医学专题—珍爱生命反对-淄博一中.ppt

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1、珍爱生命珍爱生命 反对反对(fndu)邪邪教教 第一页，共三十页。邪教是指冒用宗教、气功或者其他邪教是指冒用宗教、气功或者其他(qt)(qt)名义建立，神化名义建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人，首要分子，利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人，发展、控制成员，危害社会的非法组织。发展、控制成员，危害社会的非法组织。让你荒了田、抛了家、弃让你荒了田、抛了家、弃了学去相信神的是邪教；宣扬世界了学去相信神的是邪教；宣扬世界末日就要到了、只有加入末日就要到了、只有加入(jir)(jir)他他们的组织才能得救的是邪教；鼓吹们的组织才能得救的是邪教；鼓吹入了教能治病、能消

2、灾避难的是邪入了教能治病、能消灾避难的是邪教；让你用骗人的手段诱使他人加教；让你用骗人的手段诱使他人加入入(jir)(jir)的是邪教；加入的是邪教；加入(jir)(jir)后后不让退出的是邪教；把社会、政府、不让退出的是邪教；把社会、政府、普通老百姓当成魔的是邪教；以神普通老百姓当成魔的是邪教；以神的名义煽动成员对抗政府的是邪教。的名义煽动成员对抗政府的是邪教。第二页，共三十页。（1 1）神化其）神化其“教主教主”，“创造创造(chungzo)(chungzo)”一人活在人世一人活在人世间的至上神。间的至上神。第三页，共三十页。（2 2）组织严密，活动诡秘，拥有）组织严密，活动诡秘，拥有(y

3、ngyu)(yngyu)一套极权主义结构。一套极权主义结构。第四页，共三十页。（3 3）盘剥）盘剥(pnb)(pnb)信徒钱财，非法牟取暴信徒钱财，非法牟取暴利。利。第五页，共三十页。（4 4）打着宗教的幌子）打着宗教的幌子(hung zi)(hung zi)破坏宗教秩序和信仰破坏宗教秩序和信仰自由。自由。第六页，共三十页。（5 5）实施精神）实施精神(jngshn)(jngshn)控制。控制。第七页，共三十页。第八页，共三十页。这是参与天安门广场自焚事件的陈果，她是郝惠君的女儿，中央音乐学院二年级(ninj)学生。中央音乐学院学生(xu sheng)陈果痛苦地躺在病床上。第九页，共三十页。其

4、一，大肆其一，大肆(d s)(d s)牟取不义之牟取不义之财。财。第十页，共三十页。其二，肆意剥夺其二，肆意剥夺(bdu)(bdu)他人的健康权和生命他人的健康权和生命权。权。第十一页，共三十页。（1 1）煸动反对政府）煸动反对政府(zhngf)(zhngf)，危害基层政权。，危害基层政权。（2 2）从事）从事(cngsh)(cngsh)犯罪活动，危害社会犯罪活动，危害社会安全。安全。（3 3）破坏正常生活，危害群众健康。）破坏正常生活，危害群众健康。第十二页，共三十页。四、邪教四、邪教(xi jio)的本的本质质 1、反人类，集中体现在编造歪理邪说。首先，散布、反人类，集中体现在编造歪理邪说

5、。首先，散布“人人类罪恶论类罪恶论”。编造人类自身具有不可饶恕的罪恶，人们必。编造人类自身具有不可饶恕的罪恶，人们必将经过将经过“大灾大难大灾大难”，甚至，甚至(shnzh)地球爆炸、人类毁灭，煽地球爆炸、人类毁灭，煽动只有加入邪教才能得到拯救。胡说整个人类必须完全置动只有加入邪教才能得到拯救。胡说整个人类必须完全置于邪教教主的法力保护之下，有赖其慈悲心，世界才能存于邪教教主的法力保护之下，有赖其慈悲心，世界才能存在，人们才得以活命。在，人们才得以活命。第十三页，共三十页。2、反科学，宣扬神秘主义、封建迷信和伪科学。突出、反科学，宣扬神秘主义、封建迷信和伪科学。突出表现在他们宣扬的神秘主义和教

6、主的所谓表现在他们宣扬的神秘主义和教主的所谓“神通神通”、“法法术术”上。日本上。日本“奥姆真理教奥姆真理教”教主麻原彰晃把教主神秘力教主麻原彰晃把教主神秘力的修行称为的修行称为“秘密金刚乘秘密金刚乘”，宣扬其，宣扬其“超越大乘与小乘，超越大乘与小乘，处于最顶位的数理实践，是引导灵魂趋向最高境界处于最顶位的数理实践，是引导灵魂趋向最高境界(jngji)的力的修行的力的修行”，李洪志也吹嘘他是，李洪志也吹嘘他是“最大的佛最大的佛”，可以，可以“往来于宇宙各个不同的空间往来于宇宙各个不同的空间”。四、邪教四、邪教(xi jio)的本质的本质 第十四页，共三十页。3、反社会。其突出表现为对抗现实社会

