青海师大二附中2016年高一4月月考语文测试卷及答案.doc
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1、青海师大二附中2016年高一4月月考语文测试卷及答案青海师大二附中2016年高一4月月考语文测试卷及答案:未经允许 请勿转载 师大二附中2015-216学年第二学期第一次月考测试卷高一 语 文时间:150分钟 分数:150分命题:赵顺连 审核:刘富贤注意事项:1.本试卷分第卷阅读题和第卷表达题两部分,共50分。考试时间150分钟。答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。未经许可 请勿转载2.作答时请认真阅读答题卡上的注意事项,将答案:写在答题卡上,在本试卷上答题无效。 第卷 阅读题0分一、 现代文阅读9分,每题3分姓氏绝不仅仅是一种名号,它所反映的社会内容相当宏富。从姓氏入手,能
2、让我们对整个中国历史文化的观察更清晰、更深入。未经许可 请勿转载中国人的姓氏,最早可追溯到母系氏族时代。当时出于族际间识别的需要,每个民族都会有一个本民族的专用名称,这个名称事实上就是全体氏族成员共同的姓,如姬、姜、姒、妫、姚、好等。这些姓皆从“女字旁,从一个方面表明姓最初产生于母系氏族社会。未经许可 请勿转载与现今的观念不同,在先秦时期,姓、氏是互有区别的两个概念:姓是氏族组织的名称,氏是氏族内部家族组织的名号。出现姓、氏上下两级结构,是因为当一个氏族由于世代久远、人口增殖而规模越来越大时,氏族内一些成员间的血缘关系就会越来越淡,有些成员甚至可能已经找不到与另一些成员间的血缘联系了。这时,氏
3、族内一部分血缘关系较近的人便会结成次一级的血缘组织,而次一级的血缘组织也会有相互识别的符号,这就是“氏。未经许可 请勿转载姓与氏作为不同级别血缘组织的名号,在先秦时代的区分很明显。首先,在对始祖的追溯上,姓所代表的氏族组织历史悠远,世系模糊,因而其真实的始祖已无法明确地追溯,每个姓的祖先只能出自想象;而氏由于所代表的家族组织历史较晚,世系清晰,其始祖多数可以确切地知晓。比如春秋时鲁桓公的三个儿子所建立的家族孟孙氏、叔孙氏、季孙氏,孟孙氏的始祖可以追溯到庆父,叔孙氏的始祖可以追溯到叔牙,季孙氏的始祖可以追溯到季友,而三家共同领有的“姬姓的始祖,却只能想象为传说中的人物黄帝。其次,在姓氏应用规则上
4、,先秦时代是男子称氏,女子称姓。现今的一些姓氏书为先秦男子也冠上了姓,如称周文王为“姬昌,武王为“姬发,周公为“姬旦,其实都是不符合先秦实际的错误称谓。周公在先秦典籍中多次被提及,均无称“姬旦者。其被称为“姬旦,是晚至晋书王浑传才有的事。大概到了晋代,人们对先秦姓氏应用规则已不甚清楚,遂以后世制度相比附。未经许可 请勿转载战国时代,随着社会血缘组织的结构形式由氏族、家族两级形态向单级的个体家庭形态转化,姓氏制度也发生了巨大变化。首先,姓与氏合流。原有的姓、氏都无区别地成为新姓氏制度中的新姓,此后无论单称“姓、“氏,还是合称“姓氏,其所代表的都是个体家庭的名号。其次,姓氏在应用规则上不再有男女之
5、分,无论男女,其个人称谓都以姓加名的形式出现,人们所熟知的秦王“嬴政,刺杀嬴政的“荆轲,为荆轲击筑送行的“高渐离,都是如此。再次,以前同姓即意味着同祖,但姓氏合流之后的新姓多数是由从前的氏转化而来,因而变化后的同姓也不一定具有相同的血缘关系。比如春秋时期的几个国家都有孔氏,鲁国的孔氏姓子,属殷商遗族;郑国的孔氏姓姬,为周厉王之后;陈国的孔氏姓妫,据称出自虞舜。这三支孔氏在变化之后都转为了孔姓,但三者并不必然地沾亲带故。新姓氏制度自战国中期确立以后,一直沿用至今。未经许可 请勿转载魏晋南北朝时期,姓氏曾经是认定一个人的社会等级的最重要因素,但自宋代以后,姓氏却只作为一种血缘标志符号而存在。迄于今
6、日,姓氏作为血缘标志符号的意义也在淡化,正变为纯个人的符号。未经许可 请勿转载摘编自张淑一古代姓氏浅谈,有删改以下对中国人姓与氏的表述,不符合原文意思的一项为哪一项.中国人的姓最早产生于母系氏族社会,当时的姓如姬、姜、姒、妫、姚、好等都从“女 字旁,便是一个很好的证明。未经许可 请勿转载.中国人的姓最初是一个氏族区别于其他氏族的专用名称,在一个氏族内部,其全体成员的姓是相同的。.先秦时期,姓是氏族组织的名称,是高一级的结构;氏是氏族内部家族组织的名号,是次一级的结构。.随着人口规模的增大,氏族内部一些成员的血缘关系逐渐变淡,甚至相互失去了血缘关系,用以相互识别的“氏便产生了。未经许可 请勿转载
7、2以下理解和分析,不符合原文意思的一项为哪一项A.今人错误地称周文王为“姬昌,武王为“姬发,周公为“姬旦,应该是误认为“姬是他们的氏。B春秋时期的孟孙氏、叔孙氏、季孙氏,从氏的方面追溯,他们的始祖不同;从姓的方面追溯,他们又是同一始祖。未经许可 请勿转载.先秦时期,姓所代表的氏族组织,其真实的始祖已无法明确追溯;与此不同,氏所代表的家族组织的始祖大多可确切知晓。未经许可 请勿转载D.战国时代,由于社会血缘组织的结构形式发生变化,姓氏制度也发生了巨大变化,其中首要的变化是姓与氏合流,融二为一。未经许可 请勿转载3根据原文内容,以下理解和分析不正确的一项为哪一项A姓与氏在先秦时期虽然是互有区别的两
