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1、赤赤壁壁赋赋苏苏轼轼2021/8/9 星期一1关于赤壁赤壁,一般认为是三国时“赤壁之战”的发生地,即现在的湖北蒲圻。然苏轼所游之赤壁实为黄州赤鼻矶(今湖北赤壁),当地人误读为“赤壁”,进而以为是三国时赤壁古战场的遗迹。对此,苏东坡也很清楚。2021/8/9 星期一2湖北黄冈赤壁湖北黄冈赤壁2021/8/9 星期一3何为赋?刘勰:“赋者,铺也。铺采螭(音chi,舒张,铺陈)文,体物写志也。”(文心雕龙诠赋)赋,是介于诗、文之间的一种边缘文体,讲求声律、押韵、对比等形式,它主要有三个特点:一、语句上以四、六字句为主,并追求骈偶;二、语音上要求声律谐协;三、文辞上讲究藻饰和用典。2021/8/9 星
2、期一4苏轼苏轼,字子瞻,号东坡居士,四川眉山人,北宋文学家、书画家,“唐宋八大家”之一。父苏洵、弟苏辙均以文名著称,而以苏轼成就最大。文学历史上把他们父子称作“三苏”。苏轼本人博学多才,擅长诗词文赋、书法、绘画,且精于儒家、佛家思想。2021/8/9 星期一5背景介绍背景介绍宋神宗元丰五年(宋神宗元丰五年(1082年),年),苏轼遭受政治迫害,被贬谪到苏轼遭受政治迫害,被贬谪到黄州已经两年了。黄州已经两年了。“长江绕廓长江绕廓知鱼美,好竹连山觉笋香知鱼美,好竹连山觉笋香”,水中的鲜鱼,山间的竹笋,水中的鲜鱼,山间的竹笋,江城的一切风物,都给政治失江城的一切风物,都给政治失意的苏轼带来莫大的慰藉
3、。这意的苏轼带来莫大的慰藉。这时,他曾站立在江边赤壁之上,时,他曾站立在江边赤壁之上,眺望如画江山,唱出了眺望如画江山,唱出了“大江大江东去东去”的豪放歌声。他还在七的豪放歌声。他还在七月十六日一个幽静的夜晚,驾月十六日一个幽静的夜晚,驾舟畅游于赤壁之下的长江水面,舟畅游于赤壁之下的长江水面,写下了千古名作赤壁赋。写下了千古名作赤壁赋。2021/8/9 星期一6苏轼夜游赤壁苏轼夜游赤壁2021/8/9 星期一7正音正音1、壬戌(rnx)10、酾酒(sh)2、桂棹(zho)11、横槊(shu)3、余音袅袅(nio)12、渔樵(qio)4、幽壑(h)13、扁舟(pin)5、嫠妇(l)14、匏樽(p
4、o)6、愀然(qio)15、蜉蝣(f yu)7、山川相缪(lio)16、无尽藏(zng)8、舳舻千里(zh l)17、狼籍(j)9、旌旗(jng)18、枕藉(ji)2021/8/9 星期一8壬戌:古人干支纪年法,此时为宋神宗元丰五年。十大天干十大天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。辛、壬、癸。十二地支:十二地支:子、丑、寅、卯、辰、子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥巳、午、未、申、酉、戌、亥。每六十年为一个轮回,称一个“甲子”。,既:已经,之后。游于赤壁之下:介词结构后置句。举酒属客:“属”通“嘱”:劝人饮酒。壬戌壬戌之秋,七月之秋,七月既既望
5、,苏子与客泛舟,望,苏子与客泛舟,游于赤壁之下游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒清风徐来,水波不兴。举酒属属客,诵明月之诗,歌窈客,诵明月之诗,歌窈窕之章。窕之章。2021/8/9 星期一9少焉:不多时,不一会儿。月出于东山之上:介词结构后置句。于:从。于:介词,在。横江:笼罩江面。纵:任,听凭。凌万顷之芒然:茫然:浩荡渺远的样子,本为形容词,在这里受到定语“万顷”的修饰,并作动词“凌”的宾语,所以用作名词:宽阔得看不见边的江面。少焉少焉,月出,月出于于东山之上,徘徊东山之上,徘徊于于斗牛之间。白露斗牛之间。白露横江,水光接天。横江,水光接天。纵纵一苇之所如,一苇之所如,凌万顷之茫然凌万顷
