安徽省六安市第一中学2018届高三下学期适应性考试语文试题.doc
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1、第 1 卷(阅读题共 70 分)一、现代文阅读(35 分)(一)论述类文本阅读(9 分)阅读下面的文字,完成 1-3 题。印章篆刻艺术史刘恒中国的印章最初是用在制陶工艺方面。古人在石制或陶制的印面上雕刻花纹,先在湿润的泥坯上钤盖出印迹,然后烧制成陶器。这类原始陶印在新石器时代遗址中多次出土。进入青铜时代后,印章的材质也转变为铜制。早期印章上镌刻的都是图案花纹或族徽(民族标志),到了春秋战国时期,社会上对于昭示权力和质证取信的需求不断扩大,由此,刻有官职名称或人物姓名的文字印章已经普遍使用。后世将春秋战国时期的印章称为“古玺”。从战国到魏晋南北朝,中国的印章一直保持着高度成熟和繁盛的发展态势。这
2、主要表现在以下几个方面:首先,印章制度严格规范。从战国古玺开始,国家政权对于各级官府所用的印章从名称、文字到形式规格都有严格的规定;其次,各个时期官私印章所采用的文字都是当时的通行标准字体。从先秦到魏晋,汉字形体产生很大变化,然而由于各个时期印章用字的规范,不仅保证了印章制度的连续性,也使后人通过文字特征可以清楚了解整个印章历史的演变脉络;此外,印章材质和制作技巧的多样性,使印章在作为昭示取信象征的同时,更增添了巧施匠心和赏心悦目的艺术价值。从材质来看,战国以后的印章以铜质为主,但根据主人身份或用途不同,也有金、银、玉、石、铁等不同质地。在制作形制上,以方形为主,也有长方、圆形乃至三角形等不同
3、形状。在表现形式上,既有阴刻的白文,也有阳刻的朱文以及朱白相间的手法。这些多样的手法,为印章在实用基础上融入更加灵活生动的艺术追求提供了可能。唐宋以后,官方印章在登记和规范的制约下,逐渐趋于整齐僵化。与此同时,作为文化艺术的主体,文人士大夫开始关注并参与到印章的创作活动中。由此,中国印章艺术实现了一次完美的升华演变为一门中国文化特有的篆刻艺术。随着宋代的米芾、元代的赵孟頫等一批杰出的文人艺术家在印章设计制作上的参与,印章艺术进入一个全新境界。此后的篆刻,已不再局限于镌刻官职、姓名来昭示身份与权力,而是通过姓名、字号、斋馆名称、成语警句乃至诗词篇章等内容来表达情趣志向。篆刻艺术使印章超越实用的功
4、能,成为文人艺术家表达审美追求的重要而独特的方式。元代王冕首创以叶腊石镌刻印章以后,文人艺术家们开拓了一个崭新的世界。他们不仅自己挑选内容、设计文字及布局,更动手操刀刻石,独立完成每方印章。明清时期,众多才华横溢的艺术家都在篆刻艺术上倾注心血,其中包含他们的学识修养对汉字形体特别是篆书字体的研究和理解,包含他们的兴趣爱好对古代文物的喜好模仿,同时也包含他们的经验技巧对印面布局的设计以及各种刀法效果的掌握。上述因素的共同作用,使篆刻艺术迅速走向独立成熟并孕育出异彩纷呈的不同流派风格。1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()(3 分)A.春秋战国时期文字印章已经普通使用,后世将其称为“古
5、玺”。B.战国以后的印章在形式上采用白文,朱文及朱白相间的手法。C.米带、赵孟原等人参与设计的印章,是侧重表达情趣志向的。D.王冕以叶腊石镌刻印章,为文人艺术家独立完成印章开了先河。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()(3 分)A.文章以时代为顺序,对印章的发展进行分析,表现出印章各时代的演进。B.第一段在论述原始社会到战国时期印章发展制以概括性语言进行了分析C.第二段分析载国到魂普南北刺印章特点,突出其融入了生动的艺术追求。D.第三、四,五段分析唐,宋,元期清代印常,均表现出其创新这一特点。3.根据原文内容,下列说法不正确的项是()(3 分)A.中国印章的材质经历了从陶制到倒制,
