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1、前前赤赤壁壁赋赋苏苏轼轼苏轼苏轼vv苏轼,字苏轼,字子瞻,子瞻,号号“东坡居东坡居士士”,世人称其为,世人称其为“苏东坡苏东坡”。北宋著名文学家、书画。北宋著名文学家、书画家、诗人,美食家,家、诗人,美食家,豪放派豪放派词人代表。中国文学史上少词人代表。中国文学史上少有的全才之一。有的全才之一。v苏门三学士苏门三学士:苏洵,苏轼,苏辙:苏洵,苏轼,苏辙v散文散文“欧苏欧苏”:欧阳修,苏轼欧阳修,苏轼v宋诗宋诗“苏黄苏黄”:苏轼,黄庭坚苏轼,黄庭坚v宋词宋词“苏辛苏辛”:苏轼,辛弃疾苏轼,辛弃疾v宋书法四家宋书法四家:苏轼,黄庭坚,米芾,:苏轼,黄庭坚,米芾,蔡襄蔡襄v唐宋八大家唐宋八大家:韩愈
2、,柳宗元,苏洵,:韩愈,柳宗元,苏洵,苏轼,苏辙,欧阳修,王安石,曾巩苏轼,苏辙,欧阳修,王安石,曾巩v画作画作:开创了湖州画派:开创了湖州画派苏轼洞庭秋色赋苏轼洞庭秋色赋苏轼赤壁赋苏轼赤壁赋苏轼笔迹苏轼笔迹苏轼的枯木怪石图苏轼的枯木怪石图苏轼的枯木怪石图苏轼的枯木怪石图竹石图竹石图性情才学性情才学v1,旷达旷达定风波定风波v2,重情重情江城子江城子十年生死两茫茫十年生死两茫茫水调歌头水调歌头v3,豪情豪情念奴娇念奴娇江城子江城子密州密州出猎出猎v4,闲情闲情饮湖上初晴后雨饮湖上初晴后雨v5,生活情趣生活情趣猪肉颂猪肉颂(东坡肉)(东坡肉)东坡肉东坡肉东坡帽东坡巾东坡帽东坡巾苏轼自自题题金金山
3、山画画像像 心心似似已已灰灰之之木木,身身如如不不系系之之舟舟。问问余余平平生生功功业业,黄黄州州惠惠州州儋儋州州。v 1056年年,苏轼首次出川赴京考试。翌年,他苏轼首次出川赴京考试。翌年,他参加了礼部的考试,获得主考官欧阳修的赏识,参加了礼部的考试,获得主考官欧阳修的赏识,高中进士第二名,其弟也高中进士,一时高中进士第二名,其弟也高中进士,一时“三苏三苏”名声鹊起。但适逢母亲病故,苏轼归家服孝,名声鹊起。但适逢母亲病故,苏轼归家服孝,于于1059年期满,重回汴京。年期满,重回汴京。v1061年,苏轼应中制科考试,入第三等,为年,苏轼应中制科考试,入第三等,为“百年第一百年第一”,授大理评事
4、、签书凤翔府判官。,授大理评事、签书凤翔府判官。1066年逢其父于汴京病故,再一次扶丧归家。年逢其父于汴京病故,再一次扶丧归家。v1069年,服满还朝,仍授本职。他入朝为官之年,服满还朝,仍授本职。他入朝为官之时,正是北宋开始出现政治危机的时候,此时神时,正是北宋开始出现政治危机的时候,此时神宗即位,任用王安石支持变法。苏轼的许多师友,宗即位,任用王安石支持变法。苏轼的许多师友,包括他的恩师欧阳修在内,因在新法的施行上与包括他的恩师欧阳修在内,因在新法的施行上与新任宰相王安石政见不合,被迫离京。新任宰相王安石政见不合,被迫离京。乌台诗案乌台诗案v 苏轼也因为反对新法,并在自己的诗文表露了苏轼也
5、因为反对新法,并在自己的诗文表露了对新政的不满。遭到李定、舒亶(对新政的不满。遭到李定、舒亶(dndn)、何正)、何正臣弹劾,被扣以莫须有的罪名抓进乌台,一关就臣弹劾,被扣以莫须有的罪名抓进乌台,一关就是是4 4个月,每天被逼要交代他以前写的诗的由来个月,每天被逼要交代他以前写的诗的由来和词句中典故的出处。在当时苏轼已是认定自己和词句中典故的出处。在当时苏轼已是认定自己必死无疑。必死无疑。因宋朝有不杀士大夫的惯例,以及众人的营因宋朝有不杀士大夫的惯例,以及众人的营救,使得苏轼免于一死,救,使得苏轼免于一死,被贬为黄州团练副使。被贬为黄州团练副使。v “乌台诗案乌台诗案”,是一个有名的文字狱,也
6、是,是一个有名的文字狱,也是一个冤狱。一个冤狱。v(注:乌台,指的是御史台,是专任弹劾百官的中央机(注:乌台,指的是御史台,是专任弹劾百官的中央机关。汉代时御史台外柏树上有很多乌鸦,所以人称御史关。汉代时御史台外柏树上有很多乌鸦,所以人称御史台为台为“乌台乌台”,也戏指御史们都是乌鸦嘴。),也戏指御史们都是乌鸦嘴。)乌台诗案乌台诗案 成熟是一种明亮而不刺眼的光成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不再需要对别人察言观色的从容,种不再需要对别人察言观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一