6、之茫然。2021/8/9 星期一10浩浩:形容江面旷远。冯虚御风:“冯”通“凭”:任凭。止:停留的地方。遗世独立:脱离尘世,无牵无挂。羽化:传说成了仙的人会飞,像长了翅膀一样。思考:这一段作者主要在描写什么?表达了作者怎样的思想感情?浩浩浩浩乎如乎如冯冯虚御风,而不知其所虚御风,而不知其所止止;飘飘乎如遗世;飘飘乎如遗世独立,独立,羽化羽化而登仙。而登仙。2021/8/9 星期一11明确明确第一段主要在描写作者夜游赤壁的情景。展现了一副诗情画意的境界:清风明月交织,露珠和水色辉映。在这澄澈幽美的夜景中,主客秋夜荡舟,把酒诵诗。置身于如此良辰美景之中,作者由然产生了“羽化”之乐,不觉飘飘欲仙,从
7、而为全文定了一个悠扬和谐的基调。体现了一个“乐”字。作者泛舟赤壁,仿佛在浩荡的空中乘风飞行,毫无阻碍简直要远离人世,悠悠忽忽升入太空中去了,令人陶醉其中,赏心悦目。2021/8/9 星期一12翻译翻译壬戌之秋,七月既望,壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟,游苏子与客泛舟,游于赤壁之下。清风于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之上,徘徊于斗牛之间。之间。壬戌年秋天,七月十壬戌年秋天,七月十六日,我和客人荡着六日,我和客人荡着船儿,在赤壁下游玩。船儿,在赤壁下游玩。清风缓缓吹
8、来,水面清风缓缓吹来,水面波浪不兴。举起酒杯,波浪不兴。举起酒杯,劝客人同饮,朗诵劝客人同饮,朗诵月出诗,吟唱月出诗,吟唱“窈窕窈窕”一章。一会儿,一章。一会儿,月亮从东边山上升起,月亮从东边山上升起,徘徊在斗宿、牛宿之徘徊在斗宿、牛宿之间。间。2021/8/9 星期一13翻译翻译白露横江,水光接白露横江,水光接天。纵一苇之所如,天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。凌万顷之茫然。浩浩浩乎如冯虚御风,浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,飘乎如遗世独立,羽化而登仙。羽化而登仙。白茫茫的雾气笼罩江白茫茫的雾气笼罩江面,水光一片,与天面,水光一片,与天相连。任凭船儿自由相连。任
9、凭船儿自由漂流,浮动在那茫茫漂流,浮动在那茫茫无边的江面上。江实无边的江面上。江实在旷远啊!船儿像凌在旷远啊!船儿像凌空驾风而行,不知道空驾风而行,不知道将停留在什么地方;将停留在什么地方;飘飘然,又像脱离尘飘飘然,又像脱离尘世,无牵无挂,变成世,无牵无挂,变成飞升仙界的神仙。飞升仙界的神仙。2021/8/9 星期一14乐甚:十分快乐。扣舷:敲着船边,指打节拍。桂:桂木;兰:兰木。兮:语气词。多用于诗赋中,相当于现代汉语中的“啊”、“呀”。泝:通“溯”,逆流而上。予怀:我的情思。美人:指思慕的人。古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。于是饮酒于是饮酒乐甚乐甚,扣舷扣舷而歌之。歌曰:而歌之。歌
