怀疑与学问课文分析课件.ppt

《怀疑与学问课文分析课件.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《怀疑与学问课文分析课件.ppt（27页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、怀疑与学问怀疑与学问 作者简介作者简介 顾颉刚（顾颉刚（18931980），历史学家，），历史学家，江苏苏州人。毕业于北京大学哲学系。江苏苏州人。毕业于北京大学哲学系。长期从事教育工作和历史研究。他在长期从事教育工作和历史研究。他在研究工作中，善于怀疑与研究工作中，善于怀疑与 辨伪，有不辨伪，有不少创见。编有古史辨、著有汉少创见。编有古史辨、著有汉代学术史略、史林荣识初编等。代学术史略、史林荣识初编等。2021/8/8 星期日1作者故事作者故事l有一次，他看见一个饭碗，上面画着许多小孩，有的放纸鸢，有的舞龙灯，有的点爆竹，题为百子图。他知道文王有100个儿子，以为这一幅图画的是文王的家庭，就想

2、考证一下文王的儿子。他从常见的书中只得到武王、周公等几个人。他很奇怪，为什么这样一个名人儿子竟如此难考证。后来才知道文王百子说是从诗经中来，只是一种谀颂之词，并非实事。这就是做学问。我们在学习中有心存疑问，勇于提问，不耻下问，随时反问，善于提问，只是这样才能提高自己的学识水平。2021/8/8 星期日2 预习预习l1查工具书，解释下列词语。l虚妄：没有事实根据的。l墨守：战国时期的墨子善于守城，后来就用“墨守成规”表示因循守旧，不肯改进。l不攻自破：不用攻击，它自己就破灭。形容论点站不住脚，经不起反驳或攻击。l辨伪去妄：辨别虚假的并除去不合实际的。l停滞：指因为受到阻碍，不能顺利地运动或发展。

3、2021/8/8 星期日3（一）给下列加点字注音。（一）给下列加点字注音。l1虚妄（）2，步骤（）l3懒惰（）4启迪（）l5停滞（）6塾师（）l7程颐（）8顾颌刚（）（二）（二）把下面的文言语句翻译成现代文把下面的文言语句翻译成现代文1学者先要会疑。学者先要会疑。2在可疑而不疑者，不曾学；学在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。则须疑。3尽信书不如无书。尽信书不如无书。2021/8/8 星期日4一一.导入新课导入新课l一个人从事学习，总是希望学有所获，学有所成的。但是，从实际情况看，并非所有的求学者其最终收效都一样，其最后成果都相同，有的人收效好，成果大，而有的人却收效差，成果小，彼此有差异，有的

4、甚至差异很大，非常悬殊。无论历史上，无论现实中，都存在这种情况。这是什么缘故呢？我们如何才能让自己学习的收效好些，成果大些呢？研究这个问题，吸取有益的经验，对我们搞好学习是十分必要的，十分重要的。怀疑与学问这篇文章谈的就是这方面的问题，文中提出了一些很有启发，很有价值的见解，学好这篇文章对我们很有意义。2021/8/8 星期日5二、作者及文中提到的几位名人。l1顾颉刚（18931980），我国当代史学家，原名诵坤，字铭坚。江苏苏州人。毕业于北京大学哲学系，先后在厦门、中山、北京等大学任教。解放后，担任过中国社会科学院历史研究所研究员和学术委员、中国史学会理事等职务。主持资治通鉴和二十四史的标点

5、工作。他一生坚持记笔记66年，即使在十年动乱受到迫害以及住院治病期间也不中断。他一共写了500多万字笔记，共1200多册。其中有不少“创见”，为祖国的历史学作出了宝贵的贡献。主要著作有顾颉刚文集、顾颉刚古史论文集。l2程颐（10331107），北宋哲学家，教育家。字正叔，学者称伊川先生，洛阳人。曾和兄程领学于周敦颐，并同为北宋理学的奠基者，世称“二程”。官至崇政殿说书，反对王安石新政。讲学达30余年。程颐的著作有易传、颜子所好何学论等。2021/8/8 星期日63张载（10201077），北宋哲学家。字子厚，凤翔？县（现陕西省眉县）横梁镇人，世称横渠先生。青年时代学过兵法，欲结客收复沈西失地。

