2021年北京市高考语文试卷(含解析版).doc
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1、2021年北京市高考语文试卷(含解析版)2021年北京市高考语文试卷含解析版未经允许 请勿转载 201年北京市高考真题语文试卷语文本试卷共10页,50分。考试时长15分钟。考生务必将答案::答在答题卡上,在试卷上作答无效。考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。未经许可 请勿转载一、此题共小题,共17分。阅读下面材料,完成下面小题。材料一机器学习是一种人工智能技术,它通过设计算法,让计算机可以从有限的观测数据中分析并获取规律,然后利用“学习到的规律对未知数据进行预测,从而帮助人们完成应用任务。运用机器学习解决应用问题,一般包含如下几步:首先是对观测数据作预处理,然后是从观测数据中提取有效特征并对
2、特征进行转换,最后是构建函数并利用它进行预测。未经许可 请勿转载传统的机器学习主要关注预测函数的构建,至于特征,则一般是通过人为地设计一些准则,然后根据这些准则从观测数据中获得。对机器而言,这可看作是一种“浅层学习。由于浅层学习有时不能很好地获得有助于提升预测准确率的特征,“深度学习应运而生。未经许可 请勿转载深度学习需要构建具有一定“深度的模型,让机器自动从观测数据中学习到有效的特征,帮助提升预测的准确率。“深度与数据处理过程的组件数量密切相关,深度模型的原始输入与输出结果之间有多个组件,每个组件都会对数据进行加工,并影响后续组件。当得到最终的输出结果时,我们并不清楚每个组件的贡献是多少,判
3、断每个组件对输出结果的影响称为“贡献度分配问题。以下围棋为例,每当下完一盘棋,我们会思考哪几步棋导致了最后的胜利或失败,判断每一步棋贡献的多少就是贡献度分配问题。该问题在深度学习中至关重要,解决起来也非常困难。未经许可 请勿转载目前,深度学习大多采用“人工神经网络来实现。人工神经网络内部包含多个层次,正好能满足深度学习的“深度需求。近年来,深度学习技术快速发展,其所使用的人工神经网络模型从早期的五至十层增加到目前的数百层,这极大提高了特征提取与转换的能力,也使预测的准确率随之上升。未经许可 请勿转载深度学习技术被广泛应用于模式识别、自然语言处理等诸多领域并取得了重大突破。我们要想在方兴未艾的科
4、技革命中占有先机,牢固掌握以深度学习为代表的人工智能技术是必要条件。未经许可 请勿转载. 根据材料一,以下表述正确的一项为哪一项 A. 机器学习的最终目的是从数据中寻找到某种规律。B. 机器学习从数据中学到的规律可以用函数来表示。C. 机器学习完成特征提取与转换后就可以进行预测。D 浅层学习无需人工干预,完全依赖机器自主完成。2. 根据材料一,以下对“深度学习的理解与推断,不正确的一项为哪一项 A可以更好地处理数据特征,更准确地预测。B.数据处理过程中的组件数量会影响其深度。C 数据处理过程中影响最大的组件不难确定。D. 是人工智能技术的代表,已有广泛的应用。材料二人脑神经系统是一个非常复杂的
5、组织,包含几百亿个神经元。神经元与神经元之间没有物理连接,它们通过突触进行互联来传递信息。神经元可被看作是只有兴奋和抑制两种状态的细胞,突触将一个神经元的兴奋状态传至另一个神经元。突触有强有弱,其强度可以通过学习或训练来不断改变,具有一定的可塑性。一个神经元的状态是兴奋还是抑制,取决于它从其他神经元接收到的信号量以及突触的强度。当一个神经元接收到的信号量总和超过了某个阈值,细胞体就会兴奋,产生电脉冲,电脉冲通过突触传递到其他神经元。可以认为,在人脑神经系统中,每个神经元本身固然重要,但更重要的是神经元如何组成网络。未经许可 请勿转载受人脑的启发,科学家构建了一种在结构、工作原理和功能上都模拟人