10、曰:“桂棹桂棹兮兮兰桨,兰桨,击空明兮击空明兮泝泝流光。渺渺兮流光。渺渺兮予怀予怀,望,望美人美人兮天一方。兮天一方。”2021/8/9 星期一15倚歌而和:按照歌曲的声调和节拍。呜呜然:指歌声呜咽。如:像不绝如缕:古意:像细长的丝缕延绵不断像细长的丝缕延绵不断。现意:似断未断,只且一根细线维系着。比喻形比喻形势危急就像将要断绝的一根细线那样势危急就像将要断绝的一根细线那样;也可以比喻技艺或其他方面的继承人稀少技艺或其他方面的继承人稀少。舞:动词的使动用法。使 起舞。泣:动词的使动用法。使 哭泣。客有吹洞萧者,客有吹洞萧者,倚歌而和倚歌而和之,其声之,其声呜呜然呜呜然:如如怨如慕,怨如慕,如泣
11、如诉;余音袅袅,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕不绝如缕;舞舞幽壑之潜蛟,幽壑之潜蛟,泣泣孤舟之嫠妇。孤舟之嫠妇。2021/8/9 星期一16文章理解文章理解文章第二段作者的感情有没有什么变化?明确:由乐到悲。“悲”从何来?客人的洞箫声。箫声如何?“如怨如慕,如泣如诉”,连用了四个比喻,形象地写出了箫声的幽怨凄凉。使人如闻如声,如见其人。主客触景生情由欢乐转为悲凉,过渡较为自然。2021/8/9 星期一17翻译翻译于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮泝流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”这时候,喝着酒,心里十分快乐,便敲着船舷唱起歌来。唱到:“桂木做的棹啊兰木做的桨,拍击着澄清的
12、水波啊,在月光浮动的江面逆流而上。我的情思啊悠远茫茫,眺望着心中的美人,在天边遥远的地方。”2021/8/9 星期一18翻译翻译 客有吹洞萧者,倚歌而和之,其声呜呜然:如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕;舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。客人中有会吹洞箫的,随着歌声吹箫伴奏,箫声呜咽,像含怨、像怀恋,像抽泣、像低诉。吹完后,余音悠长,像细长的丝缕延绵不断。这声音,能使深渊里潜藏的蛟龙起舞,使孤独小船上的寡妇悲泣。2021/8/9 星期一19愀然:忧愁悲伤的样子。正襟危坐:本义:正一正衣襟,端正地坐着。现义:形容恭敬、严肃的样子。何为其然也:“何为”即“为何”,为什么奏出如此悲凉的声音呢?“此非
13、乎”:一般翻译成“这不是 吗?”;“乎”,与否定副词“非”配合,表反问,语气助词。苏子苏子愀然愀然,正襟危坐正襟危坐,而问客曰:,而问客曰:“何为何为其然也?其然也?”客曰:客曰:“月明星稀,乌鹊南飞,月明星稀,乌鹊南飞,此非此非曹孟德之诗曹孟德之诗乎乎?2021/8/9 星期一20西:向西;东:向东;方位名词作状语。于:被。此非孟德之困于周郎乎?被动句方:正在,正当东:向东,方位名词作动词横槊赋诗:指横握着长矛吟诗。现多比喻能文能武的英雄气概。固一世之雄也:判断句。“也”表判断而今安在哉:宾语前置。“安”为疑问代词,作宾语。“安在”即“在安”。西西望夏口,望夏口,东东望武昌。山川相缪,郁乎苍
14、苍;此非孟德望武昌。山川相缪,郁乎苍苍;此非孟德之困之困于于周郎者乎?周郎者乎?方方其破荆州,下江陵,顺流而其破荆州,下江陵,顺流而东东也,也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗横槊赋诗;固一世之;固一世之雄也雄也,而今安在哉而今安在哉?2021/8/9 星期一21况:何况。渔樵:打鱼砍柴,用做动词。侣:以 为伴侣;友:以 为朋友。渺:渺小。哀:哀叹;羡:羡慕。挟:持、带。这里有作伴的意思。乎:语气助词,用在句中舒缓语气。托:寄托于:在,介词。况况吾与子吾与子渔樵渔樵于江渚之上,于江渚之上,侣侣鱼虾而鱼虾而友友麋鹿,驾一叶麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属;寄蜉
