过所未言，选他人所未选，经过所未言，选他人所未选，经过所未言，选他人所未选，经过“放弃放弃放弃放弃选择选择选择选择再放弃再放弃再放弃再放弃再选择再选择再选择再选择”的思维活动过程。放弃那些的思维活动过程。放弃那些的思维活动过程。放弃那些的思维活动过程。放弃那些“

31、你有我有大家你有我有大家你有我有大家你有我有大家有有有有”的材料，抛弃的材料，抛弃的材料，抛弃的材料，抛弃“人云亦云人云亦云人云亦云人云亦云”“”“”“”“千篇一律千篇一律千篇一律千篇一律”的内容，精的内容，精的内容，精的内容，精心选择刻骨铭心的人和事，尽情抒发震撼心灵的感情，细心选择刻骨铭心的人和事，尽情抒发震撼心灵的感情，细心选择刻骨铭心的人和事，尽情抒发震撼心灵的感情，细心选择刻骨铭心的人和事，尽情抒发震撼心灵的感情，细致描写令人回味的生活。致描写令人回味的生活。致描写令人回味的生活。致描写令人回味的生活。1.1.1.1.古代的特殊的人与事（照海倚天）古代的特殊的人与事（照海倚天）古代的

32、特殊的人与事（照海倚天）古代的特殊的人与事（照海倚天）2.2.2.2.现代史中的名现代史中的名现代史中的名现代史中的名人轶事（秋白）人轶事（秋白）人轶事（秋白）人轶事（秋白）3.3.3.3.中学课本中的内容（桃花深处）中学课本中的内容（桃花深处）中学课本中的内容（桃花深处）中学课本中的内容（桃花深处）4.4.4.4.植植植植物（黄山松，我读懂了你）物（黄山松，我读懂了你）物（黄山松，我读懂了你）物（黄山松，我读懂了你）5.5.5.5.建筑物（四合院）建筑物（四合院）建筑物（四合院）建筑物（四合院）6.6.6.6.自然自然自然自然物（最宽广的孤独）物（最宽广的孤独）物（最宽广的孤独）物（最宽广的

33、孤独）7.7.7.7.制作物（风筝）制作物（风筝）制作物（风筝）制作物（风筝）8.8.8.8.饮食物（煮咖饮食物（煮咖饮食物（煮咖饮食物（煮咖啡）啡）啡）啡）9.9.9.9.艺术品艺术品艺术品艺术品10.10.10.10.考场情境（最后考场情境（最后考场情境（最后考场情境（最后45454545分钟）分钟）分钟）分钟）照海倚天照海倚天历史被如沙的时光悄悄地掩埋，当我们回首时，已了无痕迹。历史被如沙的时光悄悄地掩埋，当我们回首时，已了无痕迹。然而当我们真正回首去聆听和抚摸这尘封的记忆时，却总有那一然而当我们真正回首去聆听和抚摸这尘封的记忆时，却总有那一串串的姓名在大漠的鸣沙中突兀，回荡。串串的姓名

34、在大漠的鸣沙中突兀，回荡。如烟往事，似水流年，却带不走这样一个熟悉的名字，一个如烟往事，似水流年，却带不走这样一个熟悉的名字，一个为人所倚赖，为人所唾弃，为人所敬佩，为人所鄙薄的名字为人所倚赖，为人所唾弃，为人所敬佩，为人所鄙薄的名字曾国藩。曾国藩。数峰无语立斜阳。也许曾国藩本人留给后人的，也是一块默数峰无语立斜阳。也许曾国藩本人留给后人的，也是一块默默的无字碑。一个年少时就才学出众的天才，一个二十多岁就考默的无字碑。一个年少时就才学出众的天才，一个二十多岁就考取进士的少儒，一个当清政府在太平天国打击下内忧外患，风雨取进士的少儒，一个当清政府在太平天国打击下内忧外患，风雨飘摇之时挺身救驾的勇者

35、。他曾在官场上春风得意，官至极品，飘摇之时挺身救驾的勇者。他曾在官场上春风得意，官至极品，也曾饱受倾轧，郁居乡里；曾在战场上带甲百万，挥斥方遒；也也曾饱受倾轧，郁居乡里；曾在战场上带甲百万，挥斥方遒；也曾一败涂地，差点投水自尽。这截然不同谜一般的身世，也许也曾一败涂地，差点投水自尽。这截然不同谜一般的身世，也许也正是他一生将两种截然不同的性格融合在一起的折射吧。正是他一生将两种截然不同的性格融合在一起的折射吧。流年似水，时光如电地过去，也许，只有历史才能让流年似水，时光如电地过去，也许，只有历史才能让“无字无字碑头镌字满碑头镌字满”，也许也只有历史，才能最好地诠释曾国藩在天京，也许也只有历史，

