九年级上册第四单元课内议论文阅读题.doc

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1、九年级上册第四单元课内议论文阅读题九年级上册第四单元课内议论文阅读题未经允许 请勿转载 九年级上册第四单元姓名: 学号: 班级： 文段一:【甲】“正确答案:：:只有一个这种思维模式,在我们头脑中已不知不觉地根深蒂固。事实上，若是某种数学问题的话，说正确答案:：只有一个是对的。麻烦的是，生活中大部分事物并不像某种数学问题那样。生活中解决问题的方法并非只有一个,而是多种多样。由于情况的变化，原来行之有效的方法,到了现在往往不灵了。正因为如此,如果你认为正确答案:只有一个的话,当你找到某个答案:：以后，就会止步不前。因此,不满足于一个答案:：:,不放弃探求，这一点非常重要。未经许可 请勿转载 选择课

2、文事物的正确答案:：不止一个乙寻找新思想新观念最好的方法,是得到大量的想法，绝不要在刚找到第一种正确方案时就止步，要继续寻找其他的答案:。怎样消除鱼的腥味?刚捕捞上来就把鱼烹饪、喂猫、焚香、捂住鼻子。没有什么事情比你只有一种答案:：更危险的了。未经许可 请勿转载第二种正确答案:：:是什么？ 选自罗吉尔冯奥赫寻求第二种正确的答案:1、这两段文字论述的共同观点是什么?请指出它们在论证方法上的不同之处。4分 文段二:比较阅读。【甲】“正确答案:只有一个这种思维模式,在我们头脑中已不知不觉地根深蒂固。事实上,若是某种数学问题的话，说正确答案:只有一个是对的。麻烦的是,生活中大部分事物并不像某种数学问题

3、那样。生活中解决问题的方法并非只有一个,而是多种多样。由于情况的变化，原来行之有效的方法，到了现在往往不是了。正因为如此,如果你认为正确答案:：:只有一个的话，当你找到某个答案:以后，就会止步不前。因此，不满足于一个答案:：，不放弃探求，这一点非常重要。未经许可 请勿转载我对此完全赞同。知识是形成新创意的素材。但这并不是说,光凭知识就能拥有创造性。发挥创造力的真正关键，在于如何运用知识。创造性的思维，必须有探求新事物，并为此而活用知识的态度和意识,在此基础上，持之以恒地进行各种尝试。未经许可 请勿转载【乙】事物本来是复杂的,多向的，因此,应该从多种角度去考察;解决问题的途径也是多种多样的，我们

4、应该从多方面去探索。我们考察、审视思维客体时，只有从多角度、多侧面进行思考，才有可能获得全面、正确的认识。可是，在日常实践中,我们却经常看到,有些人坚持直线式思维，考虑问题往往局限在一个点、一条线、一个面上，一条道跑到黑,钻牛角尖、死胡同,而不愿多想几种可能性，多开辟几条解决问题的途径。 有些人坚持习惯性思维,头脑僵化,习惯于用过去的教条解释现实，在已经知道的旧路上徘徊;凡是过去存在过的,或曾被证实过的东西，就认为绝对正确，万无一失，而对现实中与传统相抵触的新事物,则往往不予承认。 未经许可 请勿转载2、为什么说“不满足于一个答案:：:，不放弃探求,这一点非常重要？ 、甲文作者认为创造性思维有

5、哪些必须的要素? 4、甲文第1段“生活中大部分事物并不像某种数学问题那样。这句话中的“那样具体指什么? 5、仔细阅读乙文,解释以下概念。30字以内直线式思维： 习惯性思维: 6、以下两个事例是从乙文的处抽出来的,请将它们填回合适的位置。A、比如,一谈到防治害虫,人们便想到各种化肥农药。实际上，这是囿于一种旧框框。 如果换个角度考虑,就会发现治虫也可以不用农药。如果我们在农作物区选择适合的农业生态体系，利用某些植物的毒性和避虫作用，不施农药，同样可以防治害虫。未经许可 请勿转载B、比如,以前发生过的为了发展粮食生产而毁林开荒、拦海造田的失误,就同这种思 维有很大关系。文段三：0年中考题知识是形成

