蒙古族文化史.ppt
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1、蒙古族文化史 蒙古族哲学思想第一章 中国北方民族哲学思想的基本特征一、无限的旋转的流动的宇宙观1、北方民族对自然天体的认识游牧民族同其他民族一样,在其长期生活中积累了对天体自然的认识,以及对天象变化的观察。而季节的变化则直接影响着他们的生活与生产。1983年、辽宁、红山文化晚期的牛河梁“积石冢”群遗址。“盖天理论”圆属天,方属地。天圆地方是古代盖天理论的基本表述。阴山岩画“拜日岩画”阴山地带青铜时代起就有了专职的天文工作者“胡星”之说“胡星指匈奴族的族星,是匈奴族的图腾柱,以之观察天象。十二生肖纪年法北魏江阴王的墓室中保存了一副穹窿顶“天象图”是我国目前为止发现的时代较早、幅度较大,星辰较多的
2、一副天象图。呼和浩特五塔寺蒙文石刻天文图总结穹窿是草原民族的居住概念。而穹窿来源于宇宙观念,是其宇宙观念 的延伸。居室穹窿圆锥形体、建筑印第安人则称为“天幕”是宇宙模式中的一种模仿和微型化。2、对宇宙天体的运动的认识北方民族对宇宙天体的运动的认识是从日月的循环盈亏、草木之草枯变迁开始的。匈奴“单于朝出营、拜日之始生,夕拜月”因崇拜日而崇拜东方,牙帐东开,衣服左衽。史记:“发正月,诸长小会单于庭,祠。五月,大会茏城,祭其先、天、地、鬼神。秋,马肥,大会蹄林,课梭人畜计。”正月、五月、九月虽然是三个季节的标志,实则在时间上是四季观念和空间上的二维观念。突厥最初“不知年历,唯以草青为记”传说:有一位
3、突厥可汗想研究从前的一次战争的年份突厥人是这样认识宇宙与人类的“当上方蓝天下方暗地创出时,人类之子孙亦于其间创矣”北方民族“长左二北向”,日出东方,拜日拜天,故东方为四方之首,为前方,南方为右方,西方为后方,为日落方向,北方为左方。突厥人崇拜日月,拜祭时“随日转九四”或“随时右转与庭者九”实际上是围绕太阳葱右转九圈。这种行为观念实际上是旋转观念宇宙的运动模式。蒙古族继承了匈奴、突厥的十二生肖纪年法。“敖尔其朗”这一概念实际上是蒙古族对永恒旋转的世界的阐述。总结天、地、人、道、自然的五者循环往复,正是对中华文化的总体概括,中国古代北方民族也包括在中国文化圈之中,而北方民族队天体的观察、对天体运动
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