36、才能最好地诠释曾国藩在天京城破，黄袍欲加身之时写尽生平心境的一句话：倚天照海花无数，城破，黄袍欲加身之时写尽生平心境的一句话：倚天照海花无数，流水高山心自知。流水高山心自知。在友人印象中，秋白文质彬彬，才华横溢，多愁善感。一个浪漫的情人，在友人印象中，秋白文质彬彬，才华横溢，多愁善感。一个浪漫的情人，一个浪漫的文人。年少的他，在绘画、治印、音乐上颇有造诣，这并非出于他一个浪漫的文人。年少的他，在绘画、治印、音乐上颇有造诣，这并非出于他对艺术的好奇，而是他的心性，更适宜在这样的领域挥洒。于是，偶尔他在月对艺术的好奇，而是他的心性，更适宜在这样的领域挥洒。于是，偶尔他在月夜里吹起洞箫，友人都会产生

37、奇妙的错觉，觉得他跟箫声融合在一起，再难区夜里吹起洞箫，友人都会产生奇妙的错觉，觉得他跟箫声融合在一起，再难区分。分。文人大抵都有文人大抵都有“家国天下家国天下”“天下兴亡，匹夫有责天下兴亡，匹夫有责”的使命感，或许就是的使命感，或许就是出于此，秋白选择了投身革命，并一度处在权力的中心。可是，革命诚然需要出于此，秋白选择了投身革命，并一度处在权力的中心。可是，革命诚然需要浪漫和激情，但更需要除此之外的其它素质。秋白无法同时拥有其它，便常常浪漫和激情，但更需要除此之外的其它素质。秋白无法同时拥有其它，便常常在现实的挫折和磨砺前感到力不从心，甚至怀疑自己无能。此时，他已感到无在现实的挫折和磨砺前感

38、到力不从心，甚至怀疑自己无能。此时，他已感到无暇自顾。至于月夜下的箫声，那更成了一个无从谈起的梦。暇自顾。至于月夜下的箫声，那更成了一个无从谈起的梦。秋白留给后人的印象，始终是个备受争议的角色。这缘于他在国民党狱中秋白留给后人的印象，始终是个备受争议的角色。这缘于他在国民党狱中写的名为写的名为多余的话多余的话的自白。的自白。他在其中，完整地表现了参与革命以来有过的热情、执着、迷茫、孤独与他在其中，完整地表现了参与革命以来有过的热情、执着、迷茫、孤独与无奈。正是这份自白，让他的被捕成了无奈。正是这份自白，让他的被捕成了“叛变叛变”，就义成了，就义成了“讨饶不成讨饶不成”。可是他死时，同所有英雄一

39、样，都很英勇。他高唱着可是他死时，同所有英雄一样，都很英勇。他高唱着国际歌国际歌，指定一处草，指定一处草坪盘腿坐下，直待那声枪声的响起。坪盘腿坐下，直待那声枪声的响起。按照我们平日接受的按照我们平日接受的“英雄英雄”的概念，狱中的瞿秋白，与刑场上的瞿秋白的概念，狱中的瞿秋白，与刑场上的瞿秋白很难重叠起来，或许只能将其理解为，一个独特的人，一条独特的人生路。很难重叠起来，或许只能将其理解为，一个独特的人，一条独特的人生路。或许可以说，这是因为瞿秋白将或许可以说，这是因为瞿秋白将“身后名身后名”置之度外。他可以坦然地接受置之度外。他可以坦然地接受死亡，却又不愿借死亡来成就本来唾手可得的英名。这是超

40、脱了所有大度与气死亡，却又不愿借死亡来成就本来唾手可得的英名。这是超脱了所有大度与气节的风采，这是对生命的诚恳与真实。节的风采，这是对生命的诚恳与真实。品三国，说忽略忽略的，有时却是重要的。历史如果少了一些忽略，今天也会改变。但如果没有了这些忽略，历史似乎变得乏味了翻开三国，品读一下这由忽略造成的戏剧性的两幕吧！曹操平定袁氏以后，为了完成统一大业，遂率八十万大军南下，进攻孙刘联军。江水，阻隔了北方铁骑。虽然他们个个骁勇善战，却不识水性。长江南边就是与其对峙的孙刘联军。如何是好？无奈，听了凤雏庞统之计，但孰不知已入陷阱。串联起这几十艘大船，铺上木板，又能从容作战了。但曹操身边谋士建议，此举徒劳，