6、新创意的素材。但这并不是说,光凭知识就能拥有创造性。发挥创造力的真正关键,在于如何运用知识。创造性的思维，必须有探求新事物，并为此而活用知识的态度和意识，在此基础上，持之以恒地进行各种尝试。未经许可 请勿转载这方面的典型代表,首推约翰古登贝尔克。他将原来毫不相关的两种机械葡萄压榨机和硬币打制器组合起来，开发了一种新形式。因为葡萄压榨机用来从葡萄中榨出汁，所以它在大面积上均等加力。而硬币打制器的功能则是在金币之类的小平面上打出印花来。有一天,古登贝尔克半开玩笑地自言自语道：“是不是可以在几个硬币打制器上加上葡萄压榨机的压力,使之在纸上打印出印花来呢?由此组合就是印刷机和排版术。未经许可 请勿转载

7、7、这个文段作者论证的主要观点是 、知识是创造的基础,是形成新创意的素材。、主动地运用知识是发挥创造力的真正关键。C、只有认识到活用知识才能有创造性思维。、只有持之以恒不断尝试才能有创造性思维。文段四：读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。其怡情也,最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也,最见于处世判事之际。练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节,然纵观统筹、全局策划，则非好学深思者莫属。读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫,全凭条文断事乃学究故态。读书补天然之不足，经验又补读书之不足,盖天生才干犹如自然花草,读书然后知如何修剪移接;而书中所示,如不以经验范之，则又大而无当。狡黠

8、者鄙读书，无知者羡读书，唯明智之士用读书，然书并不以用处告人，用书之智不在书中,而在书外,全凭观察得之。读书时不可存心诘难作者,不可尽信书上所言，亦不可只为寻章摘句，而应推敲细思。书有可浅尝者,有可吞食者,少数则须咀嚼消化。换言之,有只须读其部分者，有只须大体涉猎者,少数则须全读，读时须全神贯注,孜孜不倦。书亦可请人代读，取其所作摘要,但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏,淡而无味矣。读书使人充实，讨论使人机智,作文使人精确。因此，不常作文者须须记忆特强，不常讨论者须天资聪颖,不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知。读史使人明智,诗歌使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻，伦理使

9、人庄重,逻辑修辞使人善辩：凡有所学，皆成性格。人之才智但有滞碍,无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病,皆可借相宜之运动除之。滚球利睾肾，射箭利胸肺，徐步益肠胃,骑术利头脑,诸如此类。若智力不集中,可令读数学,盖演题须全神贯注,稍有分散即须重演；若不能辨异，可令读经院哲学,盖此辈皆吹毛求疵之人；若不善求同,不善以一物阐证另一物，可令读律师之案卷。如此头脑中凡有缺陷,皆有物药可医。未经许可 请勿转载7、对文章内容分析不正确的一项为哪一项 2分A、本文从不同角度和方面来谈论有关读书的问题。B、要体会书本的精髓和智慧，取决于读书人对生活的观察。C、作者用“浅尝、“吞食“、咀嚼消化“等来比喻读书方法的

10、多样性。D、文章最后从弥补人的性格和精神缺陷的角度来论述读书目的的所在。8、按要求回答以下问题。1“读书补天然之不足“是从哪个角度谈论读书的问题?请说说文中用了什么例子作进一步的说明。2分未经许可 请勿转载角度: 例子： 请从以下的材料中找出能论证这一观点的例子作论据,并说出理由。3分材料一：哥白尼一生研究日心说，备受教会迫害，到晚年生活困顿,双目失明，举步维艰，但他终于完成了划时代巨著天体无能运动。到去世前一刻,他摸了摸这本刚出版的新书欣然离开了人世。这时,他在天文世界里已获得了最大自由，而且还使后人也不断分享他的自由。梁衡书与人的随想未经许可 请勿转载材料二：那些有学问对我有用处的书，我用

