最新高考预测话题作文800字5篇.docx

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1、最新高考预测话题作文800字5篇最新高考预测话题作文800字1【题目设计】要求：要有真情实感;文体自选;题目自拟。800字以上。孤寂人生，谁来聆听你心中的清音?望眼未来，谁来领略你眼中的精彩?山青青，水盈盈，弹一曲“高山流水”，震彻群山，激扬层浪。于是俞伯牙与钟子期共同欣赏这份相遇相知的情。人生得一知己足矣!“举杯邀明月，对影成三人。”月夜清辉遍洒胸臆，量这些大小杯儿怎能盛得起?是离愁，还是思念?但愿人长久，千里共婵娟。相思岂是一个人的事，在千里之外，有人与你共失去后才知道珍惜，拥有时却毫不在意。于是李煜叹道：“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。”国破山河在，城春草木深。故国重游，无限江山。当李煜独

2、自凭栏，独自感伤的时执着的追求需要不懈的努力，而阿炳却在独自守着那份感觉。那同样是在追求，对音乐它的颤悠悠的音拨动了人们内心深处的那根弦，轻轻一捻，便生出无限情愫。那对美的欣痛苦全部溜走，让阳光洒满你的心灵。最新高考预测话题作文800字2【题目设计】阅读下面的材料，根据要求作文：我们所生活着的世界上，有无数的生命。有人说：“生命有权自认为辉煌壮丽，生机竟有人认为生命是丑陋的、残暴的其实，全在于你从什么样的观点出发去看待生命，在于你所面对的是什么样的生命。生命引起了你怎样的思考呢?请以“生命”为话题写一篇作文。注意：1、立意自定。2、文体自选。3、题目自拟。4、不少于800字。【佳作示例】朝拜生

3、命看看窗外像雪片一样的落叶吧!它们用这种古老的接力似的舞蹈一年年的展示着生命的伟大。想想悬崖边的斑羚飞渡吧!一道道的弧线，诠释了生命的庄严与壮烈。还有面临森林大火紧抱成团的蚁群，沙漠中面对饥渴不忍分开的骆驼母子一幕幕的感天动地，一场场的惊世骇俗，将生命的伟大与脆弱演绎得淋漓尽致。“只有生命是神圣的，对生命的爱是第一美德。”罗曼罗兰如是说。的确，生命需要废灌醉，生命的意义何在?浩渺无边的大海，一只孤独的小船，一个干枯的老人。所有的一切被一根快要断的线所牵连。一双冰冷僵直的手死死勒紧细线，像另一端是系着自己的生命。人与鱼的冷酷对峙，成了老人整个生命与命运的抗争。顽强的生命在生活的压迫下得到锤炼。惨

4、无人道的集中营，一位机智幽默的父亲，一个聪明活泼的儿子。面对残酷的虐待，一个美丽的谎言让四岁的儿子远离了恐惧，保持了一颗天真无邪的心灵。父爱的阳光驱散了战争邪恶的阴影，脆弱的生命在死神面前骄傲地绽开了笑靥。生命的意义在于爱的多少，而不是时间的长短。爱得越深，生命越精彩。对生活的爱，对他人的爱，对自己的爱都是生命的主旋律。珍爱生命吧!珍惜生命吧!从今往后，你的生命会像破土而出的芽一样年轻，像鱼儿跃过海面一样充满激情。生命啊，我以最高的礼节向你朝拜!最新高考预测话题作文800字3阅读下面一则材料，按要求作文。秋天，葡萄熟了，高高的葡萄架下来了一只只馋嘴的狐狸。第一只狐狸在葡萄架下一次次跳起，又一次

5、次重重地摔在地上，但它坚信“坚持就是胜利”，最终因体力衰竭而死。第二只狐狸具有林黛玉式的忧郁气质，它在一次次的失败后找到一根藤条在葡萄架下自杀了。第三只是一只生性急躁的“张飞狐”，失败的耻辱让它怒火中烧继而破口大骂，结果这只骂街的狐狸被农民一锄头打死了。第四只狐狸是有名的乐天派，几次无功而返后，它咽下几口唾沫，自语道：“这一定是金玉其外，败絮其中的酸葡萄。”于是它又唱着“鸡呀羊呀都到哪里去呀”的小曲走远了;第五只是一只精神脆弱的狐狸，这次的失败使它的精神分裂了，从此人们常可以见到一只蓬头垢面的狐狸，口中念念有词：“吃葡萄不吐葡萄皮，不吃葡萄倒吐葡萄皮”在人生中有谁不会遭遇到挫折和失败?这个故事

