2022-2023学年高二语文统编版选择性必修中册第三单元提升卷(B卷)统编版高二选择性必修中.docx
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1、2022-2023学年高二语文统编版选择性必修中册第三单元提升卷(B卷) 统编版高二选择性必修中2020-2022学年高二语文选择性必修中册同步专题03第三单元(B卷提升篇) (时间:90分钟分值:100分) 一、选择题(18分) 1下列各组句子中加点词的解释,完全正确的一项是()(3分) A然皆祖屈原之从容辞令(从容:镇定)其称文小而其指极大(指:同“旨”,意旨) B夫圣人者,不凝滞于物(凝滞:拘泥,执着)皭然泥而不淬者也(泥:沾污) C新沐者必弹冠(新沐:刚洗完澡)乃令张仪详去秦(详:同“佯”,假装) D而圣君治国累世而不见者(治国:治理国家)靡不毕见(见:看见) 2下列各句中加点的“以”
2、字的意义、用法分类正确的一项是()(3分) 少以父任,兄弟并为郎匈奴使来,汉亦留之以相当 张胜许之,以货物与常张胜闻之,恐前语发,以状语武 屈节辱命,虽生,何面目以归汉乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者 A/B/ C/D/ 3下列各句中加点虛词的意义与用法都相同的一组是()(3分) A外连衡而斗诸侯履至尊而制六合 B吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵 行军用兵之道,非及乡时之士也 C因利乘便,宰割天下因河为池 D斩木为兵,揭竿为旗然后践华为城 4下列短语中,都含有通假字的一组是()(3分) 合从缔交流血漂橹孝公既没振长策而御宇内 而倔起阡陌之中蹑足行伍之间天下云集响应
3、百有余年矣序八州而朝同列崤函之固 ABCD 5下列关于古代文化常识的表述,不正确的一项是()(3分) A“子卿不欲降”中,“子卿”是称呼苏武的字,这是李陵出于对苏武的礼貌和尊敬。古人称谓有很多种,在不同情况下可以分别称字、号、斋名、谥号、官名、爵名、籍贯、郡望等,“江州司马青衫湿”中的“司马”就是白居易以爵名称呼自己。 B“天汉元年”,“天汉”是汉武帝年号。先秦至汉初无年号,汉武帝即位后首创年号。一个皇帝所用年号少则一个,多则十几个。明清皇帝大多一人一个年号,故后世即以年号作为皇帝的称呼,如永乐皇帝、雍正皇帝等。如皇帝在年中去世,继位者仍使用当前年号,新年后改元。 C“爵通侯”中,“通侯”是爵
4、位名。爵位是表示贵族或功臣身份、地位的称号,分为不同的等级,有些爵位可以世袭。西汉以后,皇族封爵与功臣封爵并存,一直延续到清代。 D“为降虏于蛮夷”中的“蛮夷”,古代指边远地区的民族。“蛮”指南方的少数民族,东夷是中国古代对东方的少数民族的称谓,古代东方部族善于使用弓箭,也以“夷”代指东方民族。 6下列选项与对联所涉及的人物对应恰当的一项是()(3分) 定六艺于杏坛,绍虞夏商周之统;藏诸经于鲁壁,开关闽濂洛之传。 乘激流以壮志抛家,风雨百龄;讲真话而忧心系国,楷模一代。 云过雁断胡天月,陇上羊归塞草烟。 笔诤时政,心在苍生,万户争传新乐府;堤建西湖,神归东洛,千秋永祀老诗翁。 A孔子茅盾昭君白
5、居易B屈原巴金昭君苏轼 C孔子巴金苏武白居易D屈原茅盾苏武苏轼 二、语言表达(9分) 杜甫与李白很不一样:李白常常意气扬扬地佩剑求仙,一路有人接济,而社甫则只能为了妻小温饱辗转奔波,有的时候甚至不知夜宿何处。但在这种情况下,他还是为苍生大地投注了极大的关爱和同情。再小的村落,再穷的家庭,再苦的场面,都逃不过他的眼睛。他静静观看,细细倾听,长长叹息,默默流泪。他无钱无力,很难给予具体帮助,能给的就是这些眼泪和随之而来的笔墨。中国从来没有一个文人,像杜甫那样用那么多诗句告诉全社会苦难的存在,以及苦难承受者的无辜和无奈。中国文化因为有了杜甫,增添了不少善的成分。这是一件真正的大事。 与这件大事相关的