6、曾任祟文院校书等职。讲学关中，故其学派被称为“关学”，著作有正蒙、经学理窟、易说等中。v4戴震（戴震（17241777），清代思想家、学者。字东原，安徽休），清代思想家、学者。字东原，安徽休宁人。乾隆年间修四库全书，特召为纂修官，在馆五年，病宁人。乾隆年间修四库全书，特召为纂修官，在馆五年，病死。博闻强记，对天文、数学、历史、地理均有深刻研究，又精死。博闻强记，对天文、数学、历史、地理均有深刻研究，又精通古音，立韵类正转旁转之例。成为一代考据大师。在哲学上有通古音，立韵类正转旁转之例。成为一代考据大师。在哲学上有力地批判理学家力地批判理学家“理在事先理在事先”等理论，强调了从具体考察事物中等理

7、论，强调了从具体考察事物中认识事物规律的必要。著有原善、原象、孟子字义疏认识事物规律的必要。著有原善、原象、孟子字义疏证等。证等。v5朱衰（朱衰（11301200），南宋哲学家，教育家。字），南宋哲学家，教育家。字元晦，一字仲晦，号晦庵，别称紫阳，徽州爱源价属元晦，一字仲晦，号晦庵，别称紫阳，徽州爱源价属江西江西）人。侨寓建阳（分属福建），曾任秘阁修撰等）人。侨寓建阳（分属福建），曾任秘阁修撰等职。广注典籍，对经学、史学、文学、乐律有很深的职。广注典籍，对经学、史学、文学、乐律有很深的研究。研究。2021/8/8 星期日7（1）中心论点：治学必须有怀疑精神。）中心论点：治学必须有怀疑精神。（2

8、）分论点：）分论点：怀疑是从消极方面辨伪去妄的必要步骤。怀疑是从消极方面辨伪去妄的必要步骤。怀疑是从积极方面建设新学说、启迪新怀疑是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。发明的基本条件。（1）事实论据：）事实论据：譬如在国难危急的时候，各地一定有许多口头的消息。譬如在国难危急的时候，各地一定有许多口头的消息。听说古代有三皇、五帝听说古代有三皇、五帝 听说听说“腐草为萤腐草为萤”戴震善问的例子戴震善问的例子（2）道理论据：）道理论据：“学者先要会疑学者先要会疑”。程颐。程颐“在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。”张载张载“尽信书不如无书尽信书不如无书”孟子孟

9、子 2021/8/8 星期日8三三.2021/8/8 星期日91“学贵心悟，守旧无功。学贵心悟，守旧无功。”（张载）（张载）2“所以观书者，释己之疑，明己之未达，每见所以观书者，释己之疑，明己之未达，每见每知所益，则学进矣；于不疑处有疑，方是进矣。每知所益，则学进矣；于不疑处有疑，方是进矣。”（张载）（张载）3“君子不隐其短，不知则问，不能则学。君子不隐其短，不知则问，不能则学。”（董仲舒）（董仲舒）4“博学之，审问之，慎思之，明辨之，骂行之。博学之，审问之，慎思之，明辨之，骂行之。”（中庸（中庸 5“古人学问并称，明均重也，不能问者，学必古人学问并称，明均重也，不能问者，学必不进。不进。”（

10、陈宏谋）（陈宏谋）6“群疑并兴，寝食俱废，乃能骤进。群疑并兴，寝食俱废，乃能骤进。”（朱嘉）（朱嘉）7“学贵知疑，大疑则大进，小疑则小进。疑而学贵知疑，大疑则大进，小疑则小进。疑而能问，已得知识之半。能问，已得知识之半。”（陈献章）（陈献章）8“读书易，思索难，两者缺一，便都全无用处。读书易，思索难，两者缺一，便都全无用处。”（富兰克林）（富兰克林）9“学问就是要你认真地去发现事物的异同之处。学问就是要你认真地去发现事物的异同之处。一言以敝之，学问就是辨别之术。一言以敝之，学问就是辨别之术。”（赫塞）（赫塞）2021/8/8 星期日10.布置阅读思考题l教师：为了有重点地学习这篇文章，我提出几