7、，破坏现实社会，、反社会。其突出表现为对抗现实社会，破坏现实社会，千方百计建立一个以邪教教主为核心的千方百计建立一个以邪教教主为核心的“天国社会天国社会”。邪。邪教组织逃避社会、自外于整个社会，进而采取各种极端手教组织逃避社会、自外于整个社会，进而采取各种极端手段对抗社会，破坏社会的秩序和安宁，目的就是要把秘密段对抗社会，破坏社会的秩序和安宁，目的就是要把秘密小团体营造成一个以邪教教主为中心的小团体营造成一个以邪教教主为中心的“天国社会天国社会”，可，可以让邪教教主在其中为所欲为，大搞教主崇拜，对邪教成以让邪教教主在其中为所欲为，大搞教主崇拜，对邪教成员实行员实行(shxng)严格的精神控制。

8、严格的精神控制。四、邪教四、邪教(xi jio)的本的本质质 第十五页，共三十页。4、反政府。邪教组织发展到一定程度，其政治野心也随、反政府。邪教组织发展到一定程度，其政治野心也随之膨胀。他们不满足于在自己之膨胀。他们不满足于在自己(zj)的的“秘密王国秘密王国”实行实行“神权神权”统治，还要在全国甚至全人类实行统治，还要在全国甚至全人类实行“神权神权”统治。统治。邪教反政府的本质表现在它们竭力散布邪教反政府的本质表现在它们竭力散布“政府无用论政府无用论”，否定政府权威，图谋取而代之。，否定政府权威，图谋取而代之。四、邪教四、邪教(xi jio)的本质的本质 第十六页，共三十页。五、五、宗教与

9、邪教宗教与邪教(xi jio)的区别的区别第十七页，共三十页。佛教是什么时候(sh hou)传入中国的？佛教传入中国的具体时间和年代，现在很佛教传入中国的具体时间和年代，现在很难考定。最初传入时，不过在少数人中奉行未难考定。最初传入时，不过在少数人中奉行未必为上层官府和史官之流所注意。公元前二年，必为上层官府和史官之流所注意。公元前二年，大月支国原居我国甘肃的一个强盛的少数民族大月支国原居我国甘肃的一个强盛的少数民族西迁中亚后建立的国家。国王的使者伊存到了西迁中亚后建立的国家。国王的使者伊存到了当时中国的首都长安即今西安，他口授佛经给当时中国的首都长安即今西安，他口授佛经给一个名叫景卢的博士弟

10、子。这是中国史书上关一个名叫景卢的博士弟子。这是中国史书上关于佛教传入中国的最早的记录。于佛教传入中国的最早的记录。中中国国宗宗教教概概况况 中中国国有有八八个个全全国国性性宗宗教教组组织织即即：中中国国佛佛教教协协会会、中中国国道道教教协协会会、中中国国伊伊斯斯兰兰教教协协会会、中中国国天天主主教教爱爱国国会会、中中国国天天主主教教教教务务委委员员会会、中中国国天天主主教教主主教教团团、中中国国基基督督教教三三自自爱爱国国运运动动委委员员会会、中中国国基基督督教教协协会会。还还有有1 12 25 5个个省省级级宗宗教教组组织织以以及及众众多多的的地地（市市）、县县级级宗宗教教组组织织，其其领

11、领导导机机构构分分别别由由各各教教全全国国和和地地方方的的代代表表大大会会选选举举产产生生。宗宗教教组组织织的的经经济济来来源源主主要要是是教教徒徒捐捐献献、房房地地产产收收入入、生生产产劳劳动动收收入入以以及及政政府府的的部部分分补补贴贴。宗宗教教团团体体是是信信教教群群众众的的组组织织，不不是是政政府府宗宗教教事事务务部部门门的的下下属属机机构构，其其职职能能是是协协助助政政府府贯贯彻彻宗宗教教信信仰仰自自由由政政策策，代代表表和和维维护护信信教教群群众众的的合合法法权权益益，办办好好教教务务。政政府府宗宗教教事事务务是是政政府府主主管管宗宗教教事事务务的的职职能能部部门门，依依法法对对宗

