2022人与人之间的争论作文精选.docx

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1、人与人之间的争论作文篇一：材料作文材料作文“父子协议”写作导引发布时间：2011-12-31 阅读人数：64819 本文编辑：高考学习【金题回放】阅读下面的文字，按照要求写一篇文章。据报载，一位父亲与儿子签订了一份“父子协议”，主要内容是：儿子全部自筹高等教育经费，本人处理谋业，创业，结婚等一系列人生大事；父母要本人处理养老费，本人料理日常生活等各种事宜。这一致协议在社会上引起了剧烈的争论。有人说，这个协议违犯了我国传统的父母抚养子女，子女赡养老人的伦理道德；也有人说，传统的双向依赖的亲情与孝道是建立在农村社会多子多女的人口根底和小农消费的经济根底之上的，随着时代的开展，已经成为一种消极要素，

2、应该有一种新型的父代与子代之间的关系来代替。要求：全面理解材料，但能够选择一个角度构思作文。自主确立体意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含义作文。【材料溯源】这是2003年8月号北京文学杂志上登载的报告文学家庭革命中讲述的一个真实的故事。父亲，郝麦收，1944年生，18岁参军，1986年转业，曾在沈阳军区现代治理学院任正团级教员，转业后在天津市社会科学院社会学所工作，专攻老年征询题研究。2004年退休后，仍担任天津理工大学兼职教授。母亲，孙子芬：1949年生，长期从事企业政工工作，曾担任天津某工厂党支部书记，1997年退休。儿子，郝丁，1976年生于天津，1996年中专毕业后被父亲逼向社会

3、。央视新闻调查栏目就已经对此事进展了报道。“父子协议”事件经媒体披露后，立即在社会引起了广泛的关注，曾经被讨论过无数次的独子生女的教育征询题再次成为社会焦点。几经磨练与曲折后，郝丁由一个“不爱惜东西”、“动手才能差”、“没有自制力”、“不负责任”、“不知深浅，胡作非为”的独生子，变成了一个“能够战胜苦难，享受苦难”，敢说本人“是我们这一代年轻人中最棒”的成熟青年。郝麦收的实验并没有完毕，郝丁还要单独去面对生活中各种各样的征询题。发生在郝麦收家庭内部的一次亲子关系实验至今仍然有特别多人持反对或其它不同的意见。有人说，郝麦收的做法是有点过激，也有人说，如此的做法不实在际，没有推行的价值。但在培养小

4、孩们的自立认识和自立才能上，大家的观点却十分一致，方法并不重要，重要的是应该从小培养小孩的独立自立才能。【写作导引】我们如此去写这篇作文。改革开放,社会开展,外国思想做法进入国内,但父子协议显然与中国的传统美德相矛盾相碰撞。确信这种做法：1、传统的双向依赖的亲情和孝道是建立在农村社会多子女的人口根底和小农经济的根底之上的，随着时代的开展，已经成为一种消极要素，应该有一种新型的父与子代之间的关系来代替。一纸协议，儿子脱离了父亲的庇护，在竞争如此剧烈的商海中，摸爬滚打。扛起处理高等教育经费等一系列人生大事的责任。一纸协议，父亲要本人处理养老费，料理日常生活等名项事宜。确实是这一纸协议，儿子学会了自

5、强自立，自给自足，在绝境中发奋向上。2、随着时代的开展，我们应该有一种新型的父代与子代之间的关系。而那位父亲与儿子的协议就带了一个好头，引导人们接受新的观念。事实上，在别的国家早已有父子签约式的做法。例如在美国，父母只负责小孩到成年的相关费用。甚至小孩们的零花钱必须本人用劳动换得。因而美国的小孩特别早就有自立认识。他们明白得钱来之不易，他们明白父母的辛苦。因而他们不乱花钱，他们不像中国的小孩花钱大手大脚，过一个生日，要宴请全班同学在奢华酒店狂一圈。另不会像中国小孩不会捡路边的一杖硬币。因而他们从小学会如何样安排本人的钱财。他明白得自立的重要，明白得如何自立，因而美国才会如此兴隆。3、在我们的生

6、活中，有从小自立认识就特别强的人。例如，正在中南大学就读的洪战辉，例如被哈佛大学录用的刘亦婷。只因他们有特别强的自立认识，因而成功了。那些自立认识不强的人，往往没有主见，他们只会依托亲人来完本钱人的人生道路。有些人因而断送本人的生命，例如程维高和他儿子。因而我们必须有自立认识，才会让本人的人生更加完满。4、我们需要自立、国家需要自立。只有具有了自立认识，街上就不再有衣衫褴褛的乞丐；有了自立认识，社会才会开展进步；有了自立认识，国家才会变得更加强大。让我们都成为有自立认识的人，让我们为国家的开展奉献我们的力量吧！5、父母要舍得放手悲伤天下父母心。这位父亲不简单，为了断绝小孩依赖父母的念头，使小孩