6、脑神经系统的计算模型,称之为“人工神经网络,简称“神经网络。在机器学习领域,神经网络指由很多人工神经元相互连接构成的系统,这些人工神经元一般被称为节点,每个节点本质上是一个函数。神经网络不同节点间的连接被赋予了不同的权重,每个权重表示一个节点对另一个节点影响的大小。每个节点的“兴奋或“抑制,由来自其他节点的数据信息与节点间的连接权重综合计算得到。未经许可 请勿转载深度学习利用神经网络构建模型,可以对数据进行更好的特征提取与特征转换,从而得到预测准确率更高的函数。除了神经网络模型,深度学习也可以采用“深度信念网络等其他类型的模型。但由于神经网络能借助相关算法较好地解决贡献度分配问题,它成为了深度
7、学习主要采用的模型。未经许可 请勿转载以上两则材料取材于邱锡鹏的相关著作3 根据材料二,以下对人脑神经系统的理解,不正确的一项为哪一项 A.一个神经元是兴奋还是抑制的状态不全由其自身决定。B. 一个神经元接收到其他神经元的电脉冲以后就会兴奋。C 人脑神经系统中神经元本身不如神经元如何组网重要。人脑神经系统启发了深度学习中一种主要模型的构建。4. 根据材料一和材料二,以下理解与推断,不正确的一项为哪一项 A.人工神经网络在自然语言处理等诸多领域是无可替代的。B. 深度学习进行预测的能力与其模型的层次数量密切相关。C.沟通不同神经元的突触的强度不是恒定的,可以被改变。D.人工神经网络模型被深度学习
8、采用有不止一方面的原因。5. 根据以上两则材料,说明深度学习“应运而生的原因,以及人工神经网络在深度学习中的作用。【答案:】 2. C . B 4. A 原因:浅层学习有时不能很好地获取有助于提升预测准确率的特征。作用:人工神经网络可用来构建深度学习的模型。人工神经网络模型可提高特征提取与特征转换的能力。人工神经网络模型有助于解决贡献度分配问题。人工神经网络模型有助于提升预测准确率。【解析】【分析】【1题详解】此题考查学生理解文章内容的能力。.“最终目的是从数据中寻找到某种规律错误,根据材料一第一段可知,在找到规律后,还需要“利用学习到的规律对未知数据进行预测。故而找到某种规律不是“最终目的。
9、未经许可 请勿转载C.“完成特征提取与转换后就可以进行预测错误,根据材料一第一段“然后是从观测数据中提取有效特征并对特征进行转换,最后是构建函数并利用它进行预测可见,完成特征提取与转换后,需要“构建函数,利用函数进行预测。未经许可 请勿转载.“浅层学习完全依赖机器自主完成错误,根据材料一第二段“一般是通过人为地设计一些准则,然后根据这些准则从观测数据中获得。对机器而言,这可看作是一种浅层学习可见,并非自主完成,还需要认为地设计一些准则。未经许可 请勿转载故选B。【2题详解】此题考查学生正确理解和推断概念含义的能力。C.“数据处理过程中影响最大的组件不难确定错误,根据材料一第三段“当得到最终的输
10、出结果时,我们并不清楚每个组件的贡献是多少,判断每个组件对输出结果的影响称为贡献度分配问题该问题在深度学习中至关重要,解决起来也非常困难可见,这是很难确定的。未经许可 请勿转载故选C。【3题详解】此题考查学生正确理解文本概念含义的能力。B.“一个神经元接收到其他神经元的电脉冲以后就会兴奋错误,根据材料二第一段“一个神经元的状态是兴奋还是抑制,取决于它从其他神经元接收到的信号量以及突触的强度。当一个神经元接收到的信号量总和超过了某个阈值,细胞体就会兴奋,产生电脉冲可见,并不是一旦接收到就会兴奋,还必须超过信号量的某个阈值。未经许可 请勿转载故选。【题详解】此题考查学生理解推断文意的能力。A“人工
11、神经网络在自然语言处理等诸多领域是无可替代的错误,根据材料一“深度学习技术被广泛应用于模式识别、自然语言处理等诸多领域并取得了重大突破可得出深度学习技术在自然语言处理等诸多领域有重大突破,再根据材料二“除了神经网络模型,深度学习也可以采用深度信念网络等其他类型的模型。但由于神经网络能借助相关算法较好地解决贡献度分配问题,它成为了深度学习主要采用的模型可知,深度学习的模型除了人工神经网络模型,还有深度信念网络等其他类型的模型,并不是“无可替代。未经许可 请勿转载故选A。【5题详解】此题考查学生筛选并整合信息的能力。根据材料一“由于浅层学习有时不能很好地获得有助于提升预测准确率的特征,深度学习应运