8、个概念,却都是同一血缘关系的成员用以相互识别的符号。.先秦时期,男子称氏,女子称姓,这是因为姓最初产生于母系社会时期,而氏则产生于母系社会之后。C战国时代,姓与氏合流,不论单称还是合称,其所代表的都是个体家庭的名号,两者不再像以前那样是不同的两个概念了。未经许可 请勿转载D.宋代以后姓氏的重要性应该比不上魏晋南北朝时期,现在,姓氏作为血缘标志符号的意义也在淡化,正变为纯个人的符号。未经许可 请勿转载二、古代诗文阅读36分一文言文阅读19分阅读下面的文言文,完成7题。徐石麒,字宝摩,号虞求,嘉兴人。天启壬戌进士,授工部主事。御史黄尊素坐忤魏忠贤,下狱。石麒为尽力,忠贤怒,诬以赃私,削其籍。崇祯中
9、,起官南京,历十二年,始入为通政司,升刑部侍郎、署部事。时帝以刑威驭下,法官引律大抵深文;石麒多所平反。寻进尚书,论诛兵部尚书陈新甲。后有熊、姜之狱,卒以执法去位。未经许可 请勿转载江南立国,起右都御吏,未至,改吏部尚书。再疏力辞,举郑三俊自代,不允。乃入朝,即奏陈省庶官、慎破格、行久任、重名器、严起废、明保举、交堂廉七事,皆褒纳之。石麒方以进贤退奸为任,而马士英、阮大铖植树私,货贿公行,权倾中外;石麒时以祖宗之法裁之。士英欲得侯封,讽司礼监韩赞周入言之,请加恩定策,五等延世。石麒奏曰:“世宗以外藩入继,将封辅臣伯爵,而杨廷和、蒋冕谦不受。今国耻未雪诸臣遽列土自荣不愧廷和等耶且俟海内清晏之后议
10、之未晚 士英恶之,凡所上考选,少所称可。未经许可 请勿转载先是,御史刘宗周秉公甄别,拟庄元辰等十三人为科道,士英庇其私人,更易殆半。御史黄耳鼎、陆朗有物议,石麒以例出之;朗急贿阉人内侍留用。石麒愤甚,因发朗内通之罪;朗恚诋石麒,石麒遂称焱乞休。无何,耳鼎亦两疏劾石麒,士英助之。石麒益愤,因力请罢斥,卒引疾去。去后以登极恩,加太子太保。未经许可 请勿转载明年南都亡,石麒移居嘉兴城外,扁舟水宿。及城守将破,至城下呼曰:“吾大臣,不可野死,当与城俱。复入居城中,朝服自缢死;时闰六月二十七日也。僧真实藏之柜中,逾二旬始殓,颜色如生。 未经许可 请勿转载仆祖敏、李升从死。闽中唐王立,谥“忠襄。石麒立朝刚
11、方清介,值权奸用事,郁郁不得志。中贵田成辈纳赂请属,皆拒不应,且疏劾之。其博闻强识,尤长于国家典制。性乐易爱人,与人言移日不倦。下吏寒士有才者,汲引不遗余力。未经许可 请勿转载节选自南疆逸史,有删改【注】深文:引用法律过于严苛。4.以下对文中画波浪线部分的断句,正确的一项为哪一项 A今国耻未雪/诸臣遽列土/自荣不愧/廷和等耶/且俟海内清晏之后议之未晚B今国耻未雪/诸臣遽列土自荣/不愧廷和等耶/且俟海内清晏之后/议之未晚C今国耻未雪/诸臣遽列土/自荣不愧廷和等耶/且俟海内清晏之后议之未晚D.今国耻未雪诸臣遽列土自荣不愧廷和等耶/且俟海内清晏之后议之/未晚5对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的
12、一项为哪一项 .天启,是明朝皇帝的年号,下文的崇祯也是明朝皇帝的年号。B.出,指罢黜官职,与“罢、除、夺、左迁等词一样都是罢免官职的词。C.旬,是计时间的单位,在这里,一旬是指十天,二旬就是指二十天。D谥,也称谥号,是古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等死后,朝廷根据他们的生平行为给予的一种称号。6.以下对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项为哪一项 .改任吏部尚书后,徐石麒向皇帝陈奏了有关官吏考核任用的七件事,都被皇帝采纳了。B.徐石麒死后,真实和尚把他的尸身藏在柜子中,二十天后入殓,面色还和活着一样,很有传奇色彩。.马士英上疏向皇帝讨要封赐,徐石麒坚决反对,认为在这个时候这样做很不合适,因
13、而被马士英怀恨在心。D徐石麒博闻强识,明晓典律,爱人荐贤,为官清正刚直,却因奸臣当道,屡遭排挤打击。.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。分1“吾大臣,不可野死,当与城俱。复入居城中,朝服自缢死。5分2性乐易爱人,与人言移日不倦。下吏寒士有才者,汲引不遗余力。分二古代诗歌阅读分阅读下面这首唐诗,完成89题。春 生白居易春生何处暗周游?海角天涯遍始休。先遣和风报消息,续教啼鸟说来由。展张草色长河畔,点缀花房小树头。若到故园应觅我,为传沦落在江州。8.本诗表达了作者怎样的感情?请简要分析。分_未经许可 请勿转载_未经许可 请勿转载9本诗运用了哪些艺术手法?请选择两种做简要赏析。6分_未经许可 请勿转
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