语文：第五单元优化训练B卷（人教新课标九年级下）.doc

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1、语文：第五单元优化训练B卷（人教新课标九年级下）语文：第五单元优化训练B卷人教新课标九年级下未经允许 请勿转载 第五单元B卷00分钟,共100分班级： 姓名: 得分: 发展性评语: 一、积累运用15分，每题3分1.加点字注音都正确的选项是 A.对称chn 绽放zn 潜滋暗长qin.袭击x斟酌zhn深恶痛疾wC.教诲hu模样m不屑置辩xioD.赔偿hn提防t人迹罕至n2.对加点的词解释不准确的一项为哪一项 A故患有所不辟躲避也B.所欲有甚超过于生者C.乞人不屑因轻视而不肯接受也D.此之谓失其本心自己的修养.选出加点词用法相同的一项 A.得之则生颓然就醉，不知日之入B.舍生而取义千里马常有而伯乐不

2、常有.凡可以辟患者何不为也今为宫室之美为之二者不可得兼宋所谓无雉兔鲋鱼者也4指出翻译有误的一项 A呼尔而与之没有礼貌地吆喝着你给你吃。为所识穷乏者得我与为了所认识的贫穷的人感激我吗。C.乡为身死而不受从前为了“礼义宁愿死也不接受施舍。D.贤者能勿丧耳只不过贤者能不丢掉它罢了。5.鱼我所欲也中出现的成语有： 、 ；由此我们可联想到孟子曾说过的三句话： 。未经许可 请勿转载二、阅读理解5分一阅读以下文言文，完成69题。16分鱼我所欲也鱼,我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者，故不为苟得也

3、；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。未经许可 请勿转载一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与？乡为身死而不受,今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心。未经许可 请勿

4、转载6.解释句中加点词的含义。4分所欲有甚于生者,故不为苟得也。苟得: 2所恶有甚于死者，故患有所不辟也。 患: 辟：3乡为身死而不受。乡：4是亦不可以已乎? 已：7.用现代汉语翻译以下句子。4分1鱼,我所欲也；熊掌,亦我所欲也。2非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。3蹴尔而与之，乞人不屑也。4万钟则不辩礼义而受之。8简答题。从全文看,本文先后运用了论证和论证的方法,有力地证明了当义和生不能两全时,应舍生取义这一观点。生活中有许多人将这个观点奉为行为的准则,请你根据对这个观点的认识,列举一个奉行这种行为准则的事例，加以简要阐述。要求：举例典型,叙议结合5分未经许可 请勿转载9.作为继孔子

5、之后著名的儒家大师,孟子为我们留下了许多富有哲理性的名言。请根据自己的积累，试写出其中的两条。不得从本文中选取3分未经许可 请勿转载二阅读以下文言文,完成103题。13分于是见公输盘。子墨子解带为城，以牒为械。公输盘九设攻城之机变,子墨子九距之。公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。未经许可 请勿转载公输盘诎，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。子墨子亦曰:“吾知子之所以距我，吾不言。楚王问其故。子墨子曰：“公输子之意，不过欲杀臣。杀臣,宋莫能守,乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。未经许可 请勿转载楚王曰:“善哉。吾请无攻宋矣。0.解释下面句中加

6、点的词。2分子墨子解带为城。子:2子墨子之守圉有余。圉：在宋城上而待楚寇矣。寇:4公输盘诎。诎：1.用现代汉语翻译下面语句。4分吾知所以距子矣。2虽杀臣，不能绝也。12.本段文字用“九攻“九距点明战斗之激烈,用、交代激战之结果，用点明公输盘已经技穷。用原文回答分未经许可 请勿转载13.通过外交手段避免战争的爆发的事例很多，请你略举一例。4分三阅读下文,完成148题。6分人贵敢说“吾不如李隆汉“骏马能历险,力田不如牛。坚车能载重，渡河不如舟。舍长以就短，智者难为谋。生才贵适用,慎勿多苛求。这首古诗言简意赅,形象地告诉人们一个“尺有所短,寸有所长的道理。众生芸芸，无所不知、无所不能的全才是没有的，

7、再伟大的天才总也有不如人的方面。生而为人,只有具备了这种自知之明的心态，清醒地看到自己的强项和弱项、优势和劣势、长处和短处,才有可能找准适当的人生坐标，从而赢得成功的契机。未经许可 请勿转载历史上的圣哲先贤,他们之所以能建功立业，名垂千古,原因就在于他们都具备博采众长的精神,敢于宣称“吾不如。未经许可 请勿转载孔子问学生子贡，你和颜回比,谁的能耐大？子贡回答说，颜回闻一知十，我顶多只是闻一知三。子贡慨叹“弗如也，寥寥三字，掷地作金石声。未经许可 请勿转载史记高祖本纪载，刘邦在总结楚汉之争的得失时说:“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房张良;镇国家，扶百姓,给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何;连

