课件都江堰i.ppt

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1、都江堰，位于四川省都江堰市城西，是中国古代建设并使用至今的大型水利工程，被誉为“世界水利文化的鼻祖”，是四川著名的旅游胜地。通常认为，都江堰水利工程是由秦国蜀郡太守李冰及其子率众于前256年左右修建的，是全世界迄今为止，年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程，属全国重点文物保护单位。这项工程包括鱼嘴、飞沙堰和宝瓶口三个主这项工程包括鱼嘴、飞沙堰和宝瓶口三个主要组成部分。鱼嘴是修建在江心的分水堤坝，把汹涌要组成部分。鱼嘴是修建在江心的分水堤坝，把汹涌的岷江分隔成外江和内江，外江排洪，内江引水灌溉。的岷江分隔成外江和内江，外江排洪，内江引水灌溉。飞沙堰起泻洪、排沙和调节水量的作用。宝瓶

2、口控制飞沙堰起泻洪、排沙和调节水量的作用。宝瓶口控制进水流量，因口的形状如瓶颈，故称宝瓶口。内江水进水流量，因口的形状如瓶颈，故称宝瓶口。内江水经过宝瓶口流入川西平原灌溉农田。从玉垒山截断的经过宝瓶口流入川西平原灌溉农田。从玉垒山截断的山丘部分，称为山丘部分，称为“离堆离堆”。都江堰建成后，成都平原沃野千里，称为都江堰建成后，成都平原沃野千里，称为“陆海陆海”、“水旱从人，不知饥馑，时无荒年，谓之天水旱从人，不知饥馑，时无荒年，谓之天府府”。四川的经济文化有很大发展，人民受益不浅。四川的经济文化有很大发展，人民受益不浅。这项工程直到今天还在起作用。这项工程直到今天还在起作用。左上：鱼嘴堰左上：

3、鱼嘴堰右上：飞沙堰右上：飞沙堰左下：宝瓶口左下：宝瓶口李冰李冰是战国时期的水利家，对天文地理也有研究。秦昭襄王末年为蜀郡守，在今四川省都江堰市岷江出山口处主持兴建了中国早期的灌溉工程都江堰，因而使川西平原富庶起来。老百姓怀念他的功绩，建造庙宇加以纪念。北宋以后还流传着李冰之子李二郎协助李冰治水的故事。建在都江堰渠首的二王庙是老百姓对李冰父子治水伟业的纪念。其中的碑刻多是对灌区水利工程维护的技术要领。而每年的清明时节，当地的居民都会在二王庙举行祭祀活动和开水典礼。李冰现在已成为都江堰灌区老百姓所崇拜的神灵。青城山瀑布青城山瀑布余秋雨简介余秋雨简介余秋雨（余秋雨（1946）浙江余姚人。）浙江余姚人

4、。艺术理理论家，散文家，家，散文家，12岁离家到上海求离家到上海求学，入上海晋元中学，学学，入上海晋元中学，学业成成绩优秀秀（该校校90周年校周年校庆时，他与丁关根、，他与丁关根、翁史烈等一起列入翁史烈等一起列入该校英才榜）。后校英才榜）。后考入上海考入上海戏剧学院学院戏剧文学系。因成文学系。因成绩优秀留校秀留校执教。教。从从戏剧理理论研究研究转入人入人类文学的研究。文学的研究。80年代中期，他开始了散文的写作，年代中期，他开始了散文的写作，出版出版文化苦旅文化苦旅和和山居笔山居笔记。文化苦旅文化苦旅表表现了余秋雨散文独特了余秋雨散文独特的文化特的文化特质。余秋雨，上海戏剧学院教授，曾任上余秋

5、雨，上海戏剧学院教授，曾任上海戏剧学院副院长、院长、荣誉院长，海戏剧学院副院长、院长、荣誉院长，国际知名的学者和作家。国际知名的学者和作家。余秋雨的散文叙述风格宏大。这种叙述风格包括：宽泛的题材(文学的、艺术的、历史的、社会的)，深厚的内容(知识的、文化的、审美的、学术的)，精巧的结构(人文景观+历史故事+现代性批判+文化感伤)和一种贵族气质(自信、理性、从容、智慧)，即以游记的方式进行，将“人、历史、自然”交融在一起，对中国文化的回顾和反思，被人们称为“文化散文”。1 1颓壁残垣（颓壁残垣（yun）：残垣断壁。倒塌、：残垣断壁。倒塌、残缺的墙壁。残缺的墙壁。2 2惊悸惊悸（j）：因惊恐而心跳