7、种气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。的厚实,一种并不陡峭的高度。余秋雨余秋雨东坡突围东坡突围“我可以说苏东坡是一个不可救药的乐天我可以说苏东坡是一个不可救药的乐天派,一个伟大的人道主义者,一个百姓派,一个伟大的人道主义者,一个百姓的朋友,一个大文豪,大书法家,创新的朋友,一个大文豪,大书法家,创新的画家,造酒试验家,一个工程师,一的画家,造酒试验家,一个工程师,一个憎恨清教徒主义的人,一个瑜珈修行个憎恨清教徒主义的人,一个瑜珈修行者,佛教徒,巨儒政治家,一个皇帝的者,佛教徒,巨儒政治家,一个皇帝的秘书,酒仙,厚
8、道的法官,一位在政治秘书,酒仙,厚道的法官,一位在政治上专唱反调的人,一个月夜徘徊者,一上专唱反调的人,一个月夜徘徊者,一个诗人,一个小丑。但是这还不足以道个诗人,一个小丑。但是这还不足以道出苏东坡的全部。一提到苏东坡,中国出苏东坡的全部。一提到苏东坡,中国人总是亲切而温暖地会心一笑,这个结人总是亲切而温暖地会心一笑,这个结论也许最能表现他的特质。论也许最能表现他的特质。”林语堂林语堂苏东坡传苏东坡传序序v写作背景写作背景:1080 1080年,苏轼被贬黄州。在这里,他经年,苏轼被贬黄州。在这里,他经常来赤壁矶头游览眺望,或泛舟江中。常来赤壁矶头游览眺望,或泛舟江中。10821082年,苏轼又
9、年,苏轼又来到赤壁。这时他已年近半百,站在矶头,望着滚滚东来到赤壁。这时他已年近半百,站在矶头,望着滚滚东去的江水,想起自己建功立业的抱负也付之东流,不禁去的江水,想起自己建功立业的抱负也付之东流,不禁俯仰古今,浮想联翩,写下了名作俯仰古今,浮想联翩,写下了名作念奴娇赤壁怀古念奴娇赤壁怀古。这年七月十六日和七月十五日,苏轼又两次舟游赤壁之这年七月十六日和七月十五日,苏轼又两次舟游赤壁之下的长江,写下了著名的下的长江,写下了著名的前赤壁赋前赤壁赋后赤壁赋后赤壁赋。前后前后赤壁赋赤壁赋在我国文学艺术史上有着深远的影响。在我国文学艺术史上有着深远的影响。它为以后的戏曲、绘画、雕塑等提供了创作的题材。
10、宋它为以后的戏曲、绘画、雕塑等提供了创作的题材。宋代画家李公麟、明代画家唐寅都画过苏轼舟游赤壁的画。代画家李公麟、明代画家唐寅都画过苏轼舟游赤壁的画。苏轼在赤壁的创作活动,给赤壁增添了光彩,清人苏轼在赤壁的创作活动,给赤壁增添了光彩,清人就干脆把黄州赤壁命名为就干脆把黄州赤壁命名为“东坡赤壁东坡赤壁”,并镌刻在建筑,并镌刻在建筑物的门额上,由此名满天下。直到今天,在黄冈东坡赤物的门额上,由此名满天下。直到今天,在黄冈东坡赤壁,仍有壁,仍有“二赋常二赋常”“”“酹江亭酹江亭”“”“坡仙亭坡仙亭”等名胜。等名胜。赋的文体赋的文体v汉代大赋:铺张扬厉汉代大赋:铺张扬厉v四大家:司马相如、扬雄、班固、
11、张衡四大家:司马相如、扬雄、班固、张衡v六朝律赋:注重对仗工整六朝律赋:注重对仗工整v宋代文赋:介乎诗和文之间,整散结合,灵动宋代文赋:介乎诗和文之间,整散结合,灵动灵活。灵活。v赤壁赋赤壁赋是宋代文赋的代表。是宋代文赋的代表。除采用赋体传除采用赋体传统的主客问答形式外,句式长短不拘,用韵错统的主客问答形式外,句式长短不拘,用韵错落有致,语言晓畅明朗,其间有歌词,有对话,落有致,语言晓畅明朗,其间有歌词,有对话,抒情、说理自由洒脱,表现力很强抒情、说理自由洒脱,表现力很强。第一段第一段 壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月
12、出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。古:越过古:越过古:越过古:越过今:欺辱今:欺辱今:欺辱今:欺辱通通通通“凭凭凭凭”,凭,凭,凭,凭借借借借古:白茫茫的水汽古:白茫茫的水汽古:白茫茫的水汽古:白茫茫的水汽今:节气今:节气今:节气今:节气古:旷远的样古:旷远的样古:旷远的样古:旷远的样今:不知道的样子今:不知道的样子今:不知道的样子今:不知道的样子泛泛舟舟赤赤壁壁第二段第二段 于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和