11、吃橄榄的办法阅读，反复咀嚼,徐徐品味；那些有学问然而对我用处不大的书,我用吃甘蔗的办法阅读,啜其甜汁,吐其渣滓。李国文我的阅读主张未经许可 请勿转载材料三：我衡量一本书价值的标准时:读了它之后,我自己是否也遏制不住地想写点什么。自我是一个凝聚点。不应该把自我溶解在大师们的作品中，而应该把大师们的作品吸收到自我中来。对于自我来说,一切都只是养料。周国平读书小语未经许可 请勿转载材料四:马克思穷读了他之前的所有经济学著作，发现了剩余价值规律，指出资本主义必然灭亡，一下子就开辟了社会革命的新纪元。一个人只要当他借助书籍进入精神世界、洞察万物时，他才能跳出现实的局限,才有了时代和历史的意义。未经许可

12、请勿转载答：作论据的是:材料 理由: 文段五:2008年广州市中考题 论美 培根美德好比宝石，它在相互背景的衬托下反而更华丽。同样,一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。 美貌的人并不都有其他方面的才能。因为造物是吝啬的,他给了此就不再予以彼。所以许多容颜俊秀的人却一无作为,他们过于追求外形美而放弃了内在美。但这话也不全对，因为奥古斯都、菲斯帕斯、腓力普王、爱德华四世、阿尔西巴底斯、伊斯梅尔等,都既是大丈夫，又是美男子。仔细考究起来，形体之美要胜于颜色之美,而优雅行为之美又胜于形体之美。最高的美是画家所无法表现的，因为它是难于直观的。这是一种奇妙的美。曾经有两位画家-阿皮雷斯

13、和丢勒滑稽地认为，可以按照几何比例，或者通过摄取不同人身上最美的特点,用画合成一张最完美的人像。其实象这样画出来的美人，恐怕只有画家本人喜欢。美是不能制订规范的，创造它的常常是机遇,而不是公式。有许多脸型，就它的部分看并不优美,但作为整体却非常动人。有些老人显得很可爱,因为他们的作风优雅而美。拉丁谚语说过:“晚秋的秋色是最美好的。而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。 美犹如盛夏的水果，是容易腐烂而难保持的。世上有许多美人，他们有过放荡的青春,却迎受着愧悔的晚年。因此,把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样，美才会放射出真正的光辉。未经许可 请勿转载9、下面不符合作者

14、观点的一项为哪一项3分A、有些人过分追求外在的美而忽略了内在的美。B、人的至美不能用固定的公式直观地描绘出来。C、美得形貌与优雅的行为相结合才是理想的美。D、老人比年轻人更有阅历，更能显示美得光辉。0、按要求回答以下问题。7分“美犹如盛夏的水果,是容易腐烂而难保持的。中的美“指的是什么?这句话阐明了什么道理? 2培根的随笔语言生动，说理深刻。请从文中摘录你最喜欢的一句话文中划线句子除外推荐给朋友,并说明推荐理由。未经许可 请勿转载 文段六:【甲】中国人现在是在发展着“自欺力。“自欺也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而,在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国人在。我们

15、从古以来,就有埋头苦干的人,有拚命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。未经许可 请勿转载这一类的人们，就是现在也何尝少呢?他们有确信,不自欺;他们在前仆后继的战斗,不过一面总在被摧残,被抹杀，消灭于黑暗中,不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑。未经许可 请勿转载要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。未经许可 请勿转载 选自鲁迅中国人失掉自信力了吗【乙】我有时也偶

16、尔去看看学校的运动会。这种竞争，本来不像两敌国的开战,挟有仇隙的，然而也会因了竞争而骂,或者竟打起来。但这些事又作别论。竞走的时候，大抵是最快的三四个人一到决胜点,其余的便松懈了，有几个还至于失了跑完预定的圈数的勇气,中途挤入看客的群集中;或者佯为跌倒，使红十字队用担架将他抬走。假若偶有虽然落后，却尽跑,尽跑的人，大家就嗤笑他。大概是因为他太不聪明，“不耻最后的缘故罢。 所以中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。战具比我们精利的欧美人,战具未必比我们精利的匈奴蒙古满洲人,都如入无人之境。“土崩瓦解这四个字,真是