6、得厉害。：因惊恐而心跳得厉害。3 3邈（邈（miomio)远远：遥远。遥远。4 4废弛：原指法令、政令等松弛而变得废弛：原指法令、政令等松弛而变得无约束力，这里指失去原有的作用。无约束力，这里指失去原有的作用。5 5华章：华丽的诗文。华章：华丽的诗文。6 6修缮（修缮（shn）：修理。：修理。7 7炫耀：夸耀。炫耀：夸耀。8 8濡养：将食物弄湿来喂养。濡养：将食物弄湿来喂养。9 9喧嚣：声音杂乱，不清静。喧嚣：声音杂乱，不清静。10 10 驯顺：性情柔和能服从。驯顺：性情柔和能服从。阅读课文，找出重点词语 1111咆哮：咆哮：(如猛兽、海浪、人等如猛兽、海浪、人等)发出洪亮有力发出洪亮有力的回

7、荡的声音；高声大叫。的回荡的声音；高声大叫。1212众目睽睽（众目睽睽（）众人的眼睛都注视）众人的眼睛都注视着。着。1313浚理：疏通治理。浚理：疏通治理。1414长锸长锸：挖土的工具，铁锹。挖土的工具，铁锹。1515圭臬（圭臬（）：指圭表，比喻准则或法）：指圭表，比喻准则或法度。臬，古代测日影的标杆。度。臬，古代测日影的标杆。1616韬（韬（to）略：由古兵书）略：由古兵书六韬六韬、三略三略引申而来引申而来,指计策、谋略。指计策、谋略。1717祭祀：置备供品对神佛或祖先行礼，表祭祀：置备供品对神佛或祖先行礼，表示崇敬并祈求保佑。示崇敬并祈求保佑。1818怦然（怦然（png）：形容心跳的声音。

8、）：形容心跳的声音。整体感知整体感知第一部分：最激动人心的工程；第一部分：最激动人心的工程；第二部分：最驯顺壮丽的景观；第二部分：最驯顺壮丽的景观；第三部分：最冰清玉洁的纲领；第三部分：最冰清玉洁的纲领；最贴近苍生的偶像。最贴近苍生的偶像。作者是怎样表现都江作者是怎样表现都江堰比长城伟大的？堰比长城伟大的？长长 城城都江堰都江堰修建时间规模占据的是社会功用水流外观文明状况心态比较对象比较对象比较项目比较项目秦始皇时秦始皇时比长城早数十年比长城早数十年宏大宏大表面不如长城宏大表面不如长城宏大辽阔空间辽阔空间邈远的时间邈远的时间已废弛已废弛至今在输送清流至今在输送清流突兀在外突兀在外细细浸润，节节

9、延伸细细浸润，节节延伸僵硬的雕塑僵硬的雕塑摆出老资格等待人摆出老资格等待人们修缮们修缮灵动的生活灵动的生活卑处一隅，绝不炫耀，卑处一隅，绝不炫耀，毫无所求，只知贡献毫无所求，只知贡献思思考考作者为什么用长城来与都江堰作比较？作者为什么用长城来与都江堰作比较？作者认为都江堰是中国历史上的伟大工程，作者认为都江堰是中国历史上的伟大工程，为了更生动清晰地说明这一点，采用比较或对比为了更生动清晰地说明这一点，采用比较或对比手法是必要的，这就需要选择同样称得上伟大的手法是必要的，这就需要选择同样称得上伟大的工程来作参照物。选择长城，不仅因为它的修建工程来作参照物。选择长城，不仅因为它的修建时间与都江堰相

10、近，而且更因为长城的知名度高时间与都江堰相近，而且更因为长城的知名度高于都江堰。在一般人看来，长城无论如何要比都于都江堰。在一般人看来，长城无论如何要比都江堰有价值得多，而作者的看法恰恰相反，所以江堰有价值得多，而作者的看法恰恰相反，所以作者选择长城来与都江堰相比，文章的新意由此作者选择长城来与都江堰相比，文章的新意由此而生。而生。正是在长城文明的映衬下，都江堰文明的正是在长城文明的映衬下，都江堰文明的特质更为鲜明地显现了。特质更为鲜明地显现了。写作手法积累之一写作手法积累之一对比对比对比是把两个相对或相反的事物，或者一个事对比是把两个相对或相反的事物，或者一个事物的两个不同方面并举出来，进行