11、个阅读思考题，同学们学习课文时考虑这些问题应如何回答。l思考题一：本文的结构层次如何划分？各部分的内容是什么？l思考题二：文章的总论点是什么？总论点是如何提出来的？l思考题三：分论点是什么？分论点的提出有什么特点？分论点与总论点之间有何联系？l思考题四：哪些地方用了对比论证？l思考题五：本文的语言有什么特点？2021/8/8 星期日11阅读下面文字，回答问题。阅读下面文字，回答问题。一切学问家，不但对流俗传说，就是对于过去学者说也一切学问家，不但对流俗传说，就是对于过去学者说也a常常常抱怀疑的态度，常抱怀疑的态度，b常常和书中的学说辩论，常常和书中的学说辩论，c常常评判书中的常常评判书中的学说

12、学说d:要这样才能有更新更善的学说产生。要这样才能有更新更善的学说产生。古往今来科学上古往今来科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作品，都是这样产生新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作品，都是这样产生的。的。若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术也就停滞，人类的文化也就不会进步了。有新发明，一切学术也就停滞，人类的文化也就不会进步了。1“常常修正书中的学说常常修正书中的学说”是从是从句中摘下来的，对它还原，句中摘下来的，对它还原，它的正确位置是它的正确位置是 AaBbCcDd 2句中四个句中四个“常常常常，二，

13、二”概括了什么精神？概括了什么精神？3句中三个句中三个“新的新的”突出了什么作用？突出了什么作用？4句中的冒号起什么作用？冒号前后分句是什么关系？句中的冒号起什么作用？冒号前后分句是什么关系？5如果把这如果把这3句分成两个小层次，该如何分法？为什么？句分成两个小层次，该如何分法？为什么？6概括这概括这3句话所论述的论点。句话所论述的论点。2021/8/8 星期日12.讲解文章的结构层次l提问：这篇文章的结构层次如何划分？各部分的内容是什么？（同学回答毕，教师酌情适当讲评。）l讲解：这篇文章有六个段，分两个部分：l第一部分（第1、2段）提出文章的总论点。第一段是一句引用：“学者先要会疑。棗程颐”

14、第二段也是一句引用：“在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。棗张载”这两段全是引用，本文用以提出的文章的总论点到底是什么呢？同学们用自己的话来表达这个总论点，该怎么说呢？这两个问题，大家课后再考虑考虑，下节课来回答。l第二部分（3?段）阐明总论点，这是本文的论证部分。这个部分分两层写：第一层是第3?段，第二层是第6段。这两层各围绕什么中心来写？它们和总论点之间有何联系？这两个问题同学们在课后也考虑考虑，下节课来回答。2021/8/8 星期日13l提问一：第1、2段提出了文章的总论点，这个总论点是什么？l讲解：本文的总论点是借用古代学者的名言提出的，总论点是：“学者先要会疑”，或者是“学则须疑”。如

15、果用我们自己的话来表达，总论点是“研究学问必须有怀疑精神”。l提问二：引用学者的名言以提出论点，这种写法有什么好处？l讲解：这种写法，既提出了论点，同时学者的名言本身也是一个证明论点的有力论据，这就使得论点的说服力更为增强。2021/8/8 星期日14第第3段段l教师：第三段在文章中是个重要段落，但理解起来有一定难度，同学们阅读时要多加思考。这段文章一共是四句话：“学问的基础是事实和根据。事实和根据的来源有两种：一种是自己亲眼看见的；一种是听别人传说的。譬如在国难危急的时候，各地一定有许多口头的消息，说得如何凶险，那便是别人的传说，不一定可靠；要知道实际的情形，只有靠自己亲自去观察。做学问也是

