《种树郭橐驼传》课前预习作业（10分钟）统编版高二选择性必修下.docx

《《种树郭橐驼传》课前预习作业（10分钟）统编版高二选择性必修下.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《种树郭橐驼传》课前预习作业（10分钟）统编版高二选择性必修下.docx（13页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、种树郭橐驼传课前预习作业（10分钟） 统编版高二选择性必修下课前预习记录：月日星期 种树郭橐驼传 一、选择题 1下列对课文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（） A本文介绍人物姓名、形貌、技能，看似漫不经心，如同闲笔，其实生动传神，郭橐驼身带残疾而拥有绝技，形貌虽丑而见识过人，他身上体现了一种“顺应自然”的哲理和人生智慧。 B本文通过对比手法写郭橐驼种树与他人种树的不同，主要说明“能顺木之天，以致其性焉尔”的道理。 C文章从“养树”谈到“养人”，借做官者“好烦其令”与不善种树者构成对应，规劝做官者为政不可扰民，主张顺应自然，让百姓休养生息。 D本文属于人物传记，与廉颇蔺相如列传苏武传的正史写

2、法相同，都是借普通人物生活与生产实践中的事理加以托讽，全文重在议论说教。 2对下列句子的翻译，不正确的一项是（） A穷居而野处，升高而望远，坐茂树以终日，濯清泉以自洁。 译文：隐居在乡野，登上高处眺望远方，在繁茂的树下整日悠然静坐，在清澈的泉水里洗涤，保持自身的洁净。 B吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？ 译文：我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏，将要不得空暇，又怎能使我们繁衍生息，使我们民心安定呢？ C驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。 译文：郭橐驼以种树为职业，凡是长安城里修建观赏游览场所的豪富人和种树卖果的人，都争着把他接到家里供养。 D商，

3、伤也，物既老而悲伤；夷，戮也，物过盛而当杀。 译文：商，也就是伤的意思，万物衰老了，都会悲伤。夷，是杀戮的意思，草木过了繁盛期就应该衰亡。 3下列加点的词用法分类正确的一项是（） 风乎舞雩，咏而归吾妻死之年所手植也 垣墙周庭如会同，端章甫 非有能硕茂之也飞羽觞而醉月 而卒以祸驼业种树 AB CD 4下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（） A郭橐驼植树技艺高超，享誉长安，他种植或移栽的树木成活率高，而且高大茂盛，果实结得早而多。许多种树的人虽然暗中观察仿效，但都赶不上他。 B郭橐驼的种树经验是：对树木要像对自己的子女一样细心呵护，根要舒展，土要勤换，培土要平且捣筑细密，要尊重客观规律

4、，顺应树木的生长天性。 C作者借郭橐驼之口，写“养树”细腻生动，曲折有致，用的是繁笔，目的是为下文用简笔写“养人”作铺垫。有此铺垫，推出“养人”之术水到渠成。 D作者通过郭橐驼种树来阐明治民之道，表达自己的政治主张。文中两种与郭橐驼截然不同的种树方法，暗喻了作者对“烦令扰民”的时弊的强烈不满。 5下列句子中加点字的意义相同的一项是（） A因舍其名，亦自谓“橐驼”云 相如因持璧却立 B且硕茂，早实以蕃 不者，若属皆且为所虏 C故吾不害其长而已 故不积跬步，无以至千里 D然吾居乡，见长人者好烦其令 然后以六合为家，崤函为宫 6对下列加点字词的解释有误的一项是（） A早实以蕃实：结果实 B致其性致：

5、尽 C其培欲平培：培土 D有类橐驼者类：这一帮人 7对下列句中加点字解释有误的一项是（） A其莳也若子若：像 B移之官理理：治理、统治 C早缫而绪而：通“尔”，你 D击木而召木：树 8下列加点词解释正确的一组是（） A号之曰（称）名我固当（恰当） 硕茂（硕大）早实以蕃（茂盛） B移之官理（治理）长人者（治理） 烦其令（让人厌烦）若甚怜焉（怜爱） C而卒以祸（带来灾祸）促尔耕（你） 勖尔植（勉励）早缫而绪（丝的头绪） D字而幼孩（养育）遂而鸡豚（成，养好） 故病且怠（生病）以为官戒（鉴戒） 9下列加点字的解释不正确的一项是（） A不知始何名（当初，原来） B鸣鼓而聚之（动词的使动用法，使聚集）