12、而生可得出其应运而生的原因。未经许可 请勿转载根据材料二“深度学习利用神经网络构建模型,可以对数据进行更好的特征提取与特征转换,从而得到预测准确率更高的函数可得出作用;“由于神经网络能借助相关算法较好地解决贡献度分配问题,它成为了深度学习主要采用的模型可得出。未经许可 请勿转载二、此题共6小题,共4分。阅读下面文言文,完成下面小题。夫儒生,礼义也;耕战,饮食也。贵耕战而贱儒生,是弃礼义求饮食也。使礼义废,纲纪败,上下乱而阴阳谬,水旱失时,五谷不登,万民饥死,农不得耕,士不得战也。故以旧防为无益而去之,必有水灾;以旧礼为无补而去之,必有乱患。儒者之在世,礼义之旧防也,有之无益,无之有损。夫礼义,
13、无成效于人,然成效者须1礼义而成。犹足蹈路而行,所路之路须不蹈者;身须手足而动,动者待不动者。故事或无益,而益者须之;或无效,而效者待之。儒生,耕战所须待也,弃而不存,如何?未经许可 请勿转载韩子非儒,谓之无益有损,盖谓俗儒无行操,举措不重礼,以儒名而俗行,以实学而伪说,贪官尊荣,故不足贵。夫志洁行显,不徇爵禄,去卿相之位若脱躧者,居位治职,功虽不立,此礼义为业者也。国之所以存者,礼义也。民无礼义,倾国危主。今儒者之操,重礼爱义,率无礼义士,激无义之人。人民为善,爱其主上,此亦有益也。闻伯夷风者,贪夫廉,懦夫有立志;闻柳下惠风者,薄夫敦,鄙夫宽。此上化也,非人所见。未经许可 请勿转载段干木【2
14、】阖门不出,魏文【】敬之,表式其闾,秦军闻之,卒不攻魏。使魏无干木,秦兵入境,境土危亡。秦,强国也,兵无不胜,兵加于魏,魏国必破,三军兵顿,流血千里。今魏文式阖门之士,却强秦之兵,全魏国之境,济三军之众,功莫大焉,赏莫先焉。未经许可 请勿转载齐有高节之士,曰狂谲、华士,二人昆弟也,义不降志,不仕非其主。太公封于齐,以此二子解沮【4】齐众,开不为上用之路,同时诛之。韩子善之,以为二子无益而有损也。未经许可 请勿转载夫狂谲、华士,段干木之类也,太公诛之,无所却到;魏文侯式之,却强秦而全魏,功孰大者?狂谲、华士之操,干木之节也,使韩子善干木阖门之节、高魏文之式是也,则善太公之诛非也。使韩子非干木之行
15、,下魏文之式,则干木以此行而有益,魏文用式之道为有功;是韩子不赏功、尊有益也。未经许可 请勿转载取材于王充论衡非韩注释:【】须:等待,这里是依靠的意思。【2】段干木:战国时魏国隐士。【】魏文:魏文候,战国初魏国君主。【4】解沮:瓦解、涣散。未经许可 请勿转载. 以下对句中加点词的解释,不正确的一项为哪一项 A. 贵耕战而贱儒生 贱:轻视B 使礼义废,纲纪败 使:假如. 故以旧防为无益而去之 防:防备D. 薄夫敦,鄙夫宽 敦:敦厚.以下各组语句中,加点词的意义和用法都相同的一组是 A. 上下乱而阴阳谬 故事或无益,而益者须之B. 以旧礼无补而去之 以此二子解沮齐众C. 此礼义为业者也 国之所以存
16、者D. 人民为善 开不为上用之路8. 以下对文中语句的理解,不正确的一项为哪一项 A. 以儒名而俗行 名义上是儒生,行动却跟一般人一样B 不徇爵禄 不为了爵位和俸禄而牺牲自己的生命C. 此上化也,非人所见 这是最高的教化,不是常人能看到的D. 非干木之行、下魏文之式 指责干木的操行、贬低魏文扶轼致敬9. 根据文意,以下理解与推断,不正确的一项为哪一项 A 韩非认为儒生没有用处只有害处,本文认为儒生很有用处,不应抛弃。B.本文赞赏魏文侯向段干木扶轼致敬的做法,认为功劳很大,无法超越。C 韩非认为留着狂谲、华士没有好处只有坏处,因而赞赏太公杀了他们。. 本文认为狂谲、华士与段干木是同一类人,对保全
17、国家没有什么用处。10. 本文第一段体现了相反相成的思想,即相互对立的事物之间也有相互依赖、相互促成的一面。请结合本段相关语句,用自己的话谈谈作者是如何阐明这一思想的。未经许可 请勿转载【答案:】.C 7. 8 B . D 10. 本文第一段通过几个例子来体现相反相成的思想。人走路时,脚踩着的路要靠没有踩着的地方才能成为路。人的身体要靠手足才能活动,但能动的手足要靠不动的身躯才能活动。未经许可 请勿转载由此得出结论,有的事物表面上看起来没有用处,但是有用处的事情却要依靠它;礼义表面上对人没有成效,但有成效的事情要靠礼义才能完成。未经许可 请勿转载【解析】【分析】【6题详解】此题考查学生理解文言