12、宗教教事事务务进进行行管管理理，但但不不干干预预宗宗教教组组织织的的内内部部事事务务，支支持持宗宗教教组组织织在在宪宪法法、法法律律(f f l l)和和政政策策允允许许范范围围内内独独立立自自主主地地开开展展活活动动。道教发展历史道教发展历史 道教在东汉晚期形成有组织的宗教形式，由道教在东汉晚期形成有组织的宗教形式，由方仙道、黄老道演变而成道教，在民间广泛流传。方仙道、黄老道演变而成道教，在民间广泛流传。魏晋以后，由于统治者的支持，因而能够跻身社魏晋以后，由于统治者的支持，因而能够跻身社会上层得以发展。会上层得以发展。道教的发生、发展与中国漫长的历史进程交织在一道教的发生、发展与中国漫长的历

13、史进程交织在一起，在政治、文化、思想、生活等方面曾经发生不同程起，在政治、文化、思想、生活等方面曾经发生不同程度的影响。研究中国道教史，对于研究我国思想文度的影响。研究中国道教史，对于研究我国思想文 化、化、社会发展深具重要意义社会发展深具重要意义。从隋唐至北宋，更是道教的兴盛时期，社从隋唐至北宋，更是道教的兴盛时期，社会地位大大提高，宫观不仅遍布全国，且规模会地位大大提高，宫观不仅遍布全国，且规模日益宏大，道教学者辈出，道书数目大增并汇日益宏大，道教学者辈出，道书数目大增并汇编成藏。编成藏。南宋以后至明代中叶，道教在统治者的宋以后至明代中叶，道教在统治者的扶持下仍然继续发展，但由于与金、元南

14、北扶持下仍然继续发展，但由于与金、元南北对峙民族矛盾异常尖锐，道教内部亦因而宗对峙民族矛盾异常尖锐，道教内部亦因而宗派纷起。派纷起。明中叶以后，内忧外患，朝廷自顾不暇，对道教未能从财力上支明中叶以后，内忧外患，朝廷自顾不暇，对道教未能从财力上支持；满清入关后，统治者对道教不感兴趣，因而失去政治上的支持，持；满清入关后，统治者对道教不感兴趣，因而失去政治上的支持，道教遂由在上层社会转入民间发展，渐变成秘密宗教团体。道教遂由在上层社会转入民间发展，渐变成秘密宗教团体。第十八页，共三十页。邪教邪教(xi jio)：欺骗信徒，常假借神的名义强迫信徒对教：欺骗信徒，常假借神的名义强迫信徒对教主倾其所有，

15、还号召女信徒对男教主主倾其所有，还号召女信徒对男教主“奉献奉献”身体；身体；宗教：活动及其场所一般是公开的，宗教戒律大多与法律宗教：活动及其场所一般是公开的，宗教戒律大多与法律相符合，不危及宪法和法律赋予信徒（公民）的基本权利；相符合，不危及宪法和法律赋予信徒（公民）的基本权利；邪教：秘密结社，活动场所不公开，对信徒实行隔离管制，邪教：秘密结社，活动场所不公开，对信徒实行隔离管制，对离教、叛徒人员采取威胁、报复等手段；对离教、叛徒人员采取威胁、报复等手段；宗教：教义与现实世界相容，不排斥现实世界，在某宗教：教义与现实世界相容，不排斥现实世界，在某一种程度上能劝善戒恶引导积极人生；一种程度上能劝

16、善戒恶引导积极人生；邪教：与现实世界对抗，教唆人们逃避和摧毁现世，邪教：与现实世界对抗，教唆人们逃避和摧毁现世，往往导致偏执狂热的极端行为，酿成严重社会危害。往往导致偏执狂热的极端行为，酿成严重社会危害。第十九页，共三十页。中华人民共和国宪法第三十六条规定：“中华人民共和国公民有宗教信仰自由。”“国家保护正常(zhngchng)的宗教活动。”同时也规定：“任何人不得利用宗教进行破坏社会秩序、损害公民身体健康、妨碍国家教育制度的活动。”“宗教团体和宗教事务不受外国势力的支配。”第二十页，共三十页。国家(guji)法律禁止邪教 政府(zhngf)依法严惩违法犯罪的邪教 参与邪教活动(hu dng)

17、是违法的 遇到邪教不听、不信、不传 第二十一页，共三十页。有病找医生(yshng)不找邪教讲文明、树新风家和万事兴勤劳致富、科技(kj)兴国 第二十二页，共三十页。看相算命 玩符装神弄鬼 白纸显字抹鳝鱼血招蝙蝠、投放癞蛤蟆蚂蚁(my)写字反邪教宣传反邪教宣传(xunchun)标语标语1.有病找医生，不找邪教。2.倡导文明健康的生活方式，养成良好的卫生习惯，能有效预防疾病。3.生活富裕了，应该追求身体健康和精神健康。积极参加健康的文化娱乐活动，树立良好的会风尚。4.家庭生活中，遇到矛盾要宽容体谅。5.远亲不如近邻，近邻不如对门。邻里之间和睦相处，互相帮助。6.依靠科技，依靠自己的辛勤劳动，过上幸