6、C其本欲舒（树干） D苟有能反是者（假使） 10下列句子中“以”字的用法和意义，与例句相同的一项是（） 例：私见张良，具告以事 A以子之道，移之官理，可乎 B能顺木之天以致其性焉尔 C爪其肤以验其生枯 D而木之性日以离矣 11下列句子中加点字的解释有误的一项是（） A橐驼非能使木寿（长寿）且孳（滋长）也 凡（大凡）植木之性（方法），其本（根）欲舒 B其莳（种植）也若子，其置（放）也若弃 根拳而土易（更换），其培之也，若不过（过分）焉则不及 C甚者，爪其肤以验（检验）其生（活着）枯，摇其本（树干）以观其疏密 虽曰忧（担忧）之，其实仇（把当成了仇敌）之 D见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒（终于）以

7、祸 传（记）其事以为官戒也 12下列句子中加点字的解释有误的一项是() A橐驼非能使木寿(长寿)且孳(滋长)也 凡(大凡)植木之性(方法)，其本(根)欲舒 B其莳(种植)也若子，其置(放置)也若弃 根拳而土易(更换)，其培之也，若不过(经过)焉则不及 C甚者，爪其肤以验(检验)其生(活着)枯，摇其本(树干)以观其疏密 虽曰忧(担忧)之，其实仇(把当成了仇敌)之 D见长(治理)人者好烦其令，若甚怜(怜爱)焉，而卒(终于)以祸 传(记)其事以为官戒也 二、文言文阅读 阅读下文，完成各题。 郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之，曰：“甚善。名我固当。”因舍其名，亦

8、自谓橐驼云。 其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活，且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。 有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然。根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾，甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱

9、之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之，故不我若也。吾又何能为哉！” 问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，官理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者且不得暇又何以蕃吾生而安吾性耶故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？” 问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传其事以为官戒。 13写出下列加点词在句中的意思。 （1）驼业种树（_）（2）他植者虽窥伺效慕（_） 14为下列句中的加点词选择释义正确的一项（） 而木之性日以离矣

10、A分散B背离C割裂D遭受 15为下列句中的加点词选择释义正确的一项（） 传其事以为官戒 A传递B流传C记载D表达 16把第段的画线句译成现代汉语。 故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然。 17第段画线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。（请将原句抄写在答题纸上，再断句。） 吾小人辍飧饔以劳吏者且不得暇又何以蕃吾生而安吾性耶故病且怠 18以下各组句子中，全部表明郭橐驼种树经验的一组是（） 他植者虽窥伺效慕，莫能如也顺木之天以致其性不害其长 既然已，勿动勿虑，去不复顾爪其肤以验其生枯促尔耕，勖尔植 ABCD 19结合全文，分析本文的写作意图。

11、 三、情景默写 20种树郭橐驼传 （1）种树郭橐驼传中写人们之所以称呼传主为“郭橐驼”，是因为他“_，_，_”。 （2）种树郭橐驼传中郭橐驼总结他种树成功原因的句子是“_，_。” （3）种树郭橐驼传中写郭橐驼种树时的态度的句子是“_”，写他种完树后的态度的句子是“_”。 （4）种树郭橐驼传中郭橐驼说其他种树人“爱之太恩，忧之太勤”的表现除了“旦视而暮抚，已去而复顾”之外，还有“_，_”。 （5）种树郭橐驼传中，描写俗吏烦令扰民的神情动作是“_，_”，将纷纷扰扰，鸡犬不宁，百姓疲于奔命的情景活灵活现地展现出来。 （6）种树郭橐驼传中直接点明作者写作意图的句子：“_。” 参考答案 1D 【详解】