7、走上自立的道路，不惜冒天下之大不韪，和儿子签订自立协议，也可谓是绞尽脑汁。可值得庆幸的是父亲终于达成了使儿子自立的愿望，儿子也最终理解了父亲的一片苦心。父母之爱子，那么为之计深远。这是古人就明白的道理。一位名人曾经说过，爱小孩是动物的天分，是母鸡都会的事，可只有人才能给小孩理智而有益的爱。6、亲缘关系不妨让位给契约关系这那么父子协议说明传统的亲缘关系让位给契约关系已有了先例，这种让位关于像中国如此一个重亲缘关系轻契约关系的国度来说，其显在意义在于：第一，规那么认识能得以确立。国人一向看重人情，在事关原那么征询题的处理上，常会遭到感情因子的困扰，往往让一个“情”字和了稀泥，以致是非不分，黑白颠倒

8、。这那么父子协议派生的规那么认识不正是现代社会所需要的吗？第二，责任认识能得到强化。既然在协议上签了字，肩上就多了一份沉甸甸的责任。责任在心，便明白得节约，便明白以本人的劳动来减轻家里的负担。从媒体上经常看到大学生生活奢侈的报道，究其缘故，如今的独生子女大学生缺少的正是如此一种责任认识。第三，信誉认识能得到培养。现代社会是契约社会，也能够说是信誉社会。由协议所表征的契约，其核心精神确实是信誉。通常，人们只看重买卖双方或者人与人之间交往的诚信，并不将家庭内部亲人间的诚信征询题当一回事。事实上，这种认识有偏误。讲诚信首先就要从家庭内部讲起。由于家庭作为社会组成的最小细胞，假设亲人间都不讲诚信，焉能

9、对别人讲诚信呢？切不可无视在亲人间信誉认识的培养。否认这种种做法：1、这是一种铤而走险的实验父子协议只是一种教育子女的方式，希望家长、社会都能借这件事情来关注和考虑独生子女的征询题，用不同的鼓舞方式让小孩学会自强、自立、不依赖家庭，并不是让所有的家长都和子女都来签这种苛刻“四不管”的协议。2、这个协议不讲情真是世界之大，无奇不有。想不到竟有父子之间签订协议的事。不是说，一切为了下一代吗？这个父亲的行为大概太偏颇。中国毕竟有中国的国情，不能和欧美国家比。培养小孩的独立才能，大道理谁都会说，但是社会现实是客观存在，谁也无法否认。大家看看我们的四周，小孩升学，就业，哪一样不是父母的竞赛，这里面的关系

10、错综复杂，单靠小孩自个如何行呢？在我们社会主义国家里，助人为乐，亲情无价；小有所养，老有所托，这正是太平盛世、社会文明的意味，因而中国才有那么多几代同堂的家庭，这也正是中国最受西方国家老人羡慕的地点。3、我们应该如何对待中华民族的传统道德取其精华，去其糟粕，批判继承，接着创新。中华民族的传统道德是几千年传承下来的，但随着时代的不断变化、开展，传统与现代有着不可替代的关系，我们更应该理性的理解传统，遵照现代的生活理念，不能自私地、狭义地、片面地去理解传统。上面描绘的父亲正是将传统与现代做了一个特别好的接合，一方面表现了父亲对独生子的关爱，另一方面也让儿子有了一个独立面对去完成其人生的勇气，做为一

11、个现代人，我们更需要如此的勇气、挑战生活中所遇到的各种困难。使用协议”这个方法，或许会起到作用，但也是因人而宜，假设是质量过差的人，可能也起不到什么作用，反而会加深对父母的仇恨，过于冷情的处事手段，不是每个人都能够接受的。人之因而区别于其他动物的主要缘故，是由于人有各种深深的情感维系着关系，由于爱因而会在一起，我们爱父母，爱亲人，爱伴侣，爱小孩，爱朋友，这些是人的本性，人的天分会让我们接着爱下去，假设一味用冷酷手段破坏我们的本性，再加上社会上各种压力的综合要素，或许这份情这份爱那么会渐渐变浅变淡，以致于会麻痹无情，因而这是我们不愿意看到的。因而我认为用更平和的方法，也许会效果更好。协议带来的正

12、面效果特别好，它特别好的抑制了“啃老族”的现象。相反，它带来的负面阻碍却违犯了道德观念，一张强迫性的协议，未必会让所有的年轻人学会真正的“孝”的含义，这种行为仍然不宜广泛倡导。4、父子关系岂能一纸摆平要培养本人的自立认识，不一定要签定合同，断绝亲子关系。只要本人在生活中有这个认识，处处本人动手，本人的事情本人做，不偷懒，长期坚持。你也会成功为一个有自立才能的人。因而，单靠个人的力量是不够的。我们的父母要能给小孩一个环境。我认为只要我们共同制造出一个自强自立的环境。即便不采纳那种极端的方式，我们也会培养出具有自强自立认识的人。中国是礼仪之邦。父母有教育、抚养子女的义务，子女有赡养老人的义务，这是

