教育精品：兰亭集序课件.ppt

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1、兰亭集序王羲之 王羲之（王羲之（321379321379年年)字字逸少逸少，号澹斋，号澹斋，东晋伟东晋伟大的书法家，被后人尊为大的书法家，被后人尊为“书圣书圣”。因曾任右军将。因曾任右军将军，世称军，世称“王右军王右军。创造。创造出出“天质自然，丰神盖代天质自然，丰神盖代”的行书，其字被誉为的行书，其字被誉为“飘若浮云，矫若惊龙飘若浮云，矫若惊龙”、“铁书银钩，冠绝古今铁书银钩，冠绝古今”，被后人誉为，被后人誉为“书圣书圣”。其中，其中，王羲之书写的王羲之书写的兰兰亭序亭序为书家所敬仰，被为书家所敬仰，被称作称作“天下第一行书天下第一行书”。中国历史上十大圣人中国历史上十大圣人酒圣：杜康酒圣：

2、杜康文圣：孔子文圣：孔子史圣：司马迁史圣：司马迁草圣：张旭草圣：张旭医圣：张仲景医圣：张仲景武圣：关羽武圣：关羽诗圣：杜甫诗圣：杜甫画圣：吴道子画圣：吴道子茶圣：陆羽茶圣：陆羽书圣：王羲之书圣：王羲之飘如浮云,矫若惊龙王王 羲羲 之之兰亭集序 本文是一篇书序本文是一篇书序.东晋穆帝永东晋穆帝永和九年和九年,王羲之和当时名士谢安、王羲之和当时名士谢安、孙绰等孙绰等4141人，于三月三日在会稽山人，于三月三日在会稽山阴的兰亭集会。曲水流觞，饮酒赋阴的兰亭集会。曲水流觞，饮酒赋诗，各抒怀抱，王羲之将诗作汇集，诗，各抒怀抱，王羲之将诗作汇集，编辑成一本编辑成一本兰亭集兰亭集，并作序一，并作序一篇，是为

3、篇，是为兰亭集序兰亭集序。墨墨池池其作用在于推荐介绍某人著作或某一材料，说其作用在于推荐介绍某人著作或某一材料，说明写作过程、写作目的、主要内容或说明一些明写作过程、写作目的、主要内容或说明一些同书本有关的事情，帮助读者更好地去阅读或同书本有关的事情，帮助读者更好地去阅读或理解。理解。序（前言）跋（后记）序（前言）跋（后记）自序自序按体裁分：书序他序按体裁分：书序他序诗、词序诗、词序赠序：临别赠言性质的文字赠序：临别赠言性质的文字朗读文章，思考问题1、既然、既然兰亭集序兰亭集序是一篇序文，是一篇序文，它与通常的序文有不同之处么？它与通常的序文有不同之处么？2、文中作者是如何从一次宴会上升、文中

4、作者是如何从一次宴会上升到对死生的思考的？（或问：作者到对死生的思考的？（或问：作者的情感变化过程是怎样的？）的情感变化过程是怎样的？）思考思考：乐之由、痛之因、悲之源：乐之由、痛之因、悲之源 乐乐天干地支记年法天干地支记年法1甲子甲子2乙丑乙丑3丙寅丙寅4丁卯丁卯5.戊辰戊辰6已巳已巳7庚午庚午8辛未辛未9壬申壬申10癸酉癸酉11甲戍甲戍12乙亥乙亥13丙子丙子14丁丑丁丑15戊寅戊寅16已卯已卯17庚辰庚辰18辛巳辛巳19壬午壬午20癸未癸未21甲申甲申22乙酉乙酉23丙戍丙戍24丁亥丁亥25戊子戊子26已丑已丑27庚寅庚寅28辛卯辛卯29壬辰壬辰30癸巳癸巳31甲午甲午32乙未乙未33丙

5、申丙申34丁酉丁酉35戊戌戊戌36已亥已亥37庚子庚子38辛丑辛丑39壬寅壬寅40癸卯癸卯41甲辰甲辰42乙巳乙巳43丙午丙午44丁未丁未45戊申戊申46已酉已酉47庚戍庚戍48辛亥辛亥49壬子壬子50癸丑癸丑51甲寅甲寅52乙卯乙卯53丙辰丙辰54丁巳丁巳55戊午戊午56已未已未57庚申庚申58辛酉辛酉59壬戍壬戍60癸亥癸亥兰亭文化是魏晋兰亭文化是魏晋风度和玄学思想风度和玄学思想的核心组成，也的核心组成，也是中国传统文化是中国传统文化体系的重要组成体系的重要组成部分。有诗部分。有诗“晋晋朝人物，王谢风朝人物，王谢风流，冠盖照神州。流，冠盖照神州。春风弄丝竹，胜春风弄丝竹，胜处追游处追游”；

6、“时时人岂识衣冠会，人岂识衣冠会，清朗兰亭晋永和清朗兰亭晋永和”。圈点批注：时间时间：地点地点：事由事由：人物人物：环境环境：活动活动：岁在癸丑，暮春之初岁在癸丑，暮春之初会稽山阴之兰亭会稽山阴之兰亭修禊事修禊事 群贤毕至，少长咸集群贤毕至，少长咸集崇山峻岭，茂林修竹崇山峻岭，茂林修竹 清流激湍，映带左右清流激湍，映带左右 流觞曲水，一觞一咏流觞曲水，一觞一咏 时节难得聚地清雅欢欣之事名士相聚环境优美诗酒相聚流觞曲水流觞曲水 图图痛痛本段中最能体现作者情感的词语是哪个？本段中最能体现作者情感的词语是哪个？痛惜？痛苦？痛心？悲痛？作者因何而作者因何而痛痛呢？呢？在文中找出能引起作者在文中找出能引

7、起作者“痛痛”的词的词句。句。人之相与 俯仰一世当其欣于所遇不知老之将至悟言一室之内（静）放浪形骸之外（躁）俯仰一世，老之将至：俯仰一世，老之将至：人生短暂之痛所之既卷，情随事迁：所之既卷，情随事迁：世事无常之痛向之所欣，已为陈迹：向之所欣，已为陈迹：往事不在之痛修短随化，终期于尽：修短随化，终期于尽：生死无常之痛死生亦大矣很多人都说这段以很多人都说这段以“悲悲”为情感基调，为情感基调，那么到底是不是真的那么到底是不是真的“悲悲”呢？重点研呢？重点研习以下几句。习以下几句。每览昔人兴每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临感之由，若合一契，未尝不临（面对（面对）文嗟文嗟悼悼（jido），不能喻，不能喻（明白（明白）之于怀。之于怀。固固（本来、当然（本来、当然）知一知一（意动用法）（意动用法）死生为虚诞，齐死生为虚诞，齐（意动用法）（意动用法）彭殇彭殇（shng未成年死去的人未成年死去的人）为妄作为妄作（妄（妄造、胡说造、胡说）。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫后之视今，亦犹今之视昔，悲夫（f）！两两种人生态度：一死生齐彭觞种人生态度：一死生齐彭觞 死生亦大矣死生亦大矣三三种不同心境：乐种不同心境：乐-痛痛-悲悲一一篇奇文传世：后之览者，亦将有感于斯文篇奇文传世：后之览者，亦将有感于斯文四四种表达方式：叙事种表达方式：叙事 写景写景 抒情抒情 议论议论