6、另一件大事是,杜甫的善全部经由美来实现。在他笔下,再苦的事、再苦的景。再苦的人、再苦的心,都有美的成分。他尽力把它们挖掘出来,使美成为苦的背景。或者使苦成为美的映衬,甚至干脆把美和苦融为一体,难分难解。 他中秋之夜在长安的俘虏营里写了一首思家诗。他想象:孩子太小不懂事,在这中秋之夜,只有妻子一人在抬头看月,思念自己。“香雾云鬓湿,清辉玉臂寒。”为什么妻子的鬓发湿了?因为夜雾很重,她站在外面看月的时间长了;既然站了那么久,。请看,他与李白是多么不同。换了李白,绝不会那么细腻、那么静定、那么含蓄。 但是,这种风格远不是杜甫的全部。“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,“云来气接巫峡长,月出寒通雪山白
7、”这样的诗句,连李白也要惊叹其浩大气魄了。 杜甫的诗歌天地包罗万象、应有尽有。不仅在内容上是这样,在形式、风格上也是这样。杜甫成了中国古典诗歌的集大成者,既承接着他之前的一切,又开启着他之后的一切。 人世对他,那么冷酷、那么吝啬、那么荒凉;而他对人世却完全相反,。这就是杜甫。 7文中使用了哪些修辞手法()(2分) A拟人比喻引用B拟人反问排比 C设问引用排比D设问拟人夸张 8文中画波浪线的句子可改写成:“无论多小多穷多苦的村落、家庭和场面,他都能看到听到,并为之叹息和流泪。”从语意上看二者基本相同,但原文表达效果更好,为什么?(3分) 9请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,
8、内容贴切,逻辑严密,每处不超过20个字。(4分) 三、非文学文本阅读(9分) 欧阳修与“君子之勇” 孙明 在宋代的政治史、文学史、学术史和思想史上,欧阳修都是一个承上启下的人。他以参与庆历改革而将“以姑息为安”的政治推向王安石变法;以提倡古文而上接韩柳,下开一代文风;以“庆历正学”而从唐代经学注疏传统通往王安石的新学和朱熹的理学集大成。这些发展史统统绕不过他,后来者却也指摘他。受他提携的王安石,当政后阻挠神宗召他回朝参与变法,说他不知经,不识义理。朱熹也批评他经学造诣不高,并且不能躬行实践。上世纪六十年代是检讨中国文化的年代,刘子健先生站在历史家的立场,做宏观趋势的评判:“从欧阳的经历,看到经
9、学兴而求致用,古文兴而议论更犀利,士大夫权力提高而反不稳定。总之,儒家思想虽已部分实现,而官僚政治的纠纷,反因而愈变愈坏,至于不可收拾!”可是当推崇宋学的陈寅恪要托一位先贤来表明心迹时,只找到了欧阳修。他曾将自己的议论比于曾国藩和张之洞,到“奄奄垂死,将就木矣”的时候,这两个人却还当不得他一生的旨趣。正是欧阳修高扬儒家君子的理想,“贬斥势利,尊崇气节”,形塑、引出了宋代的优秀文化,也正是在这个意义上,史家的“空文”乃是有益于“治道学术”的。 生逢一个活泼时代,欧阳修活得波澜跌宕而又丰富多姿。王安石、朱熹用经学不深批评他,却都不能不承认欧阳修的文章好,欧阳本心也未必把文学看得低于经学。他也作艳词
10、,广为歌妓传唱,这是道学家攻击他不重实践的原因之一,今天说起来却让人更觉得欧阳的自由与可爱。欧阳修喜欢酒,他不仅以“醉翁”自况,同游诸君也多是爱酒的人,连称赞诗僧,也是在“酒友”的语境中豪阔道出的:“曼卿隐于酒,秘演隐于浮屠,皆奇男子也。然喜为歌诗以自娱。当其极饮大醉,歌吟笑呼,以适天下之乐,何其壮也!”美文、美人、美酒,若止步于人生快意,欧阳修也就是个烂漫文人,在如此快意中,他对衰老的惶惑更见生命经验的厚度。庆历二年,正是事业的上升期,欧阳修却由亲见朋友的生老盛衰,而自叹“余亦将老矣”。面对衰老,他也“形骸苦衰病,心志亦退懦。前时可喜事,闭眼不欲见”。他本是继韩愈起而排佛老之说的,而立时寄希
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