15、蝣与天地,渺沧海之一之扁舟,举匏樽以相属;寄蜉蝣与天地,渺沧海之一粟。粟。哀哀吾生之须臾,吾生之须臾,羡羡长江之无穷;长江之无穷;挟挟飞仙以遨游,飞仙以遨游,抱明月而长终;知不可抱明月而长终;知不可乎乎骤得,骤得,托托遗响遗响于于悲风。悲风。”2021/8/9 星期一22文章理解文章理解第三段中发生了哪些联想?这些联想是由什么引发的?明确:由眼前的明月联想到曹操短歌行中的诗句;由身边的赤壁又联想到曹操横槊赋诗和赤壁之战的情景。写曹操的目的何在?写曹操不是为了说明他是英雄,重点在“而今安在哉”这一句上,像曹操这样的诗人兼英雄最终还是归于“空虚”。通过曹操和“吾与子”的对比,说明曹操称雄一世,也逃
16、脱不了失败的命运,何况我们命运不济、仕途坎坷,还谈什么理想!只有泛舟喝酒罢了,体现了作者的悲观情绪。2021/8/9 星期一23文章理解文章理解本段还用了那些对比?具体说明。“吾生之须臾”和“长江之无穷”作对比,说明了人生的短暂。“蜉蝣与天地”“沧海与一粟”作对比,说明了个人的渺小。人生渺小而短暂是客人抒发悲情的原因之一。2021/8/9 星期一24翻译翻译苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?”客曰:“月明星稀,乌鹊南飞,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌。山川相缪,郁乎苍苍;此非孟德之困于周郎者乎?我有些忧伤,理好衣襟端正地坐着,问那客人说:“为什么奏出这样悲凉的声音?”客人回答说
17、:“月明星稀,乌鹊南飞,这不是曹孟德的诗句吗?向西望是夏口,向东望是武昌,这里山水环绕,草木茂盛苍翠,这不就是曹操被周瑜打败的地方吗?2021/8/9 星期一25翻译翻译方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗;固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属;当他占取荆州,攻下江陵,顺流东下的时候,战船连接千里,旌旗遮蔽天空,临江饮酒,横握着长矛吟诗,本是一时的豪杰,如今在那里呢?何况我和你在江中的小洲捕鱼打柴,以鱼虾为伴侣,以麋鹿为朋友。驾着一只小船,举杯互相劝酒。2021/8/9 星期一26翻译翻译寄蜉蝣与天地,渺
18、沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷;挟飞仙以遨游,抱明月而长终;知不可乎骤得,托遗响于悲风。寄托蜉蝣一般短暂的生命在天地之间,渺小得像大海里的一粒小米。哀叹我们生命的短暂,羡慕长江的无穷无尽。愿与神仙相伴而遨游,同明月一道永世长存。知道这种愿望是不能突然实现的,只好把这种无可奈何的心情寄托于曲调之中,在悲凉的秋风中奏出来。2021/8/9 星期一27逝者如斯:逝者:流逝的江水。盈虚者:指月亮。盈:满;虚:缺。卒:最终。盖:表假设语气,原来,如果。曾:副词,加强语气,常与“不能”连用,可译成“连 都不能”。尽:穷尽。何羡即“羡何”:我们又羡慕什么呢?苏子曰:苏子曰:“客亦知夫水与月乎?客亦知
