九级语文上册 第5课《敬业与乐业》课件 人教新课标.ppt
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1、敬敬业与与乐业梁启超梁启超作者简介作者简介梁启超(梁启超(1873187319291929),),中国近代维中国近代维新派领袖、学者新派领袖、学者。字。字卓如卓如,号,号任公任公,又号,又号饮冰室主人饮冰室主人。广东新。广东新会人。清光绪举人。会人。清光绪举人。其著作编为其著作编为饮冰室饮冰室合集合集。背景背景资料料敬业与乐业敬业与乐业是梁是梁启超先生于启超先生于7070多年前多年前在上海中华职业学校在上海中华职业学校为学生所作的为学生所作的演讲演讲,对学生进行职业道德对学生进行职业道德启蒙教育,有很强的启蒙教育,有很强的针对性。针对性。演讲的基本知识演讲的基本知识演讲是以口语表达的方式面对听
2、众,就某演讲是以口语表达的方式面对听众,就某一问题发表自己观点,阐述某一事理的活动一问题发表自己观点,阐述某一事理的活动。演讲时应注意以下几方面要求:演讲时应注意以下几方面要求:认清对象,确立主旨。既要有针对性。认清对象,确立主旨。既要有针对性。演讲是直接面对听众交流思想和感情的,演讲是直接面对听众交流思想和感情的,所以必须了解听众对象,认清环境场合,明确所以必须了解听众对象,认清环境场合,明确演讲的主旨。演讲的主旨。思路清晰,节奏明快。思路清晰,节奏明快。感情充沛,例证动人。感情充沛,例证动人。语言准确,形象生动语言准确,形象生动。旁旁骛骛 佝偻佝偻 承承蜩蜩 亵渎亵渎 骈骈进进 强聒强聒(
3、qiqing gung gu)(tio)(pin)(gu lu gu lu)(xi xi)(w w)掌握字掌握字词议论文常识简介:议论文常识简介:三要素三要素论论 点点论论 据据论论 证证结结 构构提出问题提出问题解决问题解决问题分析问题分析问题(本论)本论)(引论)(引论)(结论)(结论)朗朗读课文,思文,思考考问题:3 3、找出本文的中心论点。、找出本文的中心论点。1 1、作者先后谈论了哪几个问题、作者先后谈论了哪几个问题?1 1、有业、有业;2;2、敬业、敬业;3;3、乐业、乐业.2 2、你认为这几个问题的关系怎样、你认为这几个问题的关系怎样?有业是前提有业是前提;敬业是基础敬业是基础;
4、乐业才是最高境界乐业才是最高境界。敬业乐业敬业乐业人生法门人生法门礼记礼记:敬业乐群:敬业乐群老子老子:安其居,:安其居,乐其业乐其业敬敬业业与与乐乐业业提出提出问题问题分析分析问题问题解决解决问题问题(1 1)(228 8)(9 9)揭示全文论述的中揭示全文论述的中心心敬业与乐业敬业与乐业论述有业、敬业、论述有业、敬业、乐业的重要性乐业的重要性总结全文,勉励人总结全文,勉励人敬业乐业敬业乐业总总分分总总4 4、依据议论文的基本结构划分文章结构。、依据议论文的基本结构划分文章结构。作者是怎样分析作者是怎样分析”有业之必要有业之必要”的的?举了哪些例子举了哪些例子?用百丈禅师做事实论据用百丈禅师
5、做事实论据先谈有业的原因先谈有业的原因:有业是敬业的基础:有业是敬业的基础无业的害处无业的害处用孔子的话做理论论据用孔子的话做理论论据反面论证反面论证有业的重要有业的重要 正面论证正面论证作者是怎样论述作者是怎样论述“敬业敬业”的必要的必要性的?性的?1 1、什么叫敬业?、什么叫敬业?2 2、为什么要敬业?、为什么要敬业?3 3、怎样才能做到、怎样才能做到敬业?敬业?引用朱子的话做引用朱子的话做理论论据理论论据列举两个地位悬殊的列举两个地位悬殊的职业作职业作事例论据事例论据引用引用庄子庄子、曾文、曾文正、孔子和法国学者正、孔子和法国学者的论述做的论述做理论论据理论论据作者是怎样论述作者是怎样论
6、述“乐业乐业”的的?明确:明确:1 1、“从劳苦中找出快乐来从劳苦中找出快乐来”乐乐2 2、“凡职业都是有趣味的凡职业都是有趣味的”身入其中身入其中奋斗前去奋斗前去 比较骈进比较骈进省却烦闷省却烦闷有业有业敬业敬业乐业乐业 提出问题提出问题 分析问题分析问题 解决问题解决问题 孔子孔子 百丈禅师百丈禅师 (摆事实)摆事实)1 1什么叫敬业什么叫敬业2 2为什么该敬业为什么该敬业3 3怎样敬业怎样敬业 (讲道(讲道理理)四个理由四个理由 敬敬业业与与乐乐业业责责任任心心 乐乐趣趣文章脉文章脉络思考研思考研讨1、梁启超先生在演讲结尾说道:、梁启超先生在演讲结尾说道:“我深信人类合我深信人类合理的生