6、会引发你想些什么呢?请以“面对失败”为话题写一篇文章，可以写你的经历、体验、感受、看法和信念，也可以另外编写故事、寓言，等等。要求：(1)立意自定。(2)文体自选。(3)题目自拟。(4)不少于800字。佳作示例：或许放弃不是错历史的长河淘不尽英雄故事，岁月的长风吹不老倾城的容颜。大江东去，浪淘尽，千古风流人物。历史警示我们：或许放弃不是错。岁月悠悠地流淌青冢有情犹识路，平沙无处可招魂连年战乱，民不聊生。一次次的征战都以失败而告终。看到的是尸横遍野，听到的是人民痛苦的呻吟。难道还要继续征战吗?难道相信坚持就是胜利吗?不，一位年轻的女子从容地走出来。她放弃了玉砌雕栏，放弃了锦衣玉食，放弃了金帛玉缕

7、，在漫漫黄沙中，虽然大雁的低吟更增加了她心中的苦，但她仍深感欣慰。因为她深知她这一去换来的将是民族的安定与团结，她将看到人们过上闲适的生活。选择放弃荣华富贵，她一生无悔。岁月悠悠地流淌采菊东篱下，悠然见南山“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明一生仕途坎坷。想起他的一生经历，曾有过多少次的失败?想起的一生经历，他又曾放弃过多少次?曾记得，他在做彭泽令时，对下属说过：“吾不为五斗米，折腰向乡里小儿。”这意味着什么?这意味着他与腐朽的官场水火不容。他没有再坚持下去，他选择的是放弃，放弃了功名利禄，去过隐居生活。他坦然看生活，以笑对人生，吟酒作诗，度完了余生。或许，适时的放弃不是错。岁月悠悠地流淌一蓑烟

8、雨任平生窗外的花香愈发芬芳，笔尖仍不时涌动着金色的梦。一代文豪苏东坡，想起你，竟止不住让我心潮澎湃。你才华横溢，气质过人。你是文坛上的宠儿，然而，你却是仕途上的弃儿。正因为你的出类拔萃，你遭来了别人的冷眼，遭来了别人的嫉妒，甚至遭来了小人的百般攻击，自“乌台诗案”后，你就与上层的官场生活绝缘了。你被一贬再贬，贬到岭南时，你居然说：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”你向来对生活充满了信心，当你被贬到黄州时，你竟语出惊人：“一蓑烟雨任平生”。纵使你乐观对生活，笑傲人生，然而岁月无情，天亦无情，日渐衰老的你经得住再三地贬谪吗?你最终选择了放弃仕途上的追求，哪怕在荒芜偏僻的海南岛上也过得坦荡自在。你

9、一生入仕、出世，历经坎坷，最终战胜了自己。是啊，都是坚持惹的祸，或许放弃没有错。岁月悠悠地流淌放弃了汉宫秋月，放弃了功名利禄，放弃了酬志展才，最终得以在历史的画卷中以超然的姿态笑傲人生。历史警示我们：或许放弃没有错。最新高考预测话题作文800字4【题目设计】请以“缺”为话题写一篇作文。要求：题目自拟，立意自定，文体自选，不少于800字。【佳作示例】生命原本残缺站在青春的末尾，无奈。生命原本残缺，生命怎会完美?它是上帝给人类最宝贵的馈赠。对于如此宝贵的东西，涉世未深的我们怎会明白如何使用?其实，无论我们如何度过宝贵的青春，都只能是浪掷。是愿意用闪亮明媚的青春为自己原本渺茫的前途加上一枚可有可无的

10、筹码吗?还是特立独行“唯心”地抛洒掉黯淡忧伤的花季雨季呢?告诉你吧，你面对的只是霍伯森的选择。选择与否，其实无关紧要。因为，选与不选的结果都一样。自称是万物之灵的人类，其实生命注定与其它动物不同，因为它们注定残缺不全。古代的哲人便对出世还是入世犹豫不定。出世便注定要抛弃功名利禄，一生穷困潦倒;入世便注定要舍弃自由本性，被世俗的樊笼困得严严实实，事事如履薄冰，畏首畏尾。生命在物质与精神之间彷徨，因为它只能走向一侧。且不说富可敌国的陶朱公无奈地放弃了自己的理想，为本应完美的生命缔造了缺憾，也需看“圣人”被自己的政治主张缚得无所适从。既成了物质世界的骄子，那八成是精神世界的弃儿。富人如孑孓般多如牛毛

11、，真正称得上快乐一生的又有几个?敢说生命完满无憾的更有几人呢?可怜的浮士德，学究天人，却不知道生命是一桩太好的东西，好到你无论选择什么方式过，都像一种浪费。生命有如一枚神话世界里的珍珠，出于沙砾，归于沙砾，晶莹光润的只是中间的一段。理想和现实的生命如双曲线的两支，他们不可能相交，所以注定残缺。面对原本就残缺的生命，我们该如何选择?十七岁的我不可能会知道，因为在世的大师们也不知道。余秋雨看过了迷城小藏走过了霜冰长河发过了千年一叹却还在苦苦地求索着文明的源头、生命的支点。米兰昆德拉，精神世界的漂泊者，比较了灵与肉领略了生命不能承受之轻同样还在无垠的精神世界里无助地流浪。既然在世的大师并未找到答案，