18、实词含义的能力。C.“防:防备错误。本句意为:原以为旧堤防是没用的而把它拆掉,肯定要遭水灾。防:名词,堤防。故选。【7题详解】此题考查学生理解辨析文言虚词含义及作用的能力。A.连词,表并列;连词,表转折。B.两个“以均为动词,认为。C.代词,人;助词,表句中停顿。D动词,变得;副词,被。故选B。【8题详解】此题考查学生理解并翻译文言句子的能力。B.“不为了爵位和俸禄而牺牲自己的生命错误。本句意为:不追求爵位、俸禄。徇:追求。故选B。【9题详解】此题考查学生理解并推断文章内容的能力。D.“对保全国家没有什么用处错误,根据“太公封于齐,以此二子解沮齐众,开不为上用之路,同时诛之。韩子善之,以为二子
19、无益而有损也可见,认为他们对保全国家没用处的是韩非子,而作者认为“夫狂谲、华士,段干木之类也,太公诛之,无所却到;魏文侯式之,却强秦而全魏,功孰大者,魏文侯能够通过尊重段干木而保全国家,显然他们对国家是有功的,而且批评韩非子“不赏功、尊有益。未经许可 请勿转载故选。【10题详解】此题考查学生分析作者写作思路的能力。第一段的“相反相成思想,主要通过举例论证来体现。如“旧防看似平时无益,去掉却不能防范谁在;“犹足蹈路而行,所路之路须不蹈者;身须手足而动,动者待不动者,就像脚踩着路行走,踩着的路,要靠没有被脚踩的地方才能存在;人的身体要靠手脚才能行动,然而行动要靠不动的身躯才能活动。看似相反的事物实
20、则相互补充、依赖。从而得出结论“故事或无益,而益者须之;或无效,而效者待之,即一件事或许看来没有好处而好事却要靠它,一件事或许看来没有直接效果而有直接具体效果的事却要依靠它,以此证明自己的观点:“礼义,无成效于人,然成效者须礼义而成,礼义表面上对人没有成效,但有成效的事情要靠礼义才能完成。未经许可 请勿转载参考译文:儒生讲的是礼义,耕战讲的是饮食。重视耕战而轻视儒生,是抛弃礼义找饭吃。假使礼义被废掉,维持统治秩序的礼法就会被破坏,上下关系一片混乱,阴阳二气也会错乱,天晴下雨违背时节,五谷没有收成,于是老百姓饿死,农民无法耕种,士兵也无法打仗。原以为旧堤防是没用的而把它拆掉,肯定要遭水灾;认为原
21、有的礼义没帮助而把它取消,肯定要有灾祸。儒者活在世上,就是维护礼义的原有堤防,有他们看来没有好处,但要没有他们就会带来损害。礼义对于人不产生直接的具体效果,但有具体效果的事情都要依靠礼义来完成。就像脚踩着路行走,踩着的路,要靠没有被脚踩的地方才能存在;人的身体要靠手脚才能行动,然而行动要靠不动的身躯才能活动。所以一件事或许看来没有好处而好事却要靠它,一件事或许看来没有直接效果而有直接具体效果的事却要依靠它。儒生,耕战必须依靠他们,要是抛弃而使他们不存在,那怎么行呢?未经许可 请勿转载韩非指责儒生,认为他们有害无益。大概是说一般儒生操行不好,举止不重礼义,名义上是儒,行动却和一般人一样,用真才实
22、学作幌子,而提出些有害的主张,一心想做官发达,所以值不得尊重。至于志向纯洁,行为光明,不追求爵位、俸禄,抛弃卿相官位就像脱鞋一样的人,才会居于官位处理政事,即使他们没有建立功绩,但却是以推行礼义为事业的人。国家能存在的原因,是有礼义。老百姓不懂礼义,国家就要灭亡,君主就要遭殃。今天儒者的操行,是重礼爱义的,他们引导不懂礼的人,激励没有义的人,使人民变得善良,喜爱自己的国君,这也是很有好处的。听说伯夷的作风,会使贪婪的人变得廉洁,软弱的人树立志向;听说柳下惠的作风,会使轻薄的人变得敦厚,心胸狭隘的人变得宽宏大量。这是最高的教化,不是一般人所能看到的。未经许可 请勿转载段干木闭门隐居不肯出来做官,
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