《越州赵公救灾记》中学生课外文言文阅读强化专项训练试题及答案及翻译.docx

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1、越州赵公救灾记中学生课外文言文阅读强化专项训练试题及答案及翻译三、古代诗文阅读（共32分，其中选择题每小题3分）10阅读下面的文言文，完成以下小题。（19分）越州赵公救灾记曾巩熙宁八年夏，吴越大旱。九月，资政殿大学士、右谏议大夫、知越州赵公，前民之未饥，为书问属县：“灾所被者几乡？民能自食者有几？当廪于官者几人？沟防构筑，可僦民使治之者几所？库钱仓粟可发者几何？富人可募出粟者几家？僧道士食之羡粟书于籍者，其几具存？”使各书以对而谨其备。州县吏录民之孤、老、疾、弱不能自食者二万一千九百余人以告。故事：岁廪穷人，当给粟三千石而止。公敛富人所输及僧道士食之羡者，得粟四万八千余石，佐其费。使自十月朔，

2、人受粟日一升，幼小半之。忧其众相蹂也，使受粟者男女异日，而人受二日之食。忧其且流亡也，于城市效野为给粟之所，凡五十有七，使各以便受之，而告以去其家者勿给。计官为不足用也，取吏之不在职而寓于境者，给其食而任以事。不能自食者，有是具也。能自食者，为之告富人，无得闭粜。又为之出官粟，得五万二千余石，平其价予民。为粜粟之所，凡十有八，使籴者自便如受粟。又僦民完城四千一百丈，为工三万八千，计其佣与钱，又与粟，再倍之。民取息钱者，告富人纵予之，而待熟，官为责其偿。弃男女者，使人得收养之。明年春，大疫。为病坊，处疾病之无归者。募僧二人，属以视医药饮食，令无失所恃，凡死者，使在外随收瘗之。法：廪穷人，尽三月当

3、止。是岁尽五月而止。事有非便文者，公一以自任，不以累其属。有上请者，或便宜，多辄行。公于此时蚤夜惫心力不少懈事细巨必躬亲给病者药食多出私钱。民不幸罹旱疫，得免于转死，虽死，得无失敛埋，皆公力也。是时，旱疫被吴越，民饥馑疾疠，死者殆半，灾未有巨于此也。天子东向忧劳，州县推布上恩，人人尽其力。公所拊循，民尤以为得其依归。所以经营绥辑，先后终始之际，委曲纤悉，无不备者。其施虽在越，其仁足以示天下；其事虽行于一时，其法足以传后。盖灾沴之行，治世不能使之无，而能为之备。民病而后图之，与夫先事而为计者，则有间矣；不习而有为，与夫素得之者，则有间矣。予故采于越，得公所推行，乐为之识其详。岂独以慰越人之思，将

4、使吏之有志于民者，不幸而遇岁之灾，推公之所已试，其科条可不待顷而具。则公之泽，岂小且近乎！公元丰二年以大学士加太子少保致仕，家于衢。其直道正行在于朝廷，岂弟之实在于身者，此不著。著其荒政可师者，以为越州赵公救灾记云。【注】赵公：赵抃（10081084），字阅道，号知非子，谥清献，衢州西宁（今浙江衢县）人。曾任殿中侍御使，为官正直无私，弹劾不避权贵，京师有“铁面御史”之称。僦：雇佣。拊循：抚慰，安抚。绥辑：安抚。岂弟：即恺悌，和乐平易。（1）对下列句子中加点词语的解释不正确的一项是A僧道士食之羡粟书于籍者 羡：剩余，有余B使籴者自便如受粟 如：前往，到去C治世不能使之无 治：太平，与“乱”相对.

5、ComD以大学士加太子少保致仕 致仕：当官（2）下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一项是A当给粟三千石而止 赂秦而力亏B忧其且流亡也 臣死且不避C公一以自任，不以累其属 木欣欣以向荣D灾未有巨于此也 冰，水为之，而寒于水（3）下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是A开篇简叙救灾前的调查，赵抃先行下文所属各县，询问与救灾有关系的七个问题，这也是全文的总纲，后文就此写出了赵公解决的措施，条理十分清楚。B在灾年里，赵公还雇用民工修补城墙，计算他们的佣工发给工钱，又给他们两倍的粮食。有想贷款的老百姓，告诉富人放贷给他们，等庄稼成熟，由官府替他们偿还。C在灾役横行的特殊情况下，为了百姓疾