16、一样，最要紧最可靠的材料是自己亲见的事实根据；但这种证据有时候不能亲自看到，便只能靠别人的传说了。”对这段文章，有几个问题需要弄清楚。2021/8/8 星期日15l提问一：对这段文章四句话之间层次关系的理解，下面几种看法哪种是正确的？为什么？lA.B.l（并列）（并列）lC.D.l（因果）（因果）l讲解：D是正确的。因为学问的基础是事实和根据，而事实和根据的来源有两种（一种是自己亲眼看见的，这种可靠；一种是听别人传说的，这种不一定可靠。譬如国难危急的时候），所以做学问所依据的材料也有两种（一种是自己亲见的事实根据，这种材料最要紧最可靠；一种是别人的传说，这种材料不一定可靠）。2021/8/8

17、星期日16提问二：第三句提问二：第三句“譬如在国难危急的时候譬如在国难危急的时候”，是举例，是举例论证还是比喻论证？论证还是比喻论证？讲解：这句是比喻论证，设喻以说明讲解：这句是比喻论证，设喻以说明“事实和根据事实和根据”的两的两种种“来源来源”，不是举例论证。如果举例论证，那就要举出，不是举例论证。如果举例论证，那就要举出做学问的实例，做学问的实例，“譬如譬如”后面所言，并非做学问的实例。后面所言，并非做学问的实例。提问三：第三段在文章中起到哪些作用？提问三：第三段在文章中起到哪些作用？讲解：这段在文章中起到三个作用：一、引出下文，使文讲解：这段在文章中起到三个作用：一、引出下文，使文章上下

18、紧紧相联。二、形成层进，使文章论说深入一步，章上下紧紧相联。二、形成层进，使文章论说深入一步，进了一层。三、铺石垫基，使文章的说服力增强。进了一层。三、铺石垫基，使文章的说服力增强。2021/8/8 星期日17第第4段段l提问一：第四段分三层意思，是哪三层？提问一：第四段分三层意思，是哪三层？l讲解：这段分三层：第一层（开头到讲解：这段分三层：第一层（开头到“这是做一切学问的基本条这是做一切学问的基本条件件”）指出）指出“怀疑的精神怀疑的精神”“是做一切学问的基本条件是做一切学问的基本条件”。“对对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思

19、考，不应当随随便便就信了。我们信它，因为它便就信了。我们信它，因为它是是；不信它，因为它；不信它，因为它非非”，这种，这种“事前的思索事前的思索”，“不随便轻信不随便轻信”的怀疑精神乃是的怀疑精神乃是“做一做一切学问的基本条件切学问的基本条件”。第二层（。第二层（“我们听说中国古代有三皇、五我们听说中国古代有三皇、五帝帝有什么科学根据有什么科学根据”）举二例（）举二例（“三皇、五帝三皇、五帝”的传说、的传说、“腐草为萤腐草为萤”的记载）具体说明如何以怀疑的精神对待传说。第三的记载）具体说明如何以怀疑的精神对待传说。第三层（末句层（末句“我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了我们若能这样追

20、问，一切虚妄的学说便不攻自破了”）指出怀疑的精神对做学问的重要意义。）指出怀疑的精神对做学问的重要意义。2021/8/8 星期日18l提问二：本段的中心在哪层？为何？l讲解：本段的中心在第三层。第一层提出文章的总论点（“怀疑的精神”是“做一切学问的基本条件”，第二层是举例说明在做学问中如何以怀疑精神对待传说，第三层则是在第二层说明的基础上作出结论，指出怀疑精神对做学问的重要意义在于攻破一切虚妄的学说。本文是在提出总论点后设立分论点加以论证，第三段以一个方面论证总论点，阐明为什么怀疑精神是做一切学问的基本条件，这是第一个分论点的内容，本段第三层说的就是这个内容。2021/8/8 星期日19第5段

21、提问一：第五段和第四段同是谈怀疑精神对做学问的提问一：第五段和第四段同是谈怀疑精神对做学问的意义，为什么写了第四段还写第五段？两段的内容有意义，为什么写了第四段还写第五段？两段的内容有何相异？何相异？讲解：一、第四段说的是对于讲解：一、第四段说的是对于“传说传说”要用怀疑精神要用怀疑精神对待，第五段则说对待，第五段则说“我们不论对于哪一本书，哪一种我们不论对于哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑学问，都要经过自己的怀疑”。各种各样的书本，各。各种各样的书本，各家各派的学问，做学问者时时在评判，常常要弃取，家各派的学问，做学问者时时在评判，常常要弃取，这方面论及了，文章的论述才算是全面，漏掉