41、若一处被敌方牵制住，整个大军都会陷于崩溃。此等建议本应一语点醒梦中人，但曹忽略了。这“水上陆地”驶向江那边时，他不知已中了连环计，最终落了个火烧赤壁，败走华容的下场。无巧不成书，善于思考的刘备也没料到，日后也会犯此等错误，落得个火烧连营七百里的失败。更有空城计，木案上清烟萦绕，香烛也静静地燃烧着，更有空城计，木案上清烟萦绕，香烛也静静地燃烧着，孔明似乎泰然自若抚琴演奏的同时，又掩盖一处不协和音孔明似乎泰然自若抚琴演奏的同时，又掩盖一处不协和音兵临城下，司马丞相本不信探子的来报，此时一见心中兵临城下，司马丞相本不信探子的来报，此时一见心中大疑。但他没有看，仔细地看下去，却只是在心高考虑，孔大疑。

42、但他没有看，仔细地看下去，却只是在心高考虑，孔明为人谨慎，城内必有伏兵明为人谨慎，城内必有伏兵他没有看到孔明额头的汗珠，他没有看到孔明额头的汗珠，也没有看到城门口几个挥舞着扫帚的扮成百姓模样军士的慌也没有看到城门口几个挥舞着扫帚的扮成百姓模样军士的慌张神态，更没有认真听孔明琴声中不协和音。他毅然退去，张神态，更没有认真听孔明琴声中不协和音。他毅然退去，忽略了这样的细节，以致后来咬牙不已。忽略了这样的细节，以致后来咬牙不已。忽略的故事很多，但忽略的故事很多，但三国三国里的故事似乎最让人惋惜。里的故事似乎最让人惋惜。试想如果没有这些忽略，将会怎样？故事将会变得乏味，这试想如果没有这些忽略，将会怎样

43、？故事将会变得乏味，这些佳话，千古美谈也成泡影。些佳话，千古美谈也成泡影。忽略的，有时是最重要的。任何人都会犯忽略的错误，忽略的，有时是最重要的。任何人都会犯忽略的错误，那么就让这样的忽略为我们的生活增色吧！那么就让这样的忽略为我们的生活增色吧！那个打渔为生的人沿着小溪往下，竟忘记了路的远近。忽而那个打渔为生的人沿着小溪往下，竟忘记了路的远近。忽而遇见了一片桃花林。他慢慢地走，遇见了一片桃花林。他慢慢地走，边走边忍不住惊叹。林尽水源，边走边忍不住惊叹。林尽水源，却得一山，山有小口，仿佛若有光。渔人浑浑噩噩地舍下船，走却得一山，山有小口，仿佛若有光。渔人浑浑噩噩地舍下船，走进了狭小的山。豁然开朗

44、。进了狭小的山。豁然开朗。“土地平旷，屋舍俨然。土地平旷，屋舍俨然。”渔人不得渔人不得不真心地赞道。难得的世外的一片乐土。这里的人们很热情地招不真心地赞道。难得的世外的一片乐土。这里的人们很热情地招待他。只是，停数日，他还是要走。他就这样走了，以为还会回待他。只是，停数日，他还是要走。他就这样走了，以为还会回来的。来的。后面的故事我们大抵都知道了。即使处处志之，渔人再也找后面的故事我们大抵都知道了。即使处处志之，渔人再也找不到他的桃花源了。渔人不暇自哀，而后人哀之。一千年，两千不到他的桃花源了。渔人不暇自哀，而后人哀之。一千年，两千年。我们这些后来人感到可惜，不免纳闷地想，愈行愈远，真的年。我

45、们这些后来人感到可惜，不免纳闷地想，愈行愈远，真的就找不到了吗？在千年茕然的行走中，这一些慢慢地后退，模糊，就找不到了吗？在千年茕然的行走中，这一些慢慢地后退，模糊，消逝，以至后人不断地悲叹彷徨。消逝，以至后人不断地悲叹彷徨。此时却想起恺撒。他只说一句，此时却想起恺撒。他只说一句，“我来，我见，我胜。我来，我见，我胜。”便便不复言了。我爱他的清醒，抑或，是绝望。但他清楚明白地知道，不复言了。我爱他的清醒，抑或，是绝望。但他清楚明白地知道，长路浩漫漫，谁知道自己在哪一程消失呢？莫若惊世骇俗地说一长路浩漫漫，谁知道自己在哪一程消失呢？莫若惊世骇俗地说一句狂妄的话，我见了，我胜了。复何憾哉？句狂妄的