13、之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。古:内心所思慕的人,古人古:内心所思慕的人,古人古:内心所思慕的人,古人古:内心所思慕的人,古人常用作圣主贤臣或美好理想常用作圣主贤臣或美好理想常用作圣主贤臣或美好理想常用作圣主贤臣或美好理想的象征。的象征。的象征。的象征。使动使动使动使动 使动使动使动使动唱歌听箫唱歌听箫第三段第三段 苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?”客曰:“月明星稀,乌鹊南飞。此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,
14、固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”名名名名 状状状状名名名名 动动动动名名名名 意意意意动动动动客人言悲名名名名 状状状状名名名名 动动动动苏轼的悲从何而来?苏轼的悲从何而来?从歌声中来从箫声中来从历史人物中来从个人境遇中来(政治失意)(政治失意)(箫声幽怨)(箫声幽怨)(人生无常)(人生无常)(生命短暂)(生命短暂)第四段第四段 苏子曰:苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而
15、者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒卒莫消长也。莫消长也。盖盖将自其变者而观之,则天地将自其变者而观之,则天地曾曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?与我皆无尽也,而又何羡乎?且且夫天地之夫天地之间,物各有主,间,物各有主,苟苟非吾之所有,非吾之所有,虽虽一毫而一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共子之所共适适。”苏子言志变变不不变变变与不变取与不
16、取矛盾关系变变不变不变逝者如斯(水)逝者如斯(水)未尝往也(水)未尝往也(水)盈虚者如彼(月)盈虚者如彼(月)卒莫消长也(月)卒莫消长也(月)时刻在变(人)时刻在变(人)无尽也(人)无尽也(人)水、月、人都是既变又不变的水、月、人都是既变又不变的分析分析“取与不取取与不取”清风明月清风明月非吾之所有非吾之所有(大自然是一种抚慰人心灵、开阔人(大自然是一种抚慰人心灵、开阔人胸襟、陶冶人情操、启迪人智慧的百胸襟、陶冶人情操、启迪人智慧的百科全书。)科全书。)取取不取不取第五段第五段 客喜而笑,洗盏客喜而笑,洗盏更更酌。肴核酌。肴核既既尽,杯盘尽,杯盘狼藉狼藉。相与。相与枕藉枕藉乎舟中,乎舟中,不知
17、东方之不知东方之既既白。白。主客尽欢读全文思考:读全文思考:苏轼在游赤壁时的心情有怎样的变化?苏轼在游赤壁时的心情有怎样的变化?饮酒乐甚饮酒乐甚 愀然愀然喜而笑喜而笑(乐)(乐)(悲)(悲)(乐)(乐)成语归纳成语归纳1 1、沧海一粟沧海一粟:大海里的一颗谷粒,形容物体非:大海里的一颗谷粒,形容物体非常渺小。常渺小。2 2、正襟危坐正襟危坐:形容人物严肃或拘谨的样子。:形容人物严肃或拘谨的样子。3 3、遗世独立遗世独立:脱离社会,独自生活,不跟别人:脱离社会,独自生活,不跟别人往来。往来。4 4、不绝如缕不绝如缕:像细线一样连着,差点就断了。:像细线一样连着,差点就断了。多用来形容局势危急或声音细微悠长。多用来形容局势危急或声音细微悠长。5 5、杯盘狼藉杯盘狼藉:形容宴饮后桌上凌乱的样子。:形容宴饮后桌上凌乱的样子。穷穷则则独独善善其其身身达达则则兼兼济济天天下下
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