普宁市华侨中学2016-2017年高一语文第二次月考试题及答案.doc
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1、普宁市华侨中学2016-2017年高一语文第二次月考试题及答案普宁市华侨中学2016-2017年高一语文第二次月考试题及答案:未经允许 请勿转载 普宁市华侨中学216-207学年度上学期第二次月考 高一语文试题注意事项:.本试卷共9页,满分为150分,考试用时15分钟;分第卷阅读题和第卷表达题两部分;答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、试室号、座位号填写在答题卡上,并用铅笔在答题卡上的相应位置填涂考生号。未经许可 请勿转载2作答时,将答案:::写在答题卡上。写在本试卷上无效。3考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。第卷 阅读题甲 必考题一、现代文阅读9分,每题3分阅读下面文字,完成13题。
2、古琴的文化内涵古琴,蕴含着丰富而深刻的文化内涵,千百年来一直是中国古代文人、士大夫手中爱不释手的器物。特殊的身份使得琴乐在整个中国音乐结构中属于具有高度文化属性的一种音乐形式。“和雅、“清淡是琴乐标榜和追求的审美情趣,“味外之旨、韵外之致、弦外之音是琴乐深远意境的精髓所在。陶渊明“但识琴中趣,何劳弦上音与白居易“入耳淡无味,惬心潜有情。自弄还自罢,亦不要人听所讲述的正是这个道理。未经许可 请勿转载古琴的韵味是虚静高雅的,要达到这样的意境,则要求弹琴者必须将外在环境与平和闲适的内在心境合而为一,才能达到琴曲中追求的心物相合、人琴合一的艺术境界。在这一方面,伯牙的经历可称为后世的典范。传说,伯牙曾
3、跟随成连学琴,虽用功勤奋,但终难达到神情专一的境界。于是成连带领伯牙来到蓬莱仙境,自己划桨而去。伯牙左等右盼,始终不见成连先生回来。此时,四周一片寂静,只听到海浪汹涌澎湃地拍打着岩石,发出崖崩谷裂的涛声;天空群鸟悲鸣,久久回荡。未经许可 请勿转载见此情景,伯牙不禁触动心弦,于是拿出古琴,弹唱起来。他终于明白成连先生正是要他体会这种天人交融的意境,来转移他的性情。后来,伯牙果真成为天下鼓琴高手。未经许可 请勿转载琴者,禁也。作为“圣人之器的琴,演奏时自然有其独特而严格的规范。红楼梦第八十六回,贾宝玉得知林黛玉会弹琴时,便要妹妹为自己演奏一曲。林黛玉这时讲到:“若要抚琴,必择静室高斋,或在层楼的上
4、头,或在林石的里面,或是山巅上,或是水涯上。再遇着那天地清和的时候,风清月朗,焚香静坐,心不外想。又说:“若必要抚琴,先须衣冠整齐,或鹤氅,或深衣,要如古人的像表,那才能称圣人之器,然后盥了手,焚上香。林黛玉的确不愧是一介才情女子,她深谙琴道,才识过人。未经许可 请勿转载儒家与道家是中国哲学的两大支柱。在中国众多的音乐形式中,古琴应当说是儒道两家在音乐中体现的集大成者。儒家主张入世哲学,重视人生的现实问题,强调艺术对人伦的教化作用。儒家所提倡的音乐讲究中正平和,不追求声音华美富丽的外在效果。“琴者,禁也。禁止于邪,以正人心。古琴首先担负起禁止淫邪、端正人心的道德责任。唐代薛易简在琴诀中讲:“琴