8、百万之众，战必胜,攻必取，吾不如韩信。此三人者,皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下者也。刘邦如此知人善任，得天下当然是势所必然了。未经许可 请勿转载读广师,我们可以领教明末清初思想家顾炎武的类似高论：“艰苦力学，无师而成,吾不如李学中；险阻俱尝,与时屈伸，吾不如路安卿；好学不倦，笃于朋友,吾不如王石山。顾老夫子谦逊若此,被誉为“一代通儒，令人诚服。未经许可 请勿转载瞿秋白在岁时被选为中共中央政治局负责人，在一次会议上他恳切地表白：“搞农运，我不如澎湃、;搞工运,我不如苏兆征、邓中夏；搞军事,我不如叶挺、贺龙。虚心谨慎，溢于言表，瞿秋白之所以为瞿秋白,基于此。未经许可 请勿转载确实,山外有山，天

9、外有天，面对比自己强的人,由衷地说一句“吾不如也,不但不会贬损自己,而且是一种值得称道的美德。世界上，任何人在体能、技能、智能上的发展不可能至周至全。同理，一个人在品格修养上也不可能尽善尽美，总有“吾不如也的时候。只有敢于承认“吾不如也的现实,才能看清自己的特质,摆正自己的位置，做到举优抑劣,扬长避短。怕只怕明知“吾不如也,却偏要与人争个胜负，分个雌雄,那就是自己难为自己，令人不敢恭维了。未经许可 请勿转载生活的辩证法告诉我们，只有敢说“吾不如也的人，方可望成为生活中的强者、事业上的翘楚，因为他们的胸怀比长天更广阔，精神比高山更巍峨。未经许可 请勿转载4.本文是一篇典型的议论文，读后你认为它的

10、中心论点是什么?2分15.者为了证明自己的观点,在文中都用了哪些论证方法?你能举例说说吗？4分1.文中开头引用的一首小诗在文章中有何作用？3分17.文中第段的顺序能否调换？为什么?3分18阅读了此文,你有何感想？请结合实际谈谈文中的“吾不如与我们常说的“自卑、自暴、自弃有无区别？4分未经许可 请勿转载三、作文40分9.以“读书为话题,写一篇50字左右的文章，除诗歌外,文体不限。附:参考答案:：:一、1.B 2.D 3.C 4.A.舍生取义 嗟来之食 富贵不能淫,贫贱不能移，威武不能屈二、一苟且取得,这里是“苟且偷生的意思缺少“苟且偷生不得分。2祸患，灾难；“辟通“避,躲避。3“乡通“向,从前。

11、4停止，放弃。7鱼,是我所喜爱的；熊掌，也是我所喜爱的。不仅贤人有这种本性,人人都有,不过贤人能够不丧失罢了。3用脚踢着或踩过给别人吃,乞丐也不愿意接受。4有人见了“万钟的优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了。8.道理 举例 答案:：:示例:南宋末年,文天祥组织力量坚决抵抗外来入侵,失败被俘后，面对元朝的威逼利诱毫不动摇,视死如归，最终被杀，他这种高尚的民族气节和为正义献身的精神是永远值得后人学习的。共2分,举例典型1分,叙议结合1分，列举其他,如抗“非典英雄等的典型事例，大意正确即可得分。未经许可 请勿转载9.答案:示例：a.生于忧患，死于安乐。.得道多助，失道寡助。只要是孟子有哲理的名言均可

12、。二11子:夫子,先生，老师。2圉：通“御,抵抗。寇:入侵。4屈服。.1我知道用什么方法来对付你了。即使杀了我,也不能杀尽宋的守御者。攻械尽 守圉有余 诎公输盘诎13略三贵敢说“吾不如。15.例论证,如：子贡、刘邦、顾炎武、瞿秋白等敢说“吾不如，谦虚好学,最后都有所建树;道理论证。.引出论题。为行文作铺垫，承接上文,领起下文。17.能调换,这几段的事例是按时间顺序排列的。18.人不可能是全能的，敢于承认自己的不足,并且用一种平衡的心态去欣赏别人，这是一种品格修养上的境界。不考虑个人的实际情况的盲目竞争,是不足取的。个性化阅读，可结合自己的生活实际谈自己的看法。未经许可 请勿转载三、19.略 未经允许 请勿转载