22、了，将这方面论及了，文章的论述才算是全面，漏掉了，将是缺陷。写了第四段，又写第五段，可见作者构思的是缺陷。写了第四段，又写第五段，可见作者构思的周到。二、第四段侧重说怀疑思索是为了取周到。二、第四段侧重说怀疑思索是为了取“是是”弃弃“非非”，攻破，攻破“一切虚妄的学说一切虚妄的学说”，第五段侧重说怀，第五段侧重说怀疑思索的三个步骤及其目的：疑思索的三个步骤及其目的：“因怀疑而思索，因思因怀疑而思索，因思索而辨别是非；经过索而辨别是非；经过怀疑怀疑思索思索辨别辨别三步三步以后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学以后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问。问。”2021/8/8 星期日

23、20提问二：本段用了哪几种论证方法？提问二：本段用了哪几种论证方法？讲解：本段用了正反对比（讲解：本段用了正反对比（“因怀疑而思索因怀疑而思索否则便是盲从，否则便是盲从，便是迷信便是迷信”）和引用名言（孟子所谓）和引用名言（孟子所谓“尽信书不如无书尽信书不如无书”）两种）两种论证方法。论证方法。第第6段段提问一：第六段第一句提问一：第六段第一句“怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件”在文章在文章中起何作用？中起何作用？讲解：这句在文章中起两个作用：一、揭示第一个分论点

24、，提出讲解：这句在文章中起两个作用：一、揭示第一个分论点，提出第二个分论点。第三、四、五段在总论点提出后，先作论述，然第二个分论点。第三、四、五段在总论点提出后，先作论述，然后在这句的前一分句揭示第一个分论点棗后在这句的前一分句揭示第一个分论点棗“怀疑怀疑”是是“辨伪去妄辨伪去妄的必须步骤的必须步骤”，这个分论点说明怀疑精神对做学问的重要意义的，这个分论点说明怀疑精神对做学问的重要意义的一个方面，从一个方面回答为什么说怀疑精神是做一切学问的基一个方面，从一个方面回答为什么说怀疑精神是做一切学问的基本条件，阐明了总论点；后一分句提出第二个分论点棗本条件，阐明了总论点；后一分句提出第二个分论点棗“

25、怀疑怀疑”是是“建设新学说、启迪新发明的基本条件建设新学说、启迪新发明的基本条件”，这个分论点从另一，这个分论点从另一方面回答为什么说怀疑精神是做一切学问的基本条件，阐明总论方面回答为什么说怀疑精神是做一切学问的基本条件，阐明总论点。二、承上启下，使前后部分紧密相联，全文浑然一体，而且点。二、承上启下，使前后部分紧密相联，全文浑然一体，而且使前后部分具有层进关系，论述深入一步。前一分句承上，是上使前后部分具有层进关系，论述深入一步。前一分句承上，是上文论述的总结，后一分句启下，提出后文要论述的论点。文论述的总结，后一分句启下，提出后文要论述的论点。“不仅不仅，也，也”，分句之间是递进关系，使文

26、章前后部分具有层，分句之间是递进关系，使文章前后部分具有层进关系，论述深入一步。进关系，论述深入一步。2021/8/8 星期日21v提问二：本段包含几层意思？彼此如何联系？提问二：本段包含几层意思？彼此如何联系？v讲解：本段包含四层意思：一、首句提出本段论点，即第二个分讲解：本段包含四层意思：一、首句提出本段论点，即第二个分论点棗论点棗“怀疑怀疑”是是“建设新学说、启迪新发明的基本条件建设新学说、启迪新发明的基本条件”。二、。二、（“对于别人的话对于别人的话一切学问才会起来一切学问才会起来”）讲道理论证论点。）讲道理论证论点。先从反面阐明：先从反面阐明：“对于别人的话，都不打折扣的承认，那是思