12、那么我们就求助于已故的先哲吧。布莱尼兹说：“存在即是合理的。”福楼拜却说：“人类是愚昧的。”爱因斯坦答道：“宇宙是和谐的。”雷诺阿却领悟到：“只要有点进步，那就是进一步接近死亡。”同样的米开朗基罗认为：“事情好不容易如愿表现出来的时候也就是死亡。”梵高用生命证明的却是：“生活对于我来说是一次艰难的前行。我不知道潮水会不会上涨及至没过嘴唇，甚至涨得更高。但我要前行。”终于，我在车尔尼雪夫斯基那儿找到了答案：“在生活的任何领域里，寻求十足的完美都不过是抽象的、病态的或无聊的幻想而已。”是啊，生命原本残缺，何必苛求完美。正如经济学中的“二八原则”，起作用的不是全部，甚至不是那“八”，真正关键的是“二

13、”!只要把握好了生命中的“二”便能为生命中的自己撑起一片永恒晴朗的蓝天。最新高考预测话题作文800字5阅读下面的材料，按要求写一篇文章。诗人马丽华在藏北旅游，她借宿在乡下仓姆决家。仓姆决家应该说生活得很苦，她生活的环境也非常闭塞。在这样的环境中借宿，又能与女主人仓姆决交谈，诗人有了很多优越感，她相信仓姆决会非常羡慕自己。可诗人错了。在她们交谈中，仓姆决拉着女诗人的手，连连说道：“宁吉!宁吉!(藏语：可怜的!可怜的!)”这位藏族妇女认为，一个到处奔波的女人是世上最苦的女人，是最可怜的女人。诗人明白了。这个世上没有可怜的人，因为不可能有一个世界通用的可怜的标准。但这个世界上确实又有可怜人，那就是自

14、己认为自己可怜的人。要求：请以“标准”为话题写一篇文章，立意自定，文体自选，题目自拟，800字左右。流觞曲水论花魁日月忽其不淹兮，春与秋其代序。几度斗转星移，几度沧海桑田。昔日羲之兰亭集会传佳作，今日众文豪重返人间，再行流觞曲水之乐。是日，天朗气清，惠风和畅。千里逢迎，群贤如云。纭。今日吾等，何不流觞曲水论花魁?”“妙极!妙极!”众名士颔首赞许。司马迁斟了一杯酒，轻轻置于溪中。潺潺的流水托起酒杯，待酒杯流至渊明前停下，只见他从溪中取出酒杯，摇着蒲扇曰：“今者之论，愚以为菊当之无愧!菊，隐逸，高洁,花中隐士者也。若非菊卓尔不群，吾何以怡然自安，宁静致远，遗有采菊东篱下，悠然见南山之句?菊，真吾知

15、己也!若定菊为花魁，实至名归。”说罢，酒杯早已放入溪中。流至敦颐前，只见他一手取出酒杯，一手捋着胡须道：“五柳先生之言甚善，然余疑论花魁者，莲当仁不让!”说罢便笑着把酒杯放入溪中。“吾不与二位先生也。吾以为当推梅为花魁：君不闻墙角数枝梅，凌寒独自开?君今来，梅乃清高与劲节之象征，又常为文人画士笔下之物”未及放翁说完，渊明一改往日与世无争的作风，急道：“若以此论，有词曰：东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖”敦颐打断道：“余亦有爱莲说流传于世”“勿言，勿言!”司马迁说道，“各位皆为一代文豪，何必为此而争乎?今日来此，权为流觞曲水，何至于斯!”溪水晶莹透亮，酒杯静静飘至东坡面前。他取出酒杯，一饮而尽，道：“妙哉!吾无花诸位言之皆有理，然择取标准相异，故结论各异。今日之事，尚不可定论矣!”司马迁惊道：“东坡居士，吾知之矣，吾知之矣!众位心有所爱，标准亦为所求。五柳先生推菊，乃以隐逸高洁为标准;濂溪先生荐莲，乃以正直脱俗为标准;至于务观兄赞梅，则以清高劲节为标准。由此观之，故无定论。”东坡曰：“太史公西汉文章一司马之名果不虚传。既各位心中有花，标准各异，与其争论不已，何不守住心中花魁、胸中所求?”“居士所见甚是，吾等甘拜下风。吾其还也!”众人齐道。刹时，霓为衣兮风为马，衣袂飘飘登仙界。