6、苦，赵公敢于打破陈规惯例，歌颂了他不怕承担责任、不惜功名利禄、为救灾公而忘私的品德。D作者评价了赵公救灾措施的意义，实际是赞扬他匡世济民、推利天下的政治理想，这也是曾巩毕生所追求的民本思想的体现。（4）用“”给文中画波浪线的部分断句。（3分）公 于 此 时 蚤 夜 惫 心 力 不 少 懈 事 细 巨 必 躬 亲 给 病 者 药 食 多 出 私 钱（5）把文中画线的句子翻译成现代汉语。（7分）（1）计官为不足用也，取吏之不在职而寓于境者，给其食而任以事。（4分）（2）予故采于越，得公所推行，乐为之识其详。（3分） 试题答案：10.【答案】 （1）D（2）D（3）B（4）公 于 此 时 蚤 夜 惫

7、 心 力 不 少 懈 事 细 巨 必 躬 亲 给 病 者 药 食 多 出 私 钱（5）（1）（4分）译文：估计到办理发粮的官吏不够用，便选取没有任职并住在越州境内的官吏，供给他们粮食并把事情委任给他们。（“计”“寓”各1分，定语后置、介词结构后置句式各1分）（2）译文：我特意到越地采集，收集到赵公推行的一套办法，乐意把它详细地记载下来（“故”“釆”“识”各1分）【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义和用法。能力层级为理解B。【技巧点拨】针对文言实词，考生应注意试卷上不考核对词义的死记硬背，而是着眼于全篇，根据文意去感悟。并且多关注那些文言文中出现频率高的、教材中常涉及的实词。最后要结合语境判

8、断，而非单纯“字典式”释义。方法上应积累典型句，建立储备库；因文定义，结合语境解释；语法分析，依据成分推词义。如D选项，译为“当官”时，不合语境。（2）试题分析：该题考核文言虚词的运用。D项中，“于”，比，均为介词（介绍动作行为发生时间、处所，可译为“在”、“到”、“从”等。子鱼论战：“宋公子及楚人战于泓。”出师表：“受任于败军之际。”介绍动作行为产生的原因，可译为“由于”、“因为”。进学解：“业精于勤，荒于嬉。”介绍动作行为涉及的对象，可译为“对”、“向”等。师说：“于其身也，则耻师焉。”捕蛇者说：“余将告于莅事者。”介绍动作行为的主动者，可译为“被”。有时动词前还有“见”、“受”等字和它相

9、应。伶官传序：“而智勇多困于所溺。”廉颇蔺相如列传：“臣诚恐见欺于王而负赵。”介绍比较的对象，可译为“比”。劝学：“冰，水为之，而寒于水。”用在动词前，无义。诗经葛覃：“黄鸟于飞。”）。A项，“而”，就，表承接；因而，表因果。B项，“且”，将要，副词；尚且，让步关系连词。C项，“以”，把，介词；而，表修饰，连词。【考点定位】理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。【易错警示】针对文言虚词的考查重点，18个常见虚词的意义和用法；在语境中，结合语法和逻辑的分析，疏通文意；难点在于理解词语的用法（即词性）。方法应用上首先，分清虚实。如“因、何、若、之”等既可以是实词，又可以是虚词。其次

10、，辨明词性。一个虚词大多有多种用法，如：“焉”可以是代词、副词、助词。再次，对比古今。有的沿用下来，有的用法变化，有的作用完全消失。最后，注意特殊虚词。兼词、虚词连用，如“何以”“孰与”等。（3）试题分析：本题要在准确把握文意的基础上，带着选项回到原文，从人物、时间、地点、事件的混淆和关键词语的误译等角度进行比较分析，作出判定。B项中，题干中“由官府替他们偿还”，原文第三段“官为责其偿”，应为“由官府替债主出面责令他们偿还”。【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。【技巧点拨】这道题目是概括归纳文章内容。解答此类题的方法是：抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题

11、干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。比如本题的B项，考生就应到文中找到相关内容，然后再与选项进行比较，即可发现，题干中“由官府替他们偿还”，理解错误。【考点定位】要求对一段课外古文的全部或部分断句，能力层级为B【名师点睛】本题考查对浅易文言文断句的能力。文言文断句、标点最

12、根本的方法是多读多背，形成语感。有了一定的语感，读到该停顿之处，就会自然而然地停顿，不必苦思。断句、标点也讲求一定的技巧，做题时应把握准语意，根据语法结构、逻辑规律作出判断。解答本题应首先明白语句大意，只有明白了大意才能对语句进行断句。（5）试题分析：本题考查的是理解并翻译句子的能力。本题中，要掌握以下关键字词的翻译：（1）“计”“寓”各1分，定语后置（吏之不在职而寓于境）、介词结构后置句式（给其食而任以事）各1分；（2）“故”“釆”“识”各1分。【考点定位】理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。【名师点睛】本题首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字