5、为之乐,可以观风教,可以摄心魄,可以辨喜怒,可以悦情思,可以静神虑,可以壮胆勇,可以绝尘俗,可以格鬼神,此琴之善者也。未经许可 请勿转载道家崇尚自然,强调无为和逍遥,反对人们强加于自然的各种行为。道家最理想的音乐应该是“大音希声、“至乐无乐的境界。从某种程度上看,道家是反对音乐的。究其实质,他们主要是反对艺术形而下的层面。强调艺术形而上的境界部分。庄子进一步将音乐分成“天籁、“地籁与“人籁三类。认为只有“天籁才是音乐的最高层面,其根本也是提倡自然天成,反对人工雕琢的音乐。这深深影响了以后的琴人思想,如白居易、陶渊明、欧阳修、苏轼等。陶渊明的琴桌上常年摆着一张琴,既无弦也无徽。每当他酒酣耳热、兴
6、致盎然时,总要在琴上虚按一曲。后来李白有诗写道:“大音自成曲,但奏无弦琴。从中我们不难悟出道家思想对琴乐的渗透与融合。未经许可 请勿转载1、以下关于“古琴的表述,不正确的一项为哪一项 、古琴蕴含着丰富而深刻的文化内涵,“和雅、“清淡是琴乐追求的审美情趣,“味外之旨、韵外之致、弦外之音是琴乐深远意境的精髓所在。未经许可 请勿转载、古琴的韵味是虚静高雅的,弹琴者必须将外在环境与平和闲适的内在心境合而为一,才能达到琴曲中追求的心物相合、人琴合一的艺术境界。未经许可 请勿转载C、伯牙面对蓬莱仙境,心弦被触动,于是拿出古琴,弹唱起来。他明白成连先生要他体会的正是这种天人交融、人琴合一的意境。未经许可 请
7、勿转载、古琴作为“圣人之器首先担负起禁止淫邪、端正人心的道德责任。林黛玉关于弹琴的言论恰恰是对这一点最好的论述。未经许可 请勿转载2、以下对“古琴是儒道两家在音乐中体现的集大成者的解说,不正确的一项为哪一项 A、儒家所提倡的音乐讲究中正平和,不追求声音华美富丽的外在效果。而“和雅的琴乐正是这一审美情趣的体现。未经许可 请勿转载B、庄子认为只有“天籁才是音乐的最高层面,其根本也是提倡自然天成,反对人工雕琢的音乐。这深深影响了以后的陶渊明以及唐代的薛易简、李白等人。未经许可 请勿转载C、道家崇尚自然,强调无为和逍遥,反对人们强加于自然的各种行为。“清淡的琴乐与道家的追求正好合拍。未经许可 请勿转载
8、D、儒家主张入世哲学,重视人生的现实问题,强调艺术对人伦的教化作用。古琴首先担负起禁止淫邪、端正人心的道德责任。未经许可 请勿转载、以下表述,符合原文意思的一项为哪一项 A、文章首先阐明了琴乐的审美情趣和深远意境,论述了古琴的内在韵味以及演奏时应有的规范,深入地阐述了古琴对儒家和道家的巨大影响。未经许可 请勿转载、古琴是中国古代文人、士大夫手中爱不释手的器物,所以琴乐在整个中国音乐结构中属于具有高度文化属性的一种音乐形式。未经许可 请勿转载C、儒家重视人生的现实问题的哲学主张,使弹琴者在演奏时自然有其独特而严格的规范,唐代薛易简在琴诀进一步印证了这一观点。未经许可 请勿转载、道家思想对琴乐的渗
9、透与融合是古琴“和雅审美情趣形成的原因,作者引用古人的诗句,增强了说服力。二、古代诗文阅读36分一文言文阅读19分阅读下面的文言文,完成47题。曾巩,字子固,建昌南丰人。生而警敏,读书数百言,脱口辄诵。年十二,试作六论,援笔而成,辞甚伟。甫冠,名闻四方。欧阳修见其文,奇之。中嘉祐二年进士第。出通判越州,岁饥,度常平不足赡,而田野之民,不能皆至城邑。谕告属县,讽富人自实粟,总十五万石,视常平价稍增以予民。民得从便受粟,不出田里,而食有余。又贷之种粮,使随秋赋以偿,农事不乏。知齐州,其治以疾奸急盗为本。章邱民聚村落间,号“霸王社,椎剽夺囚,无不如志。巩属民为保伍,使几察其出入,有盗则鸣鼓相援,每发