11、相互比较的一种物的两个不同方面并举出来，进行相互比较的一种修辞方式。修辞方式。对比的作用在于，同时使好的显得更好，坏的对比的作用在于，同时使好的显得更好，坏的显得更坏。显得更坏。特别提示：答题时要答出特别提示：答题时要答出“在对比中衬托出在对比中衬托出”！怎样理解怎样理解“长城当然也非常伟大长城当然也非常伟大”？释疑：作者是说，虽然长城比都江堰逊色，不释疑：作者是说，虽然长城比都江堰逊色，不是中国历史上最激动人心的工程，但它也是伟是中国历史上最激动人心的工程，但它也是伟大的，因为它为我们生存的星球留下了一种人大的，因为它为我们生存的星球留下了一种人类意志力的骄傲。类意志力的骄傲。总结：总结：这

12、部分通过对比，这部分通过对比，表现了作者对都江堰的赞表现了作者对都江堰的赞美和热爱之情。美和热爱之情。二、研习第二部分二、研习第二部分1、读第、读第3自然段，从中概括都江堰水的两个特自然段，从中概括都江堰水的两个特点。为了突出水的魅力，用了什么手法点。为了突出水的魅力，用了什么手法?(结合结合第二部分第二部分)特点：灵动特点：灵动强悍、驯顺强悍、驯顺手法：手法：比喻夸张排比拟人比喻夸张排比拟人视觉听觉变换视觉听觉变换对比对比海水和都江堰的水对比海水和都江堰的水对比欲扬先抑，为后文蓄势欲扬先抑，为后文蓄势作用：作用：心理感受从平平淡淡到惊讶不已，暗合心理感受从平平淡淡到惊讶不已，暗合“文似文似看

13、山不喜平看山不喜平”的古语。的古语。A为后来发现水的美铺垫为后来发现水的美铺垫B与第一部分结尾盛赞都江堰形与第一部分结尾盛赞都江堰形成反差成反差C使文章波澜起伏使文章波澜起伏D设悬，引人入胜设悬，引人入胜侧面渲染，层层铺垫（第二段）侧面渲染，层层铺垫（第二段）2、作者写水的真正意图是什么、作者写水的真正意图是什么？明确：明确：写水强悍撒野、咆哮喧嚣，以见其凶蛮，写水强悍撒野、咆哮喧嚣，以见其凶蛮，暗示洪水成灾的可怕，也说明治水工程的艰险；暗示洪水成灾的可怕，也说明治水工程的艰险；写水的规整驯顺，体现治水人手段不凡，能将水写水的规整驯顺，体现治水人手段不凡，能将水化害为利。字里行间流露着作者对都

14、江堰的喜爱化害为利。字里行间流露着作者对都江堰的喜爱和对治水人的敬慕之情，蕴含着对都江堰巨大社和对治水人的敬慕之情，蕴含着对都江堰巨大社会功用的赞叹。会功用的赞叹。作者写水作者写水真正的意图是写水背真正的意图是写水背后的人后的人，写充满自信爽利地驯服自然的人，写充满自信爽利地驯服自然的人3、本自然段对下文的作用本自然段对下文的作用为人物李冰的出场做铺垫。为人物李冰的出场做铺垫。赏析第三部分赏析第三部分,分析李冰形象。分析李冰形象。身份：身份：蜀郡太守、实践科学家蜀郡太守、实践科学家、水利学家、水利学家贡献（主要事迹）：绘制图谱、治水三字经贡献（主要事迹）：绘制图谱、治水三字经人格（品质）：人格

15、（品质）：“玉洁冰清玉洁冰清”“智慧、仁慈、明智慧、仁慈、明”“大愚、大智、大拙、大巧大愚、大智、大拙、大巧”作家用饱含感情的语言高度评价了李冰父子，他作家用饱含感情的语言高度评价了李冰父子，他实实在在为民造福，是人们心目中的神，人们对实实在在为民造福，是人们心目中的神，人们对他们虔诚膜拜。增强了文章的感染力。他们虔诚膜拜。增强了文章的感染力。运用什么手法刻画李冰的形象？明确：直接描写 间接描写对比一、怎样理解一、怎样理解“这图谱，可与今天的裁这图谱，可与今天的裁军数据、登月线路遥相呼应军数据、登月线路遥相呼应”？（？（）这一方面是说，这一方面是说，图谱社会意义的重大图谱社会意义的重大，可与，