17、形容得有自知之明。 多有“不耻最后的人的民族，无论什么事，怕总不会一下子就“土崩瓦解的，我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。 选自鲁迅最先与最后未经许可 请勿转载11、以下说法符合原文意思的一项为哪一项3分 A. 【甲】文段从正面论证我们又并不失掉自信力的中国人在 ,间接批驳了“中国人失掉自信力了的错误观点。未经许可 请勿转载B. 【乙】文段通过摆事实讲道理揭示了国民“不耻最后导致外族的侵略如入无人之境。C 两个文段都是提到中国人,甲文的脊梁是指埋头苦干、拼命硬干、为民请命、舍身求法那些自信

18、力的中国人，【乙】文指“不耻最后的中国人。未经许可 请勿转载 D.【甲】文段表达了鲁迅对有自信力的中国人的赞颂之情，乙文段表达了鲁迅对具有“不耻最后精神的肯定与期盼。未经许可 请勿转载1、请根据文意回答下面问题。5分分析甲文画线句在行文结构上的作用2分 概括【乙】文中提到的学校运动会中的五种不良表现。每项不超过个字3分 13、鲁迅除了写小说、杂文,还写了回忆散文,他把这些散文编成朝花夕拾一书。下面所列内容都出自朝花夕拾,与文章题目不相符的一项为哪一项2分未经许可 请勿转载 A父亲要孩子背书之后才能去看庙会。五猖会 .咀咒一切反对白话、妨害白话者。二十四孝图 C.我决心和猫们为敌,是因为长妈妈说

19、:隐鼠是昨天晚上被猫吃去了阿长与山海经 D. 可医的应该给他医治,不可医的应该给他死得没有痛苦。但这先生自然是西医.父亲的病文段七：阅读下面文字,回答以下问题。 从公开的文字上看起来:两年以前,我们总自夸着“地大物博,是事实；不久就不再自夸了,只希望着国联,也是事实；现在是既不夸自己,也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了却也是事实。未经许可 请勿转载于是有人慨叹：中国人失掉自信力了。如果单据这一点现象而论,自信其实是早就失掉了的。先前信“地，信“物，后来信“国联,都没有相信过“自己。假使这也算一种“信,那也只能说中国人曾经有过“他信力,自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。未经许可 请

20、勿转载 失掉了他信力,就会疑,一个转身,也许能够只相信了自己,倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地和“物,还是切实的东西,国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来,它可以令人更长久的麻醉着自己。未经许可 请勿转载 中国人现在是在发展着“自欺力。14、上面语段的敌论点是: 5、上面语段的敌论据是: 6、“如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。如果删去前半句行不行？为什么？ 17、上面语段批驳的方式是 A、直接批驳 B、通过驳论来驳据论点、通过驳论证来驳论点 D、间接反驳通过下面立论来驳论点8

21、、上面语段的“他信力指“自欺力是指 “自欺力是指 9、上文在“他信力和“自欺力上加引号,所起的作用是 A、表引用 B、表强调C、表特殊称谓 D、表讽刺否定第二单元课内议论文阅读文段一:2005年课改实验区中考题阅读梁启超敬业与乐业中的文段,完成下面的题目。 “做工好苦呀！这种叹气的声音，无论何人都会常在口边流露出来。但我要问他：“做工苦，难道不做工就不苦吗?今日大热天气,我在这里喊破喉咙来讲,诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦;翻过来,倘若我们去赌钱去吃酒,还不是一样在淘神费力?难道又不苦？须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟起到绝气的那一秒钟止,除了睡觉以外，总不能把四