10、辄得盗。有葛友者,自出首。巩饮食冠裳之,假以骑从,辇金帛随之,夸徇四境。盗闻,多出自首。自是外户不闭。知洪州。会江西岁大疫,巩命县镇亭传,悉储药待求。军民不能自养者,来食息官舍,资其食饮衣衾之具,分医视诊。师征安南,所过州为万人备。他吏暴诛亟敛,民不堪。巩先期区处猝集,师去,市里不知。知福州。南剑将乐盗廖恩既赦罪出降,余众溃复合阴相结附旁连数州尤桀者呼之不至居人慑恐巩以计罗致之继自归者二百辈福多佛寺,僧利其富饶,争欲为主守,赇请公行。巩俾其徒相推择,识诸籍,以次补之。授帖于府庭,却其私谢,以绝左右徼求之弊。福州无职田,岁鬻园蔬收其直,自入常三四十万。巩曰:“太守与民争利,可乎?罢之。后至者亦不
11、复取也。徙明、亳、沧三州。巩负才名,久外徙,世颇谓偃蹇不偶。一时后生辈锋出,巩视之泊如也。拜中书舍人。甫数月,丁母艰去。又数月而卒,年六十五。巩为文章,上下驰骋,愈出而愈工,本原“六经,斟酌于司马迁、韩愈,一时工作文词者,鲜能过也。未经许可 请勿转载4.以下对文中画波浪线部分的断句,正确的一项为哪一项 3分 余众溃/复合阴相结附旁连数州尤桀者/呼之不至/居人慑恐巩以计罗致之继自归者二百辈/B.余众溃复合阴相结附旁连数州尤桀者/呼之不至/居人慑恐/巩以计/罗致之继自归者/二百辈/C余众溃/复合阴相结/附旁连数州/尤桀者呼之/不至居人慑恐/巩以计罗致之/继自归者二百辈/D.余众溃复合阴相结附/旁连
12、数州/尤桀者呼之不至/居人慑恐/巩以计罗致之继自归者二百辈5以下对文中相关内容的解说,不正确的一项为哪一项 3分A.“中嘉祐二年进士第中“第指科举考试及格的等次,“进士是古代科举制度中通过最后一级考试者,意为可以进授爵位之人。未经许可 请勿转载.古代任命或调任官职的词语很多,如“徙明、毫、沧三州中的“徙指“调动官职,“拜中书舍人中的“拜指“授予官职。未经许可 请勿转载C.“丁母艰是指母亲去世,回乡守丧。守丧有一定的时间规定,这在古代是一种孝顺行为,表明当事人对已故之人的崇敬和不舍。未经许可 请勿转载.“六经指六部儒家经典著作,是指经过孔子整理而传授的六部先秦古籍。它们是论语诗经尚书礼记乐经周易
13、。未经许可 请勿转载6.以下对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项为哪一项 3分A曾巩机敏强识,年少有才。数百字的文章,他读完就能脱口成诵;十二岁试着写成六论,言辞奇伟,由此声名闻于四方。未经许可 请勿转载B.曾巩治理有方,善抓根本。掌管齐州时,以铲除奸盗作为根本任务,既调动百姓参与,又善待自首的盗贼,于是州内安定。未经许可 请勿转载C.曾巩爱护百姓,不谋私利。朝廷征伐安南时,他事先做好供应军队的准备,不扰民;做福州知州时,他不许官府与民争利。未经许可 请勿转载D曾巩面对灾情,处理得法。遇荒灾时他估计仓储不足救济,劝富人就近卖粮给灾民;江西大疫,他命县镇、驿站备药待需。未经许可 请勿转载7把