12、本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 D.说法错误。本文与正史写法不同，本文是传记，但兼具寓言性质，且并非重在议论说教，而是重在托讽。 故选D。 2B 【详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 B.“且不得暇”中，“且”译为“尚且”，故“将要不得空暇”错误。 故选B。 3C 【详解】 本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。 名词作动词，吹风； 名词作状语，亲手； 名词作动词，砌上院墙； 名词作动词，穿上礼服； 使动用法，使硕大茂盛； 使动用法，使飞快； 名词作动词，受到祸害； 意动用法，以为业。 为名词或用作动词；是名词作状语；使动用法；名词的意动用法。 故选

13、C。 4B 【详解】 本题考查学生概括、分析文章内容的能力。 B.“土要勤换”是错误的做法。郭橐驼的做法是“其土欲故”，即移栽树木要保留根部的旧土。 故选B。 5A 【详解】 本题考查学生理解文言虚词意义的能力。 A.两个“因”的意思均为“于是”。 B.并且，而且/将要； C.因为/所以； D.但是/这样。 故选A。 6D 【详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 D.有类橐驼者：就像骆驼一样。类，像。 故选D。 7D 【详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 D.“木：树”错误。“木”的意思是“梆子”。 故选D。 8C 【详解】 本题考查学生理解文言实

14、词在文中的意义和用法的能力。 A.蕃，多。句意：结果早并且多； B.烦，繁多，使多。句意：使它们的号令繁多。即：不断地发号施令； D.病，穷困。句意：所以我们既困苦又疲乏。 故选C。 9C 【详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 C“树干”错误。应该译为根。句意：它的根要舒展。 故选C。 10A 【详解】 本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 例句，介词，把。 A介词，把。 B表因果连词，因而。 C表目的连词，来。 D连词，相当于“而”，表修饰，连接状语与中心词。 故选A。 11B 【详解】 本题考查学生理解文言实词含义的能力。 B.其莳也若子，其置也若弃：

15、栽种时要像对待子女一样细心，栽好后要放在一边不管，像丢弃它一样。其中的“置”指放在一边不管。 根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及：树根拳曲着，又换了生土，给树培土的时候，不是过紧就是太松。其中的“过”是过多、过紧的意思。 故选B。 12B 【详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 B.“其莳也若子，其置也若弃”是说“栽种时要像对待子女一样细心，栽好后要像丢弃它一样放在一边”，“置”，放在一边不管。“根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及”是说“树根拳曲着，又换了生土；给树培土的时候，不是过多就是不够”，“过”，过多。 故选B。 13以为业仿效 14B 15C 16所以我只不

16、过不妨碍它的生长罢了，并不是有能使它长得高大茂盛的办法；只不过不损伤它的果实罢了，并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样。 17吾小人辍飧饔以劳吏者/且不得暇/又何以蕃吾生而安吾性耶/故病且怠 18B 19作者通过对郭橐驼种树之道的记述，说明“顺木之天，以致其性”是养树的法则，并由“顺木之天”推论出“顺人之天”，指出为官者不能繁政扰民。作者借传立说，劝诫警示上层统治者为政宜简，要顺应百姓的生活习惯和生产规律，让他们修养生息。 【分析】 13 本题考查理解常见文言实词在文中含义的能力。 （1）“驼业种树”意思是“郭橐驼以种树为职业”，“业”的意思是“以为业”。 （2）“他植者虽

17、窥伺效慕”意思是“其他种树的人即使暗中观察效仿”，“效慕”的意思是“效仿”，“慕”也是“效”的意思。 14 本题考查理解常见文言实词在文中含义的能力。 B.“而木之性日以离矣”意思是“树木的本性一天天的远离（背离）”，“离”为动词，背离，远离。 故选B。 15 本题考查理解常见文言实词在文中含义的能力。 C.“传其事以为官戒”意思是“我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒”，“传”为动词，作传，引申为“记载”。 故选C。 16 本题考查学生文言翻译的能力。 得分点： “害”，妨碍；“硕茂”，使高大茂盛；“其实”，它的果实；“早”“蕃”，使结得早，使结得多；“不然”，不是这样。 17 本题考查学生文