16、可与当代政治、经济的重大事件媲美；当代政治、经济的重大事件媲美；另一方面是说，图谱与裁军数据、登月路线另一方面是说，图谱与裁军数据、登月路线中中蕴含的造福于民的思路是相通的。蕴含的造福于民的思路是相通的。二、为什么说李冰二、为什么说李冰“大愚又大智，大拙大愚又大智，大拙又大巧又大巧”？（？（）“大愚大拙大愚大拙”是说李冰极不擅长是说李冰极不擅长无所专攻或无所专攻或蝇营狗苟的蝇营狗苟的“为官之道为官之道”，而只具有田间老，而只具有田间老农的思维；农的思维；“大智大巧大智大巧”是说政治家正是由于具有了田是说政治家正是由于具有了田间老农的思维，才间老农的思维，才具备了可贵的唯物意识和具备了可贵的唯物

17、意识和民本思想民本思想，从而能够清晰而透明地，从而能够清晰而透明地观照人类观照人类生存的重大问题。生存的重大问题。三、怎样理解三、怎样理解“两种判然不同的政治走向两种判然不同的政治走向”？（？（）一种是一些官场丑类的政治走向一种是一些官场丑类的政治走向，他们或是无所事，他们或是无所事事，根本无视百姓的疾苦，玩弄权谋，不惜置百姓事，根本无视百姓的疾苦，玩弄权谋，不惜置百姓于水深火热之中；于水深火热之中；另一种是李冰的政治走向，即拥有利民富民的胸怀另一种是李冰的政治走向，即拥有利民富民的胸怀与责任感与责任感，认定在旱涝成为百姓最大祸患的时候，认定在旱涝成为百姓最大祸患的时候，治水就是最大的政治，政

18、治家就应该成为水利家。治水就是最大的政治，政治家就应该成为水利家。四、既然四、既然“没有证据可以说明李冰的没有证据可以说明李冰的政治才能政治才能”，为什么还说，为什么还说“因有过他，中国也就有过了一种因有过他，中国也就有过了一种冰清玉洁的政治纲领冰清玉洁的政治纲领”？（？（）从表面上看，李冰显示的只是水利学方面从表面上看，李冰显示的只是水利学方面的才能；但是，当治水成为政治家的首要任的才能；但是，当治水成为政治家的首要任务时，政治家对治水的倾力投注就成了一种务时，政治家对治水的倾力投注就成了一种清明的政治，清明的政治，政治家在水利工程上的实绩就政治家在水利工程上的实绩就成了他的第一政绩。成了他

19、的第一政绩。五五、“那那把把长长锸锸，千千年年来来始始终终与与金金杖杖玉玉玺玺、铁铁戟戟钢钢锤锤反反覆覆辩辩论论”的的含含义义是是什什么么？“他他失失败败了了，终终究究又又胜胜利利了了”又又指指什什么么？（）这种辩论，就是两种判然不同的政治走向的辩论，就是两种政治纲领的辩论。李冰手中的长锸说，政治要做的事儿，既这种辩论，就是两种判然不同的政治走向的辩论，就是两种政治纲领的辩论。李冰手中的长锸说，政治要做的事儿，既具体又质朴，就是要像长锸这样，为百姓消灾，给百姓濡养；金杖玉玺和铁戟钢锤则在为权势、征战和镇压辩解。具体又质朴，就是要像长锸这样，为百姓消灾，给百姓濡养；金杖玉玺和铁戟钢锤则在为权势、

20、征战和镇压辩解。“他他失败了失败了”，因为千年政治是站在另一边，他的失败甚至，因为千年政治是站在另一边，他的失败甚至表现在本世纪表现在本世纪6060年代的中国，因为那时候利民富民年代的中国，因为那时候利民富民的政治走向也是要遭到批判的；的政治走向也是要遭到批判的；“他终究又胜利了他终究又胜利了”，因为在今天的中国，长锸象征的朴素的唯物主，因为在今天的中国，长锸象征的朴素的唯物主义思想、利民富民的政治路线和正直义思想、利民富民的政治路线和正直的政治品质，不但为世人首肯，而且与当代社会发展的基本思想相通，与当代社会所要求的人格品质相融，从而受到人的政治品质，不但为世人首肯，而且与当代社会发展的基本

