院长领导在会议上的讲话稿怎么写5篇.docx
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1、院长领导在会议上的讲话稿怎么写5篇院长领导在会议上的讲话稿怎么写篇1老师们,20级的新同学们:首先,我代表中国美术学院欢迎新同学们,欢迎你们进入这个山水校园,欢迎你们进入这个光荣的、至今延绵发展了87个年头的艺术谱系。大家努力地考进美术学院是来干什么的呢?简言之,是要通过技艺的学习训练,来成长为艺术的创造者。请大家伸出你们的手掌,这是智慧的双手。动物的掌骨是蹄状的。在智人进化的漫长过程中,拇指慢慢地从其它指头中分离出来,并与之相对。正由于这种手指的相对,开发了一系列手的智能的方式,为人类的探索作好了准备:比如拇指和食指的“捏”,比如拇指对掌心的“摸”,比如拇指与其它手指形成的环状,我们称之为“
2、握”。这之后,伟大的文化的演进开始了。所有的“握”代表了一种抓住,一种决断,所以我们生活中常说“把握”。国美的传统是一年级开始学习书法,你们刚刚收到学院的第一份礼物,一对毛笔和智永的真草千字文。毛笔的使用是一种东方神奇的“握”。它让拇指与其它手指形成一种虚实相生的夹势,以确保一杆长笔的垂直向下,无论如何使转撇捺,笔锋总要回到核心。这个“握”法中隐匿着中国古代做人的诸多规训。我们握铅笔,握画笔,握刻刀,所有的这些手法都悄然地向着我们的内心传递灵通的感觉,我们称之为“肉身之感”。当我们摸索某物时,我们正在揣摩;当我们把抓某物时,我们已然决断;当双手配合时,我们较弱的一手用以固定某物,较强的一手进行
3、更复杂的操作。无论切菜洗碗,还是拉弦张弓,生命的分工已然传递某种智性。这智性的手通过手臂与身体相连,这手臂越贴近身躯,就获得越大的稳定性。握刀执笔是这样,制陶揉土是这样,打球投篮也是这样。据说,所有技艺的规范都要通过一万小时的训练才能得心应手,而真正的得心应手却是要让手进入一种忘境。正如庄子所言的庖丁解牛那般,不以目视,而以神遇,不以官止,而以神行。这样,我们就达到了技艺的高境。这样,我们就成为了真正意义上的艺术的匠人。同学们,我们在学校里走一圈,会看到什么呢?会看到陶瓷工坊中的老师,正俯身拉坯,他几乎是用耳朵贴着坯体的旋转,一遍遍地倾听陶泥的声响;你会看到书法系的老师每一天都要掌笔书写,他的
4、日课是每日临写千字文一遍;你还会看到那些画室里,绘画的老师孜孜不倦地工作,他们可能经年累月画一个东西,一遍遍地抹去重来,一遍遍地冲上去、退下来,他们倚立画架,却行走天涯。同学们,这就是匠人,别无他求,只想着把活儿做得更好的匠人。当代的匠人,应当是在贴近日常的生活中,关注和阐发生命的文化意义的人。我们喝茶,可曾真正品评茶的滋味,了解茶的自然环境?可曾通过这一杯人情,感怀它的百代茶典,在茶饮中觉知人生的礼仪,领会东方的美学,进而对茶艺所包蕴的生命意义和生命信仰有所体察?我们坐椅,可曾知道中国椅的历史和它的内涵?可曾用心体察过南官帽椅的端庄和风雅,而不至于在沙发的迷软和一般人体工学的似是而非的宽泛说
5、教中,丧失了中国椅的倚坐者们曾有过的诗意和担当?今天的艺者匠人,必须具有感知生命意义的激情。如果我们面对本土的生活世界缺少这种激情,而一味看重功能化的器用标准,我们将失去这些传统技艺的本色,进而失去我们赖以生存的家园。这种失去的方式不是不存,而是心灵仪式的淡化,而是生命内涵的缺席。某种满足于表面繁华、满足于技术化指标、漠视心灵仪典的习性,正从根本上毒害着中国文化的内涵。在纪念抗战胜利70周年的今天,这种对生命文化的漠视,亦当令我们警醒。当代的匠人,还应当是在技艺的训练中,养成价值品味和公共意识的人。匠人代表了一种特殊人群的状况专注。这是一类专注于实践技艺的人。正如庄子中评说“痀偻者承蜩”所言:
6、用志不分,乃凝于神。把自己当成匠人的现代劳作者专注于劳作本身,从劳作中得到满足感,这本身成为一种回报。他们未必怀着工具理性的动机,但他们灵巧的手却要求自己的所为满足心目的需求。劳动的技能由此得以提升,劳动的细节不断得以进化,劳动中的各种方法得以实验,到最后,艺匠劳作的这种内在满足感以及由此所蕴藏着的人性感受,变成了衡量家庭、共同体和社会的价值标准。从这个意义上说,物是人性的容器,多少人性的东西贯注其中。其中最基本的内涵是“诚实”。诚实的陶器是有温情的陶器,诚实的木工活是值得依靠的座椅,诚实的造物是有人性的造物,诚实的设计是传递心灵关怀的设计。诚实催生了包豪斯与乔布斯的一系列革命,让我们从心里拥