7、活总该如此理的生活总该如此”,结合自身实际,用自己的,结合自身实际,用自己的话说说你认为怎样才能话说说你认为怎样才能“合理的生活合理的生活”?2、文中在谈到、文中在谈到“有业之必要有业之必要”时,举了孔子和百时,举了孔子和百丈禅师的两个例子加以说明丈禅师的两个例子加以说明(举例子)(举例子);谈到;谈到“凡职业都是有趣味的凡职业都是有趣味的”时,列举了四个原因加以时,列举了四个原因加以说明说明(讲道理)(讲道理)。参照两种写法,试着为。参照两种写法,试着为“有业有业之必要之必要”列举出几条理由或为列举出几条理由或为“凡学习都是有趣凡学习都是有趣味的味的”提供几个例子。提供几个例子。3 3、课后
8、研讨第四题。、课后研讨第四题。4 4、课文多处引用古代典籍的论述想想它们、课文多处引用古代典籍的论述想想它们的意思和作用。的意思和作用。1、梁启超先生在演讲结尾说道:、梁启超先生在演讲结尾说道:“我深信人类合我深信人类合理的生活总该如此理的生活总该如此”,结合自身实际,用自己的,结合自身实际,用自己的话说说你认为怎样才能话说说你认为怎样才能“合理的生活合理的生活”?有业有业 敬业敬业 乐业乐业业:业:并不局限于狭义的谋生职业,它并不局限于狭义的谋生职业,它同样可以指生活中任何一件有价值的事同样可以指生活中任何一件有价值的事情;不只限于成人的工作,也可以包括情;不只限于成人的工作,也可以包括学生
9、的学习。正如作者所言:学生的学习。正如作者所言:“凡可以凡可以名为一件事的,其性质都是可敬。名为一件事的,其性质都是可敬。”要有一份正当的职业,对于所作的事情要生出敬要有一份正当的职业,对于所作的事情要生出敬意,从而认真的做好,并在做事中发现乐趣,而不意,从而认真的做好,并在做事中发现乐趣,而不是一味地发牢骚。是一味地发牢骚。怎样深入理解怎样深入理解“敬业敬业”精神精神?我们可以结合中国传统文化的特定背景,来深入领我们可以结合中国传统文化的特定背景,来深入领会梁启超提倡会梁启超提倡“敬业与乐业敬业与乐业”的良苦用心。中国传统文的良苦用心。中国传统文化是一种有等级色彩的文化,中国人的职业观向来是
10、化是一种有等级色彩的文化,中国人的职业观向来是“万般皆下品,唯有读书高万般皆下品,唯有读书高”,人们的读书目的又是,人们的读书目的又是“学学而优则仕而优则仕”,“朝为田舍郎,暮登天子堂朝为田舍郎,暮登天子堂”。这种官本。这种官本位的文化,极度蔑视普通职业,尤其是体力劳动,人们位的文化,极度蔑视普通职业,尤其是体力劳动,人们纷纷以出人头地,显亲扬名为人生价值的实现。因此,纷纷以出人头地,显亲扬名为人生价值的实现。因此,梁氏的梁氏的“敬业敬业”说,虽有其局限性,但在当时却有着矫说,虽有其局限性,但在当时却有着矫正世风、改良国民性的积极作用。正世风、改良国民性的积极作用。敬业,就是要热爱自己的事业,
11、要干一行,敬业,就是要热爱自己的事业,要干一行,爱一行,不能蔑视普通职业,尤其体力劳动。爱一行,不能蔑视普通职业,尤其体力劳动。2、文中谈到、文中谈到“有业之必要有业之必要”时,举了孔子和百丈禅师两个例子时,举了孔子和百丈禅师两个例子加以说明加以说明(举例子)(举例子);谈到;谈到“凡职业都是有趣味的凡职业都是有趣味的”时,列举了时,列举了四个原因加以说明四个原因加以说明(讲道理)(讲道理)。参照两种写法,试着为。参照两种写法,试着为“有业之有业之必要必要”列举几条理由或为列举几条理由或为“凡学习都是有趣味的凡学习都是有趣味的”提供几个例子。提供几个例子。例如:例如:“有业之必要有业之必要”1
12、 1)经济独立,人格自尊的需要;)经济独立,人格自尊的需要;2 2)身心安顿,避免无所事事、烦闷无聊;)身心安顿,避免无所事事、烦闷无聊;3 3)生活起居规律,健康养生;)生活起居规律,健康养生;4 4)从业中的挫折磨练意志品性;)从业中的挫折磨练意志品性;5 5)事业的小小成功均能带来自信;)事业的小小成功均能带来自信;6 6)创造性的成就是对生命价值的最高肯定)创造性的成就是对生命价值的最高肯定3 3、课后研讨第四题。、课后研讨第四题。参考意见:参考意见:课文中,作者认为任何职业不分高下,课文中,作者认为任何职业不分高下,是劝告那些是劝告那些“坐这山,望那山,一事无成坐这山,望那山,一事无
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