22、肢、五官都搁起不用。只要一用，不是淘神，便是费力，劳苦总是免不掉的。会打算盘的人，只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人，莫过于无业游民,终日闲游浪荡，不知把自己的身子和心子摆在哪里才好，他们的日子真难过。第二等苦人,便是厌恶自己本业的人,这件事分明不能不做,却满肚子里不愿意做。不愿意做逃得了吗？到底不能。结果还是皱着眉头,哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗？我老实告诉你一句话:“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。为什么呢？第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。第二、因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步

23、奋斗前去,从刻苦中将快乐的分量加增。第三、职业性质,常常要和同业的人比较骈进,好像赛球一般，因竞胜而得快乐。第四,专心做一职业时，把许多胡思、妄想杜绝了,省却无限闲烦恼。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。孔子自述生平,说道:“其为人也，发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。这种生活，真算得人类理想的生活了。 未经许可 请勿转载、本文段中作者论述的主要观点是 A、“苦乐“的根源在客观的事,不在主观的心。B、只有精明的人,才能从劳苦中找出快乐来。C、人类生活的价值,是从职业中领略出趣味。D、人类理想的生活,是发愤忘食,终老一生。2、对文中“凡

24、职业都有趣味的理由，理解不恰当的一项为哪一项 A、职业变化,进展的状态中存在着趣味。、每一职业的开端,能增加快乐的分量。、与同业的人比较骈进，能够得到快乐。D、专心做一职业，可以省却无限闲烦恼。文段二：广州市2006年中考题聪，亲爱的孩子世界上最高的最纯洁的欢乐,莫过于欣赏艺术,更莫过于欣赏自己的孩子的手和心传达出来的艺术！其次，我们也因为你替祖国增光而快乐!更因为你能借音乐而使多少人欢笑而快乐！想到你将来一定有更大的成就,没有止境的进步.为更多的人更广大的群众服务,鼓舞他们的心情,抚慰他们的创痛,我们真是心都要跳出来了!能够把不朽的大师的不朽的作品发扬光大，传布到地球上每一个角落去，真是多神

25、圣,多光荣的使命！孩子,你太幸福了,天待你太厚了。我更高兴的更安慰的是：多少过分的谀诃与夸奖,都没有使你丧失自知之明,众人的掌声、拥抱,名流的赞美，都没有减少你对艺术的谦卑!总算我的教育没有白费你二十年的折磨没有白受！你能坚强不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据，只要你能坚强,我就一辈子放了心！成就的大小、高低，是不在我们掌握之内的,一半靠人力,一半靠天赋，但只要坚强，就不怕失败，不怕挫折，不怕打击不管是人事上的，生活上的,技术上的打击；从此以后你可以孤军奋斗了。何况事实上有多少良师益友在周围帮助你，扶掖你。还加上古今的名著，时时刻刻给你精神上的养料!孩子，从今以后，你永远不会孤独的了,即使孤

26、独也不怕的了!未经许可 请勿转载赤子之心这句话,我也一直记住的。赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了,会创造一个世界,创造许多心灵的朋友!永远保持赤子之心，到老也不会落伍，永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!你那位朋友说得不错，艺术表现的动人，一定是从心灵的纯洁来的!不是纯洁到像明镜一般，怎能体会到前人的心灵？怎能打动听众的心灵? 未经许可 请勿转载节选自教学材料傅雷家书两则亲爱的爸爸妈妈：我在艺术上的能够不断进步，不仅在于我自觉的追求,更重要的是我无形中时时刻刻都在化,那是文明东方人特有的才能。尽管我常在艺术的理想天地中神游,尽管我对实际事务常常不大经意,我却从来没有脱离生活，可以说没有一分