13、法律规定的，协议是没有法律效力的，无法约束双方的关系。父子关系是事实上存在的血缘关系，不仅仅是一纸协议就能摆平的。这个父亲的出发点是好的，想要培养儿子的自立精神，可培养儿子的自立精神有特别多种途径，靠的是教育，用不着非得订这么一纸协议，假设小孩在成长过程中出了征询题，难道父亲确实能够甩手不管吗？十指连心，手伸到别人家照样是本人的手。协议不能处理实际征询题，却减弱了父母子女之间的血缘亲情。我觉得这种做法没有普及意义，也没有效仿的必要。5、不变的是亲情围绕孝的含义去写，孝不是建立在物质根底，而是建立在道德与人性上。父子子经济上的独立是符合当今社会的开展需要的，但是经济上的独立并不意味着亲情的泯灭，

14、父母与儿女之间不互相依赖的是经济不是感情中华文化源远流长，博大精深，家庭父子间（包括其他成员）的道德标准，早已经国家法律方式规定双向责任，我实在看不出有任何签订“父子协议”之必要。而实际上，这一协议也仅仅是一种方式，他们父子之间的责任并没有本质的改变，也不可能有本质的改变。如为了学习，郝家儿子先后向父母借了两万元，6年后又一次还给了父母，而且还表示并不打算让父母履约，他要尽赡养老人的义务，为父母养老送终。当今，中国仍以家庭养老（特别是在农村）为主。随着经济和社会的开展，因地制宜逐步开展社会养老，是社会开展进步的必定，但也是一个渐进的漫长过程。因而，在强调更新观念和自给自足的同时，不能无视亲情和

15、赡养老人的法律义务。不要把亲情交付协议，协议任何时候也代替不了亲情。6、协议代替不了亲情一分耕耘一分收获，只有付出才有得到。父母对小孩的付出，总有一天会有报答的。不要让亲情交付协议，协议任何时候也代替不了亲情。尊老爱幼是我们中华民族的传统美德，我们仍然不要丢弃了的好。【思路迷津】1、父子协议引发家庭革命篇二：小学：人与人之间互相关爱人与人之间互相关爱生活中，人与人之间互相关爱的事情特别多特别多，比方家里没人，邻居做饭给本人；摔破了胳膊，同学给本人止血；下雨时，本人没带伞，别人借伞给本人。这些小事尽管微缺乏道，但有时却能使别人受益无穷。那次，我们楼下的纸花店着火了，爸爸是第一个觉察到的。那时，全

16、楼的人都睡着了，爸爸便挨家挨户地打，特别快，全楼的人都到了楼下。这时，人们才想起了拨打119，不知是谁刚说了一声，大家使纷纷拿起了。那时，天气特别冷，可家家户户的房子里都是烟雾笼照，就在这时，其它纸花店的店主便把门打开，点起炉子给大家取暖。我和楼下的哥哥困了，一位叔叔便把我们送进宾馆。类似于如此的事情还有特别多特别多就比方：暑假过后，正是核桃成熟的季节，妈妈使买来了大包的核桃，一有空使给我剥，一连一个月都是如此，每天我一回家总能吃到大把大把的剥过皮的核桃，直到有一天，我忽然觉察，由于每天给我剥核桃，他*的拇指已经发黑了，同时也不像往常那么光滑了，到了这个月，她又每天耐心肠给我剥石榴。不是有句歌

17、是如此唱的吗“只要人人献出一点爱，世界将会变成美妙的人间”。是啊！何常不是这首歌所说的那样，每个人都献出一点爱，即便不是那惊天动地，人人皆知的大爱，世界也会变得更加美妙。篇三：人与人之间人与人之间，总有邂逅；心与心之间，总会生情。一种感情，无关年龄，只与倾心有染；一种思念，无关间隔，却能够海枯石烂。感情，没有模板，只要感到心暖；相处，没有方式，全凭轻松自然。只要，说出的话，有人愿意听，确实是平和；只要，内心的事，有人愿意明白，确实是真情。最深的爱，总是风雨兼程；最浓的情，总是冷暖与共；最明白的人，才是最暖的伴。人生，半梦半醒之间，才幸福；生活，半清半醉之间，才欢乐。爱的世界，难免会有损害，爱时，没有理由；不爱时，都是理由。缘分，牵引了两个人；明白得，眷恋了两颗心。爱，没有密码，只有用心；没有方法，只有真诚；没有时间，只有永远