27、想对于别人的话，都不打折扣的承认，那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。”再从正再从正面阐明：面阐明：“只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。在不断的发问和求解中，一切学问才会起来。想求解答。在不断的发问和求解中，一切学问才会起来。”三、三、（“许多大学问家许多大学问家要这样才能有更新更善的学说产生要这样才能有更新更善的学说产生”）举）举实例论证论点。这一层分两小层：第一小层是实例论证论点。这一层分两小层：第一小层是“许多大学问家、许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中

28、锻炼出来的大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的”，以清代大学问家戴震幼时，以清代大学问家戴震幼时读书向塾师发问的事例为证；第二小层概括指出读书向塾师发问的事例为证；第二小层概括指出“一切学问家，一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说中的学说”。四、（。四、（“古往今来科学上新的发明古往今来科学上新的发明”到段末）归纳到段末）归纳作结，照应论点。先从正面作结：作结，照应论点。先从正面作结：“古往今来

29、科学上新的发明，古往今来科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样起来的。哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样起来的。”再从反再从反面强调：面强调：“若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术也就停滞，人类的文化也就不会进步了。没有新发明，一切学术也就停滞，人类的文化也就不会进步了。”2021/8/8 星期日22v2.讲解两个重点讲解两个重点v提问一：本文多次运用对比论证，一共有几处？提问一：本文多次运用对比论证，一共有几处？v讲解：讲解：“本文共有四处运用对比论证：一、第四段本文共有四处运用对比论证：一、

30、第四段“我们信它，我们信它，因为它因为它是是；不信它，因为它；不信它，因为它非非”，从正反两方面说理，从正反两方面说理，阐明阐明“我们对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，我们对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了不应当随随便便就信了”之因；二、第五段之因；二、第五段“因怀疑而思索，因因怀疑而思索，因思索而辨别是非；经过思索而辨别是非；经过怀疑怀疑思索思索辨别辨别三步以后，那三步以后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问。否则便是盲从，本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问。否则便是盲从，便是迷信便是迷信”，通过正反两方面的结果，阐明，通过正反两方面

31、的结果，阐明“我们不论对于哪一我们不论对于哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑”的重要性；三、第六的重要性；三、第六段段“对于别人的话，都不打折扣的承认，那是思想上的懒惰。这对于别人的话，都不打折扣的承认，那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。只有常常怀疑、常常发样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。在不断的发问和求解中，问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。在不断的发问和求解中，一切学问才会起来一切学问才会起来”，先从反面说理，后从正面说理，阐明为什，先从反面说理，后从正面说理，阐明

32、为什么么“怀疑怀疑”是是“建设新学说、启迪新发明的基本条件建设新学说、启迪新发明的基本条件”；四、第；四、第六段六段“古往今来科学上新的发明，哲学上新理论，美术上新的作古往今来科学上新的发明，哲学上新理论，美术上新的作风，都是这样（指风，都是这样（指“对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度，对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说学说”）起来的。若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新）起来的。若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术也就停滞，人类的文化也就

33、不会进问题，没有新发明，一切学术也就停滞，人类的文化也就不会进步了步了”，先从正面概述事实，后据此事实从反面作一推理，阐明，先从正面概述事实，后据此事实从反面作一推理，阐明“怀疑怀疑”是是“建设新学说、启迪新发明的基本条件建设新学说、启迪新发明的基本条件”。2021/8/8 星期日23提问二：本文的语言有什么特点？提问二：本文的语言有什么特点？l讲解：本文的语言明白朴实，简洁准确，通达流畅，长短相宜。如：“我们信它，因为它是；不信它，因为它非”。这短短两句，15个字，把对传说“信”与“不信”，“不应当随随便便就信”的理由说得清清楚楚，明明白白，其理服人，无可置疑。“一切学问家，不但对于流俗传说

34、，就是对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学说产生。”这是一个长句，70余字，对“这样才能有更新更善的学说的产生”，作了准确的精辟的论述，蕴含着丰富的内容。2021/8/8 星期日24关于戴震问塾师本事关于戴震问塾师本事 n n生十岁，就傅读书，生十岁，就傅读书，过目成诵过目成诵，日数，日数千言不肯休。授千言不肯休。授“大学章句大学章句”右行一右行一章以下，问其塾师曰：章以下，问其塾师曰：“此何以知其此何以知其为孔子之言，而曾予述之？又何以知为孔子之言，而曾予述之？又何以知其为曾子之意，而门人记之？其为曾子之