6、再到其他材质的过程。B.印章不仅具有权力和质证取信的作用,还具有艺术审美特质。C.唐代文人大大的参与,使印章成为中国文化特有的篆刻艺术。D.掌握印面布局及各种刀法效果后,象刻艺术孕育出不同流派风格。(二)文学类文本阅读(14 分)阅读下面的义字,完成 4 一 6 题。神垕王剑冰大龙山,你在中原隆起,绵延无限远,我看不到你的尽头。也许,龙亭里眯起的眼睛朝南望,就能望到你龙一样的雄姿。而在你的脚下,那个叫神壁的地方,人们利用你的特有的土质,燃烧起一条条火龙,火龙里诞生的奇妙的钧瓷,源源不断地进入大宋皇室的深处。我来的时候正是深秋,山上依然蓬勃葱茏,各种巨石像鳞片闪露在阳光下。我想不明白这个叫做神垕
7、的地方,躲藏着怎样的神秘;是怎样的一种土,千年不尽,支撑了炉灶里的辉煌。神壁,我与你不期而遇,真的,我在车上打了个盹,一睁眼竟然就扑到了你的怀里。我已经感觉出这次抵达的幸运。那些昨日的烟尘和现实的幻象搅得我有些心神不宁。我在心神不宁中小心翼翼地走进一个个院落,诚惶诚恐地观察每一个窑址,毕恭毕敬地抚摸那些浴火而生的神物。钧瓷上的一束束光直接打开了我的心室,那层层开片让我有一种疼痛。大宋,你离去了近千年的时光,但是你造就的辉煌却是一直光照着历史,以致于那不屈的泥土在这里从来没有停止续写出瓷的华章。走进一条古街,不宽的街巷两边都是明清时期的老房。当地人说,你没有看见过,当年这些老房子深处,都是钧瓷作
8、坊。早晨叮当的阳光里,一队队马帮驮着泥土柴草或者精美的瓷器踏响青石的路面。路面上,有人扛着担着做好的半成品,穿街过巷,走入各个作坊。到了饭时,男孩女孩提着饭罐川流不息地给大人们送饭。那时的神壁,就是一个大的瓷场,所有的活动都围绕在瓷场的秩序中。整个神垕依山就势错落成美妙的图景。走过一棵棵老槐、野桑和皂角树,来看那些老窑。有些窑就在半山,人住的石头窑洞,烧瓷的石头窑体,放眼是山下无尽的苍茫。每年的正月十六,火神庙开始祭火神。烟雾缭绕,旗幡飘摇。火,对于神垕是那么的重要。有钧瓷的烧造,都是火的艺术,更是火的魔术。钧瓷的图形和色彩不是事先画出,金凭窑变而成。那样,一切就全在了想象中。那是幻想与火神共
9、同的勾画,是一种匪夷所思的超越和飞翔,充满了翻空出奇的期待,异想天开的盼望。看见一个窑炉门上贴着对联:求仙翁窑中放宝,赖圣母炼石成金。当地有“十窑九不成”的说法。火的惊喜、幻想的惊喜、等待的惊喜的到来,一次次竟是那么的不容易。走进钧瓷艺术馆,就像进入了一个瓷海,我似听到叮当的开片啸闹成一片秋声。我看到形状各异的精魂在起伏腾跃,色彩的空间里彩潮汹涌。你的曲线为何这般柔润迷离?你的色彩为何这般大胆恣肆?还有你的花片为何这般勾心摄魄?经过长时间的静默与忍耐、摔打与烧灼,火给了你怎样的折磨与启发,给了你怎样的调教和灵感,使得你如此觉悟开化?历一千三百度浴火而出,每一个都成为仪态万方的精灵。神垕,你将我
10、从喧嚣中摆渡过来,让我有了一时的安宁与沉静。尤其是看到那些聚精会神的做瓷者。竟然还有女工艺师,她们长发飘透,姿态端庄。无声的时间里,一腔热爱倾注于一杯泥土。又有人进来,流露出欣喜:看呀,她们在做瓷!声音里,你会把做瓷听成“作词”。宋瓷中闪现着多少艺术的精粹,怎么能不说她们在作词呢?是的,她们作着八声甘州,作着水调歌头,作着沁园眷、临江仙、菩萨蛮,那从宋代遥遥传采的,就是一首首或婉约或豪放的美妙的宋词啊。(有删改)注神垕(hou):位于河南省禹州市,是驰名中外的钧瓷文化发祥地。其地所出钧瓷凭借“人窑一色出窑万彩”的神奇窑变,被誉为中国“五大名瓷”之首,被称为国宝、瑰宝。4.下列对文本相关内容和艺
