国家开放大学《文论专题》学后自测参考答案.pdf
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1、国家开放大学文论专题学后自测参考答案国家开放大学文论专题学后自测参考答案 专题一孔子“兴观群怨”说专题一孔子“兴观群怨”说 1“兴观群怨”说是孔子“()”文艺观的代表。A.仁教 B.德教 C.诗教诗教 D.礼教 2孔子的文艺观是他的“()”思想在文艺方面的鲜明体现。A.义学 B.礼学 C.仁学仁学 D.诗学 3通过艺术形象的譬喻,引发人的联想,并进而使人领会到某种类似的、深微曲隐的思想感情,从而在精神上受到感染和熏陶,这是()。A.怨 B.群 C.观 D.兴兴 4明末清初的王夫之特别重视文艺的审美情感特征,他将“兴观群怨”称为“()”A.四教 B.四情四情 C.四学 D.四义 5孔子“兴观群怨
2、”中的“观”是就文艺的()作用而言的。A.认识认识 B.娱乐 C.教化 D.表现 6“兴观群怨”说作为孔子“诗教”文艺观的代表,呈现出两个相互联系的特点:一是特别看重文艺的社会作用,强调文艺的教化功能;二是这种对文艺教化功能的强调始终建立在遵循文艺的()规律基础之上,尤其突出艺术的()情感特征。A.表现 B.模仿 C.认知 D.审美审美 7后世文论家在“兴观群怨”说基本精神的影响下,不断提出一些新的有关文艺社会作用的命题,司马迁的“发愤著书”说、韩愈的“不平则鸣”说、欧阳修的“穷而后工”说、梁启超的“熏浸刺提”说等,是“兴观群怨”中“()”的丰富和完善。A.诗可以兴 B.诗可以怨诗可以怨 C.
3、诗可以观 D.诗可以群 专题二庄子“言不尽意”说专题二庄子“言不尽意”说 1.庄子的“言不尽意”说对后世的影响深远而巨大,西晋陆机的“()”就是例证。a.思表纤旨,文外曲致,言所不追 b.文已尽而意有余 c.象外之象、景外之景、韵外之致、味外之旨 d.意不称物,文不逮意意不称物,文不逮意 2.庄子的“言不尽意”说对后世的影响深远而巨大,唐代司空图的()就是明显的例证。a.意不称物,文不逮意 b.文已尽而意有余 c.象外之象、景外之景、韵外之致、味外之旨象外之象、景外之景、韵外之致、味外之旨 d.思表纤旨,文外曲致,言所不追 3.庄子的“言不尽意”说对后世的影响深远而巨大,北宋欧阳修的“()”就
4、是例证。a.思表纤旨,文外曲致,言所不追 b.状难写之景,如在目前;含不尽之意,见于言外状难写之景,如在目前;含不尽之意,见于言外 c.言有尽而意无穷 d.文已尽而意有余 专题三刘勰的“通变”说专题三刘勰的“通变”说 1.魏晋南北朝是中国古代文论发展的高峰期,其间曾先后出现过文论史上的若干个“第一”,下面选项中正确的是“()”。a.第一部创作论专篇钟嵘的诗品,第一部文论专篇曹丕的典论论文 b.第一部文论专篇曹丕的典论论文第一部文论专篇曹丕的典论论文,第一部文论巨制刘勰的,第一部文论巨制刘勰的文心雕龙文心雕龙 c.第一部创作论专篇陆机的文赋,第一部诗话刘勰的诗品 d.第一部诗话曹丕的诗品,第一部
5、创作论专篇陆机的文赋 2.文心雕龙风格论集中于体性篇。依刘勰之意,作家的创作个性包括才、气、学、()等四个方面的因素。a.质 b.识 c.习习 d.力 3.刘勰的批评与鉴赏思想贯穿于文心雕龙全书,批评与鉴赏的篇幅当数知音篇。批评原则有“六义”,即:一则()而不诡,二则风清而不杂,三则事信而不诞,四则义贞而不回,五则体约而不芜,六则文丽而不淫。a.情远 b.情深情深 c.情真 d.情浓 4.刘勰的批评与鉴赏思想贯穿于文心雕龙全书,批评与鉴赏的篇幅当数知音篇。批评方法有“六观”,即:一观位体,二观置辞,三观(),四观奇正,五观事义,六观宫商。a.美善 b.情致 c.通变通变 d.高远 专题四司空图