14、文中画横线的句子翻译成现代汉语。分1巩饮食冠裳之,假以骑从,辇金帛随之,夸徇四境。 巩俾其徒相推择,识诸籍,以次补之。 二阅读下面的诗歌,完成8-题。1分除夜野宿常州城外二首其一注苏轼行歌野哭两堪悲,远火低星渐向微。病眼不眠非守岁,乡音无伴苦思归。重衾脚冷知霜重,新沐头轻感发稀。多谢残灯不嫌客,孤舟一夜许相依。注此诗作于宋神宗熙宁六年107年十一月,苏轼奉命前往常州等地赈灾途中。这首诗的前六句,表达了作者哪些思想感情?请简要概括。5分 9结合尾联,简要赏析“嫌字的妙处。6分 三名篇名句默写6分1、补写出以下句子中的空缺部分。分陶渊明归去来兮辞描写归乡途中轻舟快水的两句_、_,表达了作者弃官归乡
15、的畅快心情。未经许可 请勿转载2陶渊明归去来兮辞里写自己回乡后喜话家常、以乐为伴的句子是_、_。未经许可 请勿转载3王勃滕王阁序中写尽九月之景、有色彩变化之美的句子是_、_。未经许可 请勿转载4王勃滕王阁序写云消雨停、艳阳高照的景象的句子是_、_。未经许可 请勿转载乙 选考题请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意:作答时必须用2B铅笔在答题卡上把所选题号右边的方框涂黑。只能做所选定大题内的小题,不得选做另一大题内的小题。如果多做,按所做的第一大题评分。未经许可 请勿转载三、文学类文本阅读2分11阅读下面的文字,完成4题。25分中国人的数学传奇丘成桐 他22岁获得博士学位,2岁成为斯坦
16、福大学教授,27岁攻克几何学难题“卡拉比猜想,并在182年获得数学界最高荣誉菲尔兹奖。由于诺贝尔奖没有数学奖,因此菲尔兹奖也被誉为数学中的“诺贝尔奖。浙江大学数学系教授刘克峰曾称赞他:“创造了一个中国人的数学神话,是一个活着的传奇。未经许可 请勿转载 他就是丘成桐。 初见丘成桐,你会觉得这只是一个普通的邻家老人,而且普通话也说得不太标准。但一经接触,他对中国古典文学的造诣,以及这位当代数学大师以大刀阔斧般气魄,革新微分几何学和直面国内学术界一些陋习的勇气,将令你彻底倾心不已。未经许可 请勿转载 昨日下午,丘成桐作为湖南师范大学研究生“麓山论坛学术年会的压轴嘉宾,在长沙和学子们畅谈“研求之乐。并
17、为这次师大学子之约题词:岳麓书传,百代贤儒仰朱张;楚南人杰,千年王业出湘潭。未经许可 请勿转载偏爱中国古典文学和历史 “年少时我并不喜欢读书。丘成桐“研求之乐的讲座从年少时求学讲起。 少年得志的数学天才,这是一般人眼中所认为的丘成桐,但事实恰恰相反。 小时候的丘成桐很顽皮,那时他对数学的兴趣,也远远不及对历史和古代文学的喜爱。丘成桐的父亲小时候要求儿子背诵古文诗词,如果成绩不理想,还会“打掌心 。父亲离世那年,丘成桐1岁。为了缓解悲伤,他读起了红楼梦,觉得里面有很多感情相通,而之前他更喜欢看三国演义。未经许可 请勿转载 丘成桐喜欢将数学与文学进行比较。他强调的一点是,良好的文学修养,对培养做学
18、问的气质很重要。解除名利的束缚,使欣赏大自然的直觉毫无拘束地表露出来,是数学家养气最重要的一步。未经许可 请勿转载 “我本人深受中国古典文学影响。从诗经我看到比兴方法对找寻数学方向的重要性;吟诵楚辞激励起我对数学的热情,向大自然追寻真与美的感受。未经许可 请勿转载 “而读历史让我学会在关键时候做抉择。他引用史记中刘邦虽屡败但仍坚守中原终成大业,阐明自己为什么当初选择斯坦福大学,尽管当初那里并没有很好的数学科研条件,但这是一所很好的大学。未经许可 请勿转载从未放弃对至真至美的追求 “奋斗的过程就像智者垂钓,看到学问的成长是最有意思的。丘成桐说,“我研究数学的目标不是拿奖,也不是成名成家。对真与美