11、术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()(3 分)A.本文以“我”的游踪为线索来组织全文,层层铺展,娓娓道来,脉络清晰,文笔细腻,显示出一种诗意典雅的审美风格。B.第段表达简洁凝练,“一束束光”一句写出“我”被神垕钧瓷的光彩所震撼,“有一种疼痛”则是对千年瓷器文化凋零的痛惜。C.两段运用比喻、拟人、排比等手法,描绘钧瓷经过摔打灼烧考验后所呈现出的绚烂色彩和生动形态,极写神垕钧瓷之美。D.第段中所引窑炉门上的对联,既表现了钧瓷烧造的艰辛不易和烧造者的期待与盼望,又从另一个侧面表现出钧瓷的珍贵。5“我”的心情从“心神不宁”变得“安宁与沉静”,产生这一变化的原因有哪些?请简要概括。(5 分)答:6文章最
12、后一段语言表达精彩,意蕴深厚,请具体加以赏析。(6 分)答:(三)实用类文本阅读(12 分)阅读下面的文字,完成 7-9 题。材料一:2018 年 1 月 8 日,天津市海河医院“儿科停诊递知”在微搏、微信朋友圈热待:“尊敬的患者/家路:因我院儿科医生超负莉工作,目前均已病例,自今日起儿科不得不停诊,何日开诊尚不能确定”作为一蒙三甲医院,北科医生竟然只有 3 名,否则审便有人染病,也断不至全科“停摆”,可见压垮医生的,除了疾病,更有超负荷工作带来的身心供裁。而其背后,则是“儿科医生荒”的不争现实,据中国儿科责源现状白友书,目前我国城市每千名儿童却有儿科医生数仅为 0.57 人,农村为 047
13、人,而按照健康中国 2020 战略研究报告“到 2020 年每千人拥有 0.69 名儿科医生”的目标,目前儿科医生缺口已遇十万大关,随着“一孩”生育高峰期的到来,儿科医生将更显紧缺,“补缺“更不易。揭统计,全国医学院校每年仅能培养 1800 余名儿科医生,但就在这本就不足的“后备军”中,还不乏有人“临阵退续”,更别说近年来秦有辞职的儿科医生。(摘编自 2018 年 1 月 11 日北京展报)材料二:势庸讳言,“儿科医生荒”平就是社会高度关注的焦点问题。造成这种现获的原图也此较清楚:是儿科医生的培养有缺口,二是儿科医生的抗业环境有缺陷,我国的医学院校自 1909年起,科专业件格,代之以临床医学专
14、业,儿科学仅仅作为临床医学专业中的一门课程存在。虽然在 2016 年国家卫计委和教育部开始合作核复儿科本科招生,但几科停据 18 年造成的儿科医生快口在短时间内难以弥补。医务界常常用“高风险、高负荷、低待遇”来描述儿科医生的执业环境。据了解,目前在各综合性医院中,儿科普遍处于弱势地位,而在专科医院,高负荷的工作节奏则令儿科医生们频生去意。以此次来势凶猛的流感疫情为例,2017 年 12 月,天津市儿科门诊总诊疗人次环比增长 4%,急诊总诊疗人次环比增长 68%。与之相应,全市儿科门诊医生每日出诊量增加了 42%,儿科急诊医生每日出诊量增加了 36%。超负荷应诊让许多儿科医生叫苦不迭,除了,工作
15、的高强度,更让儿科医生纠结的是不得不经常忍受无端的指责,承担难以预料的风险。抱急、指责、设骂,甚至发生肢体冲突,这些执业风险是近年来儿科医生不断流失的主要原因之一。(指编自 2018 年 1 月 17 日光明日报)材料四:医治“儿科医生荒”需开综合药方,从根本上解决儿科医疗服务供需矛盾,除了千方百计稳定儿科医生队伍外,还要完善分级诊疗体制,增加医疗资源供给。目前,我国只有 53.2%的综合性医院有儿科,社区卫生服务机构设置儿科的仅占 12.6%。此外,还要加强科普宣传,缓解儿科就诊压力。不少家长一遇到孩子发烧哭闹,就抱着去医院,在治疗过程中也容易因常识和信息掌提不充分而和医生产生矛盾。对此,有