6、“韵味”说专题四司空图“韵味”说 1.在司空图之前,陆机、刘勰有“()”说的提法,钟嵘则是以“滋味”说著名。a.食味 b.品味 c.气味 d.余味余味 2.在司空图之前,陆机、刘勰有“余味”说的提法,钟嵘则是以“()”说著名。a.品味 b.韵味 c.滋味滋味 d.气味 3.司空图把“韵外之致”、“味外之旨”具体地描述为“()”、“景外之景”,此“四外”,共同构成了司空图“韵味”说的基本内容。a.楼外有楼 b.象外之象象外之象 c.山外有山 d.门外有声 专题五严羽“妙悟”说专题五严羽“妙悟”说 1.沧浪诗话全书由“诗辨”、“诗体”、“诗法”、“诗评”和“考证”五部分组成,其中,“()”是全书的
7、理论核心。a.诗辨诗辨 b.诗法 c.诗体 d.诗评 2.沧浪诗话最大特色便是以()喻诗。a.释 b.道 c.禅禅 d.儒 专题六叶燮“才胆识力”说专题六叶燮“才胆识力”说 1.叶燮所指诗人辨别事物“理、事、情”的能力,以及对世界事物是非美丑的识别能力,是“才胆识力”中的()。a.“胆”b.“力”c.“识”“识”d.“才”2.“才”、“胆”、“识”、“力”是诗人创作必备的主体性要素,叶燮认为,四者之中,“识”处于()的地位。a.配合和中介()b.支配和协领 c.核心和主宰核心和主宰 d.从属和边缘 3.创作论是叶燮原诗的理论核心,诗歌创作论大体包括创作主体论、创作对象论和创作方法论。下面()属
8、于主体论范畴。a.“师法自然”说 b.“妙造自然”说 c.“理、事、情”说 d.“才、胆、识、力”说“才、胆、识、力”说 4.创作论是叶燮原诗的理论核心,诗歌创作论大体包括创作主体论、创作对象论和创作方法论。下面()属于创作对象论范畴。a.“理、事、情”说“理、事、情”说 b.“才、胆、识、力”说 c.“妙造自然”说 d.“师法自然”说 5.创作论是叶燮原诗的理论核心,诗歌创作论大体包括创作主体论、创作对象论和创作方法论。下面()属于创作方法论范畴。a.“妙造自然”说 b.“师法自然”说“师法自然”说 c.“才、胆、识、力”说 d.“理、事、情”说 专题七金圣叹“因文生事”说专题七金圣叹“因文
9、生事”说 1.金圣叹学问渊博,通晓诸子百家,其一生衡文评书,曾将离骚、庄子、史记、杜工部集、()、西厢记合称作“六才子书”并予以评点、批改。a.西游记 b.水浒传水浒传 c.红楼梦 d.三国演义 2.金圣叹学问渊博,通晓诸子百家,其一生衡文评书,曾将()、庄子、史记、杜工部集、水浒传、西厢记 合称作“六才子书”并予以评点、批改。a.离骚离骚 b.九辩 c.屈原 d.九歌 3.小说完全拥有了现代品质,应该属于()时代。a.明清明清 b.宋 c.唐 d.汉 专题八李渔“浅处见才”说专题八李渔“浅处见才”说 1.李渔主张戏曲创作要“结构第一”,他提出的开场要提示全剧,“小收煞”即上半部结尾要有,“大
10、收煞”即全剧终场要有“团圆之趣”。a.冲突 b.“机趣”c.伏笔 d.悬念悬念 2.李渔主张戏曲创作要“结构第一”,他提出的开场要提示全剧,“大收煞”即全剧终场要有()。a.“同情之举”b.“团圆之趣”“团圆之趣”c.“机趣神韵”d.“悲剧之情”专题九王国维“境界”说专题九王国维“境界”说 1.郭沫若曾在文艺复兴第 2 卷第 3 期的鲁迅与王国维一文中,肯定王国维“用科学的方法来回治旧学”,将王国维的()与鲁迅的中国小说史略并称为“中国文艺研究史上的双璧”。a.宋元戏曲考宋元戏曲考 b.文学小言 c.屈子之文学精神 d.人间词话 2.王国维美学观的基本内容可以概括为:强调美的超功利性,(),宣
11、扬美对生活苦难的解脱性。a.突出美的形式性突出美的形式性 b.突出美的社会作用 c.强调美的教育性 d.强调美的政治性 3.“境界”一词,早在汉代郑玄为诗经大雅江汉作笺注时已经用到,在那里是指“()”。a.诗歌的内涵 b.地域的范围地域的范围 c.诗人的精神情怀 d.教义的造诣修炼层次 专题十一布瓦洛诗学原则专题十一布瓦洛诗学原则 1 诗的艺术这部诗体文艺理论著述出自之手。A.艾弗蒙 B.黑格尔 C.康德 D.布瓦洛布瓦洛 2著名的“三一律”戏剧创作法则是在中提出来的。A.亚里士多德的诗学 B.布瓦洛的诗的艺术布瓦洛的诗的艺术 C.康德的判断力批判 D.黑格尔的美学 3“自然”在布瓦洛那里,是
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