13、进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”【参考译文】熙宁八年夏天，吴越一带遭遇严重旱灾。这年九月，资政殿大学士赵公出任为越州长官。在百姓未被饥荒所苦之前，就下文书询问所属各县遭受了灾害的有多少乡，百姓能够养活自己的有多少户，应当由官府供给救济粮的有多少人，可以雇用民工修筑沟渠堤防的有多少处，仓库里的钱粮可供发放的有多少，可以征募出粮的富户有多少，僧人道士以及读书人吃剩的

14、余粮记录于簿籍的有多少实存，让各县呈文上报知州，并且谨慎地作好准备。州县官吏登记报告，全州孤儿、老人、疾病、体弱不能养活自己的共有二万一千九百多人。向来规矩，官府每年发给穷人救济，应当发到三千石粮米就停止。赵公征收富户人家上缴的，以及僧人道士吃余下的粮米，共得谷物四万八千多石，就用它来补助那救济的费用。让规定从十月初一开始，每人每天领一升救济粮，孩童每天领半升。赵公担心领米的人太多会相互践踏，又让男人女人在不同的日子领米，并且每人一次领两天的口粮。他又担心乡民将流离失所，就在城镇郊外设置了发粮点共五十七处，让各人就便领粮，并通告大家，离开自家的不发给粮食。估计到办理发粮的官吏不够用，便选取没有

15、任职并住在越州境内的官吏，供给他们粮食并把事情委任给他们。不能养活自己的人，有了这样的供应。能够买得起粮食的人，就替他们告诫富人不能囤积米粮不卖给他们。又替他们调出官粮，共五万二千余石，用低价卖给百姓。设置卖粮点共十八处，让买粮的人自行就便像领粮的一样。又雇用民工修补城墙四千一百丈，费工三万八千个，计算他们的佣工发给工钱。有愿意出利息借钱的老百姓，官府劝告富裕人家放手借钱给他们，等田中谷熟，官府为债主出面责令他们偿还。被抛弃的男女孩童，都让人收养他们。第二年春上，瘟疫很严重。官府设立病院，安置无家可归的病人。招募两位僧人，把照料病人的医药和饮食委托给他们，让那些病人不失去依靠。按规定，遇灾年给

16、穷人发放救济满三个月就停止，这年发放到五月才停结束。有不便行公文处理的事情，赵公一概自己担当责任，不因此连累下属官员。有请示上级的事，有些对救灾有较多的好处，就立即施行。赵公在这段时间，早晚劳心力从未稍微懈怠，事无论巨细必定亲自处理。给病人吃药吃饭的开销花的多是自己的钱。百姓不幸遭遇旱灾瘟疫，能避免辗转死去；即使死了也不会无人收敛埋葬，都是靠赵公的力量。这时旱灾瘟疫遍及吴越一带，百姓遭受饥荒瘟病，死去的将近一半，灾情没有比这更大的了。赵公抚慰百姓，百姓尤其认为有了依靠和归宿。用来筹划安顿民众的事，哪个先哪个后以及如何开始如何结束，在这方方面面之间，曲折周到细致详尽，没有不考虑到家的。他的施政虽

17、然只在越州，他的仁爱却足够昭示天下；他的措施虽然只是在短时间内实行，他的方法却足够传给后人。大约灾害发生，太平时代也不能让它避免，却能够预先作防备。百姓遭受灾难后才去思考对策，与事先有所考虑相比，就有很大差距了；不熟习而还要去做，与那些平时就留心的人，两者也有很大差距。我特意到越地采访，收集到赵公推行的一套办法，很乐意把它详细地记载下来是，用来宽慰越州人对赵公的思念感激之情，将使后来有心为民做事的官吏在不幸遇到灾年的时候，能推行赵公已经试行过的办法，那救灾的章程条例可以不须顷刻就制定好，那么赵公的恩泽怎么能说是很小并且只影响眼前吗？公元1079年，由大学士，加升，太子少保，致仕（年龄为七十岁或有重病），归家还乡在衢州。（他）直道而行的风气流行到（当时）朝延，和乐平易（厚道）实实在在的人，这里不详细介绍。写篇（饥荒）灾年治理办法可教育后人，命名为越州赵公救灾记。越州赵公救灾记阅读答案及翻译