19、夫水与月乎?逝者如斯逝者如斯,而未尝往也;,而未尝往也;盈虚者盈虚者如彼,而如彼,而卒卒莫消长也。莫消长也。盖盖将自其变者而观之,而将自其变者而观之,而天地天地曾曾不能一瞬;自其不变者而观之,则物于我皆无不能一瞬;自其不变者而观之,则物于我皆无尽尽也。而又也。而又何羡何羡乎?乎?2021/8/9 星期一28且夫:况且,再说。主:主宰者苟:如果。虽:即使,即便。惟:只有。是造物者之无尽藏也:是:这;判断句。造物者:原意为天,这里指大自然。食:享用。且夫且夫天地之间,物各有天地之间,物各有主主。苟苟非吾之所有,非吾之所有,虽虽一毫而莫一毫而莫取。取。惟惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目江
20、上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色。取之无禁,用之不竭。是遇之而成色。取之无禁,用之不竭。是造物者造物者之无尽藏之无尽藏也,而吾与子之所也,而吾与子之所共食共食。”2021/8/9 星期一29文章理解文章理解文章第四段开始由情入理,由感情的抒发到哲理的畅达。思考本段的议论可分几个层次?两个层次,“且夫”表示进一步议论,属第二层次。第一个层次扣住第三段哪一点来说理?针对“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”的悲叹。从什么角度说明不必羡慕宇宙的无穷?“变与不变”。作者用“水和月”作喻,说明了“物我一致”的道理。说明了苏轼对生命的肯定和对生活的热爱。2021/8/9 星期一30文章理解文章理
21、解第二层还是围绕同一个问题进一步说理,从什么角度来论述?“取与不取”的角度,重点是“取”。如何理解苏轼的观点?大自然是个无穷宝藏,可以作为人们的精神寄托,所以苏轼认为对自然万物,不该取的不取,该取的就取。不必因“吾生之须臾”而羡慕其“无穷”,而要使无穷的自然万物为“吾生”所享用,从中得到乐趣。这样议论又回到了“乐”上来。2021/8/9 星期一31翻译翻译苏子曰:苏子曰:“客亦知夫客亦知夫水与月乎?逝者如斯,水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,盖将自其变者而观之,而天地曾不能一瞬;而天地曾不能一瞬;自其不变者而观之
22、,自其不变者而观之,则物于我皆无尽也。则物于我皆无尽也。而又何羡乎?而又何羡乎?我对客人说:“你也知道那水和月的道理吗?水像这样不断流去,但它实际上不曾流去;月亮时圆时缺,但它最终没有消损和增长。原来,要是从那变化的方面去看它,那么天地间的万事万物,连一眨眼的时间都不曾保持过原状;从那不变的方面去看它,那么事物和我们本身都没有穷尽,我们又羡慕什么呢?2021/8/9 星期一32翻译翻译且夫天地之间,物各且夫天地之间,物各有主。苟非吾之所有,有主。苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,明月,耳得之而为声,目遇之而成色。取之目遇之
23、而成色。取之无禁,用之不竭。是无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,造物者之无尽藏也,而吾与子之所共食。而吾与子之所共食。”再说那天地之间,万物各有主宰者,如果不是我应有的东西,即便是一丝一毫也不拿取。只有江上的清风,与山间的明月,耳朵听它,听到的便是声音,眼睛看他,看到的便是色彩,得到它没有人禁止,享用它没有竭尽。这是大自然的无穷宝藏,是我和你可以共同享用的。”2021/8/9 星期一33而:表修饰关系,可译成“地”。更:重新。既:已经。乎:在,介词。最后一段在文中有何作用?表达了作者怎样的情怀和人生态度?呼应开头,结构上浑然一体;最后写“客喜而笑”,情感转悲为喜转悲为喜。“笑”说明其分外欣慰