16、关部门要做好儿科常见病多发病的防治宣传,开通多渠道咨询热线,指导家长从客应对,不盲目扎堆医院,就医期间更好地理解和配合治疗。(精编自 2018 年 1 月 11 日工人日报)材料三:(精编自调研:中国儿科医生工作现状,你所想不到的几个数据)7.下列对材料相关内容的梳理,不正确的一项是()(3 分)A.天津市海河医院“儿科停诊”一事反映出儿科医生超负荷工作的现状和“儿科医生荒”的不争现实。B.目前我国儿科医生缺口已近十万,但补缺不易,不仅在校学习的准几科医生有人“临阵退缩”,在职的儿科医生也屡有辞职的。第三当中气国你可出可将 6C.我国每千名儿童拥有儿科医生的人数偏低,公认的高风险、高负荷、低待
17、遇的执业环境造成了儿科医生的大量流失。D.社会早已对“儿科医生荒”问题高度关注,而“二孩”生育高峰期的到来会使儿科医生更加紧缺。8.下列对材料相关内容的分析和评价,正确的两项是()(5 分)审平没自的可式德A.我国儿科专业停招 18 年,给儿科医生造成了难以弥补的缺口,现今我国医学院校儿科专业每年培养的医生也不到两千人。B.材料二采用了总分的结构形式,先提出造成“儿科医生荒”的两大原因,然后分别进行了具体的分析阁述。C.综合性医院儿科的弱势地位、专科医院医生们的高负荷工作等都令儿科医生频生去意,商年内的流失比例已达到 34%。D.我国儿科医生在工作中感受到的各项困难比例均超过 50%,两年内完
18、全没有辞职计划的人数占比还不到 50%。E.四则材料虽然切入角度不同,但都深入分析了我国“儿科医生荒”出现的原因,其中材料二、材料四来自全国性报纸,更具有权威性。9.材料中说“医治“儿科医生荒”需开综合药方”,从材料看,目前可以开出哪些“药方”?(4 分)答:二、古代诗文阅读(35 分)(一)文言文阅读(19 分)阅读下面的文言文,完成 10-13 题。王敬弘,琅邪临沂人也。与高祖讳同,故称字。曾祖暠,晋骠骑将军。祖胡之,司州刺史。父茂之,晋陵太守。敬弘少有清尚,起家本国左常侍,卫军参军。性恬静,乐山水,为天门太守。敬弘妻,桓玄姊也。敬弘之郡,玄时为荆州,遣信要令过。敬弘至巴陵,谓人曰:“灵宝
19、见要,正当欲与其姊集聚耳,我不能为桓氏赘婿。”乃遣别船送妻往江陵。妻在桓氏,弥年不迎。山郡无事,恣其游适,累日不回,意甚好之。玄辅政及篡位,屡召不下。高祖受命,补宣训卫尉,加散骑常侍。永初三年,转吏部尚书,常侍如故。敬弘每被除召,即便祗奉,既到宜退,旋复解官,高祖嘉其志,不苟违也。复除庐陵王师加散骑常侍,自陈无德不可师范令王固让不拜又除秘书监金紫光禄大夫加散骑常侍本州中正又不就。太祖即位,又以为散骑常侍、金紫光禄大夫,领江夏王师。元嘉三年,为尚书仆射。关署文案,初不省读。尝豫听讼,上问以疑狱,敬弘不对。上变色,问左右:“何故不以讯牒副仆射?”敬弘曰:“臣乃得讯牒读之,政自不解。”上甚不悦。六年
20、,迁尚书令,敬弘固让,表求还东,上不能夺。改授侍中、特进、左光禄大夫,给亲信二十人。让侍中、特进,求减亲信之半,不许。及东归,车驾幸冶亭饯送。二十四年,薨于余杭之舍亭山,时年八十八。追赠本官。顺帝升明二年,谥为文贞公。敬弘形状短小,而坐起端方,桓玄谓之“弹棋八势”。所居舍亭山,林涧环周,备登临之美,时人谓之王东山。太祖尝问为政得失,敬弘对曰:“天下有道,庶人不议”。上高其言。子恢之被召为秘书郎,敬弘为求奉朝请,与恢之书曰秘书有限,故有竞。朝请无限,故无竞。吾欲使汝处于不竞之地太祖嘉而许之。敬弘见儿孙岁中不过一再相见,见辄克日。恢之尝请假还东定省,敬弘克日见之,至日辄不果,假日将尽,恢之乞求奉辞