46、话，我见了，我胜了。复何憾哉？亮点之五文化丰富高考作文如能合理地运用经典的文化，将使文章拥有丰厚的文化底蕴，能使阅卷老师为之一震，容易获得高分乃至满分。这样的作文可以称为“文化作文”，类似于散文中的“文化散文”。1.1.引用经典诗词（美，当诗意地栖居）引用经典诗词（美，当诗意地栖居）2.2.化用经典诗文（诗意地生活）化用经典诗文（诗意地生活）3.3.融入文化典籍（重拾昔日的辉煌）融入文化典籍（重拾昔日的辉煌）4.4.聚会文化名人（穿越名人读书的历史）聚会文化名人（穿越名人读书的历史）5.5.引进非物质文化（我爱唐装）引进非物质文化（我爱唐装）6.6.应用学科原理（我陶醉在长江边）应用学科原理（

47、我陶醉在长江边）诗意地生活，或许应该如陶潜“开荒南野际，守拙归园田”“采菊东蓠下，悠然见南山”般的悠然自得。诗意地生活，或许应该如李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”般的飘逸洒脱。诗意地生活，抑或许应如易安居士“知否？知否？应是绿肥红瘦”般的温婉简约。然而，在生活急遽变化的现代社会里，我们既不可能像陶渊那样在南山下种豆麦，也不可能如李太白那样在青山脚下放白鹿，更不可能学易安居士整日对红花绿叶诉愁思。难道诗意地生活只青睐古人，而将忙碌的现代人摒弃在外？答案是否定的。不能隐居，谁说我们不可在心中开辟一方心灵田园？不可率性，难道在适当的时机也不可放纵一下自己的情感？不要多愁善感，就不能倾吐自己心中

48、的愁思？清晨起来，品一杯清茗，手捧一本归去来兮辞，让千百年前的悠悠山风，伴随着自己的精神，放飞到自己静谥，温馨的心灵田园，让自己的心沉淀、沉淀，在现代都市的躁动之中收获一份世外的宁静。这难道不是在诗意地生活吗？亮点之四情感动人情感动人，是指文章中感情的表达，要人真实感、真诚感，没有附加感、装饰感。情要真，唯有真情实感，才能打动别人，引发读者共鸣。考场作文要做到感情真挚，最重要的前提是选取真实的材料。王国维在人间词话上说过：“能写真景物，真感情者，谓之有境界。”一篇文章，如果失真，又谈何抒写真情，使人感动呢？当然，“真实”不是说不能虚构，不等于生活琐事的简单“拷贝”，而是说虚构的情节也应该符合生

49、活的必然规律。构思时还要注意安排好一条感情线索，写出感情的发展变化，或由隐而显，或由淡而浓，或一波三折。这样才能把感情写实、写足、写活、写透。1.1.悔恨自责（人与路向父亲诉说）2.2.歉疚崇敬（摆渡手）3.3.悲痛愤怒（祭艺术）4.4.感恩（人与路向父亲诉说 ）5.5.呵护童心（孝顺无价）6.6.思乡念亲（月是故乡明）7.7.感受悲情（真爱）8.8.文化苦痛(文化的落寞)祭艺术浙江考生艺术已死。蒸汽机车的轰鸣声开启了通向现代的大门，三百年来工商业的急速发展使得一种叫做人类的动物彻底改变了容貌。人类社会大踏步地向前发展着，商品的充盈达到了前所未有的程度。在商人的眼中，没有什么不能用来交换金钱。

50、于是可怜的艺术便被打倒，成为了牟利的工具。世间已没有文学有的只是武侠、言情、玄幻和偶像。世间已没有美术有的只是海报、招聘、动漫和涂鸦。世间已没有音乐有的只是节奏、金属、说唱和煽情。没有新艺术，即使有，也在大众的眼光之外。人类五千年来绵延相传的对艺术的创造与热爱，却在人类社会最进步的阶段继绝了子嗣。这不能不说是一个遗憾。艺术本是艺术家从自己身上剜下而欲与他人分享的一部分灵魂，但他已找不到哪怕听他说句话的人了。蒙克在呐喊中所表达的对后现代的恐惧，现在已经是事实了我悲哀着，想从这悲哀中找到艺术失落的原因，但人群却把我推到一边，他们在快餐式的生活中娱乐着，娱乐着，一直娱乐到死。我独自上路，驾着由书籍制