27、钟我是虚度了的，没有一分温暖,无论是阳光带来的,还是街上无真无邪的儿童的笑容带来的，不在我心里引起回响。因为这样，我才能每次上台都有像有说不尽的话，新鲜的话，从心里奔放出来。未经许可 请勿转载我一天比一天体会到小时候爸爸说的“第一做人，第二做艺术家,我在艺术上的成绩、缺点，和我做人的成绩、缺点是分不开的;也有的是做人的缺点在艺术上倒是好处,譬如“不失赤子之心。其实我自己认为尽管用到做人上面难些,常常上当，我也宁可如此。未经许可 请勿转载节选自课外读物傅雷家书，有删改。3、下面是对文段内容的理解,不正确的一项为哪一项 傅雷感到的莫大欢乐是能够欣赏通过自己孩子的手和心传达出来的音乐。B傅雷父子的最

28、大心愿是把人世间至真至纯的音乐传播到世界每一个角落。C傅雷认为艺术动人的魅力是源于拥有明镜一般的纯洁心灵和高尚的灵魂。.傅聪认为自己在艺术中没有虚度一分钟，即使没有一分温暖也不断追求。4、傅雷由衷地感叹“总算我的教育没有白费。“我的教育是指什么内容？ 5、请列举出傅雷认为儿子以后“不会孤独的两点理由。 文段三:一195年10月2日聪，亲爱的孩子。收到9月22日晚发的第六信,很高兴。我们并没为你前信感到什么烦恼或是不安。我在第八封信中还对你预告，这种精神消沉的情形,以后还是会有的。我是过来人，决不至于大惊小怪。你也不必为此担心,更不必硬压在肚里不告诉我们。心中的苦闷不在家信中发泄，又哪里去发泄呢

29、？孩子不向父母诉苦向谁诉呢?我们不来安慰你，又该谁来安慰你呢？人一辈子都在高潮低潮中浮沉，惟有庸碌的人,生活才如死水一般；或者要有极高的修养,方能廓然无累，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废,就好了。太阳太强烈，会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼。我们只求心理相当平衡，不至于受伤而已。你也不是栽了筋斗爬不起来的人。我预料国外这几年,对你整个的人也有很大的帮助。这次来信所说的痛苦，我都理会得；我很同情，我愿意尽量安慰你、鼓励你。克利斯朵夫不是经过多少回这种情形吗?他不是一切艺术家的缩影与结晶吗?慢慢的你会养成另外一种心情对付过去的事：就是能够想到而不再惊心动魄，能够从客观的

30、立场分析前因后果,做将来的借鉴,以免重蹈覆辙。一个人惟有敢于正视现实,正视错误,用理智分析,彻底感悟,才不至于被回忆侵蚀。我相信你逐渐会学会这一套，越来越坚强的。我以前在信中和你提过感情的ruin创伤,覆灭，就是要你把这些事当做心灵的灰烬看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己,而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。倘若你认为这些话是对的,对你有些启发作用，那么将来在遇到因回忆而痛苦的时候那一定免不了会再来的,拿出这封信来重读几遍。未经许可 请勿转载6、这封信是针对傅聪遇到的什么情况写的？中心是什么? 、傅雷是从哪几方面具体告诉儿子怎样面对消沉苦闷的? 8、“太阳太强烈，会把五谷

31、晒焦;雨水太猛，也会淹死庄稼一句用的什么修辞?这样说的 用意是什么？未经许可 请勿转载 9、“孩子不向父母诉苦向谁诉呢？我们不来安慰你，又该谁来安慰你呢？你有苦闷时向父母倾诉吗?他们是怎样对待你的?你现在最想和他们说什么?未经许可 请勿转载 二1954年0月2日聪,亲爱的孩子。收到9月2日晚发的第六信,很高兴。我们并没为你前信感到什么烦恼或是不安。我在第八信中还对你预告，这种精神消沉的情形，以后还是会有的。我是过来人,决不至于大惊小怪。你也不必为此担心，更不必硬压在肚里不告诉我们。心中的苦闷不在家信中发泄,又哪里去发泄呢?孩子不向父母诉苦向谁诉呢？我们不来安慰你,又该谁来安慰你呢？人一辈子都在

