尚节亭记刘 基古人植卉木_文言文翻译及试题答案.docx
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1、尚节亭记刘 基古人植卉木_文言文翻译及试题答案三、(9分,每小题3分)阅读下面的文言文,完成810题。尚节亭记刘 基古人植卉木而有取义焉者,岂徒为玩好而已。故兰取其芳,谖草取其忘忧,莲取其出污而不染。不特卉木也,佩以玉,环以象,坐右之器以欹;或以之比德而自励,或以之惩志而自警,进德修业,于是乎有裨焉。会稽黄中立,好植竹,取其节也,故为亭竹间,而名之曰“尚节之亭”,以为读书游艺之所,澹乎无营乎外之心也。予观而喜之。夫竹之为物,柔体而虚中,婉婉焉而不为风雨摧折者,以其有节也。至于涉寒暑,蒙霜雪,而柯不改,叶不易,色苍苍而不变,有似乎临大节而不可夺之君子。信乎,有诸中,形于外,为能践其形也。然则以节
2、言竹,复何以尚之哉!世衰道微,能以节立身者鲜矣。中立抱材未用,而早以节立志,是诚有大过人者,吾又安得不喜之哉!夫节之时义,大易备矣;无庸外而求也。草木之节,实枝叶之所生,气之所聚,筋脉所凑。故得其中和,则畅茂条达,而为美植;反之,则为瞒为液,为瘿肿,为樛屈,而以害其生矣。是故春夏秋冬之分至,谓之节;节者,阴阳寒暑转移之机也。人道有变,其节乃见;节也者,人之所难处也,于是乎有中焉。故让国,大节也,在泰伯则是,在季子则非;守死,大节也,在子思则宜,在曾子则过。必有义焉,不可胶也。择之不精,处之不当,则不为畅茂条达,而为瞒、瘿肿、樛屈矣,不亦远哉?传曰:“行前定则不困。”平居而讲之,他日处之裕如也。
3、然则中立之取诸竹以名其亭,而又与吾徒游,岂苟然哉?注:谖草:亦作“萱草”,古代传说中一种使人忘忧的草。 易,指易经。瞒,通“樠”,流出的样子。8 对下列句中加点词的解释,不正确的一项是A进德修业,于是乎有裨焉 益处B夫节之时义,大易备矣 完备C在子思则宜,在曾子则过 过分D又与吾徒游,岂苟然哉 游览9下列各句中,加点词的意义和用法都相同的一组是A以其有节也 以其求思之深而无不在也B婉婉焉而不为风雨摧折者 余方心动欲还,而大声发于水上C人道有变,其节乃见 今其智乃反不能及,其可怪也欤D然则中立之取诸竹以名其亭 句读之不知,惑之不解10对原文内容的理解和分析,不正确的一项是A古代的人种植花草树木是
4、为了获取其所蕴含的精神,并不只是为了喜好和好玩。同样,选取别的一些物什也是为了体现某种精神追求。B会稽的黄中立,很有才能但还没有开始施展,他仍然心境淡泊,崇尚节操,没有在外营谋的念头,作者对此也表示赞赏。C作者认为,花草树木有了节,就能枝繁叶茂,春夏秋冬四季有了节,阴阳寒暑就有了转移的时机,作者以此来说明,一个人安身立命的关键是节操,不要去追名逐利,力求贤达。D在文末,作者引用古语指出:为人做事,只有未雨绸缪,从平时闲居的时候就开始研究,一旦遇到事,才能做到应对自如。11把第I卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)至于涉寒暑,蒙霜雪,而柯不改,叶不易,色苍苍而不变,有似
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