24、和轻松,苏轼已通过自我的调节达到了精神上的满足。客喜客喜而而笑,洗盏笑,洗盏更更酌。肴核酌。肴核既既尽,杯盘狼藉。相与枕藉尽,杯盘狼藉。相与枕藉乎乎舟中,不知东方之既白。舟中,不知东方之既白。2021/8/9 星期一34翻译翻译客喜而笑,洗盏客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,更酌。肴核既尽,杯盘狼藉。相与杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中,不枕藉乎舟中,不知东方之既白。知东方之既白。客人们都高兴地笑了,洗净酒杯重新饮酒。菜肴和水果都已吃完,杯子和盘子都凌乱不堪。大家相互枕着靠着睡在船上,不知不觉东方天已经亮了。2021/8/9 星期一35文章整体理解文章整体理解文章大致写了什么内容?夜游赤壁,抒发对人生的感
25、慨。客与苏子的人生看法有什么不同?客悲观 我乐观文章的感情是如何变化的?据此文章可划分为几个部分?一(1)月下泛舟 乐二(2-3)吊古伤今 悲三(4-5)阐述哲理 乐2021/8/9 星期一36全文结构全文结构写景:清风徐来,水波不兴;月出东山,徘徊斗牛;白露横江,水光接天。抒情:哀吾生之须臾,羡长江之无穷;挟飞仙以遨游,抱明月而长终。议论:水,逝者如斯而未尝往也;月,盈虚者如彼而卒莫消长也;变,天地曾不能以一瞬;不变,物与我皆无尽。情、景、理融于一体情、景、理融于一体。2021/8/9 星期一37知识积累知识积累通假字通假字举酒属客/举匏尊以相属 (“属”通“嘱”,劝人饮酒)浩浩乎如冯虚御风
26、 (“冯”通“凭”乘)击空明兮泝流光 (“泝”通“溯”)山川相缪,郁乎苍苍 (“缪”通“缭”)成语成语羽化飞天;不绝如缕;正襟危坐;横槊赋诗;逝者如斯。2021/8/9 星期一38词类活用词类活用名词作状语名词作状语月明星稀,乌鹊南飞/西望夏口,东望武昌。名词作动词名词作动词顺流而东也。动词的使动用法动词的使动用法舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。名词的意动用法名词的意动用法侣鱼虾而友麋鹿2021/8/9 星期一39文言句式文言句式判断句判断句固一世之雄也/是造物者之无尽藏也被动句被动句此非曹孟德之困于周郎乎宾语前置宾语前置而今安在哉介词结构后置句介词结构后置句苏子与客泛舟,游于赤壁之下/况吾与子渔
27、樵于江渚之上/月出于东山之上2021/8/9 星期一40一词多义一词多义下苏子与客泛舟,游于赤壁之苏子与客泛舟,游于赤壁之下下方其破荆州,方其破荆州,下下江陵江陵下面、下方。方位名词下面、下方。方位名词动词,攻下动词,攻下白白白白露横江露横江不知东方之既不知东方之既白白白色的,形容词白色的,形容词(天)亮,形容词(天)亮,形容词望望七月既七月既望望望望美人兮天一方美人兮天一方农历(阴历)每月十五日,名词农历(阴历)每月十五日,名词眺望,瞻望。动词眺望,瞻望。动词2021/8/9 星期一41一词多义一词多义于于苏子与客泛舟,游苏子与客泛舟,游于于赤壁之下赤壁之下月出月出于于东山之上东山之上 此非曹孟德之困此非曹孟德之困于于周郎者乎周郎者乎于于是饮酒乐甚是饮酒乐甚介词,在介词,在介词,从介词,从介词,被介词,被于是,固定结构,不必翻译于是,固定结构,不必翻译然然凌万顷之茫凌万顷之茫然然/苏子愀苏子愀然然何为其何为其然然也也其声呜呜其声呜呜然然 的样子,形容词词尾的样子,形容词词尾这样,代词这样,代词语气词,相当于语气词,相当于“焉焉”2021/8/9 星期一422021/8/9 星期一43
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