18、言断句的能力。 第一处，“吏者”为“劳”的宾语，应在其后断开，“劳吏者”为“辍飧饔”的目的，中间不可断开，故第一处在“者”后面断开； 第二处，“暇”为“得”的宾语，应在其后断开； 第三处，“耶”为句末语气词，应在其后断开。 句意：我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏，尚且不得空暇，又怎能使我们繁衍生息，使我们民心安定呢？所以我们既困苦又疲乏。 18 本题考查学生筛选文中信息的能力。 说其他种植者效仿却不得要领，说其他种植者的错误做法，说官吏对老百姓的做法。这三项都与郭橐驼种树经验无关。 故选B。 19 此题考查分析作者观点态度，概括中心意思的能力。 这篇文章共五段。一、二段介绍传记主人公

19、的姓名、形象特征，以及籍贯、职业和技术特长。第三段是郭橐驼自我介绍种树的经验。四、五段是正面揭出本旨，实为一篇之“精神命脉”。作者通过对话，运用“养树”与“养人”互相映照的写法，把种树管树之理引申到吏治上去。全篇主要运用类比的方式，从郭橐驼谈论种树之道顺木之天，到探讨养人之术，说明“顺木之天，以致其性”是“养树”的法则，并由此推论出“养人”的道理，指出为官治民不能“好烦其令”，批评当时唐朝地方官吏扰民、伤民的行为，认为为官者对待人民应该仁爱，要顺乎民性，采取休养生息的方针。考生依据上述分析可归纳出本题答案。 参考译文： 郭橐驼，不知道他起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病，脊背突起而弯腰行走，就

20、像骆驼一样，所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后，说：“这个名字很好啊，这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字，也自称起“橐驼”来。 他的家乡叫丰乐乡，在长安城西边。郭橐驼以种树为职业，凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人，都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树，有的是移植来的，也没有不成活的；而且长得高大茂盛，结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿，也没有谁能比得上。 有人问他种树种得好的原因，他回答说：“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快，只不过能够顺应树木的天性，来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法，它的树根要舒展，它的培土要平均，它根下的土要用原

21、来培育树苗的土，它捣土要结实。已经这样做了，就不要再动，不要再忧虑它，离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心，栽好后要像丢弃它一样放在一边，那么树木的天性就得以保全，它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了，并不是有能使它长得高大茂盛的办法；只不过不抑制、减少它的结果罢了，也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样，树根拳曲又换了生土；他培土的时候，不是过多就是过少。如果有能够和这种做法相反的人，就又太过于吝惜它们了，担心它太过分了，在早晨去看了，在晚上又去摸摸，已经离开了，又回头去看看。更严重的，甚至用指甲划破树皮来观察它是活着还是枯死了，摇晃树根来看它是否栽结

22、实了，这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它，这实际上是害了它，虽说是担心它，这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢？” 问的人说：“把你种树的方法，转用到做官治民上，可行吗？”橐驼说：“我只知道种树罢了，做官治民，不是我的职业。但是我住在乡里，看见那些官吏喜欢不断地发号施令，好像是很怜爱(百姓)啊，但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊：长官命令：催促你们耕地，勉励你们种植，督促你们收获，早些煮你们的茧抽丝，早些织你们的布，养育你们的小孩，喂大你们的鸡和猪。一会儿打鼓招聚大家，一会儿鼓梆召集大家，我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇，又怎能使我们繁衍生息，使我们民心安定呢？所以我们既困苦又疲乏，像这样（治民反而扰民），它与我种树的行当大概也有相似的地方吧？” 问的人说：“不也是很好吗！我问种树的方法，得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。 20病偻隆然伏行有类橐驼者能顺木之天以致其性焉尔其莳也若子其置也若弃爪其肤以验其生枯摇其本以观其疏密鸣鼓而聚之击木而召之传其事以为官戒也 【详解】 本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。 默写时需要注意以下字词书写：偻、隆、伏、致、莳、置、枯、疏密、聚、召、戒。