18、福生活。邪教组织是指冒用宗教、气功或者其他名义建立、神化首要分子，利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人，发展、控制成员，危害社会的非法组织。什么是1.邪教疯狂聚敛钱财，好多受骗群众财尽家败。有的人被骗入邪教后家破人亡。2.有的受骗加入邪教的妇女被奸污，身心受到摧残。3.一些邪教用暴力手段胁迫、祸害群众。4.邪教宣扬“学生信了主，不学也字通”指使一些中小学生辍学，去参加邪教的聚会。5.在邪教的煽动下，一些地区多次发生邪教成员围攻政府机关事件，导致一些政府机关无法正常办公。害人第二十三页，共三十页。第二十四页，共三十页。一、从我做起，不信邪教，抵制邪教。拒绝邪教的一切宣传活动，以我们文明一、

19、从我做起，不信邪教，抵制邪教。拒绝邪教的一切宣传活动，以我们文明进步的思想言行，塑造当代少先队员健康向上的精神风貌。进步的思想言行，塑造当代少先队员健康向上的精神风貌。二、影响和带动周围的人不信邪教，拒绝邪教。向周围的同学、亲人和朋友宣传党二、影响和带动周围的人不信邪教，拒绝邪教。向周围的同学、亲人和朋友宣传党和政府处理邪教问题的正确决策，深入揭批邪教的本质和社会危害，让更多的人加和政府处理邪教问题的正确决策，深入揭批邪教的本质和社会危害，让更多的人加入抵制邪教的行列。如果我们的亲人中有入抵制邪教的行列。如果我们的亲人中有“法轮功法轮功”、“门徒会门徒会”痴迷者，我们要痴迷者，我们要积极配合有

20、关部门做好转化工作，用亲情感化他们，用知识说服他们，让他们尽早积极配合有关部门做好转化工作，用亲情感化他们，用知识说服他们，让他们尽早回到正确的立场和正常的生活中来。回到正确的立场和正常的生活中来。三、努力学习科学文化知识，提高辨别真假是非的能力，树立正确的人生三、努力学习科学文化知识，提高辨别真假是非的能力，树立正确的人生观和价值观，大力弘扬观和价值观，大力弘扬(hn yn)(hn yn)科学精神。通过各种形式的社会实践活动，科学精神。通过各种形式的社会实践活动，带头实践文明健康的生活方式，积极参加健康向上的文体活动，推动崇尚带头实践文明健康的生活方式，积极参加健康向上的文体活动，推动崇尚科

21、学文明浓厚氛围的形成。科学文明浓厚氛围的形成。第二十五页，共三十页。首先，要依照法律来惩治首先，要依照法律来惩治(chngzh)(chngzh)邪教的违法犯罪行邪教的违法犯罪行为。为。再次，要培养再次，要培养(piyng)(piyng)良好的生活良好的生活习惯。习惯。最后，要增强防邪意识。最后，要增强防邪意识。第二十六页，共三十页。司马南因反伪科学和揭露伪气功、假神医而闻名，15年来，在全国各地大学、机关、部队、厂矿(chngkung)现身说法做反伪科学报告不计其数，与陈帅佛进行过多次较量,与邵伟华迷信进行对抗,在国内外各类媒体上顽强发出自己的声音从未间断。司马南的行动，理所当然地成为中国反对

22、愚昧迷信进行科普宣传的一道风景线。2008年至今，由反对伪科学转为反对普世价值，争议颇大。第二十七页，共三十页。我国经历了漫长的封建社会，封建迷信在一些老百姓的生活中根深蒂固，“法轮功”又对我国造成了较大的危害，很多“修炼者”因受蒙蔽而受到伤害，甚至失去生命。同学们，让我们行动起来，让更多的人去认清(rn qn)“法轮功”的本质和危害，避免上当受骗！最后，让我们一起说：“反对邪教，崇尚科学”！第二十八页，共三十页。第二十九页，共三十页。内容(nirng)总结珍爱生命 反对(fndu)邪教。其突出表现为对抗现实社会，破坏现实社会，千方百计建立一个以邪教教主为核心的“天国社会”。邪教组织逃避社会、自外于整个社会，进而采取各种极端手段对抗社会，破坏社会的秩序和安宁，目的就是要把秘密小团体营造成一个以邪教教主为中心的“天国社会”，可以让邪教教主在其中为所欲为，大搞教主崇拜，对邪教成员实行严格的精神控制第三十页，共三十页。