7、有了变革与坚守的力量;诚实还让我们亲近自然,尊重生态,更多地相信和重视自然材料;诚实让我们始终怀揣一颗东方之心,缓慢而坚定地涵养起中国文化的品味,并由此来驱动我们的手和持续的创造。当代的匠人,又应当是在原创和自主的养成中,不断铸造新的高峰意识和技艺之手的人。传统的作坊是匠人之家。家庭的作坊在非物质文化遗产保护的光环下被想象成浪漫之所,一个劳动与生活相连的地方。这种作坊展现了一个让人们组织起来、世代传习的秘方。这个秘方曾经的重要支撑是家族与仪式,今天,这两个支撑换作了原创和自主。如今的美院式的小班教学、工作室教学,就是建构在自主性的建立与原创性的培养之上。在这里,某种传统作坊的个人化的、面对面的
8、知识经验的权威性和学生主体的开启与激活是并行不悖、相辅相成的。权威代表高度,正是不断的权威的积累,垒成高峰;原创代表生机,正是一代代的自主与原创的开启,不断地添加高度。但自主性与权威性之间的那种现代的、结构性的纠结与冲突,仍然将不断地在工作室的教学模式中重演。这就要求今天的学校,比以往任何时候的工坊,都要更加地重视新一代的原创性开启、自主性建立,又要重视教学的权威、感受力培养的权威。同学们,艺术的使命即是练手。这个手与心相连,让我们的感觉相通,形成触觉般的视觉、触觉般的听觉,由此获得某种质感的力量。这种感受力的质感转换和凝聚,几乎是古往今来所有艺术的核心追求。大师的精彩之处,就在于举手之间已将
9、诸多内涵凝在手的运行中,让我们通过它的痕迹,感动心神。今天,我们处在一个疾速变迁的网络化时代,数字图像系统将视觉生命简化成一个纯粹视觉化的空间,那曾经的眼、手、心的塑造与纠结变为图像的拼贴与转挪。这种图像技术和所谓3D打印技术,将曾经决定视觉形式的手的运动,内化到纯然图像的变化中,似乎不再需要传统技艺中那个缓慢的却是亲在的生命内涵。一种编码代替了肉身之感,手被减缩为手指,一个按在键盘上的手指,一个仿佛世界开关一般的手指。在这样的手指必然或已然到来的时刻,匠人的技艺之手将维系我们的真正肉身,维系着我们的真实生命,维系着我们刻骨铭心的感受力。我们赖此以担当使命,光大传统,迎接新的变革与创造。同学们
10、,今天的匠人,不同于往昔,必须是具有生命文化意识的人,具有公共价值意识的人,具有新的高峰意识和技艺之手的人。在这样的心手开发的艺匠体系中,我们提出“劳作上手,读书养心”。用不断的劳作训练培养灵巧的技艺,养成技艺的品味与思考,并让这种品味与思考融在手上的技艺中,举手留香,挥洒精彩。与此同时,用大量的阅读来丰满我们的知识,润泽我们的技艺,养育我们的心性,提升我们的心灵。今天,是你们进校最初的日子,也是我身为学校的代表,给你们讲授关于“劳作上手,读书养心”的第一课。希望你们在未来的四年中,当每次用手去学习、创造的时候,会想起我今天的讲话。院长领导在会议上的讲话稿怎么写篇2同志们:今天,我们在这里召开
11、庆祝5.12国际护士节大会。值此机会,我谨代表院领导班子向坚持在护理工作岗位上的各位护士致以节日的祝贺和亲切的问候,向受表彰的优秀护士表示崇高的敬意和衷心的祝贺!护理工作是医院非常重要组成部分,是一门综合性强、学科领域广的专门学科,在生命科学中占有重要而不可替代的地位,在促进人类健康、预防疾病、恢复健康、减轻痛苦的过程中起到了举足轻重的作用,2008年我院门诊量达6万多人次,在365个日日夜夜里,我们的护士配合医生以爱心、耐心、细心和高度的责任心为病人进行护理和治疗,特别是对患者的医疗保障服务起到了十分重要的作用。6万多名患者,6万多个家庭,我们用辛勤的劳动使他们摆脱了病魔,获得了光明,获得了
12、幸福,从以上数据,我们看到了护理事业的崇高和伟大,看到了白衣天使的辛苦和圣洁。我院三十七名护理人员用辛勤的劳动和热情的关怀取得了患者的信任,有许多患者赠送锦旗表示感谢。为了表彰护士的无私奉献精神,我院总护士长张艳艳被评为包头市优秀护士长,郭慧敏护士被评为市级优秀护士;杨艳、陈梦瑶被评为区级优秀护士;这是我们全体护士的光荣,护理一科被评为市级优秀集体,同时也是我们医院的光荣,我院有这样的团队,我们感到自豪,让我们以热烈的掌声再次向他们表示祝贺和谢意!国务院的护士条例到今天颁布实施整一年了,根据护士条例的规定,我院逐步完善了护士管理制度,保障了护士的权益,依法规范护士执业,而且护士同志们无论从地位
13、和待遇方面都得到了很大的提高。我们的护理人员是一支年轻的队伍,要积极探索护理学新理论、更新护理服务新理念,发扬朝聚精神。随着医疗卫生改革的深入,护理事业也处在一个完善与革新并举,开拓与建设共存的时代,因此,我们要深化护理改革,结合医院实际,整体抓好落实。护理部要结合当前医院文化建设,增强护理人员的效益观念、竞争观念和服务观念,突出深严细实,精益求精,要以尊重病人、关爱病人、方便病人、服务好病人的人文精神为指导,为患者提供更加优质的服务。我们殷切地期望全院护理人员要继续继承和发扬燃烧自己、照亮别人的南丁格尔精神,坚持以病人为中心,齐心协力、努力工作,以红十字会精神的人道、博爱、无私奉献的精神服务
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