32、高潮低潮中浮沉,惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废,就好了。太阳太强烈，会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼。我们只求心理相当平衡,不至于受伤而已。你也不是栽了筋斗爬不起来的人。我预料国外这几年，对你整个的人也有很大的帮助。这次来信所说的痛苦，我都理会得;我很同情,我愿意尽量安慰你、鼓励你。克利斯朵夫不是经过多少回这种情形吗？他不是一切艺术家的缩影与结晶吗?慢慢的你会养成另外一种心情对付过去的事：就是能够想到而不再惊心动魄，能够从客观的立场分析前因后果，做将来的借鉴，以免重蹈覆辙。一个人惟有敢于正视现实,正视

33、错误,用理智分析,彻底感悟,才不至于被回忆侵蚀。我相信你逐渐会学会这一套,越来越坚强的。我以前在信中和你提过感情的un创伤，覆灭,就是要你把这些事当做心灵的灰烬看,看的时候当然不免感触万端,但不要刻骨铭心地伤害自己,而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。倘若你认为这些话是对的,对你有些启发作用，那么将来在遇到因回忆而痛苦的时候那一定免不了会再来的,拿出这封信来重读几遍。未经许可 请勿转载1、从选文中可以看出,傅雷希望儿子成为怎样的一个人？_未经许可 请勿转载1、在“太阳太强烈，会把五谷晒焦;雨水太猛，也会淹死庄稼一句中作者想借太阳和雨水向儿子讲明一个怎样的道理?未经许可 请勿转载_未经许可 请

34、勿转载2、文中“这次来信所说的痛苦,我都理会得；我很同情，我愿意尽量安慰你、鼓励你一句中的“安慰和“鼓励两个词颠倒顺序好不好？为什么?未经许可 请勿转载_未经许可 请勿转载3、作者提到克利斯朵夫的目的是什么?_未经许可 请勿转载文段一答案:（1） 要寻求第二种正确的答案:：:2分 2甲段讲道理 乙段摆事实例证法各1分文段二答案:2、如果你认为正确答案:只有一个的话,当你找到某个答案:：:以后,就会止步不前。、必须有探求新事物,并为此而活用知识的态度和意识。持之以恒地进行各种尝试。、正确答案:只有一个是对的或正确答案:只有一个。 5、直线式思维就是遇事不愿多想几种可能性,“一条道跑到黑的思维方式

35、。 习惯性思维就是用过去的教条解释现实，在旧路上徘徊的思维方式。6、B A未经许可 请勿转载文段三答案:、B文段四:8、 91从读书的作用来谈。例子：“盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接。“材料四。1分材料一：只论述阅读使人获得精神的自由;材料二：谈阅读的方法；材料三：谈阅读材料的选择;材料四:才是谈读书的作用。分未经许可 请勿转载文段四:10D 11外貌美：形貌的美是难以保持长久的。（2） 培根语录:美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更华丽。推荐理由:把德行比喻成宝石,形象贴切，深刻说明内在美就像宝石一样,不但不会受普通的条件和外在环境的影响,反而更能放射自身的光芒。未经许可

36、 请勿转载文段五:12、B 13、1承上启下1分从直接批驳转入正面立论,举行间接反驳1分互相对骂;动手对打;中途退出比赛;佯装跌倒放弃比赛;嗤笑落后者。写出四项可给4分1、C是狗 猫 鼠的内容未经许可 请勿转载文段六:15、中国人失掉自信力了 、自夸地大物博，希望着国联,一味求神拜佛，怀古伤今17、不行。因为作者批判敌论证是就敌论据不能证明敌论点而言,如果删去就会变得以偏概全。 8、19、信“地信“物信“国联 一味求神拜怫,怀古伤今20、D第二单元课内议论文阅读文段一:1、C 2、B文段二：、D 4、把人世间至真至纯的音乐传播到世界每一个角落，用明镜一般的纯洁心灵和高尚的灵魂创造艺术；胜不骄败不馁。未经许可 请勿转载5、一是坚强；二是艺术的追求文段三、一6在儿子精神消沉时写的