35、意，而门人记之？”师应师应之曰之曰“此先儒予朱子所注此先儒予朱子所注”云尔。即云尔。即问子朱子何时人也？曰：问子朱子何时人也？曰：“南宋。南宋。”又问孔子曾予何时人也？曰：又问孔子曾予何时人也？曰：“东周。东周。”又问宋去周几何时矣？曰：又问宋去周几何时矣？曰：“几二几二千年矣。千年矣。”又问然则子朱子何以知其又问然则子朱子何以知其然？师无以应。（戴先生行状）然？师无以应。（戴先生行状）2021/8/8 星期日252021/8/8 星期日269、静夜四无邻，荒居旧业贫。2022/12/252022/12/25Sunday,December 25,202210、雨中黄叶树，灯下白头人。2022/

36、12/252022/12/252022/12/2512/25/2022 11:21:46 PM11、以我独沈久，愧君相见频。2022/12/252022/12/252022/12/25Dec-2225-Dec-2212、故人江海别，几度隔山川。2022/12/252022/12/252022/12/25Sunday,December 25,202213、乍见翻疑梦，相悲各问年。2022/12/252022/12/252022/12/252022/12/2512/25/202214、他乡生白发，旧国见青山。25 十二月 20222022/12/252022/12/252022/12/2515、比

37、不了得就不比，得不到的就不要。十二月 222022/12/252022/12/252022/12/2512/25/202216、行动出成果，工作出财富。2022/12/252022/12/2525 December 202217、做前，能够环视四周；做时，你只能或者最好沿着以脚为起点的射线向前。2022/12/252022/12/252022/12/252022/12/259、没有失败，只有暂时停止成功！。2022/12/252022/12/25Sunday,December 25,202210、很多事情努力了未必有结果，但是不努力却什么改变也没有。2022/12/252022/12/2520

38、22/12/2512/25/2022 11:21:46 PM11、成功就是日复一日那一点点小小努力的积累。2022/12/252022/12/252022/12/25Dec-2225-Dec-2212、世间成事，不求其绝对圆满，留一份不足，可得无限完美。2022/12/252022/12/252022/12/25Sunday,December 25,202213、不知香积寺，数里入云峰。2022/12/252022/12/252022/12/252022/12/2512/25/202214、意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。25 十二月 20222022/12/252022/12

39、/252022/12/2515、楚塞三湘接，荆门九派通。十二月 222022/12/252022/12/252022/12/2512/25/202216、少年十五二十时，步行夺得胡马骑。2022/12/252022/12/2525 December 202217、空山新雨后，天气晚来秋。2022/12/252022/12/252022/12/252022/12/259、杨柳散和风，青山澹吾虑。2022/12/252022/12/25Sunday,December 25,202210、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。2022/12/252022/12/252022/12/2512/25/2

40、022 11:21:46 PM11、越是没有本领的就越加自命不凡。2022/12/252022/12/252022/12/25Dec-2225-Dec-2212、越是无能的人，越喜欢挑剔别人的错儿。2022/12/252022/12/252022/12/25Sunday,December 25,202213、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。2022/12/252022/12/252022/12/252022/12/2512/25/202214、意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。25 十二月 20222022/12/252022/12/252022/12/2515、最具挑

41、战性的挑战莫过于提升自我。十二月 222022/12/252022/12/252022/12/2512/25/202216、业余生活要有意义，不要越轨。2022/12/252022/12/2525 December 202217、一个人即使已登上顶峰，也仍要自强不息。2022/12/252022/12/252022/12/252022/12/25MOMODA POWERPOINTLorem ipsum dolor sit amet,consectetur adipiscing elit.Fusce id urna blandit,eleifend nulla ac,fringilla purus.Nulla iaculis tempor felis ut cursus.感感 谢谢 您您 的的 下下 载载 观观 看看专家告诉2021/8/8 星期日27