19、无条件的追求,是我一生做学问的座右铭。他引用陶渊明的诗“衣沾不足惜,但使愿无违表明自己的志趣。未经许可 请勿转载 在丘成桐的眼里,数学很美。数学之美在于简约严谨,应用一些简单数学定理把大自然万物之间的关系描述出来。丘成桐认为,数学美感的获得,常常以数学家经年累月的苦思、单调乏味的运算为代价在经历一次次失败与错误,屡战屡败、屡败屡战后,可能在冲凉或刷牙时,突然间茅塞顿开了。未经许可 请勿转载丘成桐说,数学家追求一个好的命题,如同年轻人对爱情的追慕,朝思暮想。做学问的路很长,会碰到很多不同的困难,假如没有热忱,就没有办法继续。很多有终身教职的研究人员聚在一起工作,经常通宵达旦,夜以继日。是求真的精
20、神,刺激着他们不肯放松。未经许可 请勿转载寻找下一个华人数学天才 这样一位在公众视野中似乎不问世事的学术大师,却在25年掀起了一场学术界颇为关注的风波。当时他直言,“北京大学和清华大学对中国其他大学的打压令人灰心。他对院士制度的批评以及对国内高校引进所谓海外人才内幕的揭露,更是让人吃惊。未经许可 请勿转载在昨日演讲中,他又提及国内很多的名教授,著作等身却不见得有多少能传世。“一生所作,不见得比写几篇有点内容的短文章实在。未经许可 请勿转载20 年,丘成桐参照美国中学生数学奖“西屋奖设立“丘成桐中学数学奖,旨在通过竞赛的方式鼓励中学生、特别是大陆中学生在数学方面的兴趣和创造性,并从中培养和挖掘年
21、轻的数学“小天才。未经许可 请勿转载该奖不久前刚刚进行了第二次颁奖。他说要尽责任提拔中国国内最有才华的数学人。有删改1以下对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是5分 、本着对真与美的无条件的追求,少年得志的数学天才丘成桐创造了中国人的数学神话,并对中国的中学教育做出了重要贡献。未经许可 请勿转载B、丘成桐具有深厚的古典文学造诣,他将文学与数学进行比较,在数学领域进行全方位的革新,并对国内学术界的一些陋习直言不讳。未经许可 请勿转载、丘成桐认为数学有简约严谨之美,而数学美感的获得又必须以数学家经年累月的苦思、单调乏味的运算为代价。未经许可 请勿转载、丘成桐从中国古典文学和历史之中获得的灵感,
22、不仅影响了他在数学领域的研究,也影响了他人生道路上的抉择。未经许可 请勿转载E、丘成桐看似不问世事,实际上对中国大学教育极为关注,他对院士制度的批评以及对国内高校引进海外人才内幕的揭露让人吃惊。未经许可 请勿转载2结合文章具体内容,简明分析为什么称丘成桐的讲座为“研求之乐?6分 3丘成桐身上具有哪些可贵的精神?请结合文本简要分析。分 丘成桐阅读文学和历史的人生经历,能够给我们带来哪些积极的借鉴意义?请简要探究。8分四、实用类文本阅读25分2阅读下面的文字,完成14题。25分多面剧宗范紫东薛龙八百里秦川,吼一声秦腔,梨园西北风过耳。秦腔以其“繁音激楚,热耳酸心的艺术风貌独树一帜。秦腔史上,群星汇
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