21、,敬弘呼前,既至阁,复不见。恢之于阁外拜辞,流涕而去。(节选自宋书列传第二十六,有改动)【注】高祖,南朝宋的开国之君刘裕,字德舆,小名寄奴,史称宋武帝(宋高祖)。桓玄,字敬道,一名灵宝,大司马桓温之子,东晋将领、权臣,大亨元年逼晋安帝禅位于己。10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()(3 分)A.复除庐陵王师/加散骑常侍/自陈无德不可/师范令王/固让不拜/又除秘书监/金紫光禄大夫/加散骑常侍/本州中正/又不就B.复除庐陵王师/加散骑常侍/自陈无德/不可师范令王/固让不拜/又除秘书监/金紫光禄大夫/加散骑常侍/本州中正/又不就C.复除庐陵王/师加散骑常侍/自陈无德/不可师范令王/固让
22、不拜/又除秘书监/金紫光禄大夫/加散骑常侍/本州中正/又不就D.复除庐陵王/师加散骑常侍/自陈无德不可/师范令王/固让不拜/又除秘书监/金紫光禄大夫/加散骑常侍/本州中正/又不就11.下列对文中加点字词的相关内容的解说,不正确的一项是()(3 分)A.讳,名讳。封建时代对于帝王将相和尊长的名字,必须避免直接说出或写出。王敬因与宋高祖刘裕的名相重,故只称字。B.受命,受命于天。古代统治阶级为巩固统治地位,宜扬君权神受论称他们做皇帝是顺从天意接受天命。这里指刘裕接受禅让。C.东山,指代隐居地。东山在今浙江上虞,是东晋宰相谢安出仕前隐居的地方。这里称王敬弘为“王东山”,是赞其有宰相之才。D.定省,指
23、子女早晚向父母问安。礼记:“凡为人子之礼,冬温而夏清,昏定而晨省。”这里指王恢之请假回来,探望问候父亲。12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()(3 分)A.王敬弘少有清尚,不慕权贵。王敬弘的夫人是权臣桓玄的姐姐,王敬弘却不愿亲近桓玄桓玄辅政及篡位时多次征召他他都拒绝了。B.王敬弘性格恬静,淡泊官场。他钟情山水,好隐居。朝廷一再封以高官,他却屡屡推辞仅在宋朝他就有多次辞让官职的纪录。C.王敬弘正直奋智,光明磊落。他认为朝廷为政得失的关键在于舆情,这个见解得到高的推崇;皇上问以疑狱时,他坦陈自己看不懂审讯记录。D.王敬弘为父慈爱,但国事为重。他一年之中会多次与儿孙们相聚。但为了勉
24、励回家探的王恢之以国事为重,他直至儿子假期将尽也忍住没见儿子。13把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)灵宝见要,正当欲与其姊集聚耳,我不能为桓氏赘婿。(5 分)译文:(2)六年,迁尚书令,敬弘固让,表求还东,上不能夺。(5 分)译文:(二)古代诗歌阅读(11 分)阅读下面这首诗,完成 14-15 题寄隐居士先生骨相不封侯,卜居但得林塘幽。家藏玉唾几千卷,手校韦编三十秋。相知四海就青眼,高卧一庵今白头。襄阳者旧节独苦,只有庞公不入州。【注】谢逸:字无逸,屡举进士不第,隐居乡间,博学工文辞。玉睡:珍贵的书籍。襄阳者旧,泛指襄阳的隐士。庞公:庞德公,后汉襄阳人,居魄山南,未曾入城市。14.以下对
25、本诗的理解和分析,不正确的两项是()(5 分)A.本诗开篇便写出了先生因自己“薄禄相”而未被封候,无奈之下,只得选择隐居山林,语句中隐隐透露出作者些许不得志的情味。B.本诗第二联描绘精致,对仗谨严,特别是数词的选用,很具代表性,体现先生藏书之富、研学之久,突出其隐居生活的鲜明特征。C.本诗第三联告诉我们,虽然先生四海之内不乏相知之辈,但他们境界追求大多不会像先生一样,他们没有选择“高卧一庵”的生活。D.本诗结尾两句描述了襄阳隐土的节操志向,他们为了高尚的品节志向苦苦坚守,庞德公是他们中的典型代表。E.本诗语言朴素,表达简妙,写先生隐居,又不拘泥,有联想,有拓展,表面上“寄隐居士”,其实,也寄寓
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