21、思想相通，与当代社会所要求的人格品质相融，从而受到人们的高度评价。们的高度评价。六、为什么说六、为什么说“他的这点学问永远水气淋漓他的这点学问永远水气淋漓”（）其一，因为其一，因为“他的这点学问他的这点学问”是水利学界的重要成果是水利学界的重要成果，说说“水气淋漓水气淋漓”，显得，显得形象生动形象生动。其二，是为了其二，是为了与厚厚典籍的与厚厚典籍的“风干松脆风干松脆”对比对比。这里。这里的典籍，是的典籍，是腐朽政治纲领的代名词腐朽政治纲领的代名词，它们貌似堂皇威，它们貌似堂皇威严，严，却失却了活力却失却了活力；而而李冰的学问李冰的学问，渗透着，渗透着民本思想民本思想的不朽思想，造就了的不朽思

22、想，造就了都江堰的辉煌，都江堰的辉煌，当然永远生生不息、当然永远生生不息、“水气淋漓水气淋漓”。七、怎样理解七、怎样理解“这个设计竟然没有遭到反对而顺利这个设计竟然没有遭到反对而顺利实施，只能说都江堰为自己流泻出了一个独特的精实施，只能说都江堰为自己流泻出了一个独特的精神世界神世界”？（？（13）都江堰矗立着李冰精魂，营造着一种为民造福的浩荡都江堰矗立着李冰精魂，营造着一种为民造福的浩荡氛围。在这种强大精神的投射下，李冰雕像置于水中不但氛围。在这种强大精神的投射下，李冰雕像置于水中不但合情合理，而且甚至不应或不能有其他选择，因为只有这合情合理，而且甚至不应或不能有其他选择，因为只有这样才符合李

23、冰心愿，才不悖李冰精神。在官僚权贵们死后样才符合李冰心愿，才不悖李冰精神。在官僚权贵们死后也要荣华富贵这种层层相因的腐浊观念的衬托下，李冰死也要荣华富贵这种层层相因的腐浊观念的衬托下，李冰死后的归宿的确令人耳目一新。我们应当感谢那位汉代水官，后的归宿的确令人耳目一新。我们应当感谢那位汉代水官，是他将李冰的生命延续了，是他将李冰利民富民的精神表是他将李冰的生命延续了，是他将李冰利民富民的精神表现到了极至。这样，都江堰就不但流泻着驯顺的江水去丰现到了极至。这样，都江堰就不但流泻着驯顺的江水去丰富物质世界，它所展现的精神世界，也是朴实清新、独特富物质世界，它所展现的精神世界，也是朴实清新、独特高格的

24、高格的八、八、“在这里在这里”，作者为什么会，作者为什么会“突然产生了突然产生了对中国历史的某种乐观对中国历史的某种乐观”？李冰的遗言：政治家应当完全抛弃一己私利，尽心李冰的遗言：政治家应当完全抛弃一己私利，尽心尽力地去为百姓谋福利。尽力地去为百姓谋福利。中国历史上有这样杰出的人中国历史上有这样杰出的人物物，当然值得骄傲，当然值得骄傲，当然应当产生当然应当产生“某种乐观某种乐观”。另一方面，作者相信这个遗言会长留人间，另一方面，作者相信这个遗言会长留人间，李冰的精李冰的精魂不会消散魂不会消散，继承其精魂者会代代繁衍，这当然是，继承其精魂者会代代繁衍，这当然是更更加值得乐观的。加值得乐观的。政治

25、含义：政治含义：浚理，消灾，滋润，濡养浚理，消灾，滋润，濡养做实事：做实事：具体，质朴具体，质朴出发点：出发点：百姓生活的现实需要百姓生活的现实需要冰清玉洁的政治纲领冰清玉洁的政治纲领 7.7.李冰的政治观如何？李冰的政治观如何？李冰式精魂李冰式精魂为民造福为民造福务实求真务实求真淡泊名利淡泊名利贴近苍生贴近苍生主题：本文通过描写都江堰来反思历史，反思文化，歌颂和赞扬李冰的精魂，进而传诵中华民族的文化精义贴近苍生，造福百姓。赞美都江堰，是为了赞美都江堰的设计者赞美都江堰，是为了赞美都江堰的设计者和兴建它的主持者李冰；赞美李冰也是为了和兴建它的主持者李冰；赞美李冰也是为了弘扬他的为官之道。三个部分，环环相扣，弘扬他的为官之道。三个部分，环环相扣，逐层推进。文章围绕一个中心，采用连锁式逐层推进。文章围绕一个中心，采用连锁式联想的方式，以小见大，深刻地表达了对历联想的方式，以小见大，深刻地表达了对历史经验和文化传统的严肃思考。史经验和文化